A Palestina também foi ocupada por outros povos na Antiguidade, contudo, os hebreus foram predominantes.

Transcrição

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2 Os Hebreus

3 Embora não tenham sido tão poderosos quanto os egípcios e as civilizações mesopotâmicas, os hebreus também foram importantes para a Antiguidade Oriental, com significativas realizações. A história hebraica se desenvolveu na região da Palestina, localizada entre a Síria (Norte), o monte Sinai (Sul) a Arábia (Leste) e o Mar Mediterrâneo (Oeste). Essa região é banhada pelo Rio Jordão, um dos rios que compõem a região do crescente fértil. Hoje, a maior parte do território Palestino encontrase dentro do Estado de Israel, principal motivo dos conflitos entre judeus (israelenses) e palestinos.

4 Na Antiguidade, a região da Palestina também era conhecida como Terra de Canaã (por causa de seus primeiros habitantes, os cananeus) e Terra Prometida (pois a crença hebraica dizia que aquela região havia sido prometida por Deus aos hebreus). A Palestina também foi ocupada por outros povos na Antiguidade, contudo, os hebreus foram predominantes.

5 A religião dos hebreus era o Judaísmo, a primeira grande religião monoteísta da História da Humanidade, que depois servirá de base para o desenvolvimento do Cristianismo e do Islamismo. O livro sagrado dos hebreus é a Torá, e boa parte dela é conhecida no mundo cristão como o Antigo Testamento da Bíblia Sagrada. O Deus dos judeus era Jeová, ou Iavé

6 A economia hebraica caracterizou-se principalmente pelo pastoreio e pela agricultura, esta última restrita às margens do Rio Jordão Camponeses, pastores e escravos formavam a base da população, sempre submetidos ao trabalho, aos impostos e ao exército. No topo da sociedade estavam os aristocratas, os sacerdotes (também chamados de Rabinos) e os monarcas. A unidade dos hebreus foi construída tendo por base a religião, que também servia e serve até hoje como fator de identidade nacional. O Governo Hebreu foi formado progressivamente, com os patriarcas, juízes e reis, atingindo seu apogeu no governo de Salomão.

7 A Era dos Patriarcas Foi nessa era que o povo hebreu se estabeleceu na Palestina. Organizavam-se em clãs familiares e tinham como chefe os patriarcas, que além de chefe político também era o chefe militar. Segundo a Bíblia Abraão foi o primeiro patriarca que, orientado por Deus, deixou a cidade de UR, na região Mesopotâmica da Caldeia, e dirigiu-se para a Palestina, que seria a Terra Prometida por Deus. Os patriarcas seguintes foram Isaac e Jacó (ou Israel) que, segundo a Bíblia teriam deixado 12 filhos, que então deram origem às 12 tribos hebraicas.

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9 As sucessivas guerras contra os cananeus e filisteus (povos que também habitavam a região da palestina), levaram o povo hebreu a abandonar a região, rumo ao Egito. Já vimos este período quando estudamos a invasão dos Hicsos ao Egito, que foram seguidos pelos Hebreus e levaram ao desenvolvimento do sentimento nacionalista no povo Egípcio. Além disso também introduziram a utilização de diversas ferramentas, armas e o uso do cavalo.

10 Quando os egípcios expulsaram os hicsos, muitos estrangeiros começaram a ser perseguidos, em grande parte devido ao desenvolvimento do sentimento nacionalista e, entre esse estrangeiros estavam os hebreus, que acabaram escravizados. Segundo a Bíblia, Moisés liderou o povo hebreu para fora do Egito e de volta para a Palestina, acontecimento que ficou conhecido como Êxodo Hebraico, onde Moisés e os Hebreus ficaram 40 anos vagando pelo deserto. É durante esse êxodo que ocorre a famosa travessia do Mar Vermelho e também onde Moisés teria recebido os Dez Mandamentos (ou Decálogo), quando passava pelo Monte Sinai.

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12 Entretanto, foi somente com Josué, sucessor de Moisés, que os hebreus finalmente chegam à Palestina. Atualmente, a saída dos hebreus do Egito é comemorada na Páscoa Judaica.

13 A Era dos Juízes Quando chegaram à Palestina, a Terra Prometida por Deus, ou Canaã, os hebreus novamente entraram em guerra com o filisteus pelo domínio da região. Para tal, todas as12 tribos nomearam um juiz, que seria o chefe político, militar e religioso de cada tribo e encarregado de enfrentar os filisteus, dentre os quais se destacaram Gideão, Sansão, Jefté e Samuel. Samuel, ao aliar-se com as demais tribos na luta contra um inimigo comum, os filisteus, irá lançar a base para a união hebraica, que formará uma nova ordem política entre eles, a monarquia.

