E N H O R QUERÍAMOS VER A JESUS

Transcrição

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2 . S E N H O R QUERÍAMOS VER A JESUS.

3 Traduzido do original em Inglês Sir, We Would See Jesus By R. M. M'Cheyne Extraído da obra original, em volume único: The Sermons of the Rev. Robert Murray M'Cheyne Minister of St. Peter's Church, Dundee. Via: Books.Google.com.br Traduzido por Camila Almeida Revisão e Capa por William Teixeira 1ª Edição: Junho de 2015 Salvo indicação em contrário, as citações bíblicas usadas nesta tradução são da versão Almeida Corrigida Fiel ACF Copyright 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil. Traduzido e publicado em Português pelo website oestandartedecristo.com, sob a licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International Public License. Você está autorizado e incentivado a reproduzir e/ou distribuir este material em qualquer formato, desde que informe o autor, a fonte original e o tradutor, e que também não altere o seu conteúdo nem o utilize para quaisquer fins comerciais.

4 Senhor, Queríamos Ver a Jesus Por Robert Murray M Cheyne Ora, havia alguns gregos, entre os que tinham subido a adorar no dia da festa. Estes, pois, dirigiram-se a Filipe, que era de Betsaida da Galiléia, e rogaram-lhe, dizendo: Senhor, queríamos ver a Jesus. Filipe foi dizê-lo a André, e então André e Filipe o disseram a Jesus. E Jesus lhes respondeu, dizendo: É chegada a hora em que o Filho do homem há de ser glorificado. Na verdade, na verdade vos digo que, se o grão de trigo, caindo na terra, não morrer, fica ele só; mas se morrer, dá muito fruto. Quem ama a sua vida perdê-la-á, e quem neste mundo odeia a sua vida, guardá-la-á para a vida eterna. Se alguém me serve, siga-me, e onde eu estiver, ali estará também o meu servo. E, se alguém me servir, meu Pai o honrará. (João 12:20-26) I. A maneira pela qual esses gregos buscaram ao Senhor Jesus. 1. Eles não vieram diretamente a Cristo, mas indiretamente: dirigiram-se a Filipe (v. 21). Se eles tivessem sentido o peso intolerável do pecado que estava sobre eles, ou se eles tivessem visto a graça e a adequação do Senhor Jesus, teriam corrido aos Seus pés; mas sua preocupação era verdadeiramente muito leve. Quando os publicanos e pecadores foram despertados sobre suas almas, diz-se que se chegaram a Jesus. Eles não vão para Filipe, ou André, ou a qualquer homem, mas eles são atraídos para perto de Cristo. Eles viram que Ele era a Fonte para as suas almas culpadas, e todo o mundo não poderia mantêlos afastados dele. Quando a mulher que era uma pecadora soube que Jesus estava à mesa na casa do Fariseu, ela prostrou-se aos Seus pés. Ela não pediu licença, ela não conseguiu permanecer em pé, mas lançou a sua alma culpada aos Seus pés, os lavou com as suas lágrimas e enxugou-os com os cabelos da sua cabeça. Assim ainda é. Se você sentisse o peso do pecado como você deve senti-lo, se você sentisse a graça de Cristo como é devido, você romperia a multidão para chegar a Jesus. Você diria: Dê-me caminho, para que eu possa ir a Ele. Ele me chama, Ele chama o principal dos pecadores. Eis-aqui, Senhor; lava-me no Teu sangue, senão eu morro. Se você sentir a cor carmesim de sua alma, e crer na gratuidade e plenitude da Fonte, você não pedirá a licença de ninguém, mas irá direto a Jesus. 2. Eles pediram apenas para ver Jesus: Senhor, queríamos ver a Jesus. Isso mostra o quão pouco era a seriedade do desejo que eles tinham de serem salvos por Cristo; pela mesma causa Zaqueu subiu na figueira, para ver Jesus, para saber quem Ele era. Pela mesma causa Herodes desejava há muito tempo ver Jesus; pois ele esperava ver algum

