ALGUNS ASPECTOS HISTÓRICOS DA MAÇONARIA

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Maria das Graças Estrada Sacramento
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1 ALGUNS ASPECTOS HISTÓRICOS DA MAÇONARIA Por Fernando Ariel Barbosa dos Reis, M:.M:. 1. Introdução 1.1 A Maçonaria No Mundo A Maçonaria a partir do Século XVIII O Ingresso de Pessoas que não fossem Pedreiros (Os Maçons Operativos e Os Aceitos) A Estruturação Normativa e Leis Esparsas (Constituição de Anderson e Landmarks) A Adoção dos Graus Simbólicos A Busca do Conhecimento através da História, Religiões, Filosofias, (etcetera) 1.2 A Maçonaria no Brasil A Importação dos Ideais da Revolução Francesa A Importância na Proclamação da Independência do Brasil Maçons na Revolução Farroupilha A Maçonaria Discreta (Os Dias Atuais) 1.3 Conclusão 1. Introdução O presente despretensioso resumo tem o objetivo de difundir um pouco mais a Maçonaria e sua caminhada através da história da humanidade. Apenas um mínimo de aspectos foram aqui abordados pois a história é vasta e inúmeros autores, maçons ou não, têm se debruçado sobre o tema, podendo encontrarem-se obras até mesmo em sebos e bancas de jornais e revistas, ao redor do mundo, a disposição de quem se interesse. Assim, espera o signatário, ter auxiliado na compreensão de como veio a Maçonaria até nossos dias e a sua busca do aperfeiçoamento do homem e conseqüentemente, da sociedade na qual está inserido, uma sociedade mais fraterna e tolerante;

2 1.1 A Maçonaria no Mundo A Maçonaria a partir do Século XVIII A Maçonaria, como é conhecida hoje, tem seu formato basicamente definido a partir do Séc. XVIII, quando é formada a Grande Loja Unida da Inglaterra, em Londres, em Esta Grande Loja é constituída por quatro oficinas já bastante antigas. Os maçons que integravam os quadros destas lojas se denominavam pedreiros livres, guardiões dos antigos segredos dos mestres construtores de templos (catedrais). Assim se auto-intitulavam pois buscavam nas antigas guildas (ordens de construtores - também conhecida como maçonaria operativa), instituições surgidas antes da Idade Média, a associação entre os construtores de templos, ofício que demandava especializado conhecimento prático e esotérico que era transmitido apenas de forma verbal. Dão testemunho disso a maioria das igrejas espalhadas por toda a Europa e, mais tarde, pelo resto do mundo. A Maçonaria sofre grande influência do Iluminismo; O Ingresso de Pessoas que não fossem Pedreiros - Os Aceitos À medida que estas organizações foram introduzindo pessoas (maçons aceitos) que tinham outros ofícios que não os de pedreiros, mas normalmente com grande conhecimento em diversas áreas, acrescentou-se a denominação de aceitos, aos chamados maçons antigos livres. Um dos milhares de exemplos pode ser associado ao nome do genial compositor e músico Wolfgang Amadeu Mozart. No Séc. XX, em 1945, o Presidente dos EUA, o Maçom Harry S. Truman, encerrada a 2ª Guerra Mundial, resolveu nomear para receber a capitulação do governo japonês, o General Maçom Douglas MacArthur; A Estruturação Normativa e Leis Esparsas - Constituição de Anderson e Landmarks Com o surgimento da 1ª Constituição (de Anderson) em 1723, associada aos antigos Landmarks e Old Charges normas de comportamento ditas imutáveis, iniciou-se o processo de uniformização, mesmo com algumas pequenas diferenças ritualísticas, que variavam de país para país;

3 1.1.4 A Adoção dos Graus Simbólicos Em seguida, adotaram-se os chamados graus simbólicos cada um com procedimento próprio e sempre com a intenção de propiciar ao maçom, o seu próprio aperfeiçoamento, através da construção do seu Templo Interior, melhorando-se como pessoa, dia após dia; A Busca do Conhecimento através da História, Religiões, Filosofias, etc. Para instruir todo o Iniciado, em cada rito de passagem que se segue, os maçons foram buscar as noções de Fraternidade, Igualdade e Liberdade, que levam à espiritualização, na simbologia antiga, desde os mistérios egípcios, passando pelos Vedas do Hinduismo, Torá dos Judeus, o Budismo, o Antigo Testamento da Bíblia, os Rosa-Cruzes, entre outros. Buscou-se também o conhecimento das diversas ciências, como astronomia, da matemática (Geometria Euclidiana), da lógica, da arquitetura, da filosofia, da música, etcetera. Uma das primeiras lições transmitidas traz a representação da Escada de Jacó, tal como menciona o Antigo Testamento da Bíblia, demonstrando que o trabalho de escalá-la é contínuo e permanente, pois o maçom busca a iluminação do espírito, através do estudo e do conhecimento sendo-lhe lícito, como livre pensador, usar dos meios necessários e idôneos para tal. A construção do Templo Interior, à semelhança do antigo Templo de Salomão, idealizado por Davi, Rei de Israel, visa apresentar ao neófito, o mestre construtor, bem como os utensílios necessários, com os quais irá trabalhar. Assim, da mesma forma que se procedia a edificação de um templo físico, os maçons foram agregando mais conhecimentos que lhes possibilitava, de forma simbólica mas racional, paulativa e didática, a construção de um novo homem, sempre cada vez melhor.

