MENINAS DA VILA: POR UMA EDUCAÇÃO EMANCIPATÓRIA. Introdução

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1 MENINAS DA VILA: POR UMA EDUCAÇÃO EMANCIPATÓRIA Edgar Antônio Nery Alves Camelo¹, Carla Conti Freitas ² ¹ UEG, Câmpus Inhumas * edgarnery@gmail.com ² UEG, Câmpus Inhumas Resumo: Este trabalho apresenta como objetivo analisar o projeto Meninas da Vila, desenvolvido pela Universidade Estadual de Goiás, Câmpus Inhumas, a partir dos conceitos de Gramsci (2001) acerca dos intelectuais orgânicos. Esse projeto, que ocorre há um ano, executa ações educativas voltadas para a formação de meninas entre 12 a 15 anos. Esse estudo se justifica pela necessidade de avaliar o projeto depois de um ano de implantação em relação ao objetivo e a execução, visualizando, ainda, nas análises realizadas, se ele considera a questão de gênero, bem como a atuação dos intelectuais orgânicos nesse processo. A metodologia utilizada para realização desta pesquisa está fundamentada no estudo de caso. Trata-se de uma análise qualitativa e, como instrumentos de coleta de dados, a observação das atividades, a atuação e discurso dos voluntários que atuam no projeto. Palavras-chave: Educação. Práxis. Cidadania. Introdução Neste trabalho, apresentamos como objetivo analisar o projeto Meninas da Vila, desenvolvido pela Universidade Estadual de Goiás, Câmpus Inhumas, a partir dos conceitos de Gramsci (2001) acerca dos intelectuais orgânicos, sobre os quais apresentamos maiores esclarecimentos ao longo do texto. Esse projeto, que ocorre há um ano e executa ações educativas voltadas para a formação de meninas entre 12 a 15 anos. Sendo assim, esse estudo se justifica pela necessidade de avaliar o projeto depois de um ano de implantação em relação ao objetivo e a execução, visualizando, ainda, conforme nossas análises, se ele considera a questão de gênero, bem como a atuação dos intelectuais orgânicos nesse processo. A metodologia utilizada para realização desta pesquisa está fundamentada no estudo de caso. Trata-se de uma análise qualitativa e, como instrumentos de coleta de dados, a observação das atividades, a atuação e discurso dos voluntários que atuam no projeto. Em nossas considerações, acreditamos que a ação educativa desenvolvida pelo projeto Meninas da Vila está relacionada ao conceito de práxis, no qual Lefebvre (1994, p.150) afirma que, a essência do ser humano é social e a essência da sociedade é a práxis: Ato, ação, interação.

2 As considerações deste autor nos mostram o papel da educação na elaboração de estratégias, para a mudança das condições objetivas de reprodução. Assim, como o projeto Meninas da Vila traça estratégias que visam uma formação complementar, utilizando-se da interação dos alunos da graduação em oficinas de língua inglesa, design sustentável, aulas de violão, noções de cidadania, gênero e direitos humanos, acreditamos que ele atua no sentido de ato, ação, interação. Material e Métodos Para a realização desse estudo utilizamos a metodologia, na abordagem qualitativa, uma vez que este estudo baseia-se nos aspectos subjetivos observados e analisados. Dessa forma, partindo dos conceitos apresentados por Minayo (2000, p. 15), em que autora diz que o objeto das Ciências socais é essencialmente qualitativo e, tendo em vista o caráter social desta pesquisa, teremos como eixo norteador de nosso trabalho essa abordagem que, para a autora trabalha, com o universo de significados, motivos, aspirações, crenças, valores e atitudes (p. 21). Desse modo, para consolidarmos a abordagem qualitativa, temos a pretenção de partir futuramente em um estudo de caso. Nesse sentido, segundo as considerações de Lüdke e André (1986, p.17) quando queremos estudar algo singular, que tenha um valor em si mesmo devemos escolher o estudo de caso. Portanto, utilizaremos a categoria de análise de conteúdo. Sendo assim, observamos tais enunciados no campo de estudo, no qual engendraremos no universo de seus significados. No presente trabalho, partiremos do conceito de educação na perspectiva de Mészáros (2005, p.65) que afirma, O papel da educação é soberano, tanto para a elaboração de estratégias apropriadas e adequadas para mudar as condições objetivas de reprodução, como para a automudança consciente dos indivíduos chamados a concretizar a criação de uma ordem social metabolicamente diferente. Nesse processo, trazemos as considerações de Gadotti (2012, p. 21) que infere sobre a importância de teorizar prática, isto é, teorizar prática para transformá-la. A prática como base para gerar pensamento. Os sujeitos populares como protagonistas do seu próprio aprendizado e atores de sua emancipação.

