REVISÃO PARA P2 LINGUAGENS PROF. ANTONIO

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1 REVISÃO PARA P2 LINGUAGENS PROF. ANTONIO

2 QUESTÃO 1) Sobre a essência da ética Quando pensamos em ética, em todos os seus sentidos, partimos da premissa de que estamos abordando a característica fundamental que distingue os seres humanos dos não humanos. Creio ser plenamente admissível a ideia de muitos filósofos que tratam a liberdade com base na sua intrínseca dimensão ética, e não na racionalidade. Essa liberdade sofre muitos tipos de restrições, mas existe sempre, portanto pode ser exercida. Sem liberdade não se pode falar de ética, e ainda menos se poderia falar de responsabilidade e, consequentemente, de ética. Essa responsabilidade se manifesta, em maneira direta, por relações interpessoais imediatas (curtas), ou em maneira indireta, em relações por intermédio de instituições ou do ambiente (longas). MAGGIOLINI, Piercarlo. RAE. São Paulo: V. 54, n. 5; set-out 2014, 585.

3 QUESTÃO 2) Necessidade de uma nova ética Há necessidade de propormos um fundamento para a pesquisa e a adoção de uma Ética Digital. Poderíamos dizer que a civilização tecnológica em que vivemos uma civilização realmente nova, em que as tecnologias de informação e comunicação (TIC) têm um papel vital e crescente apela a uma nova ética focada no princípio de responsabilidade. Será que, no passado, as pessoas eram menos responsáveis e que só agora, por alguma razão, deveriam tornar-se mais responsáveis? Essa razão não seria puramente teórica, dada a crescente complexidade dos fenômenos econômicos e sociais. MAGGIOLINI, Piercarlo. RAE. São Paulo: V. 54, n. 5; set-out 2014, p

4 QUESTÃO 3) Princípios fundamentais do Marco Civil da Internet Liberdade, privacidade e direitos humanos O uso da Internet deve guiar-se pelos princípios de liberdade de expressão, de privacidade do indivíduo e de respeito aos direitos humanos, reconhecendo-os como fundamentais para a preservação de uma sociedade justa e democrática. Diversidade A diversidade cultural deve ser respeitada e preservada e sua expressão deve ser estimulada, sem a imposição de crenças, costumes ou valores. Inimputabilidade da rede O combate a ilícitos na rede deve atingir os responsáveis finais e não os meios de acesso e transporte, sempre preservando os princípios maiores de defesa da liberdade, da privacidade e do respeito aos direitos humanos. LEI Nº , DE 23 DE ABRIL DE Disponível em: Acesso em: 10 de out de (fragmento)

5 QUESTÃO 4) ESCOLA DIGITAL E O EDUCADOR 3.0 A Escola vem assumindo um papel cada vez mais fundamental na formação do indivíduo, em especial em uma nova realidade de ausência cada vez maior da família. No entanto, cabe justamente à Escola ensinar os pais a serem mais presentes na vida digital dos seus filhos, bem como assumir cada vez mais o fato de que o jovem irá para sala de aula portando dispositivos tecnológicos pessoais, principalmente celulares e tablets. Proibir não resolve o problema. Até porque seria remar contra a maré. Tem-se que aceitar e orientar para o uso adequado, esta é a melhor forma de avançar e evoluir sem riscos. PINHEIRO, Patrícia Peck. PROGRAMA AGRINHO. ESCOLA DIGITAL E O EDUCADOR 3.0: a relação professor e aluno nas redes sociais. Paraná: p.163

