ORDENANÇAS DA IGREJA Temas Principais

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1 ORDENANÇAS DA IGREJA Temas Principais

2 A Ceia como Ordenança Mt ; 1Co ; Êx ; Dt 14.23, 26; Hb ; Mt 26.29; Ap 19.9 A ceia do Senhor aponta para uma refeição de comunhão mais maravilhosa na presença de Deus, no futuro, quando a comunhão do Éden será restaurada e haverá então uma alegria ainda maior, porque os que comem na presença de Deus serão pecadores perdoados, agora confirmados em justiça, incapazes de pecar outra vez. Wayne Grudem

3 Destaques de Grudem A ceia do Senhor aponta para uma refeição de comunhão A ceia originalmente não era um ato litúrgico mas sim uma refeição nos lares (Atos 2). O caráter íntimo caracterizava uma comunhão verdadeira. Será que a ceia mantém hoje o mesmo princípio do Novo Testamento?

4 A Ceia como Ordenança A ceia do Senhor aponta para uma refeição de comunhão mais maravilhosa na presença de Deus, no futuro, quando a comunhão do Éden será restaurada e haverá então uma alegria ainda maior O caráter escatológico da ceia é inquestionável. Até que ponto nossas celebrações apontam para o futuro ou reforçam nossa esperança em Cristo? A comunhão do Éden é um princípio válido para ceia pensando na comunhão com Cristo?

5 Temas gerais sobre a ceia do Senhor A morte de Cristo - 1Co Significado A unidade dos cristãos - 1Co Nossa participação nos benefícios da morte de Cristo - Mt Alimento espiritual - Jo

6 Temas gerais sobre a ceia do Senhor Cristo afirma seu amor por mim Bênçãos Cristo afirma que todas as bênçãos da salvação estão reservadas para mim Eu afirmo minha fé em Cristo

7 A continuidade da celebração da Ceia A ordem de continuar a celebração da ceia do Senhor se baseia no testemunho de Paulo. Entretanto, isto não quer dizer nem por um momento que ele foi o primeiro a repetir a celebração, ou o primeiro a ensinar os cristãos a fazerem assim. 1 Coríntios 11:24 claramente dá a entender que repetidas vezes a celebração já havia sido realizada (Robertson e Plummer)

8 Ceia ou eucaristia? E tendo dado graças (eucaristew) A idéia católica da eucaristia consiste em: a) A consagração dos elementos transformando-os em corpo e sangue; b) O partir do pão e derramar do vinho a influência do corpo e sangue na Igreja; c) A distribuição e recepção por parte dos comungantes a identificação do corpo e sangue entre os fiéis.

9 Teologia da Ceia A essência da ordenança da ceia é: a) Celebração da morte de Cristo b) Representar, efetuar e proclamar nossa participação no corpo e sangue de Cristo c) Representar, efetuar e proclamar a união dos crentes com Cristo e uns com os outros d) Representar e selar nossa aceitação da nova aliança como ratificada pelo sangue de Cristo

10 Teologia da Ceia As condições para a participação da Ceia são: a) Conhecimento para discernir o corpo de Cristo; b) Fé para nutrir-nos dele c) Amor a Cristo e seu povo d) Liberdade espiritual para participação da ceia.

11 Os elementos da Ceia A conexão com a páscoa é nítida; O pão sem fermento era utilizado até o século XVII quando as igrejas gregas sugeriram que havia um remanescente judaico na celebração. O formato (placentulae orbitulares) da óstia é um acréscimo da mesma época. A Igreja reformada acha essa questão indiferente.

12 Os elementos da Ceia O vinho e não suco de uva foi utilizado por Cristo. Porém ele era misturado com água, como costume na páscoa. Segundo os pais da Igreja esse costume persistiu até o surgimento da Igreja reformada. A ala calvinista da Igreja preservou o vinho enquanto a arminiana o eliminou substituindo pelo suco de uva sem água.

13 Posições Sobre a Presença de Cristo na Ceia Transubstanciação Pão e o vinho tornamse realmente o corpo e o sangue de Cristo. Católicos Presença mística O corpo físico de Cristo está presente em, com e sob o pão da ceia do Senhor. Luteranos, alguns presbiterianos, igrejas neopentecostais Presença simbólica O pão e o vinho simbolizam o corpo e o sangue de Cristo. Demais protestantes

14 Tipos de celebração da Ceia Ultra-restrita Apenas para os membros da Igreja local Posição exclusivista Restrita Livre Inclui membros de outras igrejas que praticam a mesma fé Para todos os crentes, independente de sua declaração doutrinária É a mais aceita, mas ainda exclusivista É mais abrangente, considerando que a comunhão é maior do que a doutrina Universal Para qualquer pessoa que queria participar, seja crente ou não Liberal

15 Os participantes da Ceia A grande maioria das igrejas reformadas faz suas celebrações de ceia levando em conta a prática da IGREJA REUNIDA. sobre isso Strong escreveu: A ceia é uma prática da Igreja reunida, comemorando e proclamando Jesus Cristo, representada por meio do pão e vinho em um ambiente de comunhão do Corpo.

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