caderno História Ciências Humanas e suas Tecnologias ELABORAÇÃO DE ORIGINAIS

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1 História Ciências Humanas e suas Tecnologias caderno de ELABORAÇÃO DE ORIGINAIS ADRIANA DE BORTOLI GENTIL Graduada em história pelo Centro Universitário Barão de Mauá de Ribeirão Preto-SP e mestra em educação escolar pela Universidade Estadual Paulista (Unesp) de Araraquara-SP ALEXANDRE PERLES GAZETA Graduado em ciências sociais pela Universidade Estadual Paulista (Unesp) de Araraquara-SP e mestre em ciência política pelo Instituto de Filosofia e Ciências Humanas da Universidade Estadual de Campinas-SP (Unicamp) FÁBIO GERALDO ROMANO Graduado em ciências sociais e mestre em educação escolar pela Faculdade de Ciências e Letras da Universidade Estadual Paulista (Unesp) de Araraquara-SP LEANDRO JOSÉ CLEMENTE GONÇALVES Graduado em história pela Universidade Estadual Paulista (Unesp) de Franca-SP Material integrante do Sistema Ético de Ensino HG01.indd 1 18/02/11 09:45

2 PREZADO EDUCADOR, Ao longo de quase um século, professores e alunos de todo o Brasil têm mantido com a Editora Saraiva uma parceria efetiva como provedora de soluções didáticas acessíveis e de boa qualidade. Nosso objetivo constante é compartilhar com você a tarefa de garantir o acesso a materiais que contribuam para o bom desempenho escolar, a boa formação e a realização de todo o potencial de nossas crianças e jovens alunos. Motivados por essa intenção, apresentamos a você este Caderno de Revisão, concebido como ferramenta de reforço e apoio ao período de preparação dos alunos para as avaliações de final do Ensino Médio, como os vestibulares e o Enem. O Caderno de Revisão está organizado em módulos. Cada módulo, que pode ser ministrado em uma aula, é composto de: uma apresentação concisa do conteúdo teórico trabalhado durante o curso; atividades inéditas e questões selecionadas de exames vestibulares. Prático e objetivo, este material reforça os pontos mais importantes trabalhados durante o curso. Sem dúvida, seus alunos vestibulandos encontrarão nele uma ajuda valiosa para a indispensável revisão de conteúdo que antecede as provas. Além deste Caderno de Revisão, você encontra em nossas coleções didáticas para o Ensino Médio e seus sites, em nossa biblioteca digital, no portal Saraiva Educa e em nossos serviços de assessoria didática todo um conjunto de recursos pensados especialmente para fazer de suas aulas as melhores aulas e de seus alunos, jovens bem preparados para a nova fase de vida que chega com o final da Educação Básica. Um bom trabalho! HG01.indd 2 17/02/11 17:09

3 História Parte 1 HG.01 Antiguidade oriental... 4 HG.02 Antiguidade clássica: Grécia e Roma... 8 HG.03 Alta Idade Média ocidental / Alta Idade Média oriental HG.04 Baixa Idade Média / Crise do século XIV HG.05 Estados modernos / Absolutismo / Mercantilismo HG.06 Cultura renascentista / Reformas / Contrarreforma HG.07 América pré-colombiana / Colonizações da América HG.08 Inglaterra nos séculos XVII e XVIII HB.01 Período pré-colonial e administração colonial HB.02 Lavoura canavieira / Expansão territorial HB.03 Mineração / Opressão colonial / Crise do sistema colonial HB.04 Independência / Primeiro Reinado / Regência Resolução dos exercícios complementares 63 Parte 2 HG.09 Iluminismo / Independência dos Estados Unidos HG.10 Revolução Francesa / Era napoleônica / América espanhola HG.11 Europa e Estados Unidos no século XIX HG.12 Imperialismo / Primeira Guerra Mundial HG.13 Socialismo / Revolução Russa / Crise de 1929 / Nazifascismo HG.14 Segunda Guerra Mundial / Guerra Fria HB.05 Segundo Reinado HB.06 República Velha / Era Vargas HB.07 República populista / República militar / Nova República Resolução dos exercícios complementares HG01.indd /02/11 10:32

