Ética e Organizações EAD 791. Prof. Wilson Amorim 20/Setembro/2017 FEA USP

Transcrição

1 Ética e Organizações EAD 791 Prof. 20/Setembro/2017 FEA USP

2 Ética Aula 20/09/2017 Utilitarismo Egoísmo Ético Referência Leitura sobre Utilitarismo GIANNETTI, E. F. Vícios privados, benefícios públicos. São Paulo: Cia. das Letras, 2007.Cap. 1 (p.42-50) BORGES, M. L. de; Dall Agnol, D.; Dutra, D. V.. Ética. Rio de Janeiro: DP&A, Cap. Cap. 3 Leitura sobre Egoísmo Ético: GIANNETTI, E. F. Vícios privados, benefícios públicos. São Paulo: Cia. das Letras, Cap. 4

3 Aula/data Conteúdo - Realizado 1-2/8 Apresentação da disciplina 2-09/8 Atitude Filosófica e Reflexão Filosófica, Os campos da Filosofia 3 16/8 Constituintes do campo ético: virtude, sujeito moral e meios 4 23/8 Constituintes do campo ético: virtude, sujeito moral e meios 5 30/8 Ética e Psicanálise: Necessidade, desejo e vontade 6-13/9 Vertentes éticas: Ética das virtudes 7 20/9 Vertentes éticas: Utilitarismo e Egoísmo ético 8 27/9 Vertentes éticas: Deontologia (Ética do Dever) 9 04/10 Ética e organizações: valores, visão e missão; códigos de conduta 10 11/10 Ética e Trabalho nas Organizações 11-18/10 Ética e Organizações: Stakeholders 12-25/10 Ética e Organizações: Sustentabilidade 13-01/11 Ética e Organizações: Relações com Governo 14, 15,16-08, 22 e 29/11 Apresentação de Trabalhos

4 Entrega imediata Aponte e comente dois aspectos do conteúdo do debate sobre o cap. de Sandel na última aula (13/09) (máximo de 10 linhas)

5 Utilitarismo Cada indivíduo deve agir de forma a proporcionar o maior bem ou a maior felicidade para todos que o cercam Princípio da maior felicidade: Utilidade

6 Ações Jeremy Bentham ( ) O princípio da utilidade Prazer e a dor são fundamentos da moralidade O Utilitarista O princípio da utilidade a) corretas: aumentam a felicidade (prazer) b) incorretas: diminuição da felicidade (dor) Estipula formas de mensurar o prazer: intensidade, duração, certeza, proximidade etc Serve para testar a legitimidade das normas positivas, das funções governamentais, das instituições públicas etc

7 John Stuart Mill ( ) Utilitarismo Eudaimonista : (eudaimonia: felicidade, bem-estar) Mill: introduz três modificações na teoria utilitarista: 1) Avaliar a ação a partir das consequências: o bem-estar de todos e não o de uma única pessoa 2) Caráter e virtudes são importantes, e não apenas o prazer, para se alcançar a felicidade 3) Prazeres têm qualidades há prazeres mais desejáveis que outros : prazeres intelectuais são qualitativamente melhores que os sensuais

8 John Stuart Mill ( ) Utilitarismo Crítica ao Utilitarismo ortodoxo de Bentham: não considera o elemento moral na constituição humana Perfectibilidade humana (o que é...) Impulso ao autoaperfeiçoamento (ser melhor como pessoa) Capacidade crescente de pautar a conduta pela consciência moral

9 Valores Morais Evolução Mente Humana John Stuart Mill ( ) Observa a realidade histórica das sociedades e constata: a) Valores morais mudam conforme a História b) Pela via dos valores morais é promessa para o futuro c) Capacidade ilimitada de aprimoramen to A Educação (ação do Estado) é fundamental para o aprimoramento moral

10 Utilitarismo Eudaimonista: contribuições a)reconhece que as virtudes morais não podem se dissociar de uma vida feliz b) Hierarquia de prazeres: o prazer intelectual é qualitativamente melhor do que o prazer sensual (a virtude é importante como meio para se chegar lá) c) Utilitarismo econômico: quanto maior o benefício, tanto melhor a decisão (cálculo considera as consequências do ato sobre o bem-estar do maior número de pessoas)

11 As Divisões da Ética Ética Normativa Metaética Aplicada O que devemos fazer? Qual a natureza dos princípios morais? Resolução de problemas éticos cotidianos

