DINAMICAS DESENVOLVIDAS NO CONTEXTO DO PRÉ- UNIVERSITÁRIO POPULAR, PAIETS CASSINO RIO GRANDE-RS

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1 DINAMICAS DESENVOLVIDAS NO CONTEXTO DO PRÉ- UNIVERSITÁRIO POPULAR, PAIETS CASSINO RIO GRANDE-RS COSTA, Kauê (Autor 1) 1 ESCOBAR, Eduarda (Autor 2) 2 SANTOS, Gregory (Autor 3) 3 ALVES, Vilmar (Orientador) 4 Resumo Este estudo, ainda em andamento, visa relatar o desenvolvimento de práticas educativas do préuniversitário popular Cassino, vinculado ao Programa de Auxílio ao Ingresso nos Ensino Técnico e Superior (PAIETS), essas práticas são feitas com dinâmicas que ajudam a provocar o senso crítico dos educandos, senso crítico esse que é necessário na interpretação de fatos do dia-a-dia que atualmente são ainda mais importantes, tendo em vista a atual conjuntura política do país. Além disso sabendo dos anseios de grande parte dos educandos pela vaga na universidade, esses debates rodas de conversar entre outros são de grande ajuda na realidade do Exame Nacional do Ensino Médio (ENEM) ou até em alguns vestibulares tradicionais, que exigem do candidato a intepretação crítica sobre texto e fatos apresentados pelo teste, no entanto para além disso, o educando reconhece cada vez mais aquele espaço de compartilhamento de saberes, como um espaço de grande importância para sua formação humana, ou seja, um ser social que intende que toda a sua comunidade tem direito sobre a universidade, direito ao acesso sobre esse tipo de conhecimento que antes era visto como algo impossível, levando em consideração a opressão histórica das classes dominantes sobre a trabalhadora, que até hoje tem consequências como por exemplo o ingresso tardio ou o não ingresso em instituições de ensino superior, e até as vezes em instituições de ensino fundamental e médio. Segundo Paulo Freire a importância de uma educação libertadora e emancipatória, a qual compreende a realidade de cada indivíduo presente em tal contexto, auxilia na compreensão de novas possibilidade para repensar a sua existência e planejar o seu futuro. Palavras-chave: Dinâmicas; educação; discussão. 1 Engenharia Mecânica Naval. Autor. FURG. kaue_costa@hotmail.com 2 História. Coautora. FURG. dudscobar@hotmail.com 3 Química. Coautor. FURG. loiannyster@gmail.com 4 Filosofia. Orientador. FURG. vilmar2972@gmail.com

2 O PRAGRAMA DE AUXÍLIO AO INGRESSO NOS ENSINOS TÉCNICO E SUPERIOR E NO CONTEXTO DO CASSINO O PAIETS é um Programa de inclusão social que agrupa cursos de apoio educacional popular para o ingresso nos ensinos superior e técnico, visando possibilitar à comunidade o estudo numa universidade pública. Para tal, cerca de 335 acadêmicos de graduação e pós-graduação, e colaboradores graduados, ministram práticas educativas de diferentes áreas do conhecimento que auxiliem no preparo ao ENEM e aos processos seletivos. O Programa iniciou em 2007, contemplado no PROEXT 06/2007. Em 2008, com novos acadêmicos-educadores, implementou-se novas ações e criou-se mais três cursos populares. Em 2009, o trabalho foi envolveu 500 estudantes e 9 cursos foram desenvolvidos nos bairros populares da cidade e no município vizinho, São José do Norte. Em 2011, deu-se a continuidade do Programa se fortaleceu o trabalho que já vinha sendo desenvolvido, qualificando-o com ações de pesquisas sobre as práticas educativas desenvolvidas nos diferentes contextos. Acreditamos que pela extensão universitária poderemos contribuir com uma intervenção qualificada na comunidade no sentido de visar a emancipação de sujeitos que se encontram em situações menos favorecidas. Este programa também está relacionado ao cumprimento da responsabilidade social que a Universidade Federal do Rio Grande (FURG) assume com a comunidade. Atualmente, o curso pré-universitário popular do Cassino, chamado de PAIETS Cassino, conta com a participação de 14 educadores, e 2 petianos bolsistas do Programa de Educação Tutorial (PET Conexões de Saberes da Educação Popular e Saberes Acadêmicos), da Universidade Federal do Rio Grande (FURG), petianos esses que compõem a equipe de coordenação do curso, responsáveis pela articulação dos educadores, material, conteúdo programático e por último talvez o mais importante, a formação permanente dos educadores, através de encontros de todos os braços do PAIETS e palestras. O curso funciona no turno da noite, na Escola Estadual de Ensino Médio Silva Gama, localizada no balneário Cassino, em Rio Grande, a qual cedeu uma sala multimídia completa para o desenvolvimento das práticas educativas, que são desenvolvidas por educadores voluntários dos mais variados cursos e níveis acadêmico da universidade. As práticas educativas são divididas em blocos interdisciplinares tentando se aproximar o máximo possível da ideia do ENEM, que seria ciências humanas, ciências da natureza, linguagens códigos, e matemática, ligando sempre os saberes acadêmicos aos sabers populares, ou seja, o conhecimento impirico dos educandos, reconhecendo o valor da bagagem de suas trajetorias de Vida.

