Nanã Buruquê. O mistério ancião

Transcrição

1 Nanã Buruquê A O mistério ancião

2 Trata-se de uma planta nativa da Ásia, habitante de cursos de água lentos ou lagoas de água doce, vivendo a pouca profundidade. É enraizada no fundo lodoso por um rizoma vigoroso, do qual partem grandes folhas arredondadas, sustentadas acima do espelho de água por longos pecíolos. Produz belas flores rosadas ou brancas, grandes e com muitas pétalas. É conhecida pela longevidade das suas sementes, que podem germinar após 13 séculos.

3 Simboliza a pureza do corpo e da mente. A água lodosa que acolhe a planta é símbolo do apego e dos desejos carnais. A flor que desabrocha sobre a água em busca de luz é a promessa de pureza e elevação espiritual.

4 Um dos ambientes mais importantes do planeta. Jacarés, capivaras, peixes, onça-pintada, macacos, lobo-guará, cervo-do-pantanal, bichopreguiça, tamanduá, lagartos, tartarugas, cobras (jibóia e sucuri) e pássaros (tucanos, jaburus, garças, papagaios, araras, emas, gaviões). A região pantaneira tem grande importância na regulagem do clima, e do nível dos rios de uma região.

5 PANTANAL

6 Orixá cósmica da Sexta Linha de Atuação de Umbanda Sagrada Linha da Evolução Par com Obaluaê (universal) Atua nos vícios e desequilíbrios mentais Campo preferencial de atuação: emocional aquieta os seres paralisando sua evolução (quando necessário)

7 1. Passagem do plano espiritual para o plano material (encarnação) Adormece o espírito para encarnar 2. Elemento: água-terra (lodo, lama, águas paradas, fundos dos rios) 3. Mito da formação dos humanos por Oxalá: TENTATIVAS DE OXALÁ PARA CRIAR O HOMEM: Tentou o ar, a madeira, a pedra, o fogo, azeite, água e até vinho de palma. Nanã apontou para o fundo do lado com seu Ibiri e retirou uma porção de lama. Oxalá moldou a lama e Olorum soprou-lhe vida. Assim, fez-se os humanos. Ao final, eles devem devolver seus corpos para Nanã. Emi sopro divino que dá vida e sustenta o ser Eemi respiração (a presença contínua do Emi) Mi respirar Uma vez que o corpo é fornecido com a EMI através da ação divina, ara [corpo] agora tem Eemi [respiração] e começa a mí [respirar].

8 Sua guia e cor é a Lilás L i l á s N a n ã V i o l e t a O b a l u a ê R o x o O m u l u

9 Ametrino Rubelita

10 Ametista bem clarinha também serve como pedra de Nanã

11 Saudação Saluba, Nanã! Salve a Senhora Mãe de todas as Mães Nos refugiamos em Nanã Nanã dizem aqueles que entendem a língua ioruba que Nanã significa raiz ou senhora de respeito

12 Ibiri

13 Sincretismo: Santa Ana Dia da semana: Domingo (algumas casas a colocam junto de Obaluaê na segunda, outros no sábado) Dia: 26 de julho Dia das avós e de Santa Ana (Santa Ana é tida pelo Proto-Evangelho de Tiago como mãe de Maria e avó de Jesus) Cor: Lilás Domínio: Vida, morte, sabedoria, evolução, decantação emocional e cura de vícios Metal: Diz-se, pelos mitos, que Nanã não usa metal por sua briga com Ogum. Contudo, atribui-se o chumbo em alguns lugares.

14 Mito de Nanã com os metais de Ogum Em resumo, Ogum queira passar pelo pântano. Nanã afirmou que deveria Ogum pedir licença. Ogum, orgulhoso, se negou a pedir licença. Ogum não pede. Ogum faz. Assim, ao entrar no pântano, foi afundando e teve que lutar para sair. Quase morreu. Ogum chamou Nanã de feiticeira e disse que iria cravar o pântano com lanças para cortar a carne de Nanã. Nanã disse: Tu és poderoso, jovem e impetuoso, mas precisa aprender a respeitar as coisas. Por minhas terras não passarás, garanto. Ogum teve que achar outro caminho.

15 Outra lenda diz (em alguns casos sendo consequência da anterior): Foi realizada uma reunião e Ogum foi considerado o maior dos Orixás. Nanã não se conformou em ser derrotada e assumiu que não usaria mais os utensílios de metal criados por Ogum (escudos, lanças, facas e setas para caça e pesca). Por isso, ela não aceita oferendas com objetos de metal.

16 Por estas razões, as rixas de Ogum com Nanã, em muitos terreiros de nação, não se pode oferecer a Nanã nenhum animal que tenha sido ritualizado com o obé (faca), pois é um instrumento de domínio de Ogum. Utiliza-se instrumento de madeira (cana brava) para tais rituais de imolação para oferenda a Nanã.

17 Laranja lima, figo, ameixa, melancia, uva escura, melão, limão, fruta do conde, coco seco, banana da terra, abacaxi, jaca

18 Manjericão Roxo, Colônia, Ipê Roxo, Folha da Quaresma, Erva de Passarinho, Dama da Noite, Canela de velho, Salsa da Praia, Manacá.

19 Velas brancas e lilases, champagne rosê, calda de ameixa ou de figo, melancia, uva, figo, ameixa e melão. Oferendar à beira de um lago ou rio.

20 Água de lagos ou rio com crisântemos e guiné macerados e curtidos por 72 horas.

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22 Ajeum comida de Orixá Acaçá, pipoca, farofa de dendê, peixe cozido com pouco sal, farofa de amendoim torrado, aipim cozido no dendê, Aberem, mugunzá, efó, sarapatel, feijão com coco, pirão com batata roxa.