12 As Divisões da Ética Normativa Ética Normativa Teleológica o correto de acordo com a finalidade Deontológica Outros padrões do que é correto Ética das Virtudes Ênfase sobre o caráter virtuoso Egoísmo Ético agir em interesse próprio Consequencialista Utilitarismo o maior bem para todos Exemplo: Ética do Dever: regras para o moralmente correto

13 Egoísmo Ético Autointeresse Autointeresse governado pelo motivo monetário... não é apenas algo percebido empiricamente é uma prescrição, um ideal normativo de conduta do indivíduo Resultados... Promoção da eficiência produtiva e alocativa da economia Maximização do nível de bem-estar material da sociedade

14 Egoísmo Ético O desejável na sociedade Riqueza e poder Cada indivíduo deve agir de forma egoísta para que o bem de todos seja atingido Os melhores resultados: não pensar em termos morais e agir de modo egoísta

15 Sandel: limites morais do mercado Pressuposto s do Mercado Objeção de Sandel Igualdade (somos iguais) e Liberdade Não somos iguais (há pobres, fracos, (para fazer o que quiser e maximizar doentes etc), logo... nossas escolhas)... não soluções maximizadoras Solução maximizadoras são equilibradas (e por consequência justas) equilibradas e, por isso, justas o mercado não atenta para a equanimidade Mercado corrompe valores e atitudes: as decisões de maximização não atentam a coisa certa moralmente a ser feita, ou mesmo sobre o modo certo moralmente de se fazer as coisas. Valores como altruísmo, generosidade, coragem etc não tem sentido nos comportamentos individuais (quando muito, devem ser guardados para a vida familiar)

16 O mercado descarta a moral? Ética do Mercado Lógica econômica: As trocas de mercado aumentam a eficiência econômica sem modificar os bens. Crítica de Sandel as trocas de mercado favorecem as duas partes desde que as relações de mercado e as atitudes que fomentam não diminuam o valor dos bens trocados

17 Furando a Fila Ética da fila - Chegou primeiro, atendido primeiro Ética do mercado - Pagou, é atendido primeiro - Crítica aos cambistas: é injusto com os mais pobres - Prática dos cambistas maximiza prazer: quem realmente paga, dá valor

18 Incentivos Visão Moral - Pagar para esterilizar é suborno (a viciada não é livre), logo uma corrupção - Remunerar por boas notas, mas apenas se isto mudar atitudes em relação ao estudo - Pagar por hábitos saudáveis: indivíduos devem pagar por seus esforços; pagar para mudar atitude não é sincero (sem valor)(fazer o certo pelo motivo errado) - Multas: desaprovação moral - Autorização para procriar: corrupção da paternidade - Autorização para poluir: a) instrumentalização da relação com a natureza; b) solapa espírito de solidariedade - Pagar para matar? Ética do mercado - Dinheiro para esterilizar viciadas - Remunerar crianças por boas notas - Pagar por hábitos saudáveis - Taxas: preço sem julgamento moral - Cotas e vendas de direito de imigração - Autorizações negociáveis de procriação - Autorizações negociáveis para poluir - Pagar para matar rinocerontes e morsas: para preservar

19 Incentivos Visão Moral - Incentivos são condenáveis - Quanto mais os mercados se expandem para outras áreas, mais se envolvem com questões morais (sexo, procuração, filhos, educação saúde punições penais, imigração) - Há momentos em que o aumento de preço aumenta a demanda em vez de diminuí-la Ética do mercado - Incentivos Funcionam - Economistas tornaram-se militantes do incentivo - Economia: O mundo como ele é (não há contato com a Ética) e a Moral, o mundo como deveria ser

20 O mercado descarta a moral? Exemplos Ética do Mercado Visão Moral Presentear Cartão de presentes Dar dinheiro Vender: desculpas discursos de padrinho Amor Não é racional, ineficiência de mercado Ineficiência parcial de mercado Deveria deixar de ser um tabu social (daria mais eficiência ao mercado) Torna a vida mais fácil É preciso economizar amor (em algum momento ele acaba) Nâo pode ser reduzidos à utilidade Não revela consideração e o cuidado expressos no hábito tradicional de presentear Monetização de um valor moral (generosidade, amizade etc) Não realiza reparação moral Se o afilhado souber, o discurso perderá valor Quanto mais distribuímos amor, mais ele cresce