Evangelhos. (Índice) - Introdução aos Evangelhos

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2 Evangelhos (Índice) CAPÍTULO I CAPÍTULO II CAPÍTULO III CAPITULO IV CAPÍTULO V CAPÍTULO VI CAPÍTULO VII CAPÍTULO VIII CAPÍTULO IX CAPÍTULO X - Introdução aos Evangelhos - A Cultura nos Evangelhos - O Antigo Testamento e os Evangelhos - Evangelho Segundo Mateus - Evangelho Segundo Mateus, continuação - O Evangelho Segundo Marcos - O Evangelho Segundo Lucas - O Evangelho Segundo Lucas, continuação - O Evangelho Segundo João - O Evangelho Segundo João, continuação

3 Capítulo I Introdução aos Evangelhos

4 Evangelhos Definição: A palavra Evangelho deriva do grego, é formada pela união de dois termos: ευ eu que quer dizer boa. αγγελια anguelia que significa mensagem, nova, notícia. Podemos definir a palavra Evangelho como as Boas Novas, Boas Notícias.

5 Evangelhos (Como se estuda?) A Bíblia pode ser estudada de duas formas: Sistemática e Cronológica. Sistemática: As doutrinas bíblicas, são colocadas em um sistema ordenado, catalogadas de forma coerente para que possam ser melhor compreendidas. Cronológica: Os acontecimentos são apresentados na ordem em que aconteceram de fato.

6 Evangelhos (Sinópticos) O termo sinóptico é derivado do grego e quer dizer visão conjunta. Ele é atribuído ao conjunto dos três primeiros Evangelhos: Mateus, Marcos e Lucas, justamente porque nestes livros há uma semelhança, ou uma visão conjunta sobre os fatos históricos. O Evangelho Segundo João não é incluso no sinóptico, apesar de ser considerado um Evangelho, porque sua abordagem é do ponto de vista divino de Jesus. João dá mais ênfase ao Jesus divino que ao Jesus histórico, como o fazem os sinópticos. Sinóptico é um termo teológico, você não o encontrará na Bíblia. Por se tratar de registro dos mesmos episódios, devemos buscar as informações contidas nos três registros, assim teremos uma visão ampla da situação de acordo com todos os pontos de vista.

7 Evangelhos (Correlação) A CORRELAÇÃO entre os Evangelhos acontece quando se visualiza todos os dados disponíveis de uma só vez, construindo assim um quadro completo do que aconteceu. Exemplo: A mulher citada em Mateus 26.7 é Maria, irmã de Lázaro, se olharmos também para João 12.3;

8 Evangelhos (Comparação) O Evangelho 1º - Escritos para toda a humanidade, 2º - Anuncia as Boas Novas de Cristo Jesus, 3º - Seu teor é mais histórico que doutrinador. As Epístolas 1º - Escritas para igrejas e indivíduos, 2º - Apresentam soluções de problemas, ou respostas à dúvidas doutrinárias das primeiras comunidades cristãs, 3º - Seu teor é mais doutrinador que histórico.

9 Evangelhos (Jesus Cristo) Os evangelhos foram escritos pelos discípulos do Senhor Jesus. Os nomes dos Evangelhos estão relacionados aos nomes dos escritores que os escreveram. Apenas dois, dentre os quatro escritores dos Evangelhos, tiveram contato direto com o Senhor Jesus. Mateus (Mt 9.9) e João (Jo ). Lucas (Cl 4.14). Aparece depois, junto ao Apóstolo Paulo numa viagem missionária. Marcos (Mc ). Há quem acredite que ele seria aquele moço que correra nu na noite que o Senhor fora traído (Mc ). Os escritos de Lucas e Marcos não perdem sua credibilidade, inclusive desde muito cedo, foram aceitos pela igreja primitiva como inspirados pelo Espírito Santo (II Tm 3.16,17).

