PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO MESTRADO EM EDUCAÇÃO LINHA DE PESQUISA TEORIA E PRÁTICA PEDAGÓGICA NA FORMAÇÃO DE PROFESSORES
A CONTRIBUIÇÃO DA REVISTA DIÁLOGO PARA A FORMAÇÃO DO PROFESSOR-LEITOR DO ENSINO RELIGIOSO CLÁUDIA REGINA TAVARES CARDOSO Orientador: Prof. Dr. Sérgio Rogério Azevedo JUNQUEIRA
PROBLEMA Qual a contribuição da Revista Diálogo para a formação do professor-leitor do Ensino Religioso?
OBJETIVO GERAL Analisar a contribuição da Revista Diálogo para a formação dos professores-leitores do Ensino Religioso, no contexto educacional brasileiro.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS Relacionar a proposta da Revista Diálogo à formação de professores do Ensino Religioso. Extrair e analisar as percepções de professores sobre o Ensino Religioso e a Revista Diálogo, a partir da teoria do receptor-leitor, por meio das Cartas dos Leitores.
METODOLOGIA Pesquisa qualitativa Abordagem: Fenomenológica e Modalidade: Análise de Conteúdo
PESQUISA Pesquisa por meio do newsletter do GPER (Grupo de Pesquisa Educação e Religião - 2006). Cartas dos Leitores (1995-2005). Entrevista com a editora da Revista. Enquetes/sites: GPER e Fórum Nacional Permanente do Ensino Religioso (Fonaper).
UM CONTEXTO DESAFIADOR: A CRIAÇÃO E O DESENVOLVIMENTO DA REVISTA Educação na década de 90 (Século XX) Discussão, elaboração e encaminhamento da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDBEN) e do Ensino Religioso (ER). LDBEN 9394/96 é aprovada, constando no Artigo 33 sem ônus para os cofres públicos.
O ER é entendido pelos pesquisadores como Área de Conhecimento Pedagógico referente ao fenômeno religioso. Não mais na linha da catequese. Depois das interferências, debates e discussões foi aprovada a Lei 9475/97, que dá nova redação ao Artigo 33.
A questão do Ensino Religioso perpassa pela diversidade cultural e religiosa.
Criação da Revista Diálogo Editora: Paulinas. Tema: Ensino Religioso. Periodicidade: 4 números anuais. (fevereiro/maio/agosto/outubro). Monotemática: aborda um tema sob vários aspectos.
No 10.º Encontro Nacional de Professores e Coordenadores de Ensino Religioso (Fortaleza, agosto/1994), foi manifestada a necessidade, da criação de um veículo de comunicação que mantivesse o professor de Ensino Religioso nas escolas, tanto públicas como privadas, a par das diversas iniciativas e experiências ligadas à sua formação e à constante atualização do seu trabalho profissional. (DIÁLOGO, n. 0, 1995, p.1).
FORMAÇÃO DO PROFESSOR Formação como conceito de desenvolvimento pessoal e profissional do professor. (...) processo de desenvolvimento que o profissional caminha para alcançar um registro identificável, baseado na realidade e princípios da sociedade que se está inserido. Garcia (1999), baseado em: González Soto (1989), Zabalza (1990a) e Ferry (1991).
FORMAÇÃO DO PROFESSOR DE ENSINO RELIGIOSO A LDBEN (Artigo 33) contempla normas de habilitação sobre a formação do professor do ER. Conselho Nacional de Educação: transfere a responsabilidade formativa do professor para cada Estado, que por sua vez, devido a escassez dos recursos financeiros e humanos, passa a responsabilidade para cursos contínuos. Fonaper: proposta de criação de um curso de Licenciatura em Ensino Religioso. Santa Catarina e Pará: licenciaturas para a formação do professor de ER. Demais Estados: cursos livres (extensão ou de especialização).
TEORIA DA RECEPÇÃO: O PÚBLICO SUJEITO - LEITOR Funções de Linguagem (CHALHUB, 2002). A intenção da editora (codificadora) está relacionada ao receptor. Decodificação da mensagem se processa de acordo com seu repertório simbólico-cultural (SANTHIAGO, 2005). A intenção do professor-leitor.
