HEF - FAM Os Exercícios Físicos na história da Humanidade
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- Beatriz Melgaço Fartaria
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1 HEF - FAM Os Exercícios Físicos na história da Humanidade A história dos Exercícios Físicos nos ensina a conhecer a humanidade por meio de acontecimentos, coisas e pessoas => entrosando diferentes aspectos (políticos, sociais, militares, etc.) da História da Civilização. O conhecimento do passado é chave para compreensão do presente e do futuro. Visão acadêmica da História levados a afirmar que a prática dos exercícios físicos: Vem da Pré-história - sobrevivência Afirma-se na Antiguidade - filosofia Estaciona na Idade Média domínio religioso Fundamenta-se na Idade Moderna - ciência Sistematiza-se nos primórdios da Idade Contemporânea sociedade de mercado e consumo Quadro histórico: Política: da organização e desenvolvimento das sociedades o caminho dos grupos nômades (caçadores-coletores) ao modo de vida (urbanotecnológico) contemporâneo. Ênfase nas necessidades de sobrevivência predadores-caçadores; territorial-sociedades fixas. Filosófica: compreensão e humana pelo corpo. Ênfase na contemplação e culto ao corpo (Antropomorfismo) Pedagógica: desenvolvimento humano pelo corpo através da educação de forma geral e sistematizada. Ênfase nos processos e metodologias. Ênfase na atualidade não há rumo definido predominância: Desportivização Tempo de lazer Qualidade de vida Orientados pelas relações de mercado e consumo. Também forte presença das relações sociais (eugênicas e bem estar coletivo)
2 Período Pré-história: 1. Homem pré-histórico vida cotidiana marcada por duas grandes preocupações: atacar e defender 2. Realizava toda sorte de exercícios naturais espontâneo e ocasional (mais corpórea) surgimento do exercício natural a. Aprendizagem realizada por ensaios e erros b. Práticas empregadas para preparação guerreira 3. Ritualização aterrorizado pelo que o cercava considerava sua sobrevivência como favor dos Deuses origem aos ritos 4. Dança como forma de agradecimento 5. Jogos utilitários e recreativos cerimonial com regras estabelecidas aceitar resultado desportivamente (fair play) 6. As lutas como meio de preservação dos espaços regiões e territórios. Com o passar do tempo acabam se tornando conteúdos culturais e esportivos Desportos de combate - Grécia 7. Luta A agilidade sobrepunha-se à força bruta, sendo realizada em chão de areia. Duas variações: a. Luta vertical mais comum, vencendo aquele que derrubasse o adversário. b. Luta horizontal saia vitorioso aquele que colocasse as espáduas do adversário no solo. c. Pugilato única forma de trabalho físico sangrento na Grécia. Similar ao atual boxe, sendo que muitos golpes modernos já existiam naquela época. d. Pancrácio luta combinada livre com o pugilato, valendo tudo. Era o mais duro de todos os desportos e de enorme prestígio. Lutas de caráter militar principalmente espartana, era praticada nas categorias de esgrima de bastões, combate com armas, combate com escudos e outros materiais.
