Lista de exercícios Aluno (a):

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1 Antes de iniciar a lista de exercícios leia atentamente as seguintes orientações: É fundamental a apresentação de uma lista legível, limpa e organizada. Rasuras podem invalidar a lista. Nas questões que exigem cálculos eles deverão ser apresentados na lista para que possam ser corrigidos. Questões discursivas deverão ser respondidas na própria lista. Não há necessidade de folhas em anexo, todas as respostas serão exclusivamente na lista. O não atendimento a algum desses itens faculta ao professor o direito de desconsiderar a lista. A lista deve ser feita a caneta, somente os cálculos podem ser a lápis. Data de entrega e prova: 07/06/ Cite a divisão política dos Hebreus. Lista de exercícios Aluno (a): Turma: 1ª série: Professor: Barros Dutra (Ensino médio) Disciplina: História No Anhanguera você é + Enem 02. Defina os seguintes termos: A. Monoteismo B. Politeísmo. C. Cisma dos Hebreus D. Diáspora E. Sionismo. 03. Explique a formação do Estado de Israel em

2 04. Cite as principais características da cultura e religiosidade dos hebreus. 05. Os hebreus desenvolveram sua civilização no primeiro milênio antes de Cristo. A respeito dela podemos afirmar, corretamente que: a) a importância da história da civilização hebraica se expressa, especialmente, através da formação de um Estado centralizado. b) a civilização hebraica apresenta traços específicos que decorrem do seu distanciamento frente às demais culturas do Oriente Próximo. c) a importância do estudo dos hebreus se justifica pelo monoteísmo ético que surge e se desenvolve entre eles, constituindo-se um ponto de partida para o cristianismo e o islamismo. d) os antigos hebreus têm como livro sagrado o Novo Testamento, que compreende vários outros livros, dentre os quais está o Gênesis, que trata da Criação. e) a antecedência da civilização hebraica à sumeriana explica a presença de mitos semelhantes nas duas culturas. 06. Na Antiguidade muitos povos consideravam que as doenças eram enviadas pelos deuses. No final do século VIII a.c., quando os assírios sitiaram a cidade de Jerusalém e ameaçaram invadi-la, uma epidemia virulenta acometeu o acampamento matando muitos soldados. Nessa ocasião, Ezequias, rei de Judá, considerou essa epidemia uma bênção de Deus. Nesse contexto, marque a alternativa INCORRETA sobre a religião dos hebreus: a) Os hebreus consideravam Deus como soberano absoluto, fonte de todo o Universo e dono de uma vontade suprema. b) O Deus hebreu era transcendente, não se identificava com nenhuma força natural; estava acima da natureza. c) Os hebreus consideravam Deus bom e que fazia exigências éticas ao seu povo. Ao contrário dos deuses do Oriente Próximo, Deus não era atraído pela luxúria ou impelido pelo mal. d) Deus para os hebreus era uno, soberano, transcendente e bom. e) Para os hebreus o poder de Deus vinha de um poder preexistente, habitava a natureza e fazia parte dela. 07. O período do Cativeiro da Babilônia ( a. C.) foi importante na evolução da religião hebraica, pois, graças ao contato com os neobabilônios, os judeus: a) passaram a conceber Jeová como identificado com seus problemas sociais; b) ficaram imbuídos de concepções animistas, adorando as forças da Natureza; c) adoraram a idéia do fatalismo e do caráter transcendental de Deus; d) abandonaram práticas ligadas à magia, como por exemplo, a necromancia; e) conceberam Jeová em termos antropomórficos, inclusive com qualidades próprias dos homens. 2

