CIÊNCIAS HUMANAS (HISTÓRIA - KOKINHO/EQUIPE)

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1 CIÊNCIAS HUMANAS (HISTÓRIA - KOKINHO/EQUIPE) 1. Introdução VISÕES SOBRE A ESCRAVIDÃO 1.1. Atual discussão em torno das cotas para negros em universidades e concursos públicos 1.2. Leis brasileiras que incentivam o ensino da história dos afro-descendentes 2. Escravidão em outros períodos 2.1. Antiguidade Grécia e Roma a) A xenofobia justificava a escravidão sobre os povos considerados bárbaros b) A escravidão como uma condição jurídica os escravos eram entendidos como bens ; em Roma, a legislação os denominava de instrumentum vocale. c) Principal forma de obtenção de escravos: prisioneiros de guerra América o trabalho compulsório nas civilizações mesoamericanas é compreendido como uma espécie de servidão coletiva. 3. A escravidão na África 3.1. O comércio de escravos transformou-se numa das principais atividades comerciais envolvendo europeus e africanos. Cabe lembrar que a ideia de escravidão, embora diferente da mercantilista, já existia na África, e os escravos eram produtos valiosos, muitos dos quais, desde o século VIII, eram vendidos aos comerciantes muçulmanos Segundo Priore e Venâncio, adquirir cativos era uma forma de ampliar a mão-de-obra familiar. Como senhores e cativos partilhavam a mesma cultura e a mesma cor de pele era intensa a mobilidade e a integração ao novo grupo familiar A escravidão atinge outro patamar quando inserida pelos europeus na perspectiva mercantilista. 4. O comércio de escravos africanos no Atlântico 4.1. Aprisionamento de africanos por europeus 4.2. Africanos vendidos por africanos trocas por produtos 4.3. Lucratividade do comércio de escravos (tráfico negreiro) 4.4. Alto preço do escravo ao ser vendido nas colônias americanas 5. Mão-de-obra escrava no Brasil 5.1. Cana de açúcar 5.2. Mineração 5.3. Café Obs.: Nas regiões de economia complementar (gado e fumo, por exemplo) o escravo foi menos utilizado, dado seu alto preço no mercado internacional. 6. A resistência escrava 6.1. Cultura capoeira, candomblé, umbanda, músicas Quilombos centros de resistência à escravidão 6.3. Revoltas escravas a) Revolta dos Malês (BA -1835) 7. A abolição da escravidão 7.1. Movimentos abolicionistas a) Romantismo Castro Alves b) Geração de 1870 Joaquim Nabuco c) Críticas da Literatura Realista de Machado de Assis 7.2. Leis abolicionistas a) Fim do tráfico negreiro (1850) b) Liberdade aos filhos de escravos (1871) c) Liberdade aos escravos sexagenários (1885) d) Fim da escravidão (1888) 1

2 7.3. Lei de Terras (1850) editada no mesmo ano em que foi extinto o tráfico negreiro. 8. Liberdade, e agora? 8.1. Permanências da mentalidade escravista a) A literatura muito demonstrou a manutenção da ideia de escravidão no Brasil republicano, conforme pode-se perceber nas obras de Lima Barreto, Jorge Amado e José Lins do Rego Preconceitos raciais e democracia racial 8.3. Movimento negro e identidade negra no Brasil 8.4. Escravidão no Brasil contemporâneo 8.5.Discussão atual: as reações à nova lei dos trabalhadores domésticos têm relação com a mentalidade escravista? (GEOGRAFIA - BOSCO/AGENOR) Escravidão Moderna ou Escravidão por Dívida A Organização Internacional do Trabalho (OIT) estima que 12 milhões de pessoas no mundo vivem em condição de escravos. O Brasil, principal receptor de escravos da América Latina durante a colônia continua albergando milhares de escravos modernos. A Comissão Pastoral da Terra (CPT) desse país sul-americano acaba de lançar uma campanha de denúncia, retomada na Suíça pela ONG Brüke Le Pont. Esse texto tem como objetivo, refletir e informar a todos os interessados no assunto e principalmente aos alunos do ensino médio na área da geoeconomia e historia do Brasil, a respeito da grande semelhança existente entre a escravidão antiga com escravidão atual no nosso país. Apesar de sua abolição, em 1888, continuam aparecendo nesse país sul-americano e em outras regiões do planetanovas formas de escravidão. Seres humanos que trabalham em condições sub-humanas em plantações, fábricas fechadas, minas, carvoarias etc. Diversas fontes estimam que cerca de 40 mil brasileiros estão atualmente condenados a uma situação de escravidão moderna. Essa situação motiva a CPT a lançar a campanha de denúncia: Manter-se vigilantes para evitar a escravidão. 2

