Lit. fevereiro. Diogo Mendes (Rodrigo Pamplona)

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1 06 10 fevereiro Diogo Mendes (Rodrigo Pamplona) Este conteúdo pertence ao Descomplica. Está vedada a cópia ou a reprodução não autorizada previamente e por escrito. Todos os direitos reservados.

2 CRONOGRAMA 10/02 Literatura e arte: conceitos iniciais 16:30 17/02 Gêneros literários: épico/narrativo e dramático 16:30 24/02 Gêneros literários: lírico e ensaístico 16:30

3 10 fev Literatura e arte: conceitos iniciais 01. Resumo 02. Exercício de Aula 03. Exercício de Casa 04. Questão Contexto

4 RESUMO Conceitos básicos A arte é muitas coisas. Uma das coisas que a arte é, parece, é uma transformação simbólica do mundo. Quer dizer: o artista cria um mundo outro mais bonito, mais intenso ou mais significativo ou mais ordenado por cima da realidade imediata. Naturalmente, esse mundo outro que o artista cria ou inventa nasce de sua cultura, de sua experiência de vida, das ideias que ele tem na cabeça, enfim, de sua visão de mundo (GULLAR, Ferreira. 1982) Arte, do latim ars, significa arranjo, habilidade. Pode se concretizar através de qualquer forma de expressão verbal ou não verbal. Tem caráter subjetivo, pois é construída sob a visão de mundo do artista e não dá conta da apreensão da realidade, afinal é a criação original, a representação simbólica do mundo. Vale ressaltar que a grande obra de arte é universal, atemporal, pois dialoga com questões inerentes à condição humana. Para que serve a arte? Seu objetivo é claro e simples: proporcionar-nos uma nova perspectiva sobre um determinado aspecto, tirando-nos um pouco da mesmice instaurada pela rotina. A obra de arte não possui uma funcionalidade prática, sua área de ação é subjetiva e atinge os seres individualmente. Segundo Martha Medeiros, a are serve para interromper um hábito, para evitar repetições, para provocar um estranhamento, para alegrar seu dia, para fazê-lo pensar, para resgatá-lo do inferno que é viver todo santo dia sem nenhum assombro, sem nenhum encantamento. Para que se entenda a arte, é necessário que: tenhamos um bom poder de observação para que possamos compreender determinada obra e fazer correlações com o contexto em que foi criada; agucemos nossa capacidade de análise para que possamos decifrar o arranjo e entender a mensagem original de determinada composição. Se já sabemos que a arte tem poder de levar-nos a uma reflexão através da expressão subjetiva de um artista, fica fácil de inferir que literatura é, também, uma manifestação artística, igualmente contextualizada. Através dos séculos, os conceitos das duas foram se alterando, afinal, se estamos falando de visões de mundo, devemos levar em consideração as mudanças que ocorreram. Assim como há escolas literárias situadas temporalmente (quinhentismo, arcadismo, barroco, romantismo etc.), o fazer artístico foi reformulado algumas vezes. O belo era fundamental para a arte clássica: as belas formas, a simetria, a harmonia era supervalorizadas, mas, no século XIX, por exemplo, os românticos tinham o compromisso não com o belo, mas com seus sentimentos verdadeiros e isso deveria ser impresso nas obras. No século XX, por exemplo, houve um movimento de dessacralização da arte, isto é, ela já não deveria ser posta num pedestal como coisa inatingível, o que comprometia o conceito clássico a seu respeito. A literatura é a modalidade artística escrita em prosa ou verso, tendo por matéria-prima a linguagem verbal. Entretanto, não é todo texto que é literário, há textos não literários: Texto não literário: o texto literário possui função utilitária, isto é, ele informa, esclarece, noticia, responde algo para seu leitor (exemplo: textos jornalísticos). Texto literário: tem compromisso com a função estética, isto é, seu compromisso é provocar, desestabilizar, impactar seu leitor. Isso não quer dizer que o esse tipo de texto não apresente informações ou responda questões, mas essas não são suas prioridades. Os textos literários apresentam algumas características: Linguagem conotativa, o que quer dizer que o sentido figurado e a ressignificação das palavras se faz muito presente; Figuras de linguagem; Ritmo, rima, recursos sonoros; Repetições (com um objetivo estabelecido pelo autor). 76