4 Módulo HG.01 1 CIVILIZAÇÕES HIDRÁULICAS As grandes civilizações da Antiguidade oriental, como Egito e Mesopotâmia, floresceram às margens de importantes rios, com uma economia baseada na agricultura. A dependência das águas para a prática da agricultura fez com que fossem denominadas sociedades hidráulicas ou teocracias de regadio. O Estado tornou-se proprietário das terras e assumiu o controle da construção das obras de irrigação e da produção agrícola. A força do Estado centralizado era representada pela figura de reis (cujo poder era considerado divino); por isso, os governos eram despóticos (autoritários) e teocráticos (do grego teo, deus, e cracia, poder ). A religião era politeísta (adoravam-se numerosos deuses), e as sociedades eram estratificadas e dominadas por uma minoria formada por sacerdotes, militares e burocratas do Estado, além das famílias reais. O trabalho compulsório em geral na forma de servidão coletiva predominava na agricultura e na construção de obras públicas. A forma de organização política, econômica e social que floresceu no Crescente Fértil durante a Antiguidade oriental constitui o modo de produção asiático. FIGURA 1 CRESCENTE FÉRTIL Mar Negro Mar Cáspio Rio re Tig o Ri Eu SO PO T E M Mar Mediterrâneo fra tes ÂM I A EGITO Rio Nilo Crescente Fértil Mar Vermelho Reprodução proibida. Art. 184 do Código Penal e Lei de 19 de fevereiro de Antiguidade oriental Golfo Pérsico Fonte: HILGEMANN, Werner e KINDER, Hermann. Atlas historique. Paris: Perrin, No Crescente Fértil, floresceram as teocracias de regadio. EGITO A agricultura irrigada era a base da economia egípcia. As inundações do rio Nilo traziam matéria orgânica (húmus) que sedimentava nas várzeas e fertilizava o solo árido, preparando-o para o plantio de trigo e cevada. O Estado era despótico e teocrático. O faraó soberano com caráter divino era proprietário das terras e detinha o controle da vida da população. Por ser uma teocracia, o Estado necessitava do apoio dos sacerdotes, a quem eram dados diversos poderes, convertendo-os em uma classe poderosa, que justificava e sustentava a tese da divindade do faraó. Controlada por uma elite formada pela família real, pelos poderosos sacerdotes e pelos burocratas letrados (os escribas, que dominavam os hieróglifos, escrita egípcia), a maioria da sociedade egípcia era constituída de camponeses os felás. A maior parte da produção cultural egípcia esteve vinculada à religiosidade do povo e ao caráter teocrático do Estado. A religião era politeísta, e seus deuses eram representados em formas humanas e animais (antropozoomorfismo). Como acreditavam na vida após a morte, desenvolveram técnicas de mumificação dos corpos, já que para eles a alma retornaria ao corpo HG01.indd 4 17/02/11 10:32

5 Em 671 a.c., o Egito foi invadido pelos assírios; em 525 a.c., pelos persas, que o transformaram em uma província. Posteriormente, a região foi controlada por Alexandre Magno e, mais tarde, caiu sob domínio do Império Romano. No século VII d.c., veio a dominação árabe-muçulmana. Com o tempo, a cultura egípcia antiga desapareceu. e os conduziram para sua capital, no episódio conhecido como cativeiro da Babilônia. Ainda na Antiguidade, os romanos dominaram a região e passaram a perseguir os hebreus violentamente, expulsando-os em 70 d.c., o que resultou na diáspora hebraica dispersão dos judeus pelo mundo. Reprodução proibida. Art. 184 do Código Penal e Lei de 19 de fevereiro de MESOPOTÂMIA A civilização mesopotâmica desenvolveu-se entre os rios Tigre e Eufrates, e diversos grupos lutaram pela posse de suas terras; dentre eles destacam-se os sumérios (responsáveis pela criação da escrita cuneiforme), acádios, amoritas (ou babilônios ), assírios e caldeus (ou neobabilônios ). A base da economia era a agricultura. As cheias dos rios eram aproveitadas para a fertilização das terras, complementando esse processo de irrigação natural com a construção de canais e diques. No início do segundo milênio antes de Cristo, os amoritas assumiram o controle da região. O mais famoso soberano amorita foi Hamurábi, que fundou o primeiro Império Babilônico. Entre suas realizações, destaca-se um conjunto de leis escritas o Código de Hamurábi, no qual os crimes eram punidos severamente, na mesma proporção do mal cometido, de acordo com a lei de talião: olho por olho, dente por dente. Com a morte de Hamurábi, o império passou para o domínio dos assírios, cujo poderio era sustentado pela violência e crueldade com que tratavam os povos dominados. O Império Assírio foi derrotado por uma coligação formada por caldeus e medos, que submeteu a capital, Nínive, em 612 a.c., ao seu domínio. Sob o governo de reis caldeus, a cidade da Babilônia voltou a se destacar como o principal centro urbano da região. No governo de Nabucodonosor, houve a construção do segundo Império Babilônico e foram erguidas as mais belas obras da arquitetura mesopotâmica na Antiguidade, destacando-se os jardins suspensos da Babilônia. Depois da morte de Nabucodonosor, o Império Caldeu entrou em decadência e foi dominado pelos persas. 2 OUTRAS CIVILIZAÇÕES DA ANTIGUIDADE ORIENTAL PALESTINA Os hebreus (antepassados dos judeus) fundaram o judaísmo, a primeira grande religião monoteísta (crença em um só Deus) e tiveram a crença religiosa como o grande fator de união, durante uma trajetória histórica marcada por migrações e perseguições. Eles teriam saído do deserto da Arábia, deslocaram-se para a Mesopotâmia e alcançaram Canaã, território que depois foi chamado Palestina, região às margens do rio Jordão e onde hoje se situa o Esta do de Israel. Posteriormente, migraram para o Egito, onde foram aprisionados e escravizados durante mais de três séculos. Entre 1300 a.c. e 1250 a.c., Moisés teria liderado a volta dos hebreus do Egito à Palestina (Terra Prometida) durante o chamado êxodo hebraico. Estabe lecidos na Palestina, adotaram a monarquia como forma de governo. Posteriormente, o reino hebreu foi dividido em dois: Israel e Judá. Assírios, babilônios e persas passaram a disputar os territórios da Palestina. Os neobabilônios escravizaram os hebreus 5 FENÍCIA A Fenícia localizava-se no litoral do mar Mediterrâneo, em uma estreita faixa de terra ao norte da Palestina, onde atualmente está o Líbano. A relação próxima com o mar e a escassez de terras cultiváveis levaram os fenícios a outras alternativas econômicas: desenvolveram a navegação, dedicaram-se ao comércio e ficaram conhecidos por seus produtos manufaturados e pelo comércio marítimo. Politicamente, organizaram-se em cidades-estado. As mais importantes foram Ugarit, Biblos, Sídon e Tiro. A maioria dos trabalhadores era livre, e a economia permitia certa mobilidade social, embora os grandes empreendimentos comerciais estivessem concentrados nas mãos da elite. No aspecto cultural eram politeístas, e o legado mais importante foi a criação de um alfabeto composto de sinais gráficos e fonéticos, chamados ideogramas. PÉRSIA Em 612 a.c., em aliança com os caldeus, os medos tomaram a cidade de Nínive, na Mesopotâmia, e determinaram o fim do Império Assírio. Em 539 a.c., Ciro fundou o Império Persa e estendeu seus domínios do rio Indo ao Mediterrâneo e do Cáucaso ao oceano Índico. A expansão continuou durante o governo de Cambises e Dario I. Com Dario I, o Império Persa foi dividido em satrapias, unidades administrativas chefiadas por governadores locais os sátrapas. Criou-se o dárico, moeda utilizada