6 QUESTÃO 5) LIBERDADE DE EXPRESSÃO E RESPONSABILIDADE É difícil ensinar sobre liberdade de expressão. Em um primeiro momento parece que isso significa que qualquer um pode fazer o que quiser, mas isso não é verdade, pelo menos do ponto de vista legal. A lei brasileira prevê a liberdade de expressão no artigo 5º. Inciso IV da Constituição Federal de 1988, mas exige responsabilidade. Ou seja, aquele que passa do ponto responde por abuso de direito, que está no artigo 187 do Código Civil. Mas como ensinar esses limites? A melhor forma é apresentar casos reais, para ilustrar situações e mostrar o que está escrito na lei, qual a regra do jogo, para permitir ao jovem crescer com mais compreensão sobre ato e consequência. Só assim podemos garantir o livre arbítrio, ou seja, a capacidade de decidir entre agir certo ou errado. Essa escolha depende de ter havido orientação prévia, e com isso é possível demonstrar quando a ação ocorre com ou sem intenção (dolo). Cabe deixar claro que na era digital você é o que você publica! PINHEIRO, Patrícia Peck. PROGRAMA AGRINHO. ESCOLA DIGITAL E O EDUCADOR 3.0: a relação professor e aluno nas redes sociais. Paraná: p.166

7 QUESTÃO 6) Como educar os jovens da Era digital O jovem deve ser orientado no uso de tecnologia e, conforme conquista confiança, responsabilidade, ganha também mais autonomia. E esta orientação é papel dos pais e também da Escola. Devido ao uso desregrado, tem crescido a quantidade de incidentes envolvendo jovens na Internet, principalmente relacionados a uma má educação digital. Usam o conhecimento de tecnologia para fazer o mal a outras pessoas, muitas vezes colegas de escolas, professores ou até desconhecidos, além de se exporem excessivamente na web. Escolas e Professores precisam orientar sobre boa conduta digital. E isso começa ensinando a usar. O professor deve sim acessar os Termos de Uso das principais Redes Sociais como Facebook, Twitter, WhatsApp e ler em conjunto com seus alunos, pois estamos permitindo amadurecer toda uma juventude que dá Click- OK sem ler, que mente a idade pra estar em um ambiente cuja idade mínima é de 13 anos. Imagina qual será a ética deste sujeito quando crescer. PINHEIRO, Patrícia Peck. Como educar os jovens da Era digital. Disponível em: Acesso em: 24 de out de 2017.

8 QUESTÃO 7) O ato de educar requer de pais e professores uma constante atenção. É preciso levar em consideração a falta de experiência dos jovens. O papel de orientação é algo que se faz ao longo da vida e é uma tarefa diária. Pode-se perceber que a relação entre jovens e internet modificou profundamente a maneira de educar. As informações, boas ou más, estão ao alcance de um click. Pessoas ainda podem se mascarar sem revelar a verdadeira identidade. Os aplicativos, que são lançados quase que diariamente, dão a localização, o horário e a companhia de cada indivíduo. Portanto, O papel de pais e educadores é mostrar os possíveis caminhos que podem ser tomados para a melhor utilização do ciberespaço e, por conseguinte, afastar-se de tudo aquilo que possa prejudicar. SANTANA, Alexsandro Júnior de. A ética dos jovens no ciberespaço: uma abordagem teórica, p.68. Disponível em: Acesso em: 18 de out de 2017.

9 QUESTÃO 8) O cyberbullying pode chegar a ser tão cruel e violento quanto o bullying físico. Suas consequências são graves e podem causar danos reais. Muito embora o cyberbullying não consista em agressões físicas, e por isso é comumente visto como menos danoso, tem consequências tão ou mais graves quanto as do bullying físico. O abuso sofrido pela vítima do bullying virtual é, em sua maioria, de cunho psicológico, no entanto ela pode chegar a se tornar física em casos extremos. Ameaças de morte, agressão física e publicação de informações pessoais de vítimas são alguns dos meios mais violentos de cyberbullying, já que coloca a vítima em situação de risco e constante apreensão diante da possibilidade de um atentado contra sua vida. Os ataques sofridos por uma vítima de cyberbullying são geralmente direcionados a características pessoais e são feitas em meio público, denegrindo a imagem pública da vítima e afetando sua autoestima. O abuso é constante e pode tomar grandes proporções, já que a dinâmica do mundo online é enorme e, na maioria das vezes, impossível de se controlar. OLIVEIRA, Lucas. O cyberbullying. Disponível em: Acesso em: 20 de out de 2017.

