Sociologia Específica

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1 Específica MÓDULO 04 A VISÃO DE MARX KARL MARX e as classes sociais Karl Marx ( ) era alemão, morou em vários países europeus, perseguido por suas idéias radicais para os conceitos burgueses até os dias de hoje. O marxismo foi influenciado pelo idealismo hegeliano (Hegel), pelos economistas clássicos ingleses que deram a Marx o mote da defesa do trabalho como fonte do valor (esses economistas devem ter ficado arrependidos), e também foi influenciado pelo socialismo utópico francês. Colocando tudo isso na panela e mais seu profundo senso de observação da sociedade, construiu um sistema coerente de análise social e histórica e fez alguns exercícios de futurologia anunciando o fim do capitalismo. Neste último caso perdeu uma grande oportunidade de ficar quieto. Mas ninguém pode negar a força de seus argumentos que mexeram profundamente com a história da humanidade. Conheceremos suas idéias por etapas. Por enquanto basta observarmos as diferenças de Karl Marx e os outros dois sociólogos anteriores. Enquanto Durkheim se apega ao Fato Social e Weber à Ação Social, Marx estabelece seu objeto de estudo nas Classes Sociais. Para compreender a sociedade é necessário uma análise da formação, desenvolvimento, interesses e conflitos entre estas Classes Sociais. Uma Classe Social é formada por um conjunto de indivíduos que possuam situação semelhante frente aos meios de produção. Alguns são proprietários outros não. Este fato gera concepções diferente de mundo desencadeando conflitos. Não basta ser uma Classe Social, é importante que ela seja ativa, ou seja, tenha consciência de sua natureza e busque um projeto de ação que se manifesta pela criação de um partido político. Como podemos inferir do que foi assinalado acima, para Marx o estudo da sociedade deve levar em consideração a relação indivíduo-sociedade tendo como base o fator econômico. Não que ele considere apenas o fator econômico, mas este fator (econômico) é a infra-estrutura sobre a qual se constrói a superestrura, que são as instituições que estruturam o comportamento da sociedade (política, religião, classes). As condições materiais dos indivíduos ( ter ou não-ter, eis a questão ) constituem o fundamento desta relação. Para viver os homens trabalham transformando a natureza segundo suas necessidades. Esse trabalho evidentemente é social, ou seja, só tem sentido dentro das relações do homem com os grupos sociais onde está inserido. Ao trabalhar o homem se apropria dos meios de produção ( a terra, os instrumentos de trabalho, a matéria-prima, enfim as forças produtivas ). A forma como ocorre esta apropriação determina as relações sociais de produção que estabelecem o Modo de Produção. Por exemplo, no Modo de Produção Capitalista o desenvolvimento tecnológico das forças produtivas limita a possibilidade de seu domínio pela classe burguesa que desta forma compra do trabalhador a única mercadoria que ele pode vender: sua força de trabalho. Para compreendermos um pouco melhor as idéias de Marx, até para os próximos capítulos, vamos conferir de forma sintética alguns dos seus conceitos. Meios de Produção todos os objetos materiais que intervêm no processo produtivo. A matéria-prima e os instrumentos de produção, como as máquinas, são parte dos meios de produção. Forças Produtivas os meios de produção por si não produzem nada. É preciso a intervenção do homem com seu trabalho. O trabalho é que da vida aos objetos. O conjunto formado pelos meios de produção e pelo homem com seu trabalho é que se denominam forças produtivas. Estas forças se alteram ao longo da história. Por exemplo, na agricultura a evolução foi da tração animal para o trator. É óbvio que nesse processo altera-se a própria concepção humana de produzir. Relações de produção São as relações que se estabelecem entre os homens na produção, na troca e na distribuição dos bens produzidos. Por exemplo, na sociedade capitalista a Burguesia é dona dos meios de produção, mas sozinha não pode mobiliza-los. Para isso contratam a força de trabalho e estabelece com esta uma relação assalariada. Modos de produção O modo de produção é a maneira pela qual a sociedade produz, utiliza e