3 É no sentido emancipatório que o Projeto Meninas da Vila apresenta-se também sob a perspectiva da categoria de análise gênero. Sobre essa categoria, Joan Scott (1995, p. 7) esclarece que: O gênero é igualmente utilizado para designar as relações sociais entre os sexos. [...] O gênero se torna, aliás, uma maneira de indicar as construções sociais a criação inteiramente social das ideias sobre os papéis próprios aos homens e às mulheres. O estudo de gênero por sua vez é apresentado no projeto por uma perspectiva histórica. Sobre este assunto, Piscitelli (2009) nos mostra a importância de entendermos o contexto histórico das diferenças de gênero e as diferentes abordagens que perpassam o fator biológico, bem como a cultura e o meio social. Portanto, alterando-se as maneiras como as mulheres são percebidas, seria possível mudar o espaço social por elas ocupado. Por esse motivo, o pensamento feminista [...] colocou reivindicações voltadas para a igualdade no exercício dos direitos, questionando, ao mesmo tempo, as raízes culturais dessas desigualdades (PISCITELLI, 2009, p.133). Diante das considerações sobre gênero e, tendo em vista o público alvo do Projeto Meninas da Vila, consideramos a importância da atuação da Universidade Estadual de Goiás, Câmpus Inhumas, sob a ótica da atuação dos intelectuais envolvidos no projeto. Para Gramsci (2001, p.15 e 16): Todo grupo social, essencial no mundo da produção econômica, cria para si, ao mesmo tempo, organicamente, uma ou mais camadas de intelectuais que lhe dão homogeneidade e consciência da própria função, não apenas no campo econômico, mas também no social e político.[...] E todo grupo social essencial, emergido na história da estrutura econômica encontrou categorias de intelectuais as quais apareciam como representantes de uma continuidade histórica que não foi interrompida nem pelas mais complicadas e radicais das formas sociais e políticas. Nesse sentido, acreditamos na relevância que as camadas de intelectuais têm na formação educacional, na relação intrínseca entre educação e práxis. Para esclarecer sobre tais intelectuais, Duriguetto (2014, p. 267) diz que: A questão dos intelectuais ocupa uma posição estratégica nos escritos de Gramsci, [...] os intelectuais e sua função no âmbito da vida social não são conceituados como sujeitos e ações distantes das determinações do mundo real, como um grupo autônomo e independente. Em contraposição às teorias que, na sua época, separavam a política da ciência (Weber, 1993) ou que concebiam os intelectuais como uma camada social independente (Mannheim, 1986), Gramsci desenvolve uma interpretação original da função dos intelectuais nos processos de formação de uma consciência crítica por parte dos subalternos e na organização de suas lutas e ações políticas.

4 Diante das observações desta autora, a questão dos intelectuais na perspectiva de Gramsci, exerce funções na vida social, isto é, exerce compromisso ético-político na formação de uma consciência crítica em nossa sociabilidade. Nesse sentido, no que se refere à atuação dos profissionais voluntários e docentes diretamente envolvidos no projeto Meninas da Vila, consideramos que esses profissionais têm apresentado uma prática educativa que visa uma construção de uma nova consciência, crítica, humana, bem como, sobre uma aprendizagem técnica dos direitos da mulher, da criança e do adolescente. A UEG, Câmpus Inhumas, juntamente ao projeto Meninas da Vila, nas funções intelectuais que lhe competem, enquanto dito, na perspectiva de Gramsci, tem tornado a Universidade, um espaço de interação entre a sociedade e meio acadêmico. Resultados e Discussão Observamos ao longo de um ano de desenvolvimento do projeto Meninas da Vila que as ações possibilitaram um espaço de interação sociocultural, no qual meninas provenientes de camadas menos favorecidas têm interagido com a comunidade acadêmica. Isso, por sua vez, proporciona de forma dialética, uma formação cidadã para as meninas, bem como, um fazer docente humanizado. Ademais, as meninas tem tido nesse espaço, oportunidades de aprendizagens inúmeras que perpassam os cursos, de inglês, design, violão, e jiu-jítsu ofertados, mas também discussões provenientes do espaço de interação que a UEG tem oferecido. Esse espaço de convivência e interação tem levado os intelectuais orgânicos do Campus Inhumas a resultados significativos uma vez que o discurso desses intelectuais, docentes, os locan em uma perspectiva satisfatória. Nesse sentido, entrevistaremos e registraremos em trabalhos futuros três docentes que estão diretamente envolvidas nesse projeto acerca dos objetivos desse projeto de extensão, bem como egendrar no campo de significação.

5 Considerações Finais Acreditamos que o projeto Meninas da Vila tem tido papel importante na realidade social das jovens da comunidade local, bem como dos estudantes em formação docente. A UEG, Câmpus Inhumas possui in lócus, a interação, o afeto, a informação e dedicação para o trabalho continuar avançando. Notamos que as portas do conhecimento se fazem abertas para a comunidade, apresentando-se de forma comprometida com uma formação voltada para as questões sociais e, realizando tais ações com uma postura que corrobora com a práxis social bem como com a postura do intelectual orgânico. Agradecimentos Universidade Estadual de Goiás. Referências DURIGUETTO Maria Lúcia. A questão dos intelectuais em Gramsci. Serv. Soc. Soc., São Paulo, n. 118, p , abr./jun Disponível em: Acesso em: 10/05/2016. FARACO, Carlos Alberto. Linguagem & Diálogo. As ideias linguísticas do circulo de Bakhtin. São Paulo: Criar Edições, FREITAS, Carla Conti. Meninas da Vila. Projeto de Extensão.2ª. ed. Universidade Estadual de Goiás, Disponível em: GADOTTI, Moacir. Educação Popular, Educação Social, Educação Comunitária: Conceitos e práticas diversas, cimentadas por uma causa comum. Congr. Intern. Pedagogia Social July GRAMSCI, Antonio. Os intelectuais. O principio educativo. In: Cadernos do cárcere. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, Vol. 2.

6 LEFEBVRE, Henri. A praxis : a relação social como processo. In: Foracchi, M. M.; Martins, J. S. Sociologia e Sociedade: leituras de introdução à Sociologia. Rio de Janeiro: LTC, MÉSZÁROS, Istiván. Educação para alem do capital. São Paulo: Boi Tempo, MINAYO, Maria Cecília de Souza (org.). Pesquisa Social: teoria, método e criatividade. 16 ed., Petrópolis: Vozes, PISCITELLI, Adriana. Gênero: a história de um conceito. In: ALMEIDA, Heloísa e SZWAKO, José Eduardo (orgs.). Diferenças, igualdade. São Paulo: Berlendis & Vertecchia, 2009, p SCOTT, Joan. Gênero: uma categoria útil de análise histórica. Educação & Realidade, vol. 20, nº 2, 1995, p