Cartas de Paris : mediação cultural e divulgação literária por Sergio Milliet em revistas de vanguarda da década de 1920 RENATA RUFINO DA SILVA

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1 Cartas de Paris : mediação cultural e divulgação literária por Sergio Milliet em revistas de vanguarda da década de 1920 RENATA RUFINO DA SILVA O objetivo desse trabalho é analisar a atuação de Sergio Milliet ( ) como mediador cultural entre os modernismos do Brasil e da Europa a partir de sua colaboração em revistas de vanguarda dos dois lados do Atlântico. Sergio Milliet, que era sociólogo de formação, porém foi mais reconhecido por seus trabalhos de crítica de artes e traduções, teve um papel significativo no movimento modernista nos anos seguintes à Semana de Arte Moderna de Trataremos da sua participação, quase simultânea, em periódicos como a revista belga Lumière ( ) e as brasileiras Klaxon ( ) e Ariel ( ). A nosso ver, seu projeto modernista de literatura se sustentava, pelo menos logo após à Semana 1922, em uma integração entre o modernismo de lá e o de cá, se constituindo, portanto, não tão atrelado ao paradigma nacionalista, algo tão caro à maioria dos modernistas. Como afirmou Mario de Andrade, mesmo se tratando de um grupo heterogêneo, a opinião de Milliet destoava da maioria: Tudo gênios, tudo obras-primas geniais... Apenas Sergio Milliet punha um certo malestar no incêndio, com a sua serenidade equilibrada... (ANDRADE, 1974: 238) Em relação às revistas, Lumière surgiu na Antuérpia, no pós-primeira Guerra Mundial, sob a liderança de Roger Avermaete, e contou com um vasto número de colaboradores de diversas partes do mundo. Na época da extinção da revista, em 1923, Roger Avermaete fez um balanço das atividades de Lumière, que não se restringiram à edição do mensário. No total, o grupo organizou 18 conferências, 8 exposições e 1 noite de declamações. O grupo também fundou um teatro de marionetes que montou 4 peças e publicou, ainda, 9 álbuns gráficos, 7 coleções de versos, 7 livros de prosa, 3 peças de teatro e a própria revista mensal (ao todo foram 40 números). (LARA, 1975: 80). Os dois textos de Milliet no periódico apresentam um caráter de divulgação do movimento modernista brasileiro. Escritos em formato de carta, dirigidas à amiga Marthe, Doutoranda do Programa de Pós-Graduação em História Social da Universidade Federal do Rio de Janeiro (PPGHIS/UFRJ). Bolsista da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES).

2 foram assinados pela versão afrancesada de seu nome, Serge. É interessante destacar que Milliet no primeiro texto, Uma semana de arte moderna em São Paulo, na Lumière número 7 ( ), fez uma espécie de mea culpa ao admitir que fazia parte do grupo que criticava, até o ano anterior, a arte brasileira. Contudo, constatou que São Paulo, a cidade do café, a cidade nouveau riche, havia se tornado a cidade da arte moderna, incluindo-se aí escultura, pintura, música, literatura e até arquitetura. (MILLIET, 1992: 200). 1 Milliet destacou as reações do público, marcadas pelo tom hostil, como também as atuações sublimes de Mario de Andrade e Ronald de Carvalho. Acerca disso, relembrou o discurso do primeiro em meio às vaias: Os velhos morrerão, senhores. Sobre a exposição de artes plásticas, realizada no hall do Teatro Municipal de São Paulo, Milliet teceu comentários sucintos sobre os trabalhos de pintores como John Graz, Zina Aita, Anita Malfatti, Di Cavalcanti, Rego Monteiro e Ferrignac. Ao analisar os trabalhos exibidos, Milliet considerou Anita a melhor pintora da exposição. Já em relação aos escultores, os elogios foram todos voltados a Brecheret, chamado de gênio da raça latina e sucessor de Rodin e Bouraine. Milliet comentou, ainda, sobre a atuação de Villa-Lobos, maior músico do Brasil, ainda que desconhecido no país dos cafeeiros, assim como sobre o repúdio do público presente às suas composições. Com