distribui os bens e serviços. Utilizando os conceitos já vistos podemos afirmar que modo de produção é o conjunto formado pelas forças produtivas e as relações de produção. Mais-Valia o trabalho é a fonte da riqueza. Sem trabalho não há produção. O que determina o valor e o lucro do produto é o tempo de trabalho gasto em todas as etapas de sua produção. Ora, o trabalhador para o seu sustento precisa trabalhar X horas. O patrão obriga o trabalhador a trabalhar 2X, mas paga apenas por X. Dessa diferença (X) vem o lucro que é a mais- -valia. Em outras palavras, a mais-valia é o excedente de valor produzido com o trabalho que não é devolvido ao trabalhador, sendo apropriado pelo capitalista. Exercícios 01. (Uem-pas 2015) Sucesso no atual mercado editorial, o livro Capital no século XXI, do francês Thomas Piketty, ficou conhecido por defender a tese de que a desigualdade aumentou nas últimas décadas, produzindo números próximos aos verificados no século XIX. Embora Thomas Piketty não se considere marxista e não extraia de sua análise consequências políticas comparáveis, o debate que propôs enseja interlocução com a obra de Karl Marx ( ) e com a época em que foi produzida. A esse respeito, assinale o que for correto: 01) Karl Marx conseguiu editar apenas o primeiro dos três volumes que compõem sua obra magna, O capital. Os demais foram editados, postumamente, por seus seguidores. 02) Embora tenha sido influenciado pela dialética de Hegel, Marx rompe com seu antecessor ao afirmar que não são as ideias que constituem o real, mas a práxis humana, na produção e reprodução da vida social. SOCIOLOGIA Página 1

2 04) Embora preconizasse o princípio de que o papel da filosofia não era apenas interpretar o mundo, mas transformá-lo, Karl Marx absteve-se de envolvimento na ação política prática, temeroso de que tal atividade pudesse influenciar negativamente sua reflexão sobre a sociedade. 08) Em O capital, consolidando análises esboçadas em outras obras, Karl Marx descreveu a forma de funcionamento econômico e político da sociedade que deveria suceder historicamente o capitalismo: a sociedade comunista. 16) De acordo com Marx e Engels, o que distingue os seres humanos dos animais é sua capacidade de produzir as condições materiais e intelectuais de sua existência. 02. (Uem 2015) Considerando as contribuições de Karl Marx e da teoria marxista para a compreensão da economia política capitalista, assinale o que for correto: 01) Marx afirma que a moderna economia política capitalista foi instituída na Europa do século XIX por meio da aceitação generalizada de sua ideologia. 02) A teoria marxista contribui para o entendimento de que os modernos processos de exploração e alienação das forças de trabalho são o resultado de um sistema social de produção que pode ser transformado. 04) Segundo Marx, as empresas passaram a respeitar e a valorizar seus empregados a partir do momento em que se conscientizaram do papel central que eles ocupam no processo produtivo. 08) A teoria marxista explica que o sistema capitalista de produção se tornou a forma mais justa e democrática de combater as desigualdades nas sociedades modernas. 16) A obra de Marx contribuiu para o reconhecimento das leis de mercado enquanto fatos sociais independentes da ação humana, e que devem ser obedecidas para se manter a coesão social. 03. (Uem 2013) Na primeira metade do século XIX, nasce um novo conjunto de formulações teóricas, conhecido como socialismo, tendo o pensador alemão Karl Marx como um de seus principais teóricos. Afirma ele: O resultado geral a que cheguei e que, uma vez obtido, serviu de fio condutor aos meus estudos pode resumir-se assim: na produção social da sua vida, os homens contraem determinadas relações necessárias e independentes da sua vontade, relações de produção que correspondem a uma determinada fase de desenvolvimento das suas forças produtivas Página 2 materiais. O conjunto dessas relações de produção forma a estrutura econômica da sociedade, a base real sobre a qual se levanta a superestrutura jurídica e política e à qual correspondem determinadas formas de consciência social (MARX, K.; ENGELS, F. Textos, v. III. São Paulo: Edições Sociais, 1978, p In: MELLO, L. I; COSTA, L. C. A. História Moderna e Contemporânea. São Paulo: Scipione, 1993, p ) Baseando-se no trecho citado, assinale a(s) alternativa(s) correta(s). 