10 QUESTÃO 9) CURY, C. Realidade Virtual. Disponível em: Acesso em: 3 de out de 2017.

11 QUESTÃO 10) Fake News: entenda o fenômeno social Agora tudo é Fake News. A maior acessibilidade aos meios de comunicação permite que qualquer pessoa produza conteúdo e o divulgue nas redes sociais. Assim, muito do que consumimos de informação não corresponde totalmente à verdade. Tanto é que jornalistas estão se desdobrando para conseguir apurar essas informações duvidosas. A situação é tão séria que surgiram agências especializadas só em checagem de fatos as fact-checking agencies. Porque essas informações viralizam? Segundo esse fenômeno social, uma pessoa está mais condicionada a acreditar em uma informação caso esta esteja alinhada com as crenças desse sujeito. Ou seja, de acordo com o historiador Leandro Karnal, estamos falando de uma seleção afetiva de identidade. Disponível em: Acesso em: 11 de nov de 2018.

12 QUESTÃO 11) O diário de Gul Makai chamou muita atenção. Alguns jornais o reproduziram. Então a BBC o colocou no ar usando a voz de outra menina. Comecei a atender que a caneta e as palavras podem ser muito mais poderosas do que metralhadoras, tanques ou helicópteros. Estávamos aprendendo a lutar. E a perceber como somos poderosos quando nos manifestamos. (p.167) INTRUÇÃO: as questões de 11 a 15 são referentes à obra Eu sou Malala, YOUSAFZAI, Malala; LAMB, Christina. QUESTÃO 12) Um dia recebemos um comunicado de sufi Mohammad, da prisão, determinando que as mulheres não deviam estudar, nem mesmo as meninas das madrasas. [...] Depois disso, a Mulá FM voltou a atenção para as escolas. Fazlullah começou a falar contra os administradores dos estabelecimentos de ensino e a parabenizar as garotas que deixavam de estudar, citando seus nomes. [...] Garotas como eu, que continuavam a frequentar a escola, eram chamadas de búfalos e ovelhas. (p.128)

13 QUESTÃO 13) QUESTÃO 14) No final, a comissão julgadora anunciou Moniba como vencedora. Fiquei em segundo lugar. Não tinha importância. Lincoln também escreveu na carta ao professor de seu filho: Ensina-lhe a perder com galhardia. Eu quase sempre era a primeira da classe. Mas percebi que, mesmo que você vença três ou quatro vezes, isso não significa que a próxima vitória será sua, a não ser com muito esforço. E às vezes é melhor você contar sua própria história. Comecei a escrever meus próprios discursos e mudei a forma de apresenta-los, fazendoo de memória e não lendo num papel. (p.88) Foi sob o regime de Zia que a situação das mulheres paquistanesas se tornou ainda mais restrita. Jinnah, nosso fundador, dizia: Nenhuma luta jamais logrará êxito sem que as mulheres participem lado a lado com os homens. Há duas forças no mundo: uma é a espada e a outra é a caneta. Há uma terceira força, mais poderosa: a das mulheres. Mas o General Zia estabeleceu leis islâmicas que reduziram o valor do testemunho de uma mulher nos tribunais, que passou a equivaler à metade do testemunho de um homem. Logo nossas prisões estavam cheias de casos como o da menina de treze anos que foi raptada, engravidou e acabou trancafiada em uma cela sob acusação de adultério, porque não conseguiu quatro homens para testemunhar a seu favor. (p.39)

14 QUESTÃO 15) [...] Do lado de fora de seu escritório, meu pai colocou uma cópia emoldurada de uma carta escrita por Abraham Lincoln para o professor de seu filho, traduzida para o pachto. É uma carta muito bonita, cheia de bons conselhos: Ensina-lhe as maravilhas dos bons livros, mas também dê-lhe tempo para meditar sobre o extraordinário mistério dos pássaros no céu, das abelhas ao sol e das flores numa colina verdejante. Ensina-lhe que é mais honroso errar do que enganar os outros. (p.81-82)