Hebreus, Fenícios e Persas

Transcrição

1 Hebreus, Fenícios e Persas

2 Os hebreus são antepassados do povo Judeu; Os estudos sobre sua história se baseiam em textos da primeira parte da Bíblia, chamado por eles de Torá; A Torá Composta por 5 livros da bíblia que são: Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio; Sua história é marcada por migrações e monoteísmo; Migração A busca pela terra prometida (Canaã, atual Palestina), seguindo o pastor Abraão (fundador da nação hebraica). Monoteísmo Em sua religião existia um único Deus.

3 Na Palestina iniciaram a prática da agricultura e retomaram a prática do pastoreio, sua comunidade era liderada pelos chefes de famílias.

4 Hebreus no Egito Um longo período de seca e fome obrigou a migração para o Egito; Duas fases: 1- Período de liberdade no período que os Hicsos dominaram o Egito; 2- Escravizados pelos egípcios após a expulsão dos Hicsos do território egípcio (acusados de colaboradores dos invasores). Após um longo período de escravidão, ocorreram revoltas e os hebreus fugiram do Egito retornando para a Palestina (liderados por Moisés).

5 A disputa da Terra Prometida Reconquista do território da Palestina, dominado por outros povos. Nesse período eram 12 tribos, que se uniram na escolha de um líder para comandá-los, chamado de JUÍZ. Durante o período de reconquista um dos principais adversários foram os Filisteus (dominaram parte do litoral sul da Palestina). A monarquia hebraica Para diminuir as divisões internas, entregaram o comando de todas as tribos a um REI. O 1º Rei hebreu Saul Continuou com o projeto de reconquista. O 2º Rei hebreu Davi Completou a reconquista da Palestina pelos hebreus.

6 O 3º Rei hebreu Salomão Teve um reinado prospero, onde fortaleceu o exército, ampliou o comércio (com reinos na África e Arábia) e ordenou a realização de grandes obras (ex: Templo de Jerusalém). Contudo com os grandes gastos e abuso de poder por parte do rei provocaram insatisfação popular.

7 A divisão dos hebreus A morte do rei Salomão e a insatisfação popular com altos impostos e disputas políticas levou a divisão dos hebreus em: Reino de Israel situado ao norte e formado por 10 tribos, com a capital em Samaria. Reino de Judá localizado ao sul e composto de duas tribos, com a capital em Jerusalém. Divididos os hebreus não resistiram as investidas de domínio de outros povos.

8 O Judaísmo Mesmo com a diáspora, os judeus se mantiveram em comunidades, fiéis aos seus hábitos e tradições; O Judaísmo é a religião monoteísta mais antiga. Originou-se por volta do século XVIII a.c. Sua religião é chamada de monoteísmo ético, por influenciar o dia a dia, de seus seguidores.

9 Viviam onde hoje é o Líbano e o mar Mediterrâneo; Eram criadores de gado e cultivavam trigo, videiras (para a fabricação de vinho) e oliveiras (produção de azeite de oliva); As montanhas dessa região funcionavam como uma barreira natural que impedia a expansão dos fenícios em direção ao continente. Foi um povo que se dedicou principalmente a navegação e a produção de navios com cedro. Desenvolveram um intenso comércio com outros povos.

10 Artesanato Se destacaram como artesãos confeccionando (tecidos, joias, perfumes e artefatos de pedra, marfim, metal e de cerâmica. Além de confeccionarem todos os itens citados acima, criaram o vidro transparente. Mas grande parte dos artefatos não resistiram ao tempo, sendo alguns recentemente encontrados em sítios arqueológicos, aumentando os conhecimentos que temos sobre a arte e a história fenícia.

11 As cidades fenícias Nunca foram um Estado unificado e era cidades independentes entre si. Cada uma delas possuía seu próprio governo, composto de um rei e um conselho formado por ricos comerciantes e construtores de navios. As principais cidades fenícias são: Ugarit Biblos Beritos Sídon Tiro Disputavam entre si e entre seus vizinhos o comércio externo.

12 Entre 1400 a.c. e 700 a.c. as cidades fenícias prosperaram e enriqueceram. Inventores do alfabeto Para facilitar o comércio e agilizar a comunicação com outros povos, levou a invenção do alfabeto fonético. Alfabeto fonético um sistema prático, em que cada sinal corresponde a um som, possuía 22 letras, todas consoantes. Os gregos acrescentaram a elas as vogais, sendo assim o alfabeto fonético serviu de base para o grego, que deu origem ao latim. Localizada em uma área entre a Ásia, África e a Europa, as cidades fenícias foram invadidas e conquistadas por impérios como: egípcios, persas, macedônicos e romanos.

13 A Pérsia situava-se no planalto do Irã, uma região montanhosa e com poucas planícies. Nessa região dois povos se estabeleceram os Medos e os Persas. Os Medos conquistaram os Persas por um longo período, mas no ano 550 a.c. o príncipe persa Ciro, liderou rebeliões e criou o Império Persa. Expandiu as fronteiras do império em várias direções, seus sucessores Cambises e Dario, continuaram a expansão, assim o império dominava uma área gigantescas (do vale do rio Nilo, no Egito até o rio Indo, na Índia)

14 Administração do Império Para manter a dominação sobre diferentes povos e melhor organizar o Império, foi dividido em províncias chamadas de SATRÁPIAS e nomeou altos funcionários reais, os SÁTRAPAS, para administrar cada uma delas. Esses funcionários eram vigiados por inspetores do rei, conhecidos como os olhos e ouvidos do rei.

15 Permitiram que os povos dominados mantivessem seus costumes e sua religião. Exigiam que eles servissem no exército persa e pagassem pesados impostos. Para facilitar a comunicação dentro do grande Império Persa, foi criado um eficiente sistema de correios e uma rede de estradas. Com relação ao comercio o imperador Dario I mandou cunhar uma moeda única para todo o império. A religião persa Era uma antiga religião que foi reformada por Zoroastro, chamada de Zoroastrismo, onde ocorria a luta do bem e do mal e da verdade e da mentira. O livro sagrado é chamado de Avesta.

16 Existe um deus supremo, chamado de Ahura Mazda que representa o bem, a luz e é o criador de todas as coisas boas e seu maior rival era Arimã, que representava o mal, a destruição, as trevas. Essa religião acreditava no julgamento dos mortos e na vida eterna para os justos.