humor e melancolia, o músico traduziria o que caracteriza este povo jovem saído de um povo triste. (MILLIET, 1992: 203) 2 As considerações de Milliet acerca do estado da literatura modernista só vieram no segundo texto, A jovem literatura brasileira, publicado alguns meses após a Semana de Arte Moderna de 1922, na Lumière número 14 ( ). Nessa nova carta à amiga Marthe, Milliet rememorou a dificuldade da vitória do grupo dos modernos, no qual se incluiu ( nós os modernos ), sobre o público hostil. Já no inicio do texto encontra-se uma ode a Mario de Andrade, comparado ao personagem de Victor Hugo, na obra Hernani, que desencadeou o 1 Nesse trabalho utilizamos as versões em português dos dois textos traduzidos por Marta Rosetti Batista e publicados na Revista do Instituto de Estudos Brasileiros, da USP, no número 34. Os títulos originais são Une semainde d art moderne à São Paulo, publicado em abril de 1922, e La jeune littérature brésiliènne, publicado em novembro do mesmo ano. 2 Nesse comentário, em particular, Milliet aproxima-se de Paulo Prado, membro de uma importante família aristocrática paulista, um dos financiadores da Semana de Arte Moderna de 1922, ensaísta e autor de um dos clássicos do gênero, Retrato do Brasil (1928). Nesse texto, Prado discorre sobre a tristeza que seria intrínseca à formação do povo brasileiro, resultado de uma história marcada pela exploração e cobiça desde os primeiros conquistadores. 2

3 3 furor e a ironia dos acadêmicos. O primeiro comentário crítico foi dedicado a Oswald de Andrade, cuja imaginação amazônica faria do romance um poema. (MILLIET, 1992: 204). Graça Aranha, por sua vez, foi exaltado por Milliet pela coragem por romper com o passado para se colocar à frente dos jovens, mesmo sem ter compreendido, a seu ver, o verdadeiro intuito dos modernos. Para Milliet, seriam as novas regras de construção e não a liberdade absoluta, como pensava Graça, que estariam em jogo para os modernistas. Citou um trecho de uma conferência do autor de Canaã, em que esse defendeu uma libertação da tristeza, do lirismo e do formalismo. Embora tenha concordo com Aranha sobre a necessidade de uma revolução, não admitiu romper com o lirismo, pois implicaria sacrificar dois poetas que amava e admirava, os irmãos Guilherme de Almeida e Tácito de Almeida. Porém, foi Mario de Andrade que foi alçado ao final do texto à categoria de grande poeta e o nosso futurista. Numa estratégia, em nossa opinião, para aproximá-lo do público francófono, Milliet comparou Mario a grandes nomes da literatura ocidental como Blaise Cendrars ( pela diversidade de seus temas e variedade de sua inspiração ), Max Jacob e Jean Cocteau ( por seu espírito frequentemente fantasista ) e Louis Aragon ( pelo poder evocativo de suas imagens e por um não sei quê de sentimental que persiste ainda no fundo de sua poesia ) (MILLIET, 1992: 208). De todo modo, seria a vida moderna que o poeta cantaria, como também os seus próprios desejos serviriam de matéria para seus poemas. Milliet reproduziu versos de Obsessão e Máquina de escrever, em francês. Por fim, não deixou de mencionar Ronald de Carvalho, poeta raro com versos plenos de ironia e suavidade. Ainda na Lumière, Milliet traduziu poemas de modernistas brasileiros, entre eles o de Guilherme Almeida, La danse des heures, publicado na edição de abril de 1922 e o de Mário de Andrade, Paysage, na de agosto de Além de colaborar para a Lumière, Milliet também atuou, em paralelo, em Klaxon. Foram publicadas, ao todo, nove edições dessa revista entre maio de 1922 e janeiro de A sede central se localizava em São Paulo, mas havia representantes do periódico no Rio de Janeiro e outras cidades. Foi Milliet que intermediou a colaboração de Charles Baudouin, seu companheiro na revista Le Carmel, e de Roger Avermaete, que conheceu na Lumière, como correspondentes de Klaxon, na França e na Bélgica, respectivamente.