5 sinal feito por Ele; assim como você gostaria de ver algum malabarista ou cartomante, com uma curiosidade terrena, mundana. De alguns é dito: Na verdade, na verdade vos digo que me buscais, não pelos sinais que vistes, mas porque comestes do pão e vos saciastes (João 6:26). Ah! quão diferente quando os homens são verdadeiramente despertados pelo Espírito. Quando Jó estava sob preocupação de alma, seu clamor foi: Ah, se eu soubesse onde o poderia achar! Então me chegaria ao seu tribunal [Jó 23:3]. Quão diferente é o clamor da noiva: Agarrei-me a ele, e não o larguei; eu sou do meu amado, e o meu amado é meu [Cânticos 3:4; 6:3]. Quão diferente é o clamor de Paulo: E, na verdade, tenho também por perda todas as coisas, pela excelência do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor; pelo qual sofri a perda de todas estas coisas, e as considero como escória, para que possa ganhar a Cristo, e seja achado nele [Filipenses 3:8-9]. Oh! irmãos, se vocês estão sob o ensino do Espírito, a mera visão exterior de Cristo não satisfará a vossa alma. É necessário ter uma visão do coração e deleite do coração dele. Vocês devem provar e ver que o Senhor é bom. Muitos de vocês gostam de ouvir sobre Jesus, vocês gostam de ser entretidos com as refinadas descrições sobre Jesus; mas se vocês estão sob o ensino do Espírito, nada os satisfará, senão sentarem-se à Sua sombra, a serem achados nele, para serem a pomba escondida por Sua própria mão nas fendas das penhas, no oculto das ladeiras [Cânticos 2:14], serem lavados em Seu sangue, e serem feitos novas criaturas por meio de Seu Espírito. 3. Uma razão de sua pequena preocupação era o temor do homem. A fúria dos inimigos de Cristo estava aumentando mais e mais, poucos dias antes eles chegaram à solene resolução de matá-lo. Não, nós é dito que consultaram como eles também poderiam matar a Lázaro, de tão sanguinários que eles haviam se tornado (v. 10). É-nos dito que muitos dos principais creram nele; mas não O confessavam por causa dos Fariseus (v. 42). Porque amavam a glória dos homens mais do que a glória de Deus. Não pode haver dúvida, então, que o ardor e a raiva dos inimigos de Cristo amorteceram consideravelmente a preocupação destes gregos. Provavelmente foi isso o que fez com que eles solicitassem primeiro a Filipe. Isso os fez cautelosos em suas palavras: Senhor, queríamos ver a Jesus. Como realmente é dito: O temor do homem leva a uma armadilha!. O rugido do leão tem levado muitas almas para longe de Cristo. Não é este o caso entre vocês? O que dirá a minha família; o que dirão os meus companheiros; o que o mundo dirá, se eu fosse a Cristo e renunciasse a tudo por Ele?. Estes três rugidos do leão têm arruinado muitas almas. Quantos de vocês, por vezes, sentiram um desejo real por serem salvos? Talvez vocês caíram de joelhos e oraram sinceramente para serem libertos. Mas algum companheiro veio, algumas folias foram propostas, e vocês não tiveram a coragem de dizer: Não. Vocês gostariam de dizer: eu comecei a buscar o Senhor, eu fui aos meus joelhos, eu tenho orado para que eu possa ser salvo ; mas vocês não conseguiram dizê-lo, a vossa língua ficou presa às suas mandíbulas; e assim, vocês voltaram ao seu vômito, e a chafurdar na lama. Ai! Vocês ama-