3 A escravidão pode ser definida como o sistema de trabalho no qual o indivíduo (o escravo) é propriedade de outro, podendo ser vendido, doado, emprestado, alugado, hipotecado, confiscado. Legalmente, o escravo não tem direitos: não pode possuir ou doar bens e nem iniciar processos judiciais, mas pode ser castigado e punido. O que define legalmente a situação de escravidão são dois elementos: condições degradantes de trabalho e vida; e a privação da liberdade A escravidão foi abolida no Brasil no século XIX em 1888, no entanto em pleno século XXI essa prática ainda é desenvolvida.diferente das duas escravidões que existiram ao longo da nossa historia, escravidão indígena e a escravidão negra, a escravidão moderna atinge todas as etnias.a escravidão atual pode ocorre em forma de trabalho rural ou exploração sexual,mais vamos aqui abordar apenas a escravidão rural. No Brasil, a escravidão é mais constante no campo. Isso tem ocorrido com certa freqüência, trabalhadores oriundos da Bahia, Piauí, Maranhão, entre outros, são recrutados para trabalhar principalmente no interior da Amazônia. A pessoa responsável por aliciar os trabalhadores é chamada de gato, essa promete bons ganhos e boas condições de trabalho, como os trabalhadores geralmente são pobres, oriundos de lugares castigados pela seca onde não conseguem emprego para sustentar suas famílias, aceitam a proposta. Essa prática é denominada de escravidão por dívida, dificilmente é paga, uma vez que o valor do débito tende a aumentar como uma bola de neve. Caso esse trabalhador tente fugir, os capatazes usam de violência e armas para capturá-lo, e é devolvido ao trabalho após sofrer agressões e ameaças, assim servem de exemplo para que os outros trabalhadores não cometam o mesmo delito. O trabalho escravo hoje não é o mesmo das senzalas e do tráfico negreiro que vigorou por séculos. Mudou, assumiu nova cara, mas manteve a característica de privar o ser humano de sua dignidade. Apesar do aumento na eficiência da fiscalização, não há o que comemorar. Uma série de entraves à ação dos grupos móveis e a carência de políticas públicas contra o trabalho forçado impedem que milhares de outras pessoas alcancem a liberdade. Indefinições jurídicas, impunidade e a falta de uma política fundiária eficaz têm garantido a utilização de mão-de-obra escrava em fazendas, garimpos, bordéis, indústrias e estabelecimentos comerciais sem ventilação, em péssimas condições de trabalho, recebendo baixos salários e nenhum tipo de direito trabalhista. O gato chega de ônibus ou caminhão para transportar os trabalhadores, quando esses desembarcam no local de trabalho notam rapidamente que as promessas não correspondem à realidade. A partir daí os trabalhadores contraem dívidas, pois os gastos com transporte, materiais de trabalho são anotados em uma caderneta, além disso, alimentação, medicamentos, pilhas ou cigarros são adquiridos na cantina, uma espécie de mercado dentro da fazenda, onde as mercadorias custam o triplo do valor de mercado, sem contar que o alojamento também é cobrado e esses não oferecem condições dignas de higiene. Dessa forma, no dia do pagamento percebem que a dívida contraída é bem superior ao valor de seu ordenado, que também não corresponde com o combinado. Assim, o trabalhador ao invés de receber algo, tem uma grande dívida que cresce gradativamente, tornando-se cada vez mais difícil de ser quitada. 3