4 Considerada a mais radical, esteticamente, das revistas de vanguarda, Klaxon tinha como objetivo se manter atual e cosmopolita, mas atenta ao problema nacional ( Klaxon sabe que a humanidade existe. Por isso é internacionalista. O que não impede que, pela integridade da pátria, KLAXON morra e seus membros brasileiros morram ). (KLAXON, 1922: 1-3) De todo modo, esse caráter internacionalista pode ser verificado no considerável número de publicações de autores estrangeiros, escrevendo nas suas próprias línguas como francês, italiano e espanhol. Assim, percebemos a importância da atuação de Milliet para os projetos editoriais da revista. A primeira participação de Milliet (que nesse momento assinava seus textos como Serge Milliet ou ainda S. M. ) no periódico paulista se deu no primeiro número de klaxon, numa seção sobre lançamentos de livros. O livro resenhado foi o de Bob Claessens, Voyage - poéme en prose, avec bois gravés de Henri Van Straten, préface de Marcel Millet, impresso pela Editora Lumière, ramificação da revista belga. Nesse comentário crítico, Milliet não poupou elogios à edição e às ilustrações que deveriam, em sua opinião, servir de exemplo para os editores brasileiros tão avaros de bom gosto. O autor, Claessens, foi igualmente exaltado por Milliet, assim como seu caráter internacionalista : BOB CLAESSENS não é somente um espirito avançado, é também um fiel que canta o seu credo: a vida. Portanto, não é nem um penumbrista nem um utopista. É independente. É moderno. (...) Internacionalista, BOB CLAESSENS tem também gritos de revolta contra tudo o que o impede de commungar com os outros homens, com os outro paizes. D'ahi vem, quem sabe, parte de seu ódio contra a literatura d'école. (MILLIET, 1922: 13) Nessa critica, mesmo que breve, já podemos identificar aspectos que eram valorizados por Milliet (o internacionalismo, o espírito moderno, os aspectos gráficos), como também alguns estratégias discursivas: ele citou trechos da obra a fim de familiarizar o leitor. A segunda participação de Milliet foi no segundo número da revista, de 15 de junho de 1922, com um poema, em francês, intitulado Misere. Nesse mesmo volume, na seção Livros & Revistas, consta uma nota sobre a chegada de um novo número (março) da revista Lumière à Redação de Klaxon e a importância dessa publicação da Antuérpia: Lumière precisa ser lida. O nome de Milliet aparece entre os destaques dessa edição. 4

5 5 No terceiro número, de julho de 1922, Milliet voltou a publicar um poema, em francês, intitulado Voyage 3, No quarto, não há a participação de Milliet, mas na última página consta um anúncio do lançamento do livro de poemas de Guilherme de Almeida, Messidor, informando que a tradução francesa seria de Serge Milliet com edição Lumière Anvers, Belgica. No quinto número de Klaxon, de setembro de 1922, Milliet voltou a publicar outro poema intitulado Visions, assim como no sexto número, de outubro de 1922, um poema intitulado Rêverie. Já no sétimo número, de novembro de 1922, além do poema La guerre, encontra-se outro texto de cunho crítico de Milliet, na seção Livros & Revistas. Nesse breve comentário, Milliet escreveu sobre o livro aparentemente de estreia de Louis Emié, L'Abdication des pauvre et le courônnement des cadavres, que era colaborador de Lumière e foi publicado pela editora da revista belga. Milliet, primeiramente, elogiou os aspectos editoriais da obra e admitiu que, apesar de se tratar de mais um livro sobre a guerra, não o pareceu todo desinteressante e uma boa estreia. Contudo, não poupou criticas às influências da filosofia social de Jules Romain e Romain Rolland ( Detesto invocar influencias ) que afetaram ao autor levando-o, a seu ver, a banalidades e grandiloquências. Além disso, Milliet condenou as ilustrações que acompanhavam o texto, de Jean Cantré, pois, embora fossem expressivas e originais, não se adequariam à intensidade do texto. Para ele, apresentariam um modernismo moderado (MILLIET, 1922: 15-16) A última participação de Milliet em Klaxon ocorreu no último exemplar da revista, o mais volumoso de todos, de números 8 e 9 (dezembro de 1922 e janeiro de 1923). O poema Noel, também escrito em língua francesa, foi dedicado a Graça Aranha, homenageado nessa edição de Klaxon. Já Ariel foi um mensário fundado em outubro de 1923 cuja 1ª fase data até outubro do ano seguinte. Especializada em cultura musical, apresentava um caráter bastante técnico em alguns textos, como também, de acordo com Márcia Padilha, oscilava entre a adesão à cultura europeia como indicador de progresso e civilidade e a valorização da cultura nacional, presente em artigos de colaboradores ligados ao movimento modernista, como Sergio Milliet 3 É interessante notar que Milliet não foi o único escritor brasileiro a publicar em língua francesa em Klaxon. Também nessa terceira edição de Klaxon Manuel Bandeira publicou o pequeno poema Bonheur lyrique, em francês.