10 Evangelhos Nos Evangelhos encontramos vários estilos de documentos: doutrinários, históricos e biográficos. Eles podem ser considerados um resumo da vida (biografia) de Cristo, possuindo assim um teor mais histórico que doutrinário. Os Evangelhos foram escritos para que creiamos no Cristo. Não tem como objetivo ser usados como dissertação sobre tratado científico, político, comercial, etc. VOLTEMOS À ESSÊNCIA DO EVANGELHO!

11 Capítulo II A Cultura dos Evangelhos

12 A Cultura nos Evangelhos A Hermenêutica afirma que Deus fala aos homens, através dos homens em contextos específicos. Conhecer o contexto histórico, geográfico e cultural dos evangelhos, permite melhor interpretá-los.

13 A Cultura nos Evangelhos - Política Judeus estavam sob o julgo romano, e julgar suas questões religiosas através do SINÉDRIO, não exerciam a pena capital, mas castigavam com as famosas quarenta chibatadas menos uma (Jo 18.31). Romanos tributavam os judeus através dos PUBLICANOS. Quatro línguas eram faladas: o latim, o grego, o hebraico e o aramaico. Cada uma destas línguas tinha uma razão de ser e eram ouvidas pelo povo em determinada circunstância.

14 A Cultura nos Evangelhos - Línguas 4 línguas eram faladas: O latim era a língua do império dominante na época, falada pelos soldados romanos, e pelos romanos, por isso era uma língua importante e que tinha sua razão de ser e existir na Palestina. O grego era a língua culta, a língua universal, seria o equivalente ao inglês hoje, uma língua que serve de padrão para as comunicações internacionais. Não era a língua que a plebe falava. O hebraico era a língua mãe dos judeus, mais religiosa que popular, ou seja, era mais usada no templo do que no dia-a-dia na comunicação entre as pessoas. O aramaico era a língua popular da Palestina, os judeus passaram a falála após o cativeiro babilônico quando ficaram por setenta anos no cativeiro (Jr 25.11).

15 A Cultura nos Evangelhos - Infra-estrutura Roma recebia os impostos de todas as regiões do império (Mt ). Impostos para manter o império e seu exército e para financiar obras públicas. (inclusive as estradas). Curiosidade: A rede de estradas principais construídas pelos romanos era de quilômetros de estradas primárias e de estradas secundárias.

16 A Cultura nos Evangelhos Crenças Eram monoteístas - após a destruição de Jerusalém em 586, justamente em consequência da idolatria dos judeus (II Cr ). Os Pagãos adoravam tudo o que achavam no direito, eram politeístas. Eles possuíam um deus para cada ocasião. As liturgias pagãs eram verdadeiras orgias, durante os cultos haviam relações sexuais entre os sacerdotes, sacerdotisas e os ofertantes. Na cidade de Corinto havia um templo a Afrodite (Vênus) deusa do amor sensual com mais de mil prostitutas cultuais para satisfazerem os adoradores, tanto é que o nome corintianizar estava relacionado a entregar-se a prostituição.

17 A Cultura nos Evangelhos Instituições e facções O Sinédrio A Sinagoga O Templo

18 A Cultura nos Evangelhos Instituições O Sinédrio Era o concílio supremo que regia as questões religiosas dos judeus. Procurava assemelhar-se ao grupo de anciãos que fora formado por Moisés para que o ajudasse no julgamento do povo (Ex 18.25). Formado por setenta ou setenta e um homens dependendo de como era feita a contagem. Não podia decretar a pena capital (isto cabia ao Império Romano) por isso que levaram o Senhor Jesus diante de Pilatos o representante do Império Romano (Jo 18.31), a maior pena que aplicavam era a quarentena de açoites menos um (II Co 11.24).

19 A Cultura nos Evangelhos Instituições As Sinagogas Surgiram durante o cativeiro babilônico para suprir a falta do Templo que fora destruído. Era uma instituição com a finalidade de instruir os judeus em sua religião. Ela poderia ser constituída em qualquer lugar; prova disso é que na maioria das cidades que Paulo visitou em suas viagens missionárias ele encontrou uma sinagoga para que ali pregasse (At 13.14;17.1,2).