Dentro das funções de linguagem Paulinas = emissor (função emotiva); Revista = o canal (função fática); Professores-leitores = receptores (função conativa). Recepção é mediação Recepção não é apenas uma etapa do processo de comunicação. É um lugar novo. (MARTÍN-BARBERO, 1995).
ANÁLISE DA PESQUISA CARTA DOS LEITORES 1995/2005 Analisadas: 134 cartas de professor-leitor. Conceito: Cartas dos leitores ao veículo de comunicação é o ato de exprimir uma opinião, que pode ser reivindicatória, cultural ou emocional do leitor. (CHAPARRO, in: MELO, 1992).
CRUZANDO OS DADOS Feminino/2003 = 69% Cartas dos Leitores = 69,40% Masculino/2006 = 53,57% Sexo Masculino/Feminino Regiões Sudeste e Sul = 57,45%
Graduação 2003 = 51% pós-graduados 2006 = 85,72% especialização ou mestrado 32,14% curso de pedagogia Profissionais Professores 2003 = 67%, dos quais 69% são professores do ER. 2006 = 67,85%, dos quais 60,71% atuam no ER. Cartas dos Leitores = 37,30% professores, dos quais 57% atuam no ER.
2003 = 37% professores, principalmente, da rede pública de ensino. 28% atuavam há mais de 15 anos em ER. 2006 = 25% atuavam há mais de 15 anos em Ensino Religioso.
Estrutura da Revista 2003 = 98% favoráveis à forma monotemática. 96% de aprovação da apresentação. 2006 = 71,42% à forma monotemática. Cartas dos Leitores = 55,22% aprovaram a apresentação e as seções.
Formação Continuada 2003 = Os professores do ER demonstraram que buscam na Diálogo o aprofundamento e a atualização sobre o fenômeno religioso. 2006 = A Revista é fonte para a formação permanente. A Diálogo agregou valores como percepção de nova visão, nova idéia do ER; ampliação, orientação sobre o conhecimento do fenômeno religioso e crescimento profissional.
Seção Cartas = Para os leitores-receptores o periódico é fonte de consulta e aprofundamento sobre os temas tratados e na formação dos professores; para a reflexão, debate, embasamento sobe o fenômeno religioso e o crescimento profissional e permanente. Enquetes = Os internautas do GPER confirmaram que a Revista Diálogo contribui na formação continuada. No Fonaper 46 assinalaram que são leitores da Revista e a utilizam em sala de aula. Essa opção ficou em segundo lugar, sendo que 65 internautas responderam que não conhecem a Revista.
CONSIDERAÇÕES FINAIS A Revista Diálogo (1995/2005) é um veículo de comunicação que tem como público-alvo os professores-leitores do ER e que subsidia-os com informação e na formação (no sentido de capacitação) sobre o fenômeno religioso. Favorece e enriquece o diálogo que cada artigo estabelece com o leitor. Os docentes necessitam de um meio norteador, com relação à compreensão do fenômeno religioso, este é um dos papéis da Revista.
A análise dos dados deixou nítido o pensamento dos professores-leitores com relação à contribuição que a Diálogo proporciona à formação pessoal e profissional. Ela agrega e prossegue subsidiando na formação continuada do professor do ER, conforme o ponto de vista dos próprios docentes entrevistados.
Na pesquisa de 2006 registrou-se a contribuição que a Revista efetua na formação do professor do ER: 75% responderam positivamente. Para eles, a Diálogo tem um papel primordial para sua atualização sobre o fenômeno religioso, levando-os a refletir. Em linhas gerais, a Revista proporciona ao professor-leitor subsídio à pesquisa, como fonte de formação básica do leitor e professor, conforme colocou um dos respondentes (Q02).
100% dos entrevistados opinaram quanto à importância da formação continuada. São profissionais-leitores inquietos e que procuram dar continuidade a autoformação, os quais se utilizam da Revista para fundamentar sua teoria.
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AGRADECIMENTOS AGRADEÇO A DEUS, A MINHA MÃE, EM ESPECIAL AO PROFESSOR SÉRGIO E A TODOS AQUELES QUE CONTRIBUÍRAM RAM PARA A CONCLUSÃO DESTE TRABALHO.