14 A Era da Monarquia O primeiro rei dos hebreus foi Saul, nomeado por Samuel em 1012 a.c. Davi foi seu sucessor e quem, segundo a Bíblia, derrotou o filisteu Golias (ou o Gigante Golias como ele é mais conhecido). Ao derrotar os filisteus, Davi transforma a cidade de Jerusalém na Capital do Estado hebraico. Hoje, a estrela de Davi figura na bandeira do Estado de Israel.

15 A estrela de Davi também foi utilizada pelos nazistas para identificar os judeus, seus estabelecimentos comerciais e residencias durante o período da Segunda Guerra Mundial

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17 Davi manteve um exército judeu permanente, dado as instabilidades da região, além de criar um Estado burocrático, ambos sustentados por pesados impostos. Em 996 a.c, Salomão assume o trono, tomando medidas que irão desenvolver o comércio e aumentar as riquezas do Estado hebreu. Como consequência dessa prosperidade, grandiosas obras públicas serão construídas, como o Templo de Jerusalém, dedicado ao Deus Jeová (ou Iavé), onde eram guardados os Dez Mandamentos (ou Decálogo). Nessa época se consagraram definitivamente várias festas atuais do povo judeu: o Sabat (dia do descanso), a Páscoa (o Êxodo do Egito) e o Pentecostes (quando Moisés recebe os Dez Mandamentos).

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19 Após a morte de Salomão, o luxo da corte hebraica ira provocar disputas pelo trono que, somadas aos altos impostos, levarão ao fim da unidade política do povo hebreu, fato chamado de Cisma Hebraico.

20 O Cisma Hebraico As disputas pelo trono de Salomão irão dividir os hebreus em dois reinos: O Reino de Israel, com dez tribos e a Capital em Samaria; e o Reino de Judá, com duas tribos e a capital em Jerusalém. Essa divisão, ou cisão, enfraqueceu o povo hebreu frente os demais povos que disputavam a região da Palestina. Dessa forma, em 721a.C, o Reino de Israel foi conquistado pelos assírios de Sargão II e, em 586a.C, o Reino de Judá foi conquistado por Nabucodonosor da Babilônia.

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22 Nabucodonosor irá escravizar o povo hebreu novamente, dando início ao período da história hebraica conhecido como cativeiro da Babilônia. Somente quando o Imperador Ciro I, da Persia, conquista a Babilônia, é que os hebreus irão voltar para a Palestina e reconstruir um Estado Hebraico na região, porém agora como mais uma província Persa.

23 Após o domínio Persa, os hebreus foram conquistados pelos greco-macedônicos (comandados por Alexandre o Grande) e, em seguida, pelos romanos (período em que Jesus Cristo nasce entre eles).

24 A Diáspora Hebraica Os altos impostos cobrados pelos romanos e a opressão geravam insatisfação e revoltas por parte dos hebreus, que geravam mais violência por parte dos romano. Diante dessa situação instável, em 70 a.c, no governo do Imperador Romano Tito, Jerusalém será destruída.

25 A destruição de Jerusalém ira fazer com que os hebreus se dispersem por outras regiões, fato que ficou conhecido como Diáspora Hebraica ou Fim do Estado Hebraico, que só voltaria a existir novamente em 1948, com a criação do Estado de Israel pela ONU. A criação do Estado de Israel gerou conflitos entre os judeus (ou hebreus) e os palestino (árabes), uma vez que estes últimos, por já habitarem a região a muito tempo (desde a diáspora hebraica na Antiguidade), foram contra a criação de Israel. Estes conflitos perduram até hoje

26 Fenícios

27 Localizada ao Norte da Palestina, região do atual Líbano, a Fenícia destacouse por ser uma civilização de comerciantes e navegantes. Os fenícios nunca possuíram uma unidade política e se organizavam em cidades-estado autônomas. Sua história vai se dividir entre a ascensão e queda de cada uma delas, onde podemos destacar: Bilbos, 2500 à 1500 a.c, Sidon, de 1500 à 1300 a.c e Tiro, de 1100 à 500 a.c.

28 A religião fenícia era monoteísta e seus deuses eram os astros: Baal, o Sol e Astartéia, a Lua. Por darem muito valor a estas divindades em forma de astros, desenvolveram muito a astronomia e a matemática, que eram utilizadas para calcular o movimento dos astros, sendo elas umas de suas várias contribuições à humanidade.