01) As liberdades individuais são anuladas por determinações impostas pelas relações de produção. 02) Segundo o texto, os ordenamentos jurídicos e políticos de uma sociedade são constituídos a partir de sua estrutura econômica. 04) A produção social da vida é resultado das relações de produção material às quais o homem está submetido. 08) A consciência do indivíduo é determinada pelas relações de produção. 16) As sociedades têm como seu fundamento primeiro as determinações geradas pelas relações de produção. 04. (Uem 2012) A sociologia marxista propõe uma interpretação da sociedade que toma as condições materiais de existência dos homens como fator determinante dos fenômenos sociais. Sobre essa concepção, assinale o que for correto. 01) Forças produtivas e relações sociais de produção são os dois componentes básicos da infraestrutura que determinam em última instância as demais dimensões da vida social. 02) Instituições como a Escola, o Estado e a Igreja fazem parte da superestrutura social, dotada de autonomia frente às determinações econômicas de cada momento histórico. 04) Mudanças na estrutura social são desencadeadas quando se desenvolvem incongruências entre a infraestrutura produtiva e a superestrutura, com predomínio da primeira sobre a última. 08) As instituições que compõem a superestrutura desempenham importantes funções de controle social e ideológico que contribuem para a manutenção das relações produtivas vigentes. 16) As classes sociais são definidas segundo a posição que ocupam nas instituições que compõem a dimensão superestrutural das sociedades.

3 05. (Uel 2016) A ópera-balé Os Sete Pecados Capitais da Pequena Burguesia, de Kurt Weill e Bertold Brecht, composta em 1933, retrata as condições dessa classe social na derrocada da ordem democrática com a ascensão do nazismo na Alemanha, por meio da personagem Anna, que em sete anos vê todos os seus sonhos de ascensão social ruírem. A obra expressa a visão marxista na chamada doutrina das classes. Em relação à doutrina social marxista, assinale a alternativa correta. a) A alta burguesia é uma classe considerada revolucionária, pois foi capaz de resistir à ideologia totalitária através do controle dos meios de comunicação. b) A classe média, integrante da camada burguesa, foi identificada com os ideais do nacional-socialismo por defender a socialização dos meios de produção. c) A pequena burguesia ou camada lúmpen é revolucionária, identificando a alta burguesia como sua inimiga natural a ser destruída pela revolução. d) A pequena burguesia ou classe média é uma classe antirrevolucionária, pois, embora esteja mais próxima das condições materiais do proletariado, apoia a alta burguesia. e) O proletariado e a classe média formam as classes revolucionárias, cuja missão é a derrubada da aristocracia e a instauração do comunismo. 06. (Unioeste 2016) I. Burgueses e proletários. A história de todas as sociedades até hoje existente é a história das lutas de classes. Homem livre e escravo, patrício e plebeu, senhor feudal e servo, mestre de corporação e companheiro, em resumo, opressores e oprimidos, em constante oposição, têm vivido numa guerra ininterrupta, ora franca, ora disfarçada; uma guerra que terminou sempre ou por uma transformação revolucionária da sociedade inteira, ou pela destruição das classes em conflito (MARX, Karl. ENGELS, Friedrich. Manifesto Comunista. São Paulo: Boitempo, 2010, p. 40). d) As classes sociais se originam da divisão do trabalho. e) As classes sociais se originam da divisão das riquezas. 07. (Uel 2015) O dinheiro alterou enormemente as relações sociais e, no desenvolvimento da história econômica da sociedade, atingiu o seu ápice com o modo de produção capitalista. Com base nos conhecimentos sobre os estudos de Karl Marx, assinale a alternativa que apresenta, corretamente, as explicações sobre a produção da riqueza na sociedade capitalista. a) A mercantilização das relações de produção e de reprodução, por intermédio do dinheiro, possibilita a desmistificação do fetichismo da mercadoria. b) Enquanto mediação da relação social, o dinheiro demonstra as particularidades das relações entre indivíduos, como as políticas e as familiares. c) O dinheiro tem a função de revelar o valor de uso das mercadorias, ao destacar a valorização diferenciada entre os diversos trabalhos. d) O dinheiro é um instrumento técnico que facilita as relações de troca e evidencia a exploração contida no trabalho assalariado. e) O dinheiro caracteriza-se por sua capacidade de expressar um valor genérico equivalente, intercambiável por qualquer outro valor. 