6 ram mais a glória dos homens do que a glória de Deus. Como podeis vós crer, recebendo honra uns dos outros, e não buscando a honra que vem só de Deus? [João 5:44]. Que coisa tola é temer a carranca de um verme do pó mais do que a carranca do Deus infinito! Temer o riso do escarnecedor mais do que a frase de Cristo: Apartai-vos de mim, malditos, E não temais os que matam o corpo e não podem matar a alma; temei antes aquele que pode fazer perecer no inferno a alma e o corpo [Mateus 10:28]. II. A resposta de Cristo. 1. Ele lhes mostra que Ele tem que morrer antes que os homens O busquem em seriedade: É chegada a hora em que o Filho do homem há de ser glorificado (v. 23). Há algo de muito profundo e solene nesta resposta de Cristo. Ele viu que aqueles gregos não tinham nenhum senso lancinante de sua necessidade dele; e Ele explica aos discípulos que é apenas um vislumbre dele como um Cristo crucificado que atrairá os homens a Ele. Como se Ele dissesse, Eu sou como um grão de trigo, se este não for cair na terra e morrer, ficará sozinho; mas se for semeado, e morrer, dá muito fruto. Então, se Eu não morrer, os homens não serão atraídos a Mim; mas se Eu morrer pelos pecadores, e deitar-me na sepultura por eles, então eles serão atraídos a Mim. (1) A morte do Senhor Jesus é a visão mais despertadora no mundo. Por que esse amável Ser que era desde o princípio o resplendor da glória de Seu Pai, e a expressa imagem da Sua pessoa, degrada-se a tal ponto de tornar-se como um pequeno grão de trigo, que é escondido sob a terra e morre? Por que Ele se deita no frio sepulcro rochoso? Não foi porque havia ira infinita e indescritível repousando sobre os homens? Será que Cristo choraria sobre Jerusalém, se não houvesse o inferno debaixo dela? Ele teria morrido sob a ira de Seu Pai se não houvesse a ira vindoura? Oh! Pecadores presunçosos e levianos quanto ao Evangelho, ouvintes educados que dizem muitas vezes: Senhor, queríamos ver a Jesus, mas que nunca O encontram, vão para o Getsêmani, vejam as Suas agonias indizíveis; vão ao Gólgota, vejam o cálice da ira derramado sobre o Seu coração partido; vão ao sepulcro, vejam o grão de trigo morto colocado no chão. Por que todo esse sofrimento do Único impecável, se não houver ira vindoura sobre a desabrigada cabeça incrédula? Oh! O grão de trigo no chão é a visão mais despertadora no universo. (2) Esta é a mais visão mais atraente: E eu, quando for levantado da terra, todos atrairei a mim [João 12:32]. Aqueles pobres gregos não sentiram muito de sua necessidade de Cristo, mas ainda menos eles viram a Sua adequação para a necessidade deles. Se eles tivessem apenas visto que abrigo para os pecadores havia nas Suas feridas, se eles tivessem visto quanto espaço havia para o principal dos pecadores, eles teriam rompido todas