como meio de troca em todo o império. A religião persa era o zoroastrismo (também conhecido como masdeísmo), que concebia uma visão dualista do Universo: o bem e o mal. O declínio do Império Persa ocorreu em 331 a.c., quando Alexandre Magno derrotou Dario III. A Pérsia, então, foi incorporada ao Império Greco-Macedônio. ATIVIDADES 1 (UFPI) A Antiguidade oriental ganha importância, para muitos historiadores, por nos ter legado experiências e conhecimentos relevantes para nossa construção enquanto sociedade. Sobre os egípcios, no período da Antiguidade oriental, podemos afirmar que: I. tinham sua estrutura política caracterizada pela presença do faraó, pela forte influência da religião e pela bem articulada relação entre saber e poder, sendo mesmo o controle sobre a escrita um fator importante para a organização do Estado e para a manutenção das estruturas de poder político. II. as atividades econômicas do Egito Antigo eram exclusivamente desenvolvidas por povos estrangeiros escravizados. Aos egípcios, estavam sempre reservados postos mais elevados na escala social, como os de burocratas estatais e sacerdotes. III. por volta de 3500 a.c., os egípcios conseguiram construir uma organização estatal capaz de viabilizar a construção de diques e canais de irrigação que poten- HG.01

6 cializassem a produção agrícola na região, favorecendo o acúmulo de riquezas e a construção de uma civilização sofisticada. IV. a força da economia egípcia favoreceu a criação e manutenção de um exército forte e bem treinado, possibilitando aos egípcios permanecerem por mais de anos como uma sociedade independente. Somente os romanos, com a sua disciplina militar e suas novas táticas de guerra, foram capazes de vencer e dominar os povos egípcios na Antiguidade. Assinale a alternativa correta: a) Somente a afirmativa I é correta. b) Somente a afirmativa II é correta. c) Somente a afirmativa III é correta. d) São corretas as afirmativas I e III. e) Todas as afirmativas são corretas. As atividades econômicas do Egito Antigo eram exercidas pela maioria de sua população, formada basicamente por camponeses, em regime de servidão coletiva. Não havia uma quantidade considerável de trabalhadores escravizados. Ao longo da história do Egito Antigo, vários povos invadiram e conquistaram o Império Egípcio, caso dos hicsos, persas e macedônios. Alternativa d 2 (PUC-PR) O Império Babilônico dominou diferentes povos como os sumérios, os acádios e os assírios. Para governar povos tão diferentes, o rei Hamurábi organizou o primeiro código de leis escritas, o Código de Hamurábi. Se um homem acusou outro de assassinato, mas não puder comprovar então o acusador será morto. Se um homem ajudou a apagar o incêndio da casa de outro e aproveitou para pegar um objeto do dono da casa, este homem será lançado ao fogo. Se um homem cegou o olho de outro homem, o seu próprio será cegado. Mas se foi olho de um escravo, pagará metade do valor desse escravo. Se um escravo bateu na face de um homem livre, cortarão a sua orelha. Se um médico tratou com faca de metal a ferida grave de um homem e lhe causou a morte ou lhe inutilizou o olho, as suas mãos serão cortadas. Se a vítima for um escravo, o médico dará um escravo por escravo. Se uma mulher tomou aversão a seu marido e não quiser mais dormir com ele, seu caso será examinado em seu distrito. Se ela se guarda e não tem falta e o seu marido sai com outras mulheres e despreza sua esposa, ela tomará seu dote de volta e irá para a casa do seu pai. Indique a alternativa correta: a) As leis aplicavam-se somente aos homens livres e que possuíssem propriedades. b) Estabeleceu o princípio que todos eram iguais perante a lei e por isso um escravo teria os mesmos direitos que um homem livre. c) O