6 6 e Mario de Andrade. (PADILHA, 2001: 55). Importa ressaltar que Mario ocupou a direção da revista entre junho e outubro de Editada por Campassi e Camin, ilustrada por Paim e dirigida Antonio de Sá Pereira, em seus primeiros 8 números Ariel contou com colunas como Notícias do Estrangeiro, Commentarios, Revista das Revistas de Música. O nome da revista era em homenagem ao personagem Ariel de Tempestade, de Shakespeare. Milliet estreou já no primeiro número da revista com uma coluna intitulada Carta de Paris. Consta uma nota que se trata de uma colaboração especial, porém a presença de Milliet foi frequente, como pudemos constatar. Nesse primeiro texto, o assunto principal foi o banquete promovido por Souza Dantas, então recém-empossado embaixador brasileiro na França, que reuniu a vanguarda artística e literária francesa e artistas e literatos brasileiros então em Paris, como Tarsila do Amaral, Rego Monteiro, Brecheret, Pinheiro Junior, Oswald de Andrade e eu. (MILLIET, 1923: 15) Para Milliet, a ocasião foi importante para fazer o juízo de certas personalidades. Nessa oportunidade, Milliet contou ao público curiosidades sobre o cotidiano dos artistas brasileiros como, por exemplo, o jantar, em que se deu a comunhão de futuristas, como também a visita ao atelier de Fernando Léger. Milliet comentou também que teve uma longa conversa com o músico Darius Milhaud, do grupo dos seis. O crítico também não poupou elogios a Tarsila ( hoje dispõe de segurissima technica, permittindo-lhe realizar as mais ousadas concepções. ), Já a segunda participação de Milliet, também em sua coluna intitulada Carta de Paris, se deu no segundo número da revista, de novembro de Nessa, o texto foi sobre o grupo dos seis cujo um dos participantes, Darius Milhaud, já tinha sido mencionado na primeira coluna em Ariel. Milliet abordou a disputa entre Blaise Cendrars e Jean Cocteau acerca da liderança e formação do grupo, assim como destacou o talento de Milhaud e Erick Satie. Milliet também registrou a opinião de Heitor Villa-Lobos sobre o grupo. A terceira participação de Milliet em Ariel, no sexto número da revista, de março de 1924, é, sem dúvida, a mais interessante a nosso ver, pois nos permite compreender melhor seu projeto cultural e estético. Nessa correspondência especial para Ariel, Milliet exalta a importância do reconhecimento internacional, sobretudo na capital francesa, para uma arte:

7 A arte brasileira entrou num período dos mais interessantes: período de apresentação e divulgação. Paris já nos olha com curiosidade e até mesmo com sympathia. Isso significa que, dentro de pouco tempo, nos orgulharemos de nossos artistas. A capital franceza é a consagração: as obras aqui aprovadas espalham-se pelo mundo inteiro. (MILLIET, 1924: 214) Esse momento próspero de divulgação da arte brasileira também contaria com a excelente embaixada intelectual na Europa, formada por Brecheret, Tarsila do Amaral, Anita Malfatti, Souza Lima, Maria Antonia, Alonso da Fonseca e, principalmente, Villa Lobos. Percebe-se que embaixada intelectual lê-se embaixada modernista. Milliet fez considerações, ainda, sobre as questões de universalidade e regionalismo. Como podemos analisar, para Milliet, é a partir do regional que se alcança o universal, sendo que esse último seria o objetivo das artes em geral: O facto de serem as musicas brasileiras comprehendidas e admiradas pelos