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Transcrição

1 Prezado(a) candidato(a): Assine e coloque seu número de inscrição no quadro abaixo. Preencha, com traços firmes, o espaço reservado a cada opção na folha de resposta. Nº de Inscrição Nome ASSINALE A RESPOSTA CORRETA. PROVA DE LÍNGUA PORTUGUESA INSTRUMENTAL - Cargos 89 a 99 Instrução: As questões de 01 a 06 referem-se ao texto a seguir. Leia-o atentamente antes de responder a elas. Mario Sergio Cortella 1. Jacques Bossuet, prelado e historiador francês do século 17, ficou famoso por suas orações fúnebres; numa delas, enunciou uma intrigante constatação do óbvio: Nos funerais, só se ouvem palavras de surpresa por aquele mortal estar morto. 2. Aquele mortal estar morto! Qual a fonte da surpresa? Não é a chegada da morte inexorável apenas uma questão de tempos e circunstâncias? Não estaria certo Fernando Pessoa ao sugerir que o humano é somente um cadáver adiado, mais do que o bípede implume platônico ou o animal racional aristotélico? 3. Teria Pessoa se inspirado no provérbio inglês que diz ser a morte uma sombra que sempre acompanha o corpo? 4. O filósofo romano Sêneca, contemporâneo do nascimento do cristianismo, afirmou, em uma de suas Cartas a Lucílio, que a hora final, quando cessamos de existir, não nos traz a morte; ela simplesmente completa o processo de morrer. 5. Nós alcançamos a morte naquele momento, mas já estávamos há muito tempo no caminho. Ora, se assim é, por que nossa recusa em aceitá-la?

2 2 6. Todos os seres vivos morrem; no entanto, é provável que o humano seja o único que sabe que vai morrer. Mesmo assim, a rejeição a esse fato natural é exuberante. 7. As crianças, antes de serem por nós adulteradas, têm por hábito mencionar a morte dizendo: Quando eu morrer..., quando você morrer... etc. 8. São corrigidas rapidamente pelos adultos, de modo a substituírem o advérbio de tempo por uma conjunção condicional: Se eu morrer, se você morrer etc., como se a alteração morfológica mudasse a substantividade do fenômeno e afastasse a ocorrência. 9. É claro que também se dá à morte um caráter positivo; é possível racionalizá-la supondo que a imortalidade seria insuportável, que morrer é descansar ou partir para uma situação melhor. 10. Simone de Beauvoir, por exemplo, discute o dilema existencial em seu romance Os Mandarins e nele escreve que a morte parece-nos menos terrível quando estamos cansados. 11. O mesmo faz o poeta Rimbaud quando, nos seus deliciosos delírios pré-simbolistas, exclama: Ó, morte misteriosa, ó, irmã de caridade!. É a boa morte (eutanásia) como desejo freqüente. 12. Entretanto, a morte apavora a muitos (a todos?). Para alguns, temor do desconhecido; para outros, rejeição ao provisório. 13. O tremendo esforço das religiões para dar à morte uma lógica e a busca por integrá-la em um sentido mais unitário são acompanhados de perto pelas ciências em seu trabalho cotidiano de procurar retardá-la. 14. O mesmo ocorre nas artes, com suas expressões catárticas, quando intentam circunscrever a mortalidade nos parâmetros da imortalidade estética. 15. Talvez valesse a pena nos apegarmos aos ensinamentos de Epicuro, que, já no século 3 a. C., entendia não ter o humano nenhuma relação com a morte. 16. O ateniense, pregando a calma felicidade, disse não temer a morte porque nunca iria encontrá-la, pois enquanto sou, a morte não é; e, desde que ela seja, não sou mais. 17. Consolo pueril ou convicção racional? Não importa; ajuda a exorcizar o terrível mistério. 18. De qualquer forma, é sempre bom recordar a sapiência secular da mineira Dona Sinhá Azeredo: quando afrontada pelos filhos e netos que, de brincadeira, ironizavam sua idade avançada (com os males e esquisitices senis decorrentes), retrucava, de modo triunfal: Deixa estar; caminheiros somos, caminhando vamos.... (Folha de S.Paulo, 24 out. 1996, 4-7.)