20 A Cultura nos Evangelhos Instituições O Templo Lugar aonde os judeus iam para oferecer sacrifício, e acabou virando lugar de comércio e este comportamento fora condenado pelo Senhor (Jo ). O Templo descrito nos evangelhos era o mesmo reconstruído após o retorno do cativeiro (536 a.c).

21 A Cultura nos Evangelhos Facções Os Fariseus Eram populares, a mais influente seita da época dos Evangelhos, tanto é que Paulo antes de sua conversão pertencia a esta seita judaica (Fp 3.5; At 23.6). Dominavam as sinagogas, este era um dos motivos de Paulo ter facilidade para falar às sinagogas (At 13.14ss;17.1,2), Eram tradicionalistas e hipócritas, e foram duramente criticados pelo Senhor (Mt 23). Mais apegados a tradição oral que a letra da lei. Seu nome derivase do hebraico farash que quer dizer SEPARA-SE. Eram legalistas mas, acreditavam no mundo espiritual ao contrário dos saduceus (At 23.8; Mt 22.23).

22 A Cultura nos Evangelhos Facções Os Saduceus Formados pela aristocracia judaica, dominavam o Templo e o Sinédrio e a administração política de Jerusalém. O Sumo Sacerdote era saduceu. Não sobreviveram a destruição de Jerusalém em 70 d.c.

23 A Cultura nos Evangelhos Facções Os Saduceus Como não compreendestes que não vos falei a respeito do pão, mas que vos guardásseis do fermento dos fariseus e saduceus? (Mt 16.11) Fermento dos Fariseus: Falsa e penetrante, baseada nas tradições e acréscimos que eles faziam às escrituras; Fermento dos Saduceus: Chamado de Saduceísta, baseada em subtrações da lei e no racionalismo humano.

24 A Cultura nos Evangelhos Facções Os Zelotes Grupo religioso com a intenção política de lutar e resistir contra o império romano. Foi o partido que encabeçara a resistência a Roma que culminou com a destruição de Jerusalém em 70 d.c. Um dos doze apóstolos, Simão, havia pertencido a este partido ( Lc 6.15; At 1.13).

25 A Cultura nos Evangelhos Facções Os Essênios Tinham o mesmo pensamento dos zelotes a libertação do domínio pagão, Sua principal característica era o isolamento, acreditavam que isolados estariam livres do julgo e da influência pagãos.

26 A Cultura nos Evangelhos Facções Os Herodianos Apoiadores da dinastia de Herodes, consideravam seus sucessores como se fossem o Messias, Suas opiniões religiosas oscilavam entre os fariseus e os saduceus, e por considerar a descendência de Herodes messiânica perseguiam a Cristo por isso (Mc 3.6; 12.13; Mt 22.16).

27 Capítulo III O Antigo Testamento e os Evangelhos

28 Profecias do AT cumpridas em Cristo Descendente de Isaque Descendente de Jacó Descenderia da Tribo de Judá O herdeiro do trono de Davi Seu lugar de nascimento A época de seu nascimento Nasceria de uma virgem A matança dos meninos A fuga para o Egito

29 Profecias do AT cumpridas em Cristo Como profeta O desprezo por parte dos judeus Algumas características Sua entrada triunfal Traído por um amigo Vendido por trinta moedas de prata O dinheiro seria devolvido para comprar o campo de um oleiro Testemunhas falsas o acusariam

30 Profecias do AT cumpridas em Cristo Permaneceria em silêncio quando acusado Seria golpeado e cuspido Seria odiado sem motivo Sofreria em substituição a nós Seria crucificado com pecadores Suas mãos e pés seriam transpassados Seria escarnecido e insultado Dariam a ele fel e vinagre

31 Profecias do AT cumpridas em Cristo Ouviria palavras proféticas com zombaria Oraria por seus inimigos Seu lado seria transpassado Os soldados lançariam sortes sobre suas roupas Seus ossos não seriam quebrados Seria sepultado com os ricos Sua ressurreição Sua ascensão