artistas extrangeiros, prova as famosas palavras dum celebre critico, escrevendo sobre o grande compositor espanhol Manoel de Falla: Quanto mais uma obra é regional, mais ella é universal. (...) Justamente, o que devemos cultivar são os elementos espontâneos brotados em nosso povo. Devemos partir dos seus característicos, a ingenuidade, a sensualidade, a melancolia e o chiste da modinha para, com estes dados, chegarmos a uma musica nossa, e portanto, universal. Tupinambá, Nazareth e Souto, não devem esquecer o que succedeu a Catullo da Paixão Cearense, nosso maior poeta somente enquanto foi caboclo. (MILLIET, 1924:215 ) Milliet ainda comentou a apresentação de Villa junto a Atrawinsky e Milhaud em Paris, lamentando a hostilidade do público brasileiro em relação ao músico. Já na Carta de abril de 1924, quarta participação de Milliet em Ariel, a discussão foi sobre a evolução e o estado da composição moderna, questão surgida a partir da enquete da revista francesa o Courrier Musical. Tomando depoimentos de músicos como Paul Dukas, Manoel de Falla e Darius Milhaud, Milliet defendeu a ideia que a música voltaria à simplicidade depois da época de mecanização pelo progresso. Após Mario de Andrade assumir a direção de Ariel, em junho de 1924, a coluna Carta de Paris passou não ser mais exclusivamente escrita por Milliet. Na edição de julho de 1924, por exemplo, o correspondente foi G. Delage. Aliás, foi Milliet o transmissor do convite para colaboração em na Ariel. Sob a gestão de Mario de Andrade, houve ainda mais uma carta de Milliet, a última de Milliet nesse primeiro momento do periódico, em que o assunto foram os concertos que ocorreram graças às Olimpíadas de Paris daquele ano. O destaque foi para o do brasileiro Villa Lobos, patrocinado pelo embaixador Souza Dantas e personalidades importantes da colônia brasileira. 7

8 8 A partir das publicações em revistas estrangeiras como Lumière, e brasileiras como Klaxon e Ariel, foi possível analisarmos, ainda que breve, o papel desempenhado por Milliet como mediador entre as vanguardas europeia e brasileira, assim como seu projeto modernista de caráter internacionalista. Para Milliet, o reconhecimento na Europa era imprescindível para a vitória da arte moderna. Esse projeto vai de encontro às ideias de Mario de Andrade, por exemplo, que em correspondências nessa mesma época procurou nacionalizar Milliet, insistindo para que esse voltasse ao Brasil e, estabelecido aqui, cumprisse sua missão com o programa do modernismo. De todo modo, o modernismo internacionalista de Milliet teve sua importância, ainda que não tenha sido canonizado. Referências bibliográficas: ANDRADE, Mario de. Aspectos da literatura brasileira. São Paulo/Brasília: Martins/INL, LARA, Cecília de. Klaxon e Lumière. Cahiers du monde hispanique et luso-brésilien, n 25, MILLIET, Sergio. Klaxon: Mensário de Arte Moderna. Número 1, maio de 1922, p.13. MILLIET, Sergio. Carta de Paris. Revista Ariel. Número 6, março de 1924, p MILLIET, Sergio. Uma semana de arte moderna em São Paulo. A jovem literatura brasileira. Apresentação de Marta Rosetti Batista. Revista do Instituto de Estudos Brasileiros, SP, 34: , PADILHA, Marcia. A cidade como espetáculo: publicidade e vida urbana na São Paulo dos anos São Paulo: Annablume, PRADO, Paulo. Retrato do Brasil: ensaio sobre a tristeza brasileira. 10 edição. São Paulo: Companhia das Letras,