08. (Interbits 2015) SOCIOLOGIA Assinale a alternativa CORRETA: para Karl Marx ( ) como se originam as classes sociais? a) As classes sociais se originam da divisão entre governantes e governados. b) As classes sociais se originam da divisão entre os sexos. c) As classes sociais se originam da divisão entre as gerações. Página 3

4 Página 4 A figura acima, claramente marxista, faz uma crítica à ideia de meritocracia. Assinale a alternativa que apresenta uma interpretação marxista desse conceito. a) Meritocracia corresponde ao modelo de gestão que tem como princípio básico o mérito e as capacidades que cada uma das pessoas possui. b) Meritocracia é uma noção bastante atual, que tem como objetivo valorizar a livre iniciativa e a inovação nas relações de trabalho. c) Meritocracia corresponde a um mecanismo ideológico, que oculta a relação de exploração e de desigualdade entre as classes sociais. d) Meritocracia diz respeito à reformulação da ética protestante que deu origem ao capitalismo moderno. e) A meritocracia é um fato social, pois corresponde à representação coletiva da sociedade capitalista contemporânea. 09. (Uema 2014) A história da cultura brasileira é pontuada pelo jeitinho brasileiro e pela cordialidade, frutos da colonização portuguesa. Sérgio Buarque sugere que nossa cultura tem algumas singularidades, tais como: aversão à impessoalidade, forte simpatia e rejeição ao formalismo nas relações sociais. Tais singularidades se refletem no ordenamento da sociedade expresso no fragmento da música Minha história de João do Vale e Raimundo Evangelista, que trata da educação como base da estratificação social na sociedade burguesa. E quando era noitinha, a meninada ia brincar. Vige como eu tinha inveja de ver Zezinho contar: o professor ralhou comigo, porque eu não quis estudar (bis) Hoje todos são doutor, E eu continuo um João Ninguém Mas, quem nasce pra pataca nunca pode ser vintém. Ver meus amigos doutor basta pra mim sentir bem (bis)... João do vale; Chico Evangelista. Minha história. In: álbum, João do Vale. Rio de Janeiro: Sony, Conforme a contribuição de Karl Marx sobre a análise da sociedade capitalista, os conceitos sociológicos expressos nessa música são a) superestrutura, anomia social, racionalidade, alienação. b) ação social, infraestrutura, solidariedade orgânica, coesão social. c) divisão do trabalho, mais valia, solidariedade mecânica, burocracia. d) sansão social, relações de produção, organicismo, forças produtivas. e) ideologia, classe social, desigualdade social, relações sociais de trabalho. TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO Observe a figura a seguir e responda à(s) questão(ões) seguinte(s). 10. (Uel 2014) Uma das grandes ruas arborizadas e largas da capital francesa traz o nome de Haussmann, Primeiro Ministro à época da Comuna de Paris e responsável pela nova configuração espacial que parte da Cidade Luz passou a ter. Tratava-se, para ele, de eliminar as vielas que impediam o deslocamento das tropas por ocasião de motins populares. A Comuna de Paris também foi objeto de atenção do pensamento de Marx e Engels. Sobre a forma como Marx e Engels analisaram a Comuna de Paris, assinale a alternativa correta. a) Foi a primeira experiência real que indicou o que poderia ser uma sociedade sem classes. b) Era um movimento limitado por desconsiderar a forma parlamentar como instrumento essencial de luta. c) Exprimia um modelo ideal de vida social a ser seguido por outras nações da Europa à época de sua realização. d) Representava a continuidade da Revolução Francesa e de seus ideais de liberdade, igualdade e fraternidade. e) Tratava-se de um movimento pacífico que recusava a luta de classes como caminho para o comunismo.

