CARLOS BERNARDO GONZÁLEZ PECOTCHE. ;etâåáéä<

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Adriana Estela Vilalobos
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1 CARLOS BERNARDO GONZÁLEZ PECOTCHE ;etâåáéä<

2 ÚLTIMAS PUBLICAÇÕES DO AUTOR Intermedio Logosófico, 216 págs., (1) (1) (2) Introducción al Conocimiento Logosófico, 494 págs., Diálogos, 212 págs., (1) Exégesis Logosófica, 110 págs., El Mecanismo de la Vida Consciente, 125 págs., La Herencia de Sí Mismo, 32 págs., Logosofía. Ciencia y Método, 150 págs., El Señor de Sándara, 509 págs., (1) Deficiencias y Propensiones del Ser Humano, 213 págs., (1) (2 (4) (6) Curso de Iniciación Logosófica, 102 págs., (1) (2) (3) (4) (5) (6) Bases para Tu Conducta, 55 págs., (7) El Espíritu, 196 págs., Colección de la Revista Logosofía (tomos I (1), II (1), III), 715 págs., Colección de la Revista Logosofía (tomos IV, V), 649 págs., (1) Em português. (2) Em inglês. (3) Em esperanto. (4) Em francês. (5) Em catalão. (6) Em italiano. (7) Em hebraico.

3 Título do original El Espíritu Carlos Bernardo González Pecotche Revisão da tradução José Dalmy Silva Gama Projeto Gráfico Adesign Produção Gráfica Adesign Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP) (Câmara Brasileira do Livro, SP, Brasil) González Pecotche, Carlos Bernardo, O espírito / Carlos Bernardo González Pecotche (Raumsol) ; [revisão da tradução José Dalmy Silva Gama]. São Paulo : Logosófica, Título original: El espíritu 2ª reimpr. da 6. ed. de ISBN Espírito 2. Logosofia I. Título CDD Índices para catálogo sistemático: 1. Espírito : Filosofia Logosofia : Doutrinas filosóficas Copyright da Editora Logosófica Fone/fax: (11) Rua General Chagas Santos, 590-A, Saúde CEP São Paulo SP Brasil, da Fundação Logosófica (Em Prol da Superação Humana) Sede central: SHCG/NORTE Quadra 704 Área de Escolas CEP Brasília DF Brasil Vide representantes regionais na última página. EDITORA AFILIADA

4 Quando a investigação se detém nas fronteiras do mundo transcendente, é porque o saber comum é insuficiente para penetrar nele. A ciência deve elevar as vistas acima de sua rigidez consuetudinária, para entroncar nas grandes concepções da Sabedoria Universal.

5 ADVERTÊNCIA Não escapará aos que leiam este livro que seu conteúdo faz parte de um plano concebido pela sabedoria logosófica para que o ser humano penetre triunfalmente nos arcanos de sua existência e descubra a verdade, incontroversa e inobjetável, de tudo quanto lhe interessa conhecer sobre si mesmo e sobre o mundo metafísico. É sabido que não há pior inimigo da liberdade de pensar que as próprias limitações, e limitações são, em particular, os preconceitos e o temor provenientes de idéias inculcadas, que impedem o livre raciocínio e sufocam todo impulso do sentir, ansioso sempre de maior amplitude para os nobres reclamos do coração. Felizmente, são muitas as pessoas dispostas a exercer o direito inalienável de ser donas e senhoras de sua vontade, de sua inteligência e de sua sensibilidade; em

6 CARLOS BERNARDO GONZÁLEZ PECOTCHE RAUMSOL poucas palavras, capazes de dispor de sua vida e de manter o próprio destino sob a dependência única e exclusiva de si mesmas. O ESPÍRITO, como todos os livros logosóficos, deve ser lido com a disposição de encontrar, em meditadas leituras, conhecimentos que ampliem e enriqueçam a vida. E isso deverá cumprir-se com clara noção da importância de que se reveste tal indicação. Finalmente, destacamos que os vocábulos de fundo, utilizados neste livro, representam conteúdos logosóficos que diferem dos que estão em uso. Sugerimos, pois, buscar em nossa bibliografia a acepção que lhes atribuímos; por exemplo, ao mencionarmos o termo consciente, dever-se-á entender que nos referimos ao estado de plenitude que infunde um novo e vibrante fulgor na vida. Comumente se pensa e se atua em virtude de um rápido processo mental que se verifica nas imediações da consciência. Todavia, ninguém poderia dizer que é consciente em todos os instantes de sua vida, e de modo especial quando se trata de sua evolução e destino. A Logosofia expressa que a consciência é a essência viva dos conhecimentos que a integram, o que dá idéia de que, quanto mais conhecimentos assimila, maior é a ati- 8

7 O ESPÍRITO tude consciente do indivíduo. Mas isso não chega nunca a motivar o funcionamento pleno da consciência, o que é possível quando esta se nutre com conhecimentos que custodiam o processo de evolução consciente, o qual, realizado sob o controle da auto-observação, nos adverte sobre a diferença que existe entre o conteúdo comum do vocábulo consciente e o logosófico. O homem deve ser consciente das mudanças favoráveis experimentadas dia após dia por seu próprio conteúdo moral, psicológico e espiritual, bem como do aumento de sua capacidade consciente para compreender que pode ampliar indefinidamente sua vida. 9

A Logosofia já deixou reiteradamente expresso que não há outro intermediário entre Deus e o homem que seu próprio espírito, com quem deve vincular-se e a quem deve oferecer a direção de sua vida.

8 A Logosofia já deixou reiteradamente expresso que não há outro intermediário entre Deus e o homem que seu próprio espírito, com quem deve vincular-se e a quem deve oferecer a direção de sua vida. Alcança-se essa finalidade enriquecendo a consciência por meio do conhecimento transcendente, pois só assim pode o homem compreender qual é sua missão e como está constituído seu ser imaterial, seu próprio espírito, agente que responde ao influxo da eterna Consciência Universal e leva consigo, através dos tempos, o signo cósmico da existência individual. ISBN

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