4 Atualmente, há diversos acordos e tratados internacionais que abordam a questão do trabalho escravo, como as convenções internacionais de 1926 e a de 1956, que proíbem a servidão por dívida. No Brasil, foi somente em 1966 que essas convenções entraram em vigor e foram incorporadas à legislação nacional. A Organização Internacional do Trabalho (OIT) trata do tema nas convenções número 29, de 1930, e 105, de Há também a declaração de Princípios e Direitos Fundamentais do Trabalho e seu Seguimento, de De acordo com o relatório da OIT de 2001, o trabalho forçado no mundo tem duas características em comum: o uso da coação e a negação da liberdade. No Brasil, o trabalho escravo resulta da soma do trabalho degradante com a privação de liberdade. Além de o trabalhador ficar atrelado a uma dívida, tem seus documentos retidos e, nas áreas rurais, normalmente fica em local geograficamente isolado. Nota-se que o conceito de trabalho escravo é universal e todo mundo sabe o que é escravidão. Essa é a nossa realidade atual, apesar dos 121 anos da abolição da escravidão no Brasil.ainda somos obrigados a conviver com tais situações que desrespeitam a dignidade do homem. Vale lembrar que o trabalho escravo não existe somente no meio rural, ocorre também nas áreas urbanas, nas cidades, porém em menor intensidade. O trabalho escravo urbano é de outra natureza. No Brasil, os principais casos de escravidão urbana ocorrem na região metropolitana de São Paulo, onde os imigrantes ilegais são predominantemente latinoamericanos, sobretudo os bolivianos, e mais recentemente os asiáticos, que trabalham dezenas de horas diárias, sem folga e com baixíssimos salários, geralmente em oficinas de costura. A solução para essa situação é a regularização desses imigrantes e do seu trabalho. Nas letras da lei, a escravidão está extinta, porém, em muitos países, principalmente onde a democracia é frágil, há alguns tipos de escravidão, em que mulheres e meninas são capturadas para serem escravas domésticas ou ajudantes para diversos trabalhos. Há ainda o tráfico de mulheres para prostituição forçada, principalmente em regiões pobres da Rússia, Filipinas e Tailândia, dentre outros países. A expressão escravidão moderna possui sentido metafórico, pois não se trata mais de compra ou venda de pessoas. No entanto, os meios de comunicação em geral utilizam a expressão para designar aquelas relações de trabalho nas quais as pessoas são forçadas a exercer uma atividade contra sua vontade, sob ameaça, violência física e psicológica ou outras formas de intimidações. Muitas dessas formas de trabalho são acobertadas pela expressão trabalhos forçados, embora quase sempre impliquem o uso de violência. 4

5 Mesmo com aplicações de multas, corte de crédito rural ao agropecuarista infrator ou de apreensões das mercadorias nas oficinas de costura, utilizar o trabalho escravo é, pasmem, um bom negócio para muitos fazendeiros e empresários porque barateia os custos da mão de obra. Quando flagrados, os infratores pagam os direitos trabalhistas que haviam sonegado aos trabalhadores e nada mais acontece. Criada em agosto de 2003, a Comissão Nacional Para a Erradicação do Trabalho Escravo (CONATRAE), órgão vinculado à Secretaria Especial dos Direitos Humanos da Presidência da República, tem a função de monitorar a execução do Plano Nacional para a Erradicação do Trabalho Escravo. Lançado em março de 2003, o Plano contém 76 ações, cuja responsabilidade de execução é compartilhada por órgãos do Executivo, Legislativo, Judiciário, Ministério Público, entidades da sociedade civil e organismos internacionais. Exemplo Prático A escravidão no Brasil foi extinta oficialmente em 13 de maio de Todavia, em 1995 o governo brasileiro admitiu a existência de condições de trabalho análogas à escravidão. A erradicação do trabalho escravo passa pelo cumprimento das leis existentes, porém isso não tem sido suficiente para acabar com esse flagelo social. Antônio Pereira da Silva, 27 anos, tentou fugir, passou duas noites na mata amazônica, alimentando-se apenas de palmito, e foi recapturado. De volta à fazenda, com os pulsos amarrados, levou uma surra de cipó durante trinta minutos e um soco rasgou-lhe o queixo, fazendo jorrar sangue no seu peito. Dias depois, desesperado, Antônio Pereira da Silva voltou a fugir e, de novo, foi capturado. Dessa vez, levaram-no para passar três dias, a pão e água, na cela de uma delegacia ali perto, em Santana do Araguaia, no sul do Pará. Naquelas subversões típicas dos confins do Brasil, a polícia não foi sua salvação, mas seu cativeiro, e, dali, saiu de volta para a fazenda. Antônio Pereira da Silva trabalhou como escravo por dois meses, na fazenda Estrela de Maceió, em Santana do Araguaia, até ser libertado em fevereiro do ano passado. Com sua roupa habitual, uma bermuda e um par de havaianas nos 5