3 Dinâmicas Desenvolvidas Buscando provocar a reflexão dos educandos com os educadores de como se enxergam dentro da nossa sociedade, o que mudariam e porquê, e principalmente, construindo e reconstruindo conceitos críticos acerca do meio onde estão inseridos. Tais reflexões têm como objetivo maior, quebrar o ciclo vicioso importo sobre nós, principalmente pela educação tradicional bancária e competitiva, de deixar a posição de oprimido para tornar-se opressor. Essas atividades têm tido uma receptividade muito grande e gratificante, tanto para educadores quando para educandos, atividades com por exemplo o debate sobre política, mas não a já conhecida briga de partidos, mas a origem da política, outra dinâmica que também será desenvolvida que esperamos que seja bem recebida por todos será uma roda de conversa, na pratica de atualidades, onde o assunto será gênero e sexualidade, onde educandos poderão tirar muitas dúvidas e expor suas opiniões sobre esse assunto. 1.1 Primeira Dinâmica: Debate sobre política Quando foi combinado com os educandos de fazermos um debate sobre política alguns já não gostaram muito da ideia, dizendo a velha frase que futebol, política e religião não se discute, é normal esse tipo de pensamento em educandos que desde a alfabetização frequentam escolas que trabalham com a educação tradicional, educação essa que por podar momentos de discussão de assuntos dados como polêmicos não provoca a reflexão, fazendo assim que se crie um senso comum que naturalmente é formado por informações vindas de fontes que não tem a intenção de auxiliar na formação de opinião, mas sim manipular opiniões em torno de interesses das classes mais altas, então antes mesmo de marcamos o debate fomos descontruindo essa ideia de ter assuntos que não pode ser discutidos por terem muitas divergências, e sabendo da importância desse tipo de atividade ainda mais nesse momento que vivemos no nosso país continuamos com a ideia. Então no dia 20 de maio chamamos para fazer a palestra de provocação o Prof. Vilmar Alves Pereira, essa instigação antes do date se fez necessário no sentido de enxergar e pensar politica de uma forma difereten do que a colocada por televisões e jornais, os quais estava muito presente na opinião de todos, ou seja, esse primeiro momento foi a introdução de algo novo para os educandos, uma forma de falar de política sem brigas e radicalismo, diferente da ideia anterior. Dessa forma diferente, o qual abordou muito

4 bem a história da política com reflexões muito importantes para auxiliar na formação da opinião dos educadores e educandos, foi possível de certa formar achar um ponto em comum a todos e todas sobre a política. Passado esse instante inicial, surgiu a ideia partindo dos educandos de falarmos do impeachment, assunto muito recente e já esperado na dinâmica, então foi sorteado grupos, pró ou contra o impedimento sem levar em consideração, nesse primeiro momento, a opinião de cada um, com a ideia de defender o que foi sorteado para o seu grupo. Depois de alguns minutos de discussão para reunir argumentos entre os grupos, de fato começa o debate, as justificativas não cabem serem colocadas nesse trabalho mas sim a ideia de ver o lado do outro, ver como e porque determinado sujeito pensa de tal forma, quais as influencias desse pensamento e de que forma as opiniões são formadas e se mesmo diversas se encontram em algum ponto, dessa forma percebe-se que esse tipo de dinâmica sobre assuntos tidos como polêmicos porem atuais são de grande importância para o momentos de testes como o Exame Nacional do Ensino Médio, pois determinadas questão afirmam fatos que muitas vezes podemos ser ou não a favor, mas temos que ser críticos sobre aquilo, e não só na prova, na própria vida de educadores e educandos. Tal atividade fez com que todos percebessem o quão possível é quebrar a barreira que divide o professor detentor do conhecimento absolto do aluno receptor de um conhecimento moldado, transformando em um compartilhamento de experiências e conhecimentos livre, de forma didática e cooprerativa. Isso nos leva a outra questão nada distante do que foi relada, a ideia que Freire nos traz, de que a educação é como uma espécie de motor de transformação social, mas que sozinha não pode transformar. Ele defende que tal transformação só é possível quando a educação está atrelada a pratica política do sujeito, em nossas palavras, o fomentar desse debate em sala, faz com que os educandos se posicione politicamente frente a outro posicionamento contrário ou não. O fortalecimento dessa posição fica ainda mais interessante levando em conta a pluralidade de indivíduos que constituem o grupo, sendo eles de diversas idade, sexualidades, etnias e, até mesmo, filosofias, construindo assim um espaço amplo de construção e desconstrução de sabres gerais. Tal pluralidade também incentiva o exercício de tolerância e mais transparência frente as questões sociais, afinal, de com Freire (1992, p.42) Quanto mais tolerantes, quanto mais transparentes, quanto mais críticos, quanto mais curiosos e humildes, tanto mais assumem autenticamente a prática docente. Numa tal perspectiva, indiscutivelmente progressista, muito mais pós-moderna, como entendo a pós-modernidade, que moderna, e nada modernizante, ensinar não é a simples transmissão do conhecimento em torno do objeto ou do conteúdo.

5 Referências. A importância do ato de ler em três artigos que se completam. 50ªed. São Paulo, Cortez, Pedagogia do Oprimido. 17ªed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, FREIRE, Paulo. Papel da Educação na Humanização. Revista Paz e Terra, São Paulo, n. 9, p , out Pedagogia da autonomia: saberes necessários à prática educativa. 30. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, p. (Coleção leitura ). Pedagogia da esperança: um reencontro com a pedagogia do oprimido. 7. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, p