29 Como comerciantes e navegantes, fundaram diversos entrepostos comerciais nas regiões em volta do Mar Mediterrâneo, relacionando-se com todos os povos da região. Dentre essas feitorias, algumas destacaramse, como Cartago, no Norte da África. A importância de Cartago será vista quando estudarmos Roma e as guerras Púnicas.

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31 Uma das maiores contribuições fenícias foi a criação de um sistema de escrita prático e simples contendo 22 letras, necessidade de um povo que possuía contato com inúmeros outros povos e culturas diferentes. A escrita fenícia será aprimorada mais tarde pelos gregos e romanos, transformando-se no nosso alfabeto atual.

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33 A sociedade fenícia dividia-se em dois grupo: a aristocracia, formada pelos comerciantes e armadores (construtores de navios), que comandavam as cidades-estado; e as camadas populares, formadas pelos trabalhadores livres e escravos. Dessa forma, o poder político nas cidadesestado ficava nas mãos dos ricos comerciantes marítimos, formando uma tassalocracia.

34 Persas

35 Com uma economia baseada na agricultura, assim como todos os outros povos da Antiguidade Oriental e todos aqueles que também habitavam a região do crescente fértil, A pérsia localizava-se a leste da Mesopotâmia, onde atualmente fica o Irã. Sua civilização foi o produto da fusão de dois povos, os medos e os persas. Após o surgimento do reino persa, alguns de seus governantes destacaram-se por suas realizações no campo político e militar e militar, são eles:

36 Ciro I ( a.c), foi o unificador definitivo do Estado persa. Também expandiu o Estado Persa sobre a Mesopotâmia, conquistando a região em 539 a. C. Ao conquistar a Mesopotâmia, Ciro I liberta o povo hebreu, que até então vivia como escravo no chamado cativeiro da Babilônia, permitindo que os mesmo formem novamente um Estado hebreu que, contudo, passou a ser mais uma província do Império Persa.

37 Cambises ( a.c), foi o conquistador do Egito, que passou às mãos dos persas em 525 a.c. Dario I ( a.c), foi o responsável pela organização administrativa do Império Persa, que o dividiu em províncias chamadas satrápias. Essas províncias eram controladas pelos governadores, também chamados de sátrapas. Estes, por sua vez, eram fiscalizadas pelos fiscais reias, também chamados de olhos e ouvidos do rei. assim, o poder político concentrava-se nas mãos do Imperador, que junto de uma elite rica, burocratas e sacerdotes, exploravam os camponeses e escravos, base da sociedade persa, utilizando-se para isso a chamada servidão coletiva.

38 Como governante, Dario I deu grande apoio ao desenvolvimento comercial através da construção de estradas que cortavam todo o Império e, dentre elas a Estrada Real, que ia da Ásia Menor à Capital do Império, Susa. Dario I também criou uma moeda nacional única, o dárico. Com ela, ele assegurava a unidade comercial do Império. O esquema administrativo persa, por ser muito eficiente, será aperfeiçoado e utilizados pelos povos que irão ocupar a região posteriormente.

39 O governo de Dario e tido como o apogeu do Império Persa e, é durante esse governo que começa sua decadência Na tentativa de expandir o Império Persa sobre a Ásia Menor, acabou entrando em guerra com os gregos, episódio que ficou conhecido historicamente como Guerras Médicas. Derrotados pelos greco-macedônicos nas Guerras Médicas, o Império Persa inicia uma longa e progressiva decadência, até serem conquistados definitivamente por Alexandre o Grande (ou Alexandre Mágno) da Macedônia, em 330 a.c.

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41 A Religião Persa

42 A religião persa era chamada de Zoroastrismo ou Mazdeísmo pois, segundo a crença persa, foi o deus Zoroastro ou Zaratrusta que havia criado essa religião (do mesmo jeito que o Cristianismo tem esse nome porque foi criado por Jesus Cristo). O Zoroastrismo era dualista, ou seja, acreditavam na existência de apenas duas divindades: Ormuz-Mazda (que seria o deus do bem, da luz e do espiritual), e Arimã (o deus do mal, das trevas. Tinham como livro sagrado o Zend-Avesta e acreditavam na vida após a morte e na vinda de um messias salvador, ou seja, eram messiânicos.

43 Muitos dos fundamentos do Zoroastrismo influenciaram a formação do Judaísmo e do Cristianismo, como a dualidade entre bem e mal e o messianismo. Com isso podemos dizer que a religião foi a contribuição mais importante dos persas para a Humanidade.