5 Não só de estética se vale a literatura. Os textos literários vão além e podem exercer outras funções, concomitantemente ou não. São elas: Entreter; Aumentar o conhecimento de mundo; Conduzir a autodescoberta; Denunciar a realidade e, consequentemente, a transformação do indivíduo; Ajudar na construção de identidade de um ser ou de um grupo; Catarse: a identificação do receptor com a obra ao ponto de o indivíduo participar subjetiva e ativamente daquela produção artística, de modo que, ao término, sua natureza tenha sido alterada. EXERCÍCIO DE AULA 1. Tudo no mundo começou com um sim. Uma molécula disse sim a outra molécula e nasceu a vida. Mas antes da pré-história havia a pré-história da pré- -história e havia o nunca e havia o sim. Sempre houve. Não sei o quê, mas sei que o universo jamais começou. [...] Enquanto eu tiver perguntas e não houver resposta continuarei a escrever. Como começar pelo início, se as coisas acontecem antes de acontecer? Se antes da pré-pré-história já havia os monstros apocalípticos? Se esta história não existe, passará a existir. Pensar é um ato. Sentir é um fato. Os dois juntos sou eu que escrevo o que estou escrevendo. [...] Felicidade? Nunca vi palavra mais doida, inventada pelas nordestinas que andam por aí aos montes. 77 Como eu irei dizer agora, esta história será o resultado de uma visão gradual há dois anos e meio venho aos poucos descobrindo os porquês. É visão da iminência de. De quê? Quem sabe se mais tarde saberei. Como que estou escrevendo na hora mesma em que sou lido. Só não inicio pelo fim que justificaria o começo como a morte parece dizer sobre a vida porque preciso registrar os fatos antecedentes. LISPECTOR, C. A hora da estrela. Rio de Janeiro: Rocco, 1998 (fragmento). A elaboração de uma voz narrativa peculiar acompanha a trajetória literária de Clarice Lispector, culminada com a obra A hora da estrela, de 1977, ano da morte da escritora. Nesse fragmento, nota-se essa peculiaridade porque o narrador a) observa os acontecimentos que narra sob uma ótica distante, sendo indiferente aos fatos e às personagens. b) relata a história sem ter tido a preocupação de investigar os motivos que levaram aos eventos que a compõem. c) revela-se um sujeito que reflete sobre questões existenciais e sobre a construção do discurso. d) admite a dificuldade de escrever uma história em razão da complexidade para escolher as palavras exatas. e) propõe-se a discutir questões de natureza filosófica e metafísica, incomuns na narrativa de ficção.

6 2. Na verdade, o que se chama genericamente de índios é um grupo de mais de trezentos povos que, juntos, falam mais de 180 línguas diferentes. Cada um desses povos possui diferentes histórias, lendas, tradições, conceitos e olhares sobre a vida, sobre a liberdade, sobre o tempo e sobre a natureza. Em comum, tais comunidades apresentam a profunda comunhão com o ambiente em que vivem, o respeito em relação aos indivíduos mais velhos, a preocupação com as futuras gerações, e o senso de que a felicidade individual depende do êxito do grupo. Para eles, o sucesso é resultado de uma construção coletiva. Estas ideias, partilhadas pelos povos indígenas, são indispensáveis para construir qualquer noção moderna de civilização. Os verdadeiros representantes do atraso no nosso país não são os índios, mas aqueles que se pautam por visões preconceituosas e ultrapassadas de progresso. AZZI, R. As razões de ser guarani-kaiowá. (Disponível em: em: 7 dez ) Considerando-se as informações abordadas no texto, ao iniciá-lo com a expressão Na verdade, o autor tem como objetivo principal a) expor as características comuns entre os povos indígenas no Brasil e suas ideias modernas e civilizadas. b) trazer uma abordagem inédita sobre os povos indígenas no Brasil e, assim, ser reconhecido como especialista no assunto. c) mostrar os povos indígenas vivendo em comunhão com a natureza e, por isso, sugerir que se deve respeitar o meio ambiente e esses povos. d) usar a conhecida oposição entre moderno e antigo como uma forma de respeitar a maneira ultrapassada como vivem os povos indígenas em diferentes regiões do Brasil. e) apresentar informações pouco divulgadas a respeito dos indígenas no Brasil, para defender o caráter desses povos como civilizações, em contraposição a vi Sobre as características da linguagem não literária, estão corretas as alternativas: I. Diferentemente do que acontece com os textos literários, nos quais há uma preocupação com o objeto linguístico e também com o estilo, os textos não literários apresentam características bem delimitadas para que possam cumprir sua principal missão, que é, na maioria das vezes, a de informar. II. Apresenta características como a variabilidade, a complexidade, a conotação, a multissignificação e a liberdade de criação. III. A linguagem não literária faz da linguagem um objeto estético, e não meramente linguístico, ao qual podemos inferir significados de acordo com nossas singularidades e perspectivas. É comum na linguagem não literária o emprego da conotação, de figuras de linguagem e figuras de construção, além da subversão à gramática normativa. IV. Na linguagem não literária, a informação é repassada de maneira a evitar possíveis entraves para a compreensão da mensagem. No discurso não literário, as convenções prescritas na gramática normativa são adotadas. V. A linguagem não literária pode ser encontrada na prosa, em narrativas de ficção, na crônica, no conto, na novela, no romance e também em verso, no caso dos poemas.