3 3 QUESTÃO 01 São títulos plausíveis para esse texto, EXCETO: a) O sono, prelúdio da morte b) Não há quem queira partir c) A indesejada das gentes d) A morte inexorável, uma evidência recusada QUESTÃO 02 O ser humano é finito e seu fim é inevitável. Todos os trechos a seguir transcritos harmonizam-se com essa posição, EXCETO: a) Não é a chegada da morte inexorável apenas uma questão de tempos e circunstâncias? b) Não estaria certo Fernando Pessoa ao sugerir que o humano é somente um cadáver adiado [...]? c) Nos funerais, só se ouvem palavras de surpresa por aquele mortal estar morto. d) a hora final, quando cessamos de existir, não nos traz a morte; ela simplesmente completa o processo de morrer. [...]. QUESTÃO 03 O homem é o único ser vivo que se sabe finito. Este, no entanto, recusa-se a aceitar sua finitude. Todos os trechos abaixo aludem a essa atitude de recusa da morte, EXCETO: a) As crianças, antes de serem por nós adulteradas, têm por hábito mencionar a morte dizendo: Quando eu morrer..., quando você morrer... etc. (7º ) b) O tremendo esforço das religiões para dar à morte uma lógica e a busca por integrá-la em um sentido mais unitário são acompanhados de perto pelas ciências em seu trabalho cotidiano de procurar retardá-la. (13º ) c) O mesmo ocorre nas artes, com suas expressões catárticas, quando intentam circunscrever a mortalidade nos parâmetros da imortalidade estética. (14º ) d) O ateniense, pregando a calma felicidade, disse não temer a morte porque nunca iria encontrá-la, pois enquanto sou, a morte não é; e, desde que ela seja, não sou mais. (16º )

4 4 QUESTÃO 04 Assinale a alternativa em que a reformulação proposta para o trecho que se encontra transcrito nos parênteses implique mudança de sentido. a) Por acaso Pessoa se inspirou no provérbio inglês que diz que a morte é uma sombra sempre a acompanhar o corpo? (Teria Pessoa se inspirado no provérbio inglês que diz ser a morte uma sombra que sempre acompanha o corpo? 3º ) b) Será que Fernando Pessoa não tem razão ao sugerir que o homem é meramente um cadáver adiado, mais do que o bípede sem plumas de Platão ou o animal racional de Aristóteles? (Não estaria certo Fernando Pessoa ao sugerir que o humano é somente um cadáver adiado, mais do que o bípede implume platônico ou o animal racional aristotélico? 2º ) c) São logo corrigidas pelos adultos, para que troquem o quando pelo se: Se eu morrer, se você morrer etc., como se a substituição do elemento gramatical alterasse a concretude do fenômeno e afastasse sua ocorrência. (São corrigidas rapidamente pelos adultos, de modo a substituírem o advérbio de tempo por uma conjunção condicional: Se eu morrer, se você morrer etc., como se a alteração morfológica mudasse a substantividade do fenômeno e afastasse a ocorrência. 8º ) d) No século XVII, o prelado e historiador francês Jacques Bossuet, alcançou a fama devido a suas orações fúnebres, numa das quais explicitou uma inquietante verificação do óbvio: Nos funerais, são ouvidas apenas palavras de surpresa por aquele mortal estar morto. (Jacques Bossuet, prelado e historiador francês do século 17, ficou famoso por suas orações fúnebres; numa delas, enunciou uma intrigante constatação do óbvio: Nos funerais, só se ouvem palavras de surpresa por aquele mortal estar morto. 1º )

