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3 EGUINALDO HÉLIO DE SOUZA

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5 Sumário 03 u Introdução 05 u Capítulo 1 q Elementos gerais 08 u Capítulo 2 q Elementos históricos 11 u Capítulo 3 q Elementos doutrinários 11 O conceito sobre Deus 12 O conceito sobre Jesus Cristo 13 O conceito sobre a salvação 14 O conceito sobre a natureza humana 14 A mediação de Meishu-Sama 14 A vida após a morte 15 A escatologia messiânica 16 A fonte de autoridade religiosa 16 O credo messiânico 18 Os locais sagrados 18 As práticas da Igreja Messiânica 22 u Capítulo 4 q Elementos geográficos e estatísticos 23 Organizações ligadas à Igreja Messiânica Mundial 24 Solo sagrado de Guarapiranga MATERIAL EXCLUSIVO PARA ALUNOS MATRICULADOS 1

6 25 u Capítulo 5 q Elementos estratégicos 26 Essa pessoa foi atraída por fatos, não por verdades 26 As crenças dessa pessoa são mais budistas do que cristãs 27 Essa pessoa precisa conhecer o sentido real de alguns termos 27 Essa pessoa precisa estar ciente de certos perigos 28 u Capítulo 6 q Elementos doutrinários 28 O Messias 29 O único Mediador 29 O único Deus 30 A salvação 30 O contato com os mortos 30 O mal no mundo 32 u Conclusão 33 u Apêndice Testemunho de conversão 34 u Referências bibliográficas 2 MATERIAL EXCLUSIVO PARA ALUNOS MATRICULADOS

7 q Introdução Não são poucos os cristãos que confundem a Igreja Messiânica Mundial (IMM) com uma das muitas igrejas evangélicas que existem no Brasil, em razão de o nome messiânica ser derivado do nome Messias. Com o atual crescimento do movimento messiânico, isto é, judeus que reconheceram que Jesus era o Messias, essa confusão se torna ainda mais comum. Entretanto, apesar do nome igreja, esse grupo nada tem a ver com o cristianismo histórico. Apesar do termo messiânico, não há qualquer ligação com o conteúdo bíblico. Não passa de religiosidade oriental disfarçada com termos e conceitos cristãos, a fim de atrair os ocidentais para o seu seio. Esse processo é muito comum na criação e desenvolvimento de grupos religiosos modernos. Termos cristãos são esvaziados de seu significado bíblico e histórico para serem preenchidos com outras ideias e conceitos completamente alheios ao mesmo. Dessa forma, as pessoas têm a impressão de que estão seguindo algum tipo de cristianismo, quando, na verdade, estão seguindo algo completamente diferente, uma série de tradições japonesas com toques budistas. Denominando-se messiânicos, sua identidade tende a gerar confusão e engano, e o resultado pode ser mais um seguidor desavisado. Assim como os outros grupos fazem, a Igreja Messiânica também se utiliza de expressões como paraíso, volta de Jesus e semelhantes como uma forma de atrair nossa cultura cristianizada, impondo, em seguida, crenças e hábitos completamente orientais, como culto a ancestrais e a homens divinizados. A pessoa que ali entra pela primeira vez nem sempre tem conhecimento suficiente para discernir e, quando se dá conta, já está envolvida com o ambiente acolhedor e belo preparado justamente com a finalidade de segurar os adeptos. MATERIAL EXCLUSIVO PARA ALUNOS MATRICULADOS 3

8 Como é do nosso conhecimento, a Igreja Messiânica dividiu-se em um grande número de dissidências no Japão, seu país de origem, e está presente no Brasil desde 1955 por meio de seu ramo maior, chamado Igreja Messiânica Mundial do Brasil (IMMB), e mais cinco dissidências: Comunidade Messiânica Universal, Templo Luz do Oriente, Shinji Shumei Kai, Seimei-Kyo e MOA Panamericana do Brasil. Ainda que o crescimento do número de membros da Igreja Messiânica não seja sempre tão significativo, é fácil perceber sua influência na sociedade pelo conhecimento do johrei. Muitos já ouviram falar dessa prática, uma espécie de terapia espiritual recebida por muitas pessoas em busca de cura física e paz espiritual. Diversas instituições estão ligadas a ela, inclusive empresas de alimentos. Dessa forma, mesmo os não adeptos, de algum modo, são incluídos em seu raio de influência. A religiosidade brasileira tem levado muitas pessoas a participar de seus eventos e cerimônias, ainda que nem sempre isso resulte em um vínculo mais estreito. Entre as muitas religiões e seitas orientais no Brasil, ao lado da Seicho-no-Ie, esta é uma das mais significativas. Conhecer seus ensinos, seus hábitos e suas crenças é uma obrigação para todo aquele que deseja orar com eficácia e compartilhar o evangelho de Cristo. Aqueles que moram nos grandes centros urbanos muito provavelmente já viram alguns dos chamados Centros de Aperfeiçoamento ou Johrei Center, como são chamados os templos e locais de encontro. 4 MATERIAL EXCLUSIVO PARA ALUNOS MATRICULADOS

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