3 Antiguidade: Oriente e Novo Mundo Civilização Oriental doou mais ao Ocidente no campo das atividades físicas: Hindu compreensão metafísica: ioga, varjnamuti, kalari-payatu, katagari Chinês compreensão metafífica: Kung fu (taichi, wushu) Japonês apropriação um mais pragmática: transformação do Bujutsu para o Budo (Jiu-jutsu posteriormente judô, karatê, aikido, sumo. Artes da espada (kendo, iaido) e artes cavalheirescas de arco e flecha, (kyudo). Egípcia caráter estadista : luta livre, boxe, esgrima, natação e remo. Contraste com civilização Ocidental: No caso das artes marciais suas origens resgatam o lado bélico, passando com o tempo a adquirir um caráter de desenvolvimento pessoal e de eugenia O CORPO E SUAS INTERPRETAÇÕES NA HISTÓRIA Atividade reflexiva: Sócrates Identificar-se e sua posição diante do outro - quebra a unidade do ser: corpo (perecível) e alma (imortal). Platão Sensível e inteligível, numa visão mais antagônica: corpo (mortal e inferior) e alma (pura e sábia). Cristianismo Corpo como sepulcro da alma. Id. Moderna Corpo como objeto de estudo (Bacon) Corpo como máquina (Descartes) Res Extensa - corpo Res cogitan - pensante Filosofia Âmbito reflexivo da alma Ciência Exame do corpo: Mecanicista Partes para o todo Estrutura
4 Corpo máquina: corpo como forma de produção marcado capitalista (máximo rendimento) corpo saúde máquina em perfeito estado de conservação Corpo consumo: mercado de produtos industriais mercado de produtos de hábitos práticas corporais (serviços) EXISTENCIALISMO Corrente filosófica sec. XX - superar o dualismo Um só pode existir pelo outro. Não dá para falar em corpo sem falar em consciência (ou alma, espírito) e vice-versa. O único meio que temos de conhecer o corpo é vivenciá-lo, confundir-se com ele. Sem o corpo, o espírito viajaria sem se relacionar com o mundo das coisas. Caráter de unicidade ser total (corporeidade) Ser de relações no mundo e com o mudo. Viver num mundo é ser um corpo, e ser um corpo é relacionar-se nesse mundo, é sentir, falar, pensar, amar, agir. É simplesmente ser ser-no-mundo (Merlau-Ponty). Motricidade Humana: Autopoiesis (auto-organização) Autorreferencial movimento intencional para a autosuperação! Sociedade moderna atualmente transição Modernidade Líquida Sociedade da Informação e Conhecimento
5 Educação: objetivos e valores! PEDAGOGIA DO MOVIMENTO Antiguidade Clássica: Grécia - Educação: movimento de busca filosofia (mítico e reflexivo) => - saberes universais - ética e política desenvolvimento do cidadão - corpo/movimento valorização busca das formas mitológicas (arquétipos) e desenvolvimento do cidadão Romanos - Educação: extremamente pragmática voltada para o cotidiano (legislação) e aplicação do conhecimento conquistado! - Corpo/movimento utilitário ligado às guerras/conquistas; prazeres e luxúria Cristianismo - Educação: baseada na fé conhecimento estava nas escrituras - Corpo/movimento renegado (corpo sepulcro da alma); atividades laborais patrístico (Sto. Agostinho platonismo) penitências e mortificações escolástico (Tomismo Aristóteles) razão como movimento para a compreensão de DEUS Revolução Científica: Renascimento volta aos valores humanos! Rev. Científica - Educação: racionalidade como conhecimento da verdade leis universais (matemática e física) - Novos métodos educacionais conhecimento objetivo e enciclopédico (empírico, indutivo, analítico-dedutivo) - domínio do mecanicismo - corpo/movimento movimentos padronizados (controle); respostas reflexas e condicionadas (estímulo/respostas, behaviorismo) - corpo máquina e programável (técnicas) Contemporânea:
6 Proposta de superação do modelo mecanicista (dualismo corpo/mente) - Educação: conhecimento pertinente e integrado (contextualidade/complexidade) - Movimento global do ser ser no mundo => movimento de saltos de qualidade de seu auto-referencial (sistemas aprendentes) - corpo/movimento romper com modelos de reduzir o ser humano ao dualismo corpo - mecânico/mente espírito. - Estar vivo é perceber-se em movimento-aprendizagem Educação: - Do movimento gesto motor, ato de movimento (procedimentos) - Pelo movimento* movimento como mediador da aprendizagem, estruturas cognitivas (conceitos) - Para o movimento** ser=movimento=vida. Perceber-se como ser no mundo entendimento pleno de si, dos outros e do entorno! (atitudes) * Conceitos através do movimento interdisciplinariedade ** Movimento como processo existencial transdisciplinariedade ideal do processo/projeto educativo Prof. Dr. Marcolino Malosso Filho
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