6 pés, a pele queimada de sol e o olhar vazio, ele resume sua experiência numa frase: Não se faz isso nem com bicho. No Brasil que bate às portas do terceiro milênio, que alcançou progresso notável em algumas áreas e almeja a modernidade, há brasileiros tratados dessa forma. É um absurdo que em plena virada do século tenhamos de conviver com gente com mentalidade pré-histórica. Temos de apertar o cerco cada vez mais contra esses senhores de escravos e puni-los. (REDAÇÃO - DANIELE) 1. (Enem 2010) Com base na leitura dos seguintes textos motivadores e nos conhecimentos construídos ao longo de sua formação, redija texto dissertativo-argumentativo em norma culta escrita da língua portuguesa sobre o tema O Trabalho na Construção da Dignidade Humana, apresentando experiência ou proposta de ação social, que respeite os direitos humanos. Selecione, organize e relacione, de forma coerente e coesa, argumentos e fatos para defesa de seu ponto de vista. O que é trabalho escravo Escravidão contemporânea é o trabalho degradante que envolve cerceamento da liberdade trabalhadores, servindo de fachada para que os fazendeiros não sejam responsabilizados pelo crime. Trabalho escravo se configura pelo trabalho degradante aliado ao cerceamento da liberdade. Este segundo fator nem sempre é visível, uma vez que não mais se utilizam correntes para prender o homem a terra, mas sim ameaças físicas, terror psicológico ou mesmo as grandes distâncias que separam a propriedade da cidade mais próxima. Disponível em: Acesso em: 02 set (fragmento). O futuro do trabalho Esqueça os escritórios, os salários fixos e a aposentadoria. Em 2020, você trabalhará em casa, seu chefe terá menos de 30 anos e será uma mulher Felizmente, nunca houve tantas ferramentas disponíveis para mudar o modo como trabalhamos e, consequentemente, como vivemos. E as transformações estão acontecendo. A crise despedaçou companhias gigantes tidas até então como modelos de administração. Em vez de grandes conglomerados, o futuro será povoado de empresas menores reunidas em torno de projetos em comum. Os próximos anos também vão consolidar mudanças que vem acontecendo ha algum tempo: a busca pela qualidade de vida, a preocupação com o meio ambiente, e a vontade de nos realizarmos como pessoas também em nossos trabalhos. Falamos tanto em desperdício de recursos naturais e energia, mas e quanto ao desperdício de talentos?, diz o filósofo e ensaísta suíço Alain de Botton em seu novo livro The Pleasures and Sorrows os Works (Os prazeres e as dores do trabalho, ainda inédito no Brasil). A assinatura da Lei Áurea, em 13 de maio de 1888, representou o fim do direito de propriedade de uma pessoa sobre a outra, acabando com a possibilidade de possuir legalmente um escravo no Brasil. No entanto, persistiram situações que mantém o trabalhador sem possibilidade de se desligar de seus patrões. Há fazendeiros que, para realizar derrubadas de matas nativas para formação de pastos, produzir carvão para a indústria siderúrgica, preparar o solo para plantio de sementes, entre outras atividades agropecuárias, contratam mão de obra utilizando os contratadores de empreitada, os chamados gatos. Eles aliciam os Desenvolva seu texto em prosa: não redija narração, nem poema. 6

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