7 a) I e IV. b) II, III e V. c) I, III e IV. d) I e V. e) Todas as alternativas estão corretas. EXERCÍCIO DE CASA 1. Leia os textos a seguir para responder à questão: Texto I Piratininga virou São Paulo: o colégio é hoje uma metrópole Os padres jesuítas José de Anchieta e Manoel da Nóbrega subiram a Serra do Mar, nos idos de 1553, a fim de buscar um local seguro para se instalar e catequizar os índios. Ao atingir o planalto de Piratininga, encontraram o ponto ideal. Tinha ares frios e temperados como os de Espanha e uma terra mui sadia, fresca e de boas águas. Os religiosos construíram um colégio numa pequena colina, próxima aos rios Tamanduateí e Anhangabaú, onde celebraram uma missa. Era o dia 25 de janeiro de 1554, data que marca o aniversário de São Paulo. Quase cinco séculos depois, o povoado de Piratininga se transformou numa cidade de 11 milhões de habitantes. Daqueles tempos, restam apenas as fundações da construção feita pelos padres e índios no Pateo do Collegio. Piratininga demorou 157 anos para se tornar uma cidade chamada São Paulo, decisão ratificada pelo rei de Portugal. Nessa época, São Paulo ainda era o ponto de partida das bandeiras, expedições que cortavam o interior do Brasil. Tinham como objetivos a busca de minerais preciosos e o aprisionamento de índios para trabalhar como escravos nas minas e lavouras. (Disponível em -sao-paulo) 79 Texto II Soneto sentimental à cidade de São Paulo Ó cidade tão lírica e tão fria! Mercenária, que importa - basta! - importa Que à noite, quando te repousas morta Lenta e cruel te envolve uma agonia Não te amo à luz plácida do dia Amo-te quando a neblina te transporta Nesse momento, amante, abres-me a porta E eu te possuo nua e fugidia. Sinto como a tua íris fosforeja Entre um poema, um riso e uma cerveja E que mal há se o lar onde se espera Traz saudade de alguma Baviera Se a poesia é tua, e em cada mesa Há um pecador morrendo de beleza?