Código de Hamurábi representava os ideais democráticos do Império Babilônico. d) O código tinha como princípio a pena de talião resumida na expressão olho por olho, dente por dente. e) O código considerava a mulher propriedade do homem e sem direitos. O código de Hamurábi baseava-se na famosa lei de Talião, que estipulava uma pena proporcional a uma infração ou crime cometido. Alternativa d 3 (UFPB) Sobre os povos da Antiguidade oriental, é correto afirmar: a) A agricultura foi o principal fator de enriquecimento e desenvolvimento dos hebreus, devido ao aproveitamento das águas através de complexos e amplos sistemas de irrigação. b) A religião constituiu a principal herança deixada pelos egípcios, de onde provém o monoteísmo judaico. 6 c) O comércio marítimo marcou a presença histórica dos fenícios, que estabeleceram contatos com diversos povos, ao longo da costa do mar Mediterrâneo. d) A guerra de conquista foi a principal característica dos sumérios, povo que construiu um império que se estendia do Egito às fronteiras da Índia. e) A escrita cuneiforme, uma das mais importantes formas de registro escrito, produzida em blocos de argila, foi a principal contribuição dos persas, povo que habitou a Mesopotâmia. As cidades fenícias tinham como base de sua economia o comércio marítimo, o qual possibilitou que os fenícios entrassem em contato com povos de diferentes regiões da orla do mar Mediterrâneo. Alternativa c 4 (UFPI) Entre as principais características da civilização hebraica, merecem destaque especial: a) A religião politeísta em que as figuras mitológicas de Abraão, Isaac e Jacó formavam uma tríade divina. b) A criação de uma federação de cidades autônomas e independentes (cidades-estado) controladas por uma elite mercantil. c) A criação de um alfabeto (aramaico) que seria incorporado e aperfeiçoado pelos egípcios, tornando-se conhecido como escrita hieroglífica. d) As práticas religiosas caracterizadas pela crença na existência de um único Deus (monoteísmo) e no messianismo, pois acreditavam na vinda de um messias libertador do povo hebreu. e) As inovações tecnológicas desenvolvidas na agricultura, possibilitando grande crescimento da produtividade agrícola na região palestina. O judaísmo é caracterizado pela crença em apenas uma única divindade (Iavé) e pelo messianismo, isto é, a chegada de um enviado de Deus cuja função é libertar os judeus. Alternativa d EXERCÍCIOS COMPLEMENTARES 1 (UFPR) Os hebreus se constituíram inicialmente em um pequeno grupo de pastores nômades, organizados em clãs, chefiados por um patriarca. Conduzidos por Abraão, deixaram a cidade de Ur, na Mesopotâmia, e se fixaram na Palestina ( Canaã, a Terra Prometida), por volta de 2000 a.c. Todavia, entre os povos da Antiguidade oriental, os hebreus foram um dos que mais influenciaram a cultura da civilização ocidental, uma vez que o cristianismo é considerado uma continuação das tradições religiosas hebraicas. Sobre esse povo, indique a alternativa incorreta. a) As guerras geraram a unidade política dos hebreus. Esta unidade se firmou primeiro em torno de juízes e, depois, em volta dos reis. b) A religião foi uma das bases da cultura hebraica e sua principal característica sempre foi a crença em vários deuses, entre os quais o principal era Jeová que, segundo a tradição, morava no monte Sinai junto a outros deuses e semideuses. c) Durante o domínio romano na Palestina, o nacionalismo dos hebreus foi sufocado pelos imperadores romanos e o auge da repressão aconteceu com a destruição do templo de Jerusalém, quando os hebreus, então, dispersaram-se por várias regiões do mundo. Esse episódio ficou conhecido como diáspora. Reprodução proibida. Art. 184 do Código Penal e Lei de 19 de fevereiro de 1998.

