PROVA BIMESTRAL História

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1 6 o ano 2 o bimestre PROVA BIMESTRAL História Escola: Nome: Turma: n o : 1. Observe a imagem. SHUTTERSTOCK Margem do rio Nilo no Egito Nas civilizações da Antiguidade, a presença dos rios é importante para explicar: a) o processo de sedentarização e o crescimento populacional. b) o nomadismo, a caça e a coleta. c) a construção de pirâmides e o politeísmo. d) o desenvolvimento da pesca e do artesanato. e) a construção de barcos e a metalurgia. MYK REEVE 2. Observe a imagem. Qual era o papel do faraó no Egito Antigo? 3. Imagine que você é um escriba egípcio e elabore um registro sobre a importância da religião ou da mumificação para o Egito Antigo. 1

2 Leia o texto para responder às questões 4 e 5. A região da Mesopotâmia era banhada por dois rios Tigre e Eufrates. A fertilidade dessa região atraiu vários povos, que se organizavam de variadas formas. Sumérios e babilônios foram os principais povos dessa região. 4. Descreva a organização política dos sumérios e a principal invenção desse povo na Antiguidade. 5. Descreva a organização política dos babilônios e explique o que foi o Código de Hamurábi. 6. Observe o mapa a seguir. ROTAS DO COMÉRCIO FENÍCIO OCEANO ATLÂNTICO CELTAS LIGURES ETRÚRIA CÓRSEGA Mar Negro SARDENHA Cádiz IBEROS BALEARES Cartago NÚMIDAS SICÍLIA Siracusa Mar RODES CRETA ÁSIA MENOR Mediterrâneo CHIPRE Beritos (Beirute) Ugarit Arados Biblos Sídon Tiro LÍBIA Fenícia Colonização fenícia Colônias fenícias Rotas comerciais EGITO a) Qual era a principal atividade econômica dos fenícios? b) Faça um desenho para representar a atividade econômica citada acima. 2

3 7. Leia o texto. A Pólis, que significava Estado que se governa a si mesmo, era um termo intimamente ligado à autonomia da comunidade política. [...] A Pólis, no mundo grego, era um local ou um espaço determinado, era uma construção espiritual, um feito moral, religioso e político, antes que um conjunto arquitetural. O exemplo de Atenas é ilustrativo, era uma capital administrativa e o centro religioso de uma sociedade política que se estendia para além dos muros da cidade. Os habitantes eram cidadãos atenienses ainda que vivessem fora da cidade de Atenas. GOBBI, Hugo Javier. Integração e liberdade: uma reflexão histórica. Rev. bras. polít. int. [online]. 2001, v. 44, n. 1, p a) Defina, com suas palavras, o que foi a pólis na Grécia Antiga. b) Quem eram os cidadãos em Atenas, na Grécia Antiga? 8. Duas cidades-estado gregas se destacaram na Antiguidade Esparta e Atenas. Os espartanos ficaram conhecidos por se dedicarem às artes da guerra, enquanto Atenas ficou famosa por suas atividades comerciais. Assinale a alternativa que indica corretamente diferenças entre as cidades de Esparta e Atenas. a) O governo espartano era uma diarquia e o governo ateniense era uma democracia. b) A sociedade espartana era disciplinada e a sociedade ateniense era pouco hierarquizada. c) Em Esparta, todos os homens eram cidadãos. Em Atenas, apenas os homens livres eram cidadãos. d) Esparta se dedicava ao debate e à filosofia, enquanto Atenas desenvolvia navios de guerra. e) Esparta se dedicava integralmente à agricultura, enquanto Atenas comercializava seus produtos. 9. Leia o trecho do Prefácio de Helio Jaguaribe (2001), no livro escrito por Tucídides sobre a Guerra do Peloponeso. Tem-se em vista, mais particularmente, discutir, brevemente, os antecedentes remotos e próximos daquele grande e longo conflito que, opondo letalmente as duas principais cidades-estado da Hélade [Grécia Antiga] e seus respectivos aliados, gerou as condições que conduziriam ao declínio da Grécia clássica, à hegemonia macedônica e, a longo prazo, à final dominação da Grécia por Roma. A principal consequência imediata que a Guerra do Peloponeso trouxe para as cidades da Grécia Antiga foi: a) a dominação romana. b) a dominação persa. c) a dominação macedônia. d) a expansão grega. e) a exterminação da Grécia Antiga. 10. As Olimpíadas surgiram como um festival esportivo em homenagem a Zeus, na Grécia Antiga. Uma lenda diz que os jogos foram criados por Hércules, que plantou a oliveira de onde eram retiradas as folhas para a confecção da coroa dos vencedores. Os jogos passaram a ser realizados a cada quatro anos, sendo esse evento um período de trégua sagrada. Havia várias modalidades esportivas, tais como, o arremesso de disco, salto em distância, lançamento de dardo, corridas. Apenas os homens podiam assistir às competições esportivas e participar delas. a) Qual era a importância das Olimpíadas para os gregos na Antiguidade? 3

4 b) Existiam outras situações, na Grécia Antiga, que geravam a exclusão das mulheres? Justifique sua resposta. 4

5 Gabarito 6 o ano 2 o bimestre 1. a 2. O faraó era o líder absoluto no Egito Antigo, aplicava a justiça, era responsável pela paz interna e pela defesa do território. O faraó era considerado um ser divino. 3. Religião os egípcios eram politeístas, acreditavam que os deuses cuidavam de aspectos diferentes da vida das pessoas, havia uma grande quantidade de deuses, cada cidade tinha suas próprias divindades, havia culto aos deuses e o faraó era responsável por zelar pelo culto aos deuses. Mumificação a crença na imortalidade da alma fez os egípcios desenvolverem a prática da mumificação. A mumificação do corpo das pessoas mais pobres era diferente do processo de mumificação das pessoas mais ricas. Alguns objetos eram enterrados junto com o corpo. 4. Sumérios organização política em cidades-estado e a principal invenção foi a escrita cuneiforme. 5. Babilônios organização política em impérios. O Código de Hamurábi foi um conjunto de leis escritas. 6. a) Comércio marítimo. b) O desenho deve representar o barco fenício ou a troca de produtos, envolvendo objetos de vidro ou artesanato. 7. a) A pólis era a cidade-estado grega, ou seja, cada cidade na Grécia Antiga possuía seu próprio governo, suas leis, suas moedas, festas e comemorações. b) Eram considerados cidadãos em Atenas os homens, com antepassados atenienses, com idade suficiente para lutar e participar das assembleias. 8. a 9. c 10. a) As Olimpíadas eram jogos para homenagear Zeus, sendo um período de trégua sagrada. b) Sim, por exemplo, na democracia ateniense. 5