4 1.2 A Maçonaria no Brasil A Importação dos Ideais da Revolução Francesa A Maçonaria começa a ser divulgada com mais intensidade, nos moldes da Revolução Francesa, de 1789, através do trinômio Liberdade, Igualdade e Fraternidade. Os movimentos que propugnavam pela independência do Brasil do jugo de Portugal, assim como o fim da escravidão, têm diversos representantes, dentre os quais o mais conhecido é da Inconfidência Mineira. Joaquim José da Silva Xavier, bem como muitos outros integrantes da Inconfidência Mineira eram maçons em plena atividade; A Importância na Proclamação da Independência do Brasil Mais tarde, surge a figura de José Bonifácio de Andrada e Silva, do clã dos Andrada, tutor, amigo e conselheiro de Dom Pedro I. José Bonifácio, Grão-Mestre do Grande Oriente do Brasil, com forte ascendência sobre o Imperador Dom Pedro I, ministralhe, desde sua juventude e com o passar dos anos, os conceitos alardeados pela Revolução Francesa de Fraternidade, Igualdade e Liberdade. Dom Pedro I, tendo sido Iniciado na Maçonaria e perfeitamente sintonizado com o espírito libertário e de justiça que deve nortear o maçom e estando contrariado em ver o Brasil-colônia ser impiedosamente saqueado de seus bens naturais, como minérios, pedras preciosas, madeiras de rara qualidade, açúcar, entre outras, sem que qualquer contra-partida ou retorno fosse oferecido, declara a Independência do Brasil em relação a Portugal; Maçons na Revolução Farroupilha No Séc. XIX, em 1835, a Revolução Farroupilha tenta a separação da Província de São Pedro, do Brasil Imperial, constituindo a República Piratini, mais tarde acrescida por Santa Catarina. Os líderes dessa Revolução, entre eles Bento Gonçalves, Giuseppe Garibaldi, o Gen. Neto, e David Canabarro eram maçons e empunharam armas por entenderem que a Província era constantemente discriminada pelo Poder Central do Império, privilegiando os estados mais próximos do Poder, integrada por São Paulo, Guanabara, Minas Gerais e Bahia. Os Farroupilhas desejavam igualdade de tratamento.

5 Além da rica história que nos foi deixada, marcas e símbolos como os da bandeira Gaúcha, as colunas do Templo de Salomão e os dizeres Liberdade, Igualdade e Humanidade, balizando o comportamento de governantes e governados. É também de fundamental importância mencionar também que entre os soldados que integravam o Exército Imperial, estavam maçons célebres. A história do Brasil possui nomes como Manuel Luiz Osório (General Osório Marquês do Herval), Luiz Alves de Lima e Silva (Duque de Caxias), que assinou a Paz do Ponche Verde com os Farroupilhas, entre tantos; A Maçonaria Discreta (Os Dias Atuais) A proclamação da República também teve a atuação assim como influência de maçons. Foram exemplos de maçons Benjamin Constant e o Marechal Deodoro da Fonseca, este Iniciado na Loja Simbólica Rocha Negra nº1, na cidade de São Gabriel, quando ali estava servindo ao Exército. Nos dias atuais, muitas pessoas, famosas ou não, da sociedade, têm sido maçons. Além das mais diversas profissões ainda podemos destacar políticos, servidores públicos, filósofos, artistas, sociólogos e no Rio Grande do Sul, os governadores Alceu Collares e Germano Rigotto são maçons. 1.3 Conclusão Não existe mais uma maçonaria secreta. Alguns dos mistérios que o maçom busca desvendar são os do seu próprio inconsciente, este grande desconhecido. A simbologia que a Arte Real trouxe da antiguidade, refletindo todo o conhecimento alcançado pela humanidade, nada mais é do ferramental do qual o Iniciado se serve para a construção do seu Templo Interior. A Maçonaria não recebe e nem tem homens perfeitos, ao contrário, são pessoas que, tendo consciência de si, procuram a LUZ que lhes possa mostrar o caminho (longo) até o Grande Criador. Referências Bibliográficas: Revistas Maçônicas O Prumo e A Trolha Ritual do Grau de Aprendiz-Maçon Obras diversas

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