COPYRIGHT TODOS OS DIREITOS RESERVADOS - SABER E FÉ
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- Thais Teixeira Barateiro
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2 Aviso importante! Esta disciplina é uma propriedade intelectual de uso exclusivo e particular do aluno da Saber e Fé, sendo proibida a reprodução total ou parcial deste conteúdo, exceto em breves citações com a indicação da fonte. COPYRIGHT TODOS OS DIREITOS RESERVADOS - SABER E FÉ
3 EGUINALDO HÉLIO DE SOUZA
4 Conteúdo multimídia e avaliação final Versão da matéria: 1.0 Para verificar se existe uma nova versão para este curso e saber quais foram as alterações realizadas acesse o link abaixo.
5 Sumário 03 u Introdução 05 u Capítulo 1 q Elementos gerais 05 Espiritismo de origem afro 05 Espiritismo esotérico 06 Kardecismo 06 O tripé kardecista 08 u Capítulo 2 q Elementos históricos 10 Hippolyte Léon Denizard Rivail 12 u Capítulo 3 q Elementos doutrinários 13 O conceito sobre Jesus Cristo no espiritismo kardecista 14 O conceito sobre o plano de salvação no espiritismo kardecista 15 O conceito sobre a Bíblia no espiritismo kardecista 17 u Capítulo 4 q Elementos estatísticos e geográficos 19 u Capítulo 5 q Elementos psicológicos e culturais 19 O kardecista considera-se cristão 20 O kardecista está cheio de justiça própria 21 O kardecista está acostumado com milagres MATERIAL EXCLUSIVO PARA ALUNOS MATRICULADOS 1
6 23 u Capítulo 6 q Elementos estratégicos 24 Abordagem apologética 24 Usando analogias e declarações kardecistas 27 u Capítulo 7 q Confrontação doutrinária 27 Apelo científico 28 Apelo cristológico 28 Apelo escriturístico 28 Apelo cosmológico 31 Apelo racional 32 Apelo emocional 35 Apelo romântico 35 Apelo filantrópico 37 Apelo sobrenatural 38 Confrontando o contato com os mortos 40 Confrontando a reencarnação 51 u Considerações finais 52 u Apêndice Testemunho de conversão 58 u Referências bibliográficas 2 MATERIAL EXCLUSIVO PARA ALUNOS MATRICULADOS
7 q Introdução espiritismo, em suas diversas formas, sempre fez parte das culturas. A curiosidade talvez seja a principal motivação por trás dessa prática. A possibili- O dade de se comunicar com seres que de alguma forma são superiores aos humanos, que vivem em um mundo diferente do nosso, desperta interesse. Independente de como sejam identificadas essas entidades, inúmeros foram aqueles que se disseram capazes de estabelecer contato, e um número maior ainda procurou este contato. A prática é antiga, e a proibição da mesma no Pentateuco, escrito há cerca de anos, revela sua antiguidade. No Brasil, o espiritismo de fato vingou. De fato, como disse Pero Vaz de Caminha em sua carta, dar-se-á nela tudo ; aqui em se plantando tudo dá. No campo religioso, isto não é diferente. A crença espírita, principalmente a kardecista, experimentou um crescimento fenomenal em nosso país. Com suas características próprias, esse movimento é sem dúvida um dos maiores. Diante desses fatos, nós, como cristãos, temos de nos preparar não apenas para defender nossa fé diante desse grupo, que se considera o verdadeiro cristianismo, mas também para trabalhar com eles de tal modo que possam perceber o engano de suas crenças. A forma como é ensinada a doutrina espírita faz parecer algo inofensivo e positivo, quando na verdade carrega consigo perigos imensos. Sob a máscara da bondade se escondem influências satânicas terríveis. Cremos que é hora de despertarmos para aquilo que o espiritismo representa em nossa nação. Considerando apenas o kardecismo, de acordo com o último censo, temos quase quatro milhões de adeptos; uma verdadeira nação espírita, pois este número é maior do que a população do Paraguai. Só esta informação já seria suficiente para provocar em nós alguma reação. MATERIAL EXCLUSIVO PARA ALUNOS MATRICULADOS 3
8 Não basta saber e conhecer os erros por eles semeados, não basta provar que seus ensinos são antibíblicos e mesmo demoníacos; é necessário aprendermos a responder às proposições espíritas e fazer-lhes as perguntas certas, perguntas que os levarão a pensar sobre suas crenças e práticas. Dificilmente alguém no Brasil não convive com um espírita. Na família, no trabalho, na escola, é muito fácil encontrar pessoas com graus diferentes de envolvimento com os espíritas. Alguns frequentam um centro espírita, outros apenas leem livros, e outros professam alguma crença sem muita convicção ou apego, mas ainda assim são simpatizantes. Temos de estar prontos para responder com mansidão a qualquer que pedir a razão da esperança que há em nós (1Pe 3.15). A crítica espírita ao cristianismo é ferrenha e as distorções produzidas são bem argumentadas. Precisamos aprender para sermos instrumento de Deus, para abrir os olhos desses milhões de pessoas. 4 MATERIAL EXCLUSIVO PARA ALUNOS MATRICULADOS
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