3 08. Entre os povos do oriente médio, os hebreus foram os que mais influenciaram a cultura da civilização ocidental, uma vez que o cristianismo é considerado como uma continuação das tradições religiosas hebraicas. A partir do texto anterior, assinale a alternativa incorreta: a) Originários da Arábia, os hebreus constituíram dois reinos: o de Judá e o de Israel na Palestina. b) As guerras geraram a unidade política dos hebreus. Essa unidade se firmou primeiro em torno de juízes e, depois, em volta dos reis. c) Os profetas surgiram na Palestina por volta dos séculos VIII e VII a.c., quando ocorreu uma onda de protestos dos trabalhadores contra os comerciantes. d) A religião hebraica passou por diversas fases, evoluindo do politeísmo ao monoteísmo difundido pelos profetas. e) Os hebreus organizaram-se social e economicamente com base na propriedade da terra, o que deu início à Diáspora. 09. Diáspora é o termo que designa a dispersão dos hebreus por várias regiões do mundo, após serem expulsos de seu território no século II. Somente depois de 1948, com a criação do Estado de Israel, esse povo pôde voltar a se reunir num mesmo país. Entretanto, essa reconquista vem sendo, há quase meio século, motivo de contendas entre os israelenses e o povo ocupante daquela região. O ano de 1995, talvez, seja o marco do apaziguamento desses conflitos, uma vez que acordos têm sido realizados pelos seus líderes, sob a chancela da diplomacia internacional o que, infelizmente, não impediu o assassinato do primeiroministro de Israel. O povo que provocou a dispersão dos hebreus no século II e o povo que manteve o confronto com os israelenses desde 1948 são, respectivamente: a) os egípcios e os iranianos. b) os romanos e os palestinos. c) os palestinos e os egípcios d) os romanos e os iranianos e) os egípcios e os palestinos. 10. Entre as principais características da Civilização Hebraica, merecem destaque especial: a) A religião politeísta em que as figuras mitológicas de Abraão, Isaac e Jacó formavam uma tríade divina. b) A criação de uma federação de cidades autônomas e independentes (cidades-estado) controladas por uma elite mercantil. c) A criação de um alfabeto (aramaico) que seria incorporado e aperfeiçoado pelos egípcios, tornando-se conhecido como escrita hieroglífica. d) As práticas religiosas caracterizadas pela crença na existência de um único Deus (monoteísmo) e no messianismo, pois acreditavam na vinda de um messias libertador do povo hebreu. e) As inovações tecnológicas desenvolvidas na agricultura, possibilitando grande crescimento da produtividade agrícola na região palestina. 11. Quantos aos hebreus, é correta a afirmação que: a) foram o primeiro povo a elaborar uma religião monoteísta. b) sua religião sempre foi politeísta. c) durante toda a sua história tiveram uma religião monoteísta. 3

4 d) foram um dos únicos povos da chamada Antigüidade Oriental que, durante a maior parte de sua história, teve uma religião monoteísta. e) adotaram facilmente a religião politeísta dos romanos. 12. Na Antiguidade Oriental, o povo hebreu constituiu-se em exceção pelo: a) desenvolvimento da arte náutica. b) uso do ferro. c) desenho em baixo relevo. d) monoteísmo. e) panteísmo 13. Com relação à civilização hebraica é incorreto afirmar: a) O denominado Cativeiro da Babilônia constituiu-se no processo de diáspora dos hebreus da região da Palestina. Esse processo os tornou um povo vagante desde aquela migração forçada e consequente dispersão de sua civilização - situação só reparada com a criação do Estado de Israel em b) Suas leis foram sistematizadas a partir de reelaborações de códigos de várias civilizações do Oriente Próximo, todavia, apresentaram uma novidade em relação às demais ao defender os pobres, viúvas e órfãos. c) A defesa de um deus uno, transcendente e bom implicava a vivência ética e moral visando à salvação futura de cada um. d) A consideração de si mesmos como povo eleito incutia nos hebreus a responsabilidade de serem exemplos de moralidade e vivência para as demais civilizações antigas. e) A importância dedicada à história devia-se à compreensão de que é na atuação temporal/cotidiana que se está constituindo o caminho para a salvação futura. 14. A Páscoa, na cultura do povo hebreu, está relacionada com a) a conquista de Canaã, a Terra Prometida, após o cativeiro dos hebreus na Babilônia. b) a unificação do reino de Israel, após o conturbado período gerado pelo Cisma das 12 tribos hebraicas. c) o êxodo, inicialmente liderado por Moisés, após a permanência de mais de 400 anos dos hebreus no Egito. d) a sucessão de Davi, como rei dos hebreus, após a conquista de Jerusalém aos cananeus. e) a resistência oposta pelos judeus, após a anexação da Judéia por Roma. 15. Na Antiguidade, durante o reinado de Ciro I ( a. C.), os persas construíram um vasto império e governaram diferentes povos, adotando uma política que respeitava as diferenças culturais e religiosas. Esse modo de proceder está exemplificado no fato de a) incorporarem a cultura sumeriana, especialmente os registros da nova língua semítica em caracteres cuneiformes. b) arregimentarem entre os caldeus, após a conquista da Babilônia, os sátrapas, administradores encarregados das províncias imperiais. c) libertarem os judeus cativos na Babilônia, que retornaram à Palestina e reconstruíram o templo de Salomão e o culto a Iavé. d) difundirem no Egito o culto de Ahura-Mazda, que, integrando-se às ideias religiosas egípcias, deu origem ao maniqueísmo. 4