7 Reprodução proibida. Art. 184 do Código Penal e Lei de 19 de fevereiro de d) A Palestina era uma pequena faixa de terra que se estendia pelo vale do rio Jordão. Limitava-se ao norte com a Fenícia, ao sul, com as terras de Judá, a leste, com o deserto da Arábia e, a oeste, com o mar Mediterrâneo. e) Os hebreus eram um povo de origem semita, assim como os árabes. 2 (U. F. São Carlos-SP) Leia com atenção as afirmativas a seguir sobre as condições sociais, políticas e econômicas da Mesopotâmia. I. As condições ecológicas explicam por que a agricultura de irrigação era praticada através de uma organização individualista. II. Na economia da baixa Mesopotâmia, a fome e crises de subsistência eram frequentes, causadas pela irregularidade das cheias e também pelas guerras. III. Na Suméria, os templos e zigurates foram construídos graças à riqueza que os sacerdotes administravam à custa do trabalho de grande parte da população. IV. A presença dos rios Tigre e Eufrates possibilitou o desenvolvimento da agricultura e da pecuária e também a formação do primeiro reino unificado da história. Sobre as afirmativas anteriores, é correto afirmar: a) I e II são verdadeiras. b) III e IV são verdadeiras. c) I e IV são verdadeiras. d) I e III são verdadeiras. e) II e III são verdadeiras. 3 (UFPE) Em relação à religião no Antigo Egito, pode-se afirmar que: a) a religião dominava todos os aspectos da vida pública e privada do Antigo Egito. Cerimônias eram realizadas pelos sacerdotes a cada ano, para garantir a chegada da inundação e, dessa forma, boas colheitas, que eram agradecidas pelo rei em solenidades às divindades. b) a religião no Antigo Egito, como nos demais povos da Antiguidade, não tinha grande influência, já que estes povos, para sobreviverem, tiveram que desenvolver uma enorme disciplina no trabalho e viviam em constantes guerras. c) a religião tinha apenas influência na vida da família dos reis, que a usava como forma de manter o povo submetido a sua autoridade. d) o período conhecido como Antigo Egito constitui o único em que a religião foi quase inteiramente esquecida, e o rei como também o povo dedicaram-se muito mais a seguir a tradição dos seus antepassados, considerados os únicos povos ateus da Antiguidade. e) a religião do povo no Antigo Egito era bastante distinta da do rei, em razão do caráter supersticioso que as camadas mais pobres das sociedades antigas tinham, sobretudo por não terem acesso à escola e a outros saberes só permitidos à família real. 4 (UFRS) O soberano dividiu o seu império em províncias, chamadas satrapias, sendo a terra considerada como propriedade real e trabalhada pelas comunidades. Essas características identificam o: a) Império dos Persas, durante o reinado de Dario. b) Império Babilônico, durante o reinado de Hamurábi. c) antigo Império Egípcio, durante a dinastia de Quéops. d) reino de Israel, sob o comando de Davi. e) Estado espartano, durante a vigência das leis de Drácon. 5 (FGV-SP) Das alternativas a seguir, a que melhor caracteriza a sociedade fenícia é: a) a existência de um Estado centralizado e o monoteísmo. b) o monoteísmo e a agricultura. c) o comércio e o politeísmo. d) as cidades-estado e o monoteísmo. e) a agricultura e a forma de Estado centralizado. 6 (UFPI) A respeito da sociedade fenícia podemos afirmar corretamente que: a) a Fenícia desconhecia centralização do poder, pois era formada por cidades-estado que tinham ampla autonomia política, econômica, religiosa e administrativa. b) a independência política das cidades-estado fenícias foi possível, durante séculos, pelas alianças estabelecidas com os romanos que, por sua vez, faziam frente à expansão persa. c) os extensos vales situados entre as montanhas e o Mediterrâneo possibilitaram o grande desenvolvimento da agricultura e do pastoreio e, consequentemente, do comércio. d) de todas as criações fenícias, a mais importante foi a caravela, posteriormente aperfeiçoada pelos gregos. e) a grande e original contribuição dos fenícios para a história da civilização foi a introdução das vogais no alfabeto criado pelos gregos e romanos, o que veio tornar a comunicação mais fácil e rápida. HG.01 7