7 as dificuldades para chegarem a Jesus. Nada no mundo os teria mantido afastados de Cristo. O temor do homem teria sido como uma palha; eles não teriam clamado: Senhor, queríamos ver a Jesus, mas, Leva-me tu; correremos após ti [Cânticos 1:4], escondame nas fendas das rochas, faze-me assentar à sombra da macieira. Foi essa visão que atraiu três mil para Jesus no dia de Pentecostes. O grão de trigo morrendo por nós é a verdadeira magnetita para atrair corações de ferro a Ele. Na magnetita natural, o ferro pode ser retirado novamente, mas a alma uma vez atraída a Cristo nunca mais pode ser afastada. Oh! Orem por um vislumbre atraidor do Senhor Jesus Cristo. Alguns de vocês estão nesta condição. O Senhor Jesus está de um lado, Satanás do outro, e vocês no meio, e ambos estão atraindo as suas almas. Oh! Oremos para que o Senhor Jesus triunfe. Seus braços abertos na cruz estão chamando vocês, o ferimento no lado está convidando vocês. Em mim tenhais paz [João 16:33]. 2. Que os homens devem se unir a Ele a qualquer custo (v. 25). Aqueles pobres gregos estavam sob o temor do homem. Eles estavam com medo que serem expulsos da sinagoga, ou talvez se serem chamados galileus ou nazarenos, ou talvez eles seriam ridicularizados, e perderiam a glória dos homens; e isso os fez muito cautelosos em sua abordagem ao Salvador. Agora, o Senhor Jesus mostra-lhes que esta não é a maneira que almas despertadas devem procurá-lo. Como se Ele dissesse: Vá e diga-lhes que ao virem a Mim, eles estão vindo para a vida eterna, e, portanto, qualquer outra consideração deve ser posta de lado. Eu sou a única coisa necessária, Eu sou a pérola de grande valor. Aqueles que Me procuram devem deixar de lado tudo o que se interpõe no caminho. Mesmo se eles perdessem a sua vida ao virem até Mim, eles encontrariam a vida eterna. Quem perder a sua vida, por amor de mim, achá-la-á [Mateus 10:39]. Aqueles que conhecem o valor real de Cristo farão tudo subordinado à sua buscar por Ele. Aqueles que assim não fizerem nunca encontra-lo-ão. (1) Considerem quão precioso é Cristo: NEle está a vida eterna. NEle há perdão para o mais vil dos pecadores. NEle há doce paz de consciência, a Paz com Deus. NEle há descanso para a alma cansada, o Caminho para o Pai, uma Porta aberta para o rebanho de Deus. NEle há um Manancial de águas vivas, insondáveis riquezas, plenos suprimentos de graça e de verdade para as almas fracas e cansadas. NEle há absolvição no Dia do Juízo, e uma gloriosa coroa. Oh! vocês não deveriam deixar tudo por isso? Será que um desejo, ou um prazer, ou um jogo, ou o sorriso de um amigo, o afastará de tudo isso? As coisas que o olho não viu, e o ouvido não ouviu, e não subiram ao coração do homem, são as que Deus preparou para os que o amam [1 Coríntios 2:9]. (2) Considere quão triste é o seu caso sem Ele. O número de seus pecados é infinito: Males

8 sem número me têm rodeado [Salmos 40:12]. O seu coração está tão cheio como sempre, pronto para brotar pecado por toda a eternidade. Deus está irado com você todos os dias. Não há refúgio, senão Cristo. Se você não estiver nele, você nunca será salvo. Você estará fora da arca quando o dilúvio vier. Você baterá e clamará: Senhor! Senhor!, mas será tarde demais. Deus será seu inimigo. O grande dia da Sua ira virá, e quem subsistirá? Alguns de vocês tem sentido alguma fagulha de preocupação; vocês nunca sentiram a milionésima parte do que é a verdade. Oh! Então, vocês deixarão que alguma miserável luxúria, ou orgulho, ou algo com aparência de amor, alguma Herodias, o mantenha fora de Cristo? Seja compelido a apegar-se a Ele a qualquer custo. Se algum negócio vier entre, tomando muito tempo, perturbando os seus Sabaths, o impedindo de vir a Cristo, abra mão disto. Se algum prazer lhe seve de embaraço, interrompe as suas convicções, o enfraquece em oração e leitura da Bíblia, vivifica o seu desejo pelo mundo e pelo pecado, renuncie a tal coisa. Se algum amigo estiver entre você e Cristo, se a companhia dele indispõe você a buscar a Cristo, retire de sua mente, se a conversa vã e ridícula dele o traz de volta ao mundo, deixe-o ir. Não importa se rirem e zombarem, pensarem que você é estranho, ridículo, o chamarem de metodista; não importa, uma coisa é necessária, Cristo é precioso, a eternidade está próxima. Se você não fizer isso, você perderá a sua alma. Como Paulo, eu considero tudo como perda. 3. Se queremos ser Cristãos, devemos nos entregar ao Seu serviço para sempre. Os pobres gregos diziam: Senhor, queríamos ver a Jesus. Jesus aqui diz-lhes que uma mera visão dele não funcionará: Se alguém me serve, siga-me. Muitas pessoas estão dispostas a serem salvas do inferno; mas elas não estão dispostas a entregarem-se a Cristo para serem Seus servos e seguidores; mas todo aquele que está sob o ensino do Espírito, entrega-se para ser do Senhor. Assim foi com Mateus. E disse-lhe: Segue-me. E ele, levantando-se, o seguiu [Mateus 9:9]. Aquele que é verdadeiramente ensinado por Deus sente o pecado interior como um fardo maior do que o medo do inferno: Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem algum [Romanos 7:18]. Miserável homem que eu sou! quem me livrará do corpo desta morte? [Romanos 7:24]. Assim, aquela alma é disposta a ser serva de Cristo para sempre, disposta a ter a orelha furada à porta da casa de Cristo. Isso desvelará os hipócritas. Você está disposto a ser um servo de Cristo, a segui-lo em deveres difíceis, a ser trazido sob as regras do Evangelho? Se não, você é um hipócrita. Considerem o custo de vir a Cristo. III. A recompensa.

