FILOSOFIA HELENÍSTICA

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Transcrição:

FILOSOFIA HELENÍSTICA

Império de Alexandre Início do Reinado de Alexandre Conquista do Egito pelo Império Romano 336 a. C. 323 a. C. Morte de Alexandre 30 a. C. Características gerais: Sincretismo Cultural Platonismo e Aristotelismo Restrição da liberdade Da vida pública para a vida privada. Felicidade Interior (Ataraxia) Escolas: Epicurismo, Estoicismo, Pirronismo e Cinismo Substituição no centro da reflexão filosófica. Vida privada

Epicurismo Epicurismo

(Enem 2014) Alguns dos desejos são naturais e necessários; outros, naturais e não necessários; outros, nem naturais nem necessários, mas nascidos de vã opinião. Os desejos que não nos trazem dor se não satisfeitos não são necessários, mas o seu impulso pode ser facilmente desfeito, quando é difícil obter sua satisfação ou parecem geradores de dano. EPICURO DE SAMOS. Doutrinas principais. In: SANSON, V. F. Textos de filosofia. Rio de Janeiro: Eduff, 1974 No fragmento da obra filosófica de Epicuro, o homem tem como fim a) alcançar o prazer moderado e a felicidade. b) valorizar os deveres e as obrigações sociais. c) aceitar o sofrimento e o rigorismo da vida com resignação. d) refletir sobre os valores e as normas dadas pela divindade. e) defender a indiferença e a impossibilidade de se atingir o saber.

(Enem 2014) Alguns dos desejos são naturais e necessários; outros, naturais e não necessários; outros, nem naturais nem necessários, mas nascidos de vã opinião. Os desejos que não nos trazem dor se não satisfeitos não são necessários, mas o seu impulso pode ser facilmente desfeito, quando é difícil obter sua satisfação ou parecem geradores de dano. EPICURO DE SAMOS. Doutrinas principais. In: SANSON, V. F. Textos de filosofia. Rio de Janeiro: Eduff, 1974 No fragmento da obra filosófica de Epicuro, o homem tem como fim Xa) alcançar o prazer moderado e a felicidade. b) valorizar os deveres e as obrigações sociais. c) aceitar o sofrimento e o rigorismo da vida com resignação. d) refletir sobre os valores e as normas dadas pela divindade. e) defender a indiferença e a impossibilidade de se atingir o saber.

CINISMO Do grego kynos cão. Cínico kynicos como um cão. Levaram ao extremo a tese socrática de que o homem deve conhecer a si mesmo e desprezar os bens materiais. Diógenes de Sínope. 413 327 a. C,

Desprezo pelos valores e convenções sociais; Somos forçados a fazer o que não queremos para agradar ao outros. O caminho para a Ataraxia: libertar-se do apego às coisas materiais, efêmeras. Diógenes e Alexandre

Estoicismo Sêneca, Marco Aurélio

PIRRONISMO (CETICISMO) Defende a impossibilidade do conhecimento verdadeiro, da obtenção da verdade absoluta. Das coisas se pode conhecer apenas as aparências e desfrutando o imediato captado pelos sentidos Verdade seria convenção ou acordo, ou apenas hábito. Pirro de Élida 365 275 a. C. As coisas em si são indiferenciadas, indiscriminadas. Não existe verdade certa. Segue-se que o homem deve permanecer: Sem inclinação, indiferente. Porque não existe nada que seja digno de interesse e de temor Sem opinião. Ou seja, deve abster-se do julgamento, porque não existem as condições para formular julgamentos verdadeiros Sem exprimir julgamentos (=afasia sem palavras) Porque seriam imediatamente desmentidos pelos fatos

Busca pelo conhecimento Conflito de teorias Equivalência das teorias Suspensão do juízo Paz de Espírito (Ataraxia), recusa de emitir, e mesmo de possuir, qualquer juízo ou julgamento definitivo sobre algo e pela aceitação da incapacidade intelectual de compreender as Essências e as Certezas.

(Enem 2016) Pirro afirmava que nada é nobre nem vergonhoso, justo ou injusto; e que, da mesma maneira, nada existe do ponto de vista da verdade; que os homens agem apenas segundo a lei e o costume, nada sendo mais isto do que aquilo. Ele levou uma vida de acordo com esta doutrina, nada procurando evitar e não se desviando do que quer que fosse, suportando tudo, carroças, por exemplo, precipícios, cães, nada deixando ao arbítrio dos sentidos.laércio, D. Vidas e sentenças dos filósofos ilustres. Brasília: Editora UnB, 1988. O ceticismo, conforme sugerido no texto, caracteriza-se por: a) Desprezar quaisquer convenções e obrigações da sociedade. b) Atingir o verdadeiro prazer como o princípio e o fim da vida feliz. c) Defender a indiferença e a impossibilidade de obter alguma certeza. d) Aceitar o determinismo e ocupar-se com a esperança transcendente. e) Agir de forma virtuosa e sábia a fim de enaltecer o homem bom e belo.

(Enem 2016) Pirro afirmava que nada é nobre nem vergonhoso, justo ou injusto; e que, da mesma maneira, nada existe do ponto de vista da verdade; que os homens agem apenas segundo a lei e o costume, nada sendo mais isto do que aquilo. Ele levou uma vida de acordo com esta doutrina, nada procurando evitar e não se desviando do que quer que fosse, suportando tudo, carroças, por exemplo, precipícios, cães, nada deixando ao arbítrio dos sentidos.laércio, D. Vidas e sentenças dos filósofos ilustres. Brasília: Editora UnB, 1988. O ceticismo, conforme sugerido no texto, caracteriza-se por: a) Desprezar quaisquer convenções e obrigações da sociedade. b) Atingir o verdadeiro prazer como o princípio e o fim da vida feliz. Xc) Defender a indiferença e a impossibilidade de obter alguma certeza. d) Aceitar o determinismo e ocupar-se com a esperança transcendente. e) Agir de forma virtuosa e sábia a fim de enaltecer o homem bom e belo.