8 Sobre os textos, é correto afirmar, exceto: (Vinícius de Moraes) a) O primeiro texto explora a linguagem não literária, caracterizada pelo uso da função referencial, que preza pela objetividade e imparcialidade da informação. b) O segundo texto explora a linguagem literária, na qual podemos observar o emprego de recursos estilísticos e expressivos. Predominância da função poética da linguagem. c) As notícias, artigos jornalísticos, textos didáticos, verbetes de dicionários e enciclopédias, anúncios publicitários e textos científicos são exemplos da linguagem não literária. d) Os textos literários apresentam uma preocupação com o objeto linguístico. Suas características são bem delimitadas, como o uso da objetividade, a transparência e o compromisso em informar o leitor. 2. Leia os fragmentos abaixo para responder à questão: Texto I O açúcar O branco açúcar que adoçará meu café nesta manhã de Ipanema não foi produzido por mim nem surgiu dentro do açucareiro por milagre. Vejo-o puro e afável ao paladar como beijo de moça, água na pele, flor que se dissolve na boca. Mas este açúcar não foi feito por mim. Este açúcar veio da mercearia da esquina e tampouco o fez o Oliveira, dono da mercearia. Este açúcar veio de uma usina de açúcar em Pernambuco ou no Estado do Rio e tampouco o fez o dono da usina. Este açúcar era cana e veio dos canaviais extensos que não nascem por acaso no regaço do vale. Em lugares distantes, onde não há hospital nem escola, homens que não sabem ler e morrem de fome aos 27 anos plantaram e colheram a cana que viraria açúcar. Em usinas escuras, homens de vida amarga e dura produziram este açúcar branco e puro com que adoço meu café esta manhã em Ipanema. Fonte: O açúcar (Ferreira Gullar. Toda poesia. Rio de Janeiro, Civilização Brasileira, 1980, pp ) 80

9 Texto II A cana-de-açúcar Originária da Ásia, a cana-de-açúcar foi introduzida no Brasil pelos colonizadores portugueses no século XVI. A região que durante séculos foi a grande produtora de cana-de-açúcar no Brasil é a Zona da Mata nordestina, onde os férteis solos de massapé, além da menor distância em relação ao mercado europeu, propiciaram condições favoráveis a esse cultivo. Atualmente, o maior produtor nacional de cana-de-açúcar é São Paulo, seguido de Pernambuco, Alagoas, Rio de Janeiro e Minas Gerais. Além de produzir o açúcar, que em parte é exportado e em parte abastece o mercado interno, a cana serve também para a produção de álcool, importante nos dias atuais como fonte de energia e de bebidas. A imensa expansão dos canaviais no Brasil, especialmente em São Paulo, está ligada ao uso do álcool como combustível. Com relação aos textos I e II, assinale a opção incorreta: a) No texto I, em lugar de apenas informar sobre o real, ou de produzi-lo, a expressão literária é utilizada principalmente como um meio de refletir e recriar a realidade. b) No texto II, de expressão não literária, o autor informa o leitor sobre a origem da cana-de-açúcar, os lugares onde é produzida, como teve início seu cultivo no Brasil, etc. c) O texto I parte de uma palavra do domínio comum açúcar e vai ampliando seu potencial significativo, explorando recursos formais para estabelecer um paralelo entre o açúcar branco, doce, puro e a vida do trabalhador que o produz dura, amarga, triste. d) No texto I, a expressão literária desconstrói hábitos de linguagem, baseando sua recriação no aproveitamento de novas formas de dizer. e) O texto II não é literário porque, diferentemente do literário, parte de um aspecto da realidade, e não da imaginação Os melhores críticos da cultura brasileira trataram-na sempre no plural, isto é, enfatizando a coexistência no Brasil de diversas culturas. Arthur Ramos distingue as culturas não europeias (indígenas, negras) das europeias (portuguesa, italiana, alemã etc.), e Darcy Ribeiro fala de diversos Brasis: crioulo, caboclo, sertanejo, caipira e de Brasis sulinos, a cada um deles correspondendo uma cultura específica. MORAIS, F. O Brasil na visão do artista: o país e sua cultura. São Paulo: Sudameris, Considerando a hipótese de Darcy Ribeiro de que há vários Brasis, a opção em que a obra mostrada representa a arte brasileira de origem negro-africana é:

10 a) b) c) 82 d) e) 4. A diva Vamos ao teatro, Maria José? Quem me dera, desmanchei em rosca quinze kilos de farinha tou podre. Outro dia a gente vamos Falou meio triste, culpada, e um pouco alegre por recusar com orgulho TEATRO! Disse no espelho. TEATRO! Mais alto, desgrenhada. TEATRO! E os cacos voaram