5 5 QUESTÃO 05 Em todas as alternativas, as alterações na pontuação do trecho, cuja versão original se encontra reproduzida entre parênteses, implica erro ou mudança de sentido, EXCETO: a) O filósofo romano Sêneca, contemporâneo do nascimento do cristianismo, afirmou em uma de suas Cartas a Lucílio que a hora final, quando cessamos de existir, não nos traz a morte. Ela simplesmente completa o processo de morrer. (...). (O filósofo romano Sêneca, contemporâneo do nascimento do cristianismo, afirmou, em uma de suas Cartas a Lucílio, que a hora final, quando cessamos de existir, não nos traz a morte; ela simplesmente completa o processo de morrer. (...). 4º ) b) Todos os seres vivos morrem. No entanto, é provável, que o humano seja o único que sabe que vai morrer; mesmo assim a rejeição a esse fato natural é exuberante. (Todos os seres vivos morrem; no entanto, é provável que o humano seja o único que sabe que vai morrer. Mesmo assim, a rejeição a esse fato natural é exuberante. 6º ) c) É claro que, também, se dá à morte um caráter positivo. É possível racionalizá-la, supondo que, a imortalidade, seria insuportável; que morrer é descansar, ou partir para uma situação melhor. (É claro que também se dá à morte um caráter positivo; é possível racionalizá-la supondo que a imortalidade seria insuportável, que morrer é descansar ou partir para uma situação melhor. 9º ) d) O mesmo faz o poeta Rimbaud quando nos seus deliciosos delírios présimbolistas, exclama: Ó morte misteriosa! Ó irmã de caridade!. É a boa morte (eutanásia), como desejo freqüente. (O mesmo faz o poeta Rimbaud quando, nos seus deliciosos delírios présimbolistas, exclama: Ó, morte misteriosa, ó, irmã de caridade!. É a boa morte (eutanásia) como desejo freqüente. 11º )

6 6 QUESTÃO 06 Nem sempre reagimos à nossa condição de mortais com uma atitude de absoluto inconformismo, como sinalizam todos os trechos a seguir transcritos, EXCETO: a) Ó, morte misteriosa, ó, irmã de caridade!. (11º ) b) [...] Nós alcançamos a morte naquele momento, mas já estávamos há muito tempo no caminho. (5º ) c) Nos funerais, só se ouvem palavras de surpresa por aquele mortal estar morto. (1º ) d) Dona Sinhá Azeredo (...) retrucava, de modo triunfal: Deixa estar; caminheiros somos, caminhando vamos.... (18º ) QUESTÃO 07 Assinale a alternativa em que o emprego do verbo no futuro do pretérito sugere dúvida ou incerteza. a) Eu gostaria de trocar essa nota de cem por duas de cinqüenta, por favor. b) Epicuro, pregando a calma felicidade, disse não temer a morte porque nunca iria encontrá-la. c) Não estaria certo Fernando Pessoa ao sugerir que o humano é somente um cadáver adiado? d) O delegado se diz seguro e insiste em que o acusado estaria mentindo quando diz não haver participado da chacina. QUESTÃO 08 A posição do pronome sublinhado NÃO está de acordo com o padrão culto escrito formal em: a) Talvez valesse a pena apegarmo-nos aos ensinamentos de Epicuro. b) Teria Pessoa inspirado-se no provérbio inglês que diz ser a morte uma sombra que sempre acompanha o corpo? c) Epicuro, já no século III a.c., pregando a calma felicidade, disse não temer a morte porque nunca a iria encontrar. d) A morte nos parece menos terrível quando estamos cansados.

7 7 QUESTÃO 09 O padrão culto escrito foi observado em: a) O professor deve conhecer a realidade que vive, a comunidade que faz parte. b) O técnico do time vai pedir para os atacantes iniciarem a marcação ao adversário. c) Os técnicos acreditam que a ingestão de alimentos contaminados por mercúrio pouco a pouco vão causando esses sintomas. d) O estudante estava só tentando solucionar alguns problemas que havia na apostila e que lhe pareceram mais complicados. QUESTÃO 10 O padrão culto escrito foi observado em: a) No chamado futebol americano, não se chuta a bola, que é ovalada, mas se faz as manobras com ela na mão e se marca os pontos entrando com ela no gol. b) Educação a distância é o processo de ensino-aprendizagem em que professores e alunos estão separados espacial e/ou temporalmente. c) Com a migração dos investimentos surgem novos desafios, onde o tempo de retorno do capital investido tem que ser o menor possível. d) Até o momento, segundo dados divulgados pelo Ministério da Saúde, mais de duas milhões de pessoas já foram vacinadas.