Escravismo Antigo. Baseado na liberdade que se tem. Dois grupos sociais: Desenvolvimento intelectual, artístico, militar e político
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- Sérgio Barreto Borba
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1 Escravismo Antigo Estrutura econômica Escravos produzem maior parte da riqueza Estrutura social Baseado na liberdade que se tem. Dois grupos sociais: à Livres: Desenvolvimento intelectual, artístico, militar e político Podiam ser cidadãos ou não à Escravos: trabalhavam Ø O trabalho era mal visto pela sociedade grega Ø Quanto mais escravos tinham, mais tempo podiam dedicar às atividades políticas, intelectuais e culturais Ø Com o aumento do número de escravos durante a Grécia Arcaica, homens livres tinham mais tempo para a cultura e a política, o que levou ao florescimento da cultura grega na Grécia Clássica
2 Atenas (origem jônica) Formada a partir da junção das frátrias em torno da Acrópole Estado em função do indivíduo, permitia e promovia o aprimoramento do conhecimento do homem para entender de forma racional o mundo em que vive e quebrar o misticismo o Individualismo à busca pelo conhecimento o Indivíduo à formado e aprimorado pelo conhecimento o O homem livre da Grécia deveria buscar o conhecimento e uma visão racional do mundo enquanto seus escravos trabalham Estado existia para o cidadão e havia liberdade individual Ø Monarquia (até 750 a.c., início da Grécia Arcaica) à os aristocratas (que eram poucos) estavam insatisfeitos e queriam governar Ø Oligarquia o 2 Assembleias formadas por eupátridas o Cidadãos (eupátridas) à filhos de atenienses com mais de 18 anos o Metecos à estrangeiros, pequenos comerciantes o Escravos ü Aristocracia era formada por proprietários de terras ü A mulher era como um animal de reprodução
3 ü Os Arcontes e os Areópagos eram eupátridas da aristocracia proprietária de terras ü Rodízio da elite no poder Na Grécia Arcaica surge um grupo de comerciantes que tinham poder econômico, mas, apesar de serem eupátridas, não participavam da política à tensões sociais Drácon cria leis escritas e muito severas para conciliar os grupos. O direito privado passa a ser público. O Estado julga e concilia os atritos para evitar problemas entre os frátrias e criar ordem. Não resolvem atritos sociais Reformas de Sólon: o Organiza a estrutura do comércio entre as colônias e as pólis o Acaba com a escravidão por dívida o Cria Assembleia Popular à todos os eupátridas podem participar Ø Instabilidade social e política abrem espaço para Pisístrato tomar o poder e instaurar uma tirania para organizar Atenas Pisístrato concilia grupos de comerciantes e aristocratas, ora dando poder para um, ora para outro Seus filhos não souberam fazer essa conciliação Ø Aristocratas e comerciantes se unem para implantar uma democracia
4 o Atenas deve ser reconstruída após as Guerras Médicas o Acabaram com os problemas sociais trazendo todos os eupátridas para a política o Clístenes cria e Péricles consolida a democracia Isonomia à todos os eupátridas são iguais perante a lei Democracia direta à Eclésia escolhia Bulé, que criava leis Qualquer homem que gerar desordem política, social ou intelectual poderia ser condenado ao ostracismo à perde cidadania e não tem mais direito à Pólis, nem ao desenvolvimento intelectual e político à perde individualismo, valor do escravismo à Pólis era tudo na vida dos gregos Economia baseada no comércio marítimo com as colônias Educação particular Esparta Tem origem nos povos Dórios e se estruturou em uma tribo militar Era isolado no Peloponeso, mas formou a Liga do Peloponeso com cidades próximas para combater a Liga de Delfos Ø Guerra do Peloponeso Liga do Peloponeso sai vitoriosa, mas não consegue se manter
5 Estrutura Social Esparciatas à se dedicavam a exercícios militares e, quando mais velhos, também à política. Não faziam trabalho braçal. Periecos à estrangeiros Hilotas à escravos, faziam o trabalho braçal para os esparciatas se ocuparem com o militarismo e a política Coletivismo era ideia principal da sociedade espartana à buscavam igualdades e todos tinham que contribuir para a sociedade Indivíduo vive para o Estado, e o Estado fornece terras e escravos Tudo era coletivo, do Estado Estrutura Política Dinarquia à um rei para a defesa, um rei para o ataque A Ápela (Assembleia popular, esparciatas com mais de 30 anos que frequentaram escolas espartanas) escolhia os Éforos, que fiscalizava a Gerúsia, também escolhida pela Ápela, que, por sua vez, governava Esparta e cria leis a serem votadas pela Ápela Estrutura Econômica Comércio terrestre, mais interno e limitado à vida mais simples Mulher cuidava da vida financeira da Casa
6 Educação Escola estatal fazia preparação física e militar e ensinava o coletivismo Mulher ensinava o coletivismo aos filhos desde cedo
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