5 16. Na Antiguidade, a civilização fenícia particularizou-se por: A) formar um império teocrático, em que se fundiram as culturas grega e asiática. B) elaborar o primeiro código de leis escritas, baseado em punições severas. C) desenvolver o comércio marítimo, fundando colônias na bacia do Mediterrâneo. D) ter uma crença monoteísta, o que modificou as sociedades do Oriente Próximo. E) organizar-se em cidades-estados, sob influência da democracia ateniense. 17. Sobre os povos da Antiguidade Oriental, é correto afirmar: A) A agricultura foi o principal fator de enriquecimento e desenvolvimento dos hebreus, devido ao aproveitamento das águas através de complexos e amplos sistemas de irrigação. B) A religião constituiu a principal herança deixada pelos egípcios, de onde provém o monoteísmo judaico. C) O comércio marítimo marcou a presença histórica dos fenícios, que estabeleceram contatos com diversos povos, ao longo da costa do Mar Mediterrâneo. D) A guerra de conquista foi a principal característica dos sumérios, povo que construiu um império que se estendia do Egito às fronteiras da Índia. E) A escrita cuneiforme, uma das mais importantes formas de registro escrito, produzido em blocos de argila, foi a principal contribuição dos persas, povo que habitou a Mesopotâmia. 18. Faça um comentário sobre a relação existente o comércio e a criação do alfabeto. 19. Ao longo do século XVIII, ocorre uma intensificação da colonização portuguesa do Brasil. Por toda parte,podem ser observados sinais de crescimento. A populaçãoaumenta, as vilas se adensam, o comércio se intensifica e a burocracia se faz mais presente. A esse respeito, assinale a alternativa correta: a) A intensificação da colonização portuguesa na América, no século XVIII, relaciona-se, direta ou indiretamente, à descoberta e à mineração de ouro no Centro-Oeste do Brasil atual. b) O maior número de portugueses que emigraram para o Brasil, ao longo do século XVIII, provocou uma diminuição do número de escravos africanos na colônia. c) Os jesuítas portugueses, ao construírem, naquele período, as missões do Guairá, na atual região Norte do estado do Paraná, deram os primeiros passos para a urbanização e a europeização dessa região. d) O crescimento da vida urbana, no início do século XVIII, fez surgir, no Brasil, as primeiras manifestações culturais caracteristicamente brasileiras como, por exemplo, o Modernismo. e) A urbanização ocorrida no Brasil, no século XVIII, promoveu o primeiro surto industrial brasileiro, sobretudo depois da ascensão de D.ª Maria I ao trono de Portugal. 20. O açúcar e o ouro, cada qual em sua época de predomínio, garantiram para Portugal a posse e a ocupação de vasto território, alimentaram sonhos e cobiças, estimularam o povoamento e o fluxo expressivo de negros escravos, subsidiaram e induziram atividades intermediárias; foram fatores decisivos para o relativo progresso material e certa opulência barroca, além de contribuírem para o razoável florescimento das artes e das letras no período colonial. Apesar desta ação comum ou semelhante, a economia aurífera colonial avançou em direção própria e se diferenciou das demais atividades, principalmente porque: 5