11 sem nenhum aplauso. Perfeita. (PRADO, A. Oráculos de maio. São Paulo: Siciliano, 1999.) Os diferentes gêneros textuais desempenham funções sociais diversas reconhecidas pelo leitor com base em suas características específicas, bem como na situação comunicativa em que ele é produzido. Assim, o texto A diva: a) narra um fato real vivido por Maria José. b) surpreende o leitor pelo seu efeito poético. c) relata uma experiência teatral profissional. d) descreve uma ação típica de uma mulher sonhadora. e) defende um ponto de vista relativo ao exercício teatral. 5. Do pedacinho de papel ao livro impresso vai uma longa distância. Mas o que o escritor quer, mesmo, é isso: ver o seu texto em letra de forma. A gaveta é ótima para aplacar a fúria criativa; ela faz amadurecer o texto da mesma forma que a adega faz amadurecer o vinho. Em certos casos, a cesta de papel é melhor ainda. O período de maturação na gaveta é necessário, mas não deve se prolongar muito. Textos guardados acabam cheirando mal, disse Silvia Plath, (...) que, com esta frase, deu testemunho das dúvidas que atormentam o escritor: publicar ou não publicar? guardar ou jogar fora? (Moacyr Scliar. O escritor e seus desafios.) Nesse texto, o escritor Moacyr Scliar usa imagens para refletir sobre uma etapa da criação literária. A ideia de que o processo de maturação do texto nem sempre é o que garante bons resultados está sugerida na seguinte frase: 83 a) a gaveta é ótima para aplacar a fúria criativa. b) em certos casos, a cesta de papel é melhor ainda. c) o período de maturação na gaveta é necessário, (...). d) mas o que o escritor quer, mesmo, é isso: ver o seu texto em letra de forma. e) ela (a gaveta) faz amadurecer o texto da mesma forma que a adega faz amadurecer o vinho. 6. Óbito do autor (...) expirei às duas horas da tarde de uma sexta-feira do mês de agosto de 1869, na minha bela chácara de Catumbi. Tinha uns sessenta e quatro anos, rijos e prósperos, era solteiro, possuía cerca de trezentos contos e fui acompanhado ao cemitério por onze amigos. Onze amigos! Verdade é que não houve cartas nem anúncios. Acresce que chovia - peneirava - uma chuvinha miúda, triste e constante, tão constante e tão triste, que levou um daqueles fiéis da última hora a intercalar esta engenhosa ideia no discurso que proferiu à beira de minha cova: - Vós, que o conhecestes, meus senhores, vós podeis dizer comigo que a natureza parece estar chorando a perda irreparável de um dos mais belos caracteres que tem honrado a humanidade. Este ar sombrio, estas gotas do céu, aquelas nuvens escuras que cobrem o azul como um crepe funéreo,

12 tudo isto é a dor crua e má que lhe rói à natureza as mais íntimas entranhas; tudo isso é um sublime louvor ao nosso ilustre finado. (...) (Adaptado. Machado de Assis. Memórias póstumas de Brás Cubas. Ilustrado por Cândido Portinari. Rio de Janeiro: Cem Bibliófilos do Brasil, p.1.) Compare o texto de Machado de Assis com a ilustração de Portinari. É correto afirmar que a ilustração do pintor: QUESTÃO CONTEXTO a) apresenta detalhes ausentes na cena descrita no texto verbal. b) retrata fielmente a cena descrita por Machado de Assis. c) distorce a cena descrita no romance. d) expressa um sentimento inadequado à situação. e) contraria o que descreve Machado de Assis. Na realidade digital em que estamos imersos hoje, a produção artística sofre grandes impactos com a ascensão cada vez mais rápida da tecnologia. De um lado os ebooks e as obras interativas nos museus de arte contemporânea; do outro, textos cada vez mais curtos, estimulando menos leitores, o acesso a informação desestimulando o consumo da arte. Qual é a sua opinião sobre os impactos da tecnologia na produção artística contemporânea? 84 ( -arte-famosas/)

13 GABARITO 01. Exercício de aula 1. c 2. e 3. a 03. Questão Contexto Resposta pessoal. 02. Exercício de casa 1. d 2. e 3. a 4. b 5. b 6. a 85