O PROCESSO DE SOCIALIZAÇÃO E AS INSTITUIÇÕES SOCIAIS AS REGRAS DO NASCIMENTO À MORTE

Transcrição

1 O PROCESSO DE SOCIALIZAÇÃO E AS INSTITUIÇÕES SOCIAIS AS REGRAS DO NASCIMENTO À MORTE

2 FAMÍLIA

3 Ao nascer, o indivíduo é moldado, aprende as regras de convivência, o que pode e não pode fazer. Neste âmbito, sua instituição social é a família, o primeiro contato.

4 Fazem parte das características das instituições sociais: Finalidade: satisfação das necessidades sociais; Conteúdo permanente: padrões e papéis entre indivíduos da mesma cultura; Estrutura: há coesão entre os indivíduos em virtude das combinações culturais Valores: código de conduta

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6 Antes de tudo, de forma bem precária, é necessário definir os conceitos de família. Definição biológica de família: grupo de pessoas que possuem laços sanguíneos de parentesco, que podem ou não viver sob o mesmo teto.

7 Definição social: Qualquer grupo de pessoas que possua laços sociais como o casamento ou amizade, que podem ou não viver sob o mesmo teto. Não há o conceito verdadeiro ou falso de família. A forma de definição não precisa seguir modelo, basta apenas seguir a prática de ética e respeito à diversidade.

8 Há vários núcleos de família, aquelas compostas por um pai, mãe e filhos, a chamada família nuclear. Há também as famílias monogâmicas, compostas por um pai e várias mães e vice-versa. Esse modelo é mais comum em culturas muçulmanas.

9 Na sociedade contemporânea, há a família monoparental, essa é mais comum no caso de morte do pai ou mãe e divórcios. Neste caso, a concepção de família é entre o filho/a e o pai ou a mãe.

10 Há também o terceiro conceito empregado em boa parte do mundo ocidental e oriental, de famílias formadas por dois homens ou duas mulheres.

11 É importante lembrar, que o padrão tradicional de família (pai, mãe e filhos) é um padrão das religiões cristãs. Todavia, faz-se necessário exaltar o seguinte: Há diversas religiões no mundo e diversos significados de família. Essa diversidade existe para nos lembrar que nem todos são católicos ou muçulmanos, protestantes ou luteranos, espíritas ou ateus. O conceito de família que você acredita deve estar restrito à sua família e não deve ser imposto aos que não concordam com você.

12 ESCOLA

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14 Qual a sua reação perante a notícia? Ficaria feliz por livrar-se da obrigação? Preocupado? A escola básica surge no século XVII. Na escola, depositava-se a esperança de uma sociedade justa, igualitária, fraterna e livre. Ela surge como a crença no poder da ciência e da razão.

15 A escola básica surge no século XVII. Na escola, depositava-se a esperança de uma sociedade justa, igualitária, fraterna e livre. Ela surge como a crença no poder da ciência e da razão.

16 A escola do século XX e XXI é totalmente diferente, porém, pois as dificuldades extremas associadas a falta de moradia, qualidade de vida e saúde, emprego, fazem com que o índice de evasão seja elevado. Embora seja gratuita no Brasil, ela privilegia o mercado de trabalho com o ensino técnico, sem o incentivo de ida ao ensino superior. No Brasil, estima-se que apenas 6% da população está no ensino superior, enquanto apenas 8% já estão formados e atuantes.

17 A escola moderna caracteriza-se da seguinte forma: Divisão dos alunos por séries (de acordo com a faixa etária); Divisão sistemática dos programas conforme a série; Níveis de estudo com encadeamento fundamental: ler, escrever e contar médio, técnico ou regular e superior; Tempo de estudo para dar conta do conteúdo. Não é o tempo do aluno, mas sim do sistema.

18 IGREJA

19 Religião é um elemento definidor da espécie humana. Antes, é necessário distinguir religião de religiosidade. A religião, por meio de instituição social, apresenta rituais que são práticas e gestos que possuem um significado sagrado. Na maioria das religiões há normas e condutas a serem seguidas, em função de uma crença é obrigatório um devido comportamento.

20 A religiosidade, por outro lado, é a qualidade do indivíduo a predisposição por uma religião. É possível a religiosidade sem a religião, mas não é possível religião sem religiosidade, pelo menos não moralmente.

21 A religião dominante ainda é o cristianismo, com todas as suas vertentes (católica, protestante, luterana, presbiteriana, evangélica etc.). Há também, religiões não muito conhecidas no Brasil como o Hinduísmo, Islamismo, Judaísmo, Taoísmo, assim como religiões conhecidas e que são alvos permanentes de intolerância religiosa como o Candomblé (que possui um sincretismo católico também), a Umbanda, também de matriz africana bem como o Candomblé, que também possuem ligações com o catolicismo desde a Europa moderna.

22 Atividade: Disserte sobre intolerância religiosa e os caminhos para combater o preconceito com as religiões não adeptas da grande massa. Entre 17 e 22 linhas. Para entregar.