9 1. Vocês estarão com Cristo. Vocês podem ser expulsos por homens, pai e mãe; serem tratados como a escória de todas as coisas. Hoje estarás comigo no Paraíso [Lucas 23:43]; estarão com o Cordeiro no Monte Sião. Sentem-se comigo no Meu trono: Pai, a- queles que me deste quero que, onde eu estiver, também eles estejam comigo, para que vejam a minha glória que me deste [João 17:24]. 2. O Pai vos honrará. Vocês perderão o louvor dos homens, talvez de alguns que vocês estimam; mas vocês ganharão a honra de Deus. (1) Neste mundo. Vocês são um tesouro peculiar. Ele vos guiará com Seus olhos, ouvirá a vossa oração, estará convosco nas tribulações, vos encherá com o Seu Espírito, dará aos Seus anjos ordens ao vosso respeito, estará convosco na morte. (2) Na eternidade. Ele vos receberá, mostrar-lhes-á a Sua salvação, enxugará as lágrimas de seus olhos, será o seu Deus e porção. Jesus vos confessará diante de Seu Pai: Essa alma Me seguiu. Sola Scriptura! Sola Gratia! Sola Fide! Solus Christus! Soli Deo Gloria!

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11 2 Coríntios 4 1 Por isso, tendo este ministério, segundo a misericórdia que nos foi feita, não desfalecemos; 2 Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, não andando com astúcia nem falsificando a palavra de Deus; e assim nos recomendamos à consciência de todo o homem, na presença de Deus, pela manifestação da verdade. 3 Mas, se ainda o nosso evangelho está encoberto, para os que se perdem está encoberto. 4 Nos quais o deus deste século cegou os entendimentos dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, que é a imagem de Deus. 5 Porque não nos pregamos a nós mesmos, mas a Cristo Jesus, o Senhor; e nós mesmos somos vossos servos por amor de Jesus. 6 Porque Deus, que disse que das trevas resplandecesse a luz, é quem resplandeceu em nossos corações, para iluminação do conhecimento da glória de Deus, na face de Jesus Cristo. 7 Temos, porém, este tesouro em vasos de barro, para que a excelência do poder seja de Deus, e não de nós. 8 Em tudo somos atribulados, mas não angustiados; perplexos, mas não desanimados. 9 Perseguidos, mas não desamparados; abatidos, mas não destruídos; 10 Trazendo sempre por toda a parte a mortificação do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus se manifeste também nos nossos corpos; 11 E assim nós, que vivemos, estamos sempre entregues à morte por amor de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste também na nossa carne mortal. 12 De maneira que em nós opera a morte, mas em vós a vida. 13 E temos portanto o mesmo espírito de fé, como está escrito: Cri, por isso falei; nós cremos também, por isso também falamos. 14 Sabendo que o que ressuscitou o Senhor Jesus nos ressuscitará também por Jesus, e nos apresentará convosco. 15 Porque tudo isto é por amor de vós, para que a graça, multiplicada por meio de muitos, faça abundar a ação de graças para glória de Deus. 16 Por isso não desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem exterior se corrompa, o interior, contudo, se renova de dia em dia. 17 Porque a nossa leve e momentânea tribulação produz para nós um peso eterno de glória mui excelente; 18 Não atentando nós nas coisas que se veem, mas nas que se não veem; porque as que se veem são temporais, e as que se não veem são eternas.