5 Gabarito Resposta da questão 1: = 19. empresas e fábricas, que lucram com o trabalho dos proletários). Resposta da questão 7: [E] As afirmativas [04] e [08] estão incorretas. Marx não somente foi um intelectual, como também teve uma importante ação política. Sua principal obra, O Capital, faz uma análise do capitalismo moderno tendo como ponto de partida as relações sociais de produção. Resposta da questão 2: = 03. [01] Correto. A consolidação do capitalismo está relacionada com a internalização da ideologia burguesa por parte dos indivíduos. [02] Correto. Os sistemas produtivos estão em constante transformação, de acordo com as tensões de classe ocorridas historicamente. [04] Incorreto. Com o desenvolvimento do capitalismo, as empresas encontram formas mais eficazes e sutis de explorar seus funcionários, e não de valoriza-los. [08] Incorreto. O sistema capitalista reforça as desigualdades, ao invés de combatê-las. [16] Incorreto. As leis de marcado podem e devem ser transformadas, segundo Marx. Resposta da questão 3: = 22. Somente a afirmativa [01] está incorreta segundo o gabarito oficial. A noção de liberdade individual surge, segundo certa abordagem marxista, como resultado de modificações nas relações de produção. Sendo assim, pode-se considerar que é incorreto dizer simplesmente que tais liberdades são anuladas por essas mesmas relações. Resposta da questão 4: = 13. A superestrutura da sociedade é determinada pela infraestrutura, e não o inverso. As classes sociais são definidas a partir das relações sociais de produção (infraestrutura), e não segundo a superestrutura da sociedade. Sendo assim, as afirmativas [02] e [16] são incorretas. Para Marx, no capitalismo, o dinheiro oculta a relação de exploração existente no processo de produção de mercadorias. Isso porque se torna um equivalente genérico de troca entre coisas, e não de trabalho humano materializado. Desta maneira, somente a alternativa [E] está correta. Resposta da questão 8: [C] Somente a alternativa [C] apresenta uma interpretação marxista a respeito da noção de meritocracia. Segundo Marx, a sociedade burguesa cria mecanismos ideológicos que fazem as pessoas não perceberem o estado de exploração e dominação em que vivem. A ideia de meritocracia pode ser enquadrada dentro dessa lógica, pois afirma que, pelo mérito, as pessoas podem alcançar seus objetivos, desconsiderando as desigualdades de classe social. Resposta da questão 9: [E] A alternativa [E] é a única que apresenta somente conceitos marxistas. Todas as outras questões, além de apresentarem alguns conceitos elaborados por Marx, também citam conceitos de Max Weber e de Émile Durkheim. Ainda que alguns sejam úteis para compreender a cordialidade do brasileiro, não é isso que a questão buscava identificar. Resposta da questão 10: [A] A alternativa [A] é a única correta. Marx se interessou pela Comuna de Paris por ela ser a tentativa de criação de uma sociedade sem classes, sem a dominação do homem pelo homem. Vale ressaltar que a Comuna foi fortemente reprimida pelo Estado francês do período, resultando na morte de milhares de pessoas. SOCIOLOGIA Resposta da questão 5: [D] A alternativa [A] está incorreta, pois a burguesia capitalista é conservadora e não revolucionária. A proposição [B] é falsa. Embora parte da classe média apoiasse o nazismo na Alemanha, não há a defesa da socialização dos meios de produção. A alternativa [C] também é falsa, pois a pequena burguesia não é a camada lúmpen, constituída pelos miseráveis. A proposição [E] é falsa. O proletariado é por excelência a classe revolucionária dentro da doutrina marxista. Apenas a alternativa [D] está de acordo com a teoria marxista considerando que a característica da classe média é aliar-se à alta burguesia, uma vez que se identifica com ela, sem reconhecer a distância econômica que as separa. Resposta da questão 6: [D] Para Marx, as classes sociais se originam na divisão do trabalho. Na sociedade capitalista, a divisão está entre proletários (que vendem a sua mão de obra) e burgueses (donos de Página 5

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