LEGADOS / CONTRIBUIÇÕES. Democracia Cidadão democracia direta Olimpíadas Ideal de beleza Filosofia História Matemática
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- João Gabeira Caiado
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3 LEGADOS / CONTRIBUIÇÕES Democracia Cidadão democracia direta Olimpíadas Ideal de beleza Filosofia História Matemática
4 GEOGRAFIA, ECONOMIA E POLÍTICA Terreno montanhoso Comércio marítimo Cidades-estado (pólis) Caracterizavam-se pela prática da escravidão e da autonomia política, administrativa, econômica e social. Destacam-se Atenas e Esparta.
5 MITOLOGIA GREGA Conjunto de mitos narração das aventuras de deuses e heróis; Heróis Perseu, Jasão, Édipo e Hércules eram divinizados; Mitologia base da religião, celebrada no culto aos antepassados, aos deuses e aos heróis; Mitos relatavam a criação do mundo e as relações entre deuses e homens, apresentando exemplos morais que deveriam pautar o comportamento humano.
6 RELIGIÃO Grécia e Roma heróis recebiam a mesma veneração destinada aos deuses; Arte e religião fundamento: o culto religioso e perpetuação dos mitos; Cada cidade-estado tinha sua divindade protetora; Ao lado do pensamento mágico-religioso, os filósofos gregos desenvolveram formas de pensamento racional.
7 FILOSOFIA E HISTÓRIA Concepção de História que não se fundamentava unicamente em lendas e mitos, mas em fatos produzidos pelas ações humanas; Sócrates, Platão e Aristóteles; Atividades políticas: técnicas de persuasão, discurso e argumento falado Retórica e sofistica
8 DEMOCRACIA Atenas Apenas os cidadãos Homem ateniense Estrangeiros (metecos) Escravos Mulheres O conceito de democracia ateniense era direto e excludente: os poucos cidadãos (homens, maiores de 21 anos e atenienses natos) participavam diretamente das tomadas de decisão da cidade-estado. O conceito de cidadania do Brasil atual é indireto ou representativo e abrangente: todos somos cidadãos e elegemos um representante para tomar as decisões políticas.
9 Durante as Guerras Médicas (contra os persas), Atenas liderou a Liga de Delos recebendo tributos para manter a confederação das cidades gregas contra os invasores. Nessa época, o líder máximo Péricles, utilizou parte dos recursos na reconstrução e embelezamento da cidade, estimulando a produção artística que atingiu seu maior desenvolvimento na Grécia. Daí o período ser chamado de "Século de Péricles" ou "Século de Ouro" da Grécia.
10 A cultura helenística surgiu da junção da cultura grega (helênica) com a cultura dos povos orientais e foi de grande importância na preparação para a dominação romana em todo o mediterrâneo
11 DIFERENÇAS ATENAS ECONOMIA MERCANTIL (COMÉRCIO) EDUCAÇÃO FILOSÓFICA POLÍTICA DEMOCRÁTICA ESPARTA ECONOMIA AGRÍCOLA EDUCAÇÃO MILITAR POLÍTICA ARISTOCRÁTICA
12 Características da concepção de mundo existente na Grécia e que foi superada pelo esforço intelectual dos filósofos gregos da antiguidade. Ao apresentarem explicações fundamentadas em princípios para o comportamento da natureza, os filósofos gregos e em particular os pré-socráticos, chegaram ao que pode ser considerado uma importante diferença em relação ao pensamento mítico. Nas explicações míticas, o explicador é tão desconhecido quanto a coisa explicada. As explicações por princípios definidos e observáveis por todos os que têm razão (e não apenas por sacerdotes, como ocorre no pensamento mítico), tais como as apresentadas pelos présocráticos, permitem que apresentemos explicadores que de fato aumentam a compreensão sobre aquilo que é explicado.
13 Características da concepção de mundo existente na Grécia e que foi superada pelo esforço intelectual dos filósofos gregos da antiguidade. Talvez seja na diferença em relação ao pensamento mítico que vejamos como a filosofia de origem europeia, na sua meta de buscar explicadores menos misteriosos do que as coisas explicadas, tenha levado ao desenvolvimento da ciência contemporânea.
14 GUERRA DO PELOPONESO A Guerra do Peloponeso é tradicionalmente relatada como um conflito entre Atenas e Esparta; na verdade, um conflito envolvendo a Confederação de Delos (liderada por Atenas) e a Liga do Peloponeso (liderada por Esparta), numa luta pela hegemonia sobre o mundo grego.
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