6 a) não teve efeito multiplicador no desenvolvimento de atividades econômicas secundárias junto às minas e nas pradarias do Rio Grande. b) interiorizou a formação de um mercado consumidor e propiciou surto urbano considerável. c) o ouro brasileiro, sendo dependente do mercado externo, não resistiu à influência exercida pela prata das minas de Potosi. d) representou forte obstáculo às relações favoráveis à Metrópole, e não educou o colonizado para a luta contra a opressão do colonizador. e) as bandeiras não foram além dos limites territoriais estabelecidos em Tordesilhas, apesar dos conflitos com os jesuítas e da ação cruel contra os indígenas do sertão sul-americano. 21. A descoberta e a exploração de ouro no Brasil promoveram significativas mudanças no século XVIII, tais como: a) o surgimento de vilas e cidades no interior da colônia e a democratização das estruturas de poder político. b) a transferência da capital de Salvador para o Rio de Janeiro e a maior possibilidade de ascensão social. c) o incentivo ao desenvolvimento artístico e a substituição do trabalho escravo pela mão de obra livre nas minas. d) a formação de um mercado interno e o abrandamento do controle fiscal e administrativo por parte da metrópole. e) o fim do patriarcalismo nas relações sociais e a distribuição de renda com o aparecimento da classe média. 22. No século XVIII, a produção do ouro provocou muitas transformações na colônia. Entre elas podemos destacar: a) a urbanização da Amazônia, o início da produção do tabaco, a introdução do trabalho livre com os imigrantes. b) a introdução do tráfico africano, a integração do índio, a desarticulação das relações com a Inglaterra. c) a industrialização de São Paulo, a produção de café no Vale do Paraíba, a expansão da criação de ovinos em Minas Gerais. d) a preservação da população indígena, a decadência da produção algodoeira, a introdução de operários europeus. e) o aumento da produção de alimentos, a integração de novas áreas por meio da pecuária e do comércio, a mudança do eixo econômico para o Sul. 23. A sede insaciável do ouro estimulou a tantos a deixarem suas terras e a meterem-se por caminhos tão ásperos como são os das minas, que dificultosamente se poderá dar conta do número das pessoas que atualmente lá estão. ANTONIL, André João.Cultura e opulência do Brasil por suas drogas e minas. Que consequências teve a corrida do ouro do final do século XVII e início do XVIII descrita no texto? 24. Dentre os fatores que contribuíram para que o ouro brasileiro passasse às mãos dos mercantes da astuta Inglaterra, pode-se citar: 6

7 a) o Tratado de Methuen, acordo comercial entre Portugal e Inglaterra, que implicava facilidades alfandegárias, e teve como consequência a intensifcação da dependência econômica portuguesa. b) a hegemonia inglesa em matéria de prospecção, extração, fundição e lapidação de minérios, que tornou Portugal dependente dessa tecnologia, principalmente com a escassez do ouro de superfície. c) o Tratado dos panos e vinhos, ao estipular que produtos de alto valor no mercado e bastante consumidos na Colônia, como os tecidos ingleses e os vinhos portugueses, deveriam ser pagos exclusivamente em barras de ouro. d) o endividamento português em relação à Inglaterra, país que financiou capital necessário para a instauração das linhas férreas que transportavam o ouro fundido aos portos litorâneos. e) o Tratado de Lisboa, que regulamentou as relações econômicas bilaterais entre Portugal e Inglaterra, conferindo exclusividade aos mercadores ingleses na exportação de produtos manufaturados às colônias portuguesas. 25.Cite as principais formas de controle da coroa portuguesa sobre a mineração. 26. Quais foram as principais mudanças que ocorreram no Brasil com a mineração? 27. (Fatec) Podemos dizer que a economia mineradora do século XVIII, no Brasil, a) era escravocrata, rigidamente estratificada do ponto de vista social e tinha em seu topo uma classe proprietária bastante dependente do capital holandês. b) baseava-se na grande propriedade e na produção para exportação; estimulou o aparecimento das primeiras estradas de ferro e gerou a acumulação de capital posteriormente aplicado em indústrias. c) era voltada principalmente para as necessidades do mercado interno; utilizava o trabalho escravo e o livre; difundiu a pequena propriedade fundiária nas regiões interioranas do Brasil. d) estimulou o aparecimento de cidades e da classe média; estruturava-se na base do trabalho livre do colono imigrante e da pequena propriedade. e) era rigidamente controlada pelo estado; empregava o trabalho escravo mas permitia também o aparecimento de pequenos proprietários e trabalhadores independentes; acabou favorecendo, indiretamente, a acumulação capitalista que deu origem à Revolução Industrial inglesa (Fuvest) Podemos afirmar sobre o período da mineração no Brasil que a) atraídos pelo ouro, vieram para o Brasil aventureiros de toda espécie, que inviabilizaram a mineração. b) a exploração das minas de ouro só trouxe benefícios para Portugal. c) a mineração deu origem a uma classe média urbana que teve papel decisivo na independência do Brasil. d) o ouro beneficiou apenas a Inglaterra, que financiou sua exploração. e) a mineração contribuiu para interligar as várias regiões do Brasil, e foi fator de diferenciação da sociedade. 7