Propósito do Escotismo e seu papel junto à educação formal. Dr. Eduard Vallory

Transcrição

1 Propósito do Escotismo e seu papel junto à educação formal Dr. Eduard Vallory

2 World Scouting: Educating for Global Citizenship Palgrave Macmillan New York,

3 Repensar a educação O cenário educativo do mundo atual está sofrendo uma transformação radical no que se refere aos métodos, ao conteúdo e aos espaços de aprendizagem. O aumento da disponibilidade de acesso à diversas fontes de conhecimento está expandindo as oportunidades para a aprendizagem, que pode ser menos estruturada e mais inovadora, e afetar a sala de aula, a pedagogia, a autoridade do professor e os processos de aprendizagem. Nunca havia sido tão urgente repensar o propósito da educação e a organização da aprendizagem Rethinking Education, UNESCO, 2015

4 1. A escola tradicional e a formalização do escotismo: repensar a educação 2. Voltando ao propósito: a educação como empoderamento

5 1. A escola tradicional e a formalização do escotismo: repensar a educação 2. Voltando ao propósito: a educação como empoderamento

6 Repensar a educação A escola para as massas foi desenhada na metade do século XIX seguindo o modelo das fábricas. Como em uma linha de montagem, o sistema escolar foi organizado em níveis chamados graus, onde as crianças são de um mesmo grupo de idade e movem-se juntos de um grau a outro. Foi orientado para gerar um produto estandarizado, para atender as novas posições de trabalho das indústrias.

7 Repensar a educação O sistema escolar de linha de montagem incrementou intensamente a produção educativa: a universalização da educação escolar. Ainda assim, foi baseada em muitas crenças que hoje sabemos que eram equivocadas, mas que afetam o modo como vemos a educação.

8 Repensar a educação Algumas das crenças da escola tradicional da era industrial: As crianças são como caixas vazias em que as escolas devem encher de conhecimento. Aprendizagem é a consequência do ensino. O conhecimento é fragmentado em disciplinas, e somente os professores o possuem. Existem crianças inteligentes e obtusas, e todas tem que aprender da mesma maneira. A aprendizagem acontece na sala de aula, não fora dela. A aprendizagem é primeiramente individual, e a competição acelera a aprendizagem.

9 Repensar a educação As crenças da escola industrial influenciam o escotismo, porque: Na maioria dos países, o sistema de educação formal (muitas vezes tradicional) é a principal referência educativa. Os professores são vistos como os especialistas da educação. Quando falamos de educação, nos referimos ao sistema de educação formal. Por esses motivos, alguns escotistas poderiam atuar como se as crianças fosse aprendizes passivos.

10 Repensar a educação O que a ciência cognitiva explica hoje O que as pessoas aprendem depende do que elas sabem. As pessoas aprendem porque estão intrinscicamente interessadas ou porque gostam de aprender. A aprendizagem está inspirada pela busca de sentido, crescimento e compreensão. O crescimento da mente é espontâneo e contínuo. A crença da escola tradicional O que as pessoas aprendem depende do que determina a escola. As pessoas aspiram o conhecimento porque eles necessitam de crédito (notas e graus) O que as pessoas aprendem depende dos livros, capítulos ou páginas pelas quais se responsabilizou. O crescimento da mente é uma questão de obrigação e dever. David R. Olson, Psychological Theory and Educational Reform, Cambridge University Press, 2003

11 1. A escola tradicional e a formalização do escotismo: repensar a educação 2. Voltando ao propósito: a educação como empoderamento

12 A educação já não se trata mais de controle. Há 150 anos atrás, quando a educação massiva alcançou a totalidade da população, se tratava disso. Mas hoje, educação trata de empoderamento. Richard Gerver

13 Hoje existem dois debates complementários sobre educação: A obsolescência da organização tradicional da aprendizagem (e da sua avaliação) Centrar-se na aprendizagem e não no ensino, dúvidas sobre a utilidade de uma lista limitada de conhecimentos, PISA, aprendizagem em grupo, riscos da sobrecarga extraescolar A necessária reformulação do propósito da educação Importância das habilidades não-cognitivas e das competências para a vida, aprender a aprender em um entorno de crescimento tecnológico exponencial, gestão da informação massiva

14 A educação é o processo deliberado de adquirir conhecimento e desenvolver as competências para aplicar este conhecimento em situações relevantes Se a educação é vista como este processo deliberado e organizado de aprendizagem, nenhum debate sobre isso pode centrar-se simplesmente no processo de adquirir e validar o conhecimento Rethinking Education, UNESCO, 2015

15 O Propósito do Movimento Escoteiro (Constituição WOSM): Contribuir ao desenvolvimento para que eles realizem as suas plenas potencialidades físicas, intelectuais, emocionais, sociais, e espirituais, como individuos, como cidadãos responsáveis, e como membros das suas comunidades locais, nacionais e internacionais. Então, o propósito direto do escotismo é a educação dos jovens; a transformação social é uma consequência.

16 O elemento chave para o êxito do escotismo: A sua capacidade de despertar o interesse para remar sua própria canoa, acendendo as suas motivações intrínsecas, e proporcionando-lhes habilidades, confiança e oportunidades para tomar suas próprias decisões, sendo assim protagonistas do seu próprio processo educativo. A educação, como a vejo, não significa tanto depositar o conhecimento dentro do jovem, mas sim despertar-lhes o desejo e dar-lhes o método para adquirir o conhecimento. Robert Baden-Powell (1922)

17 A genialidade da aproximação educativa do escotismo é que não tenta diretamente ensinar ; mas está desenhado para ativar a aprendizagem, que é a forma como toda a planificação educativa tem que funcionar se quiser ser exitosa. E o escotismo faz isso de maneira indireta. Diversão, aventura e desafio é a atração; aprendizagem é o resultado. Prof. Joe Farrell, Ontario Institute for Studies in Education

18 A natureza intuitiva da ação educativa do Escotismo é ao mesmo tempo um dos seus pontos mais fortes e uma de suas piores desvantagens. Onde quer que os jovens entrem no Escotismo eles buscam diversão, amigos, liberdade e aventura, e é isto que encontram. Mas esta natureza intuitiva dificulta o reconhecimento do Escotismo como educacional para quem o vê de fora. Isto também gera incertezas do que é realmente ser escoteiro, levando as pessoas a se apegarem a tradições e símbolos por medo de perderem a autenticidade.

19 Esta insegurança e necessidade de autenticidade leva o escotismo a confundir meios e fins: Distintivos são meios para estimular a diversa progressão. Técnicas de campo são meios para desenvolver esforço e habilidades. Aventura é um meio para gerar possibilidades de aprendizagem. Os uniformes são meios para identificar-se com o grupo. As cerimônias são meios para solenizar momentos especiais. Nossos meios tradicionais devem ser readaptados a cada tempo para que sigam sendo válidos para alcançar nossos fins educativos.

20 A ação educativa do escotismo não pode ser vista em uma foto, mas sim em uma sequência: É um conjuto de elementos aparentemente modestos, que fazem com que as atividades escoteiras sejam vividas como um universo pararelo, em um marco de valores de convivência compartilhados, contribuindo progressivamente na construção do caráter individual. Eles estão estruturados em um método educativo bem definido que desperta nos jovens o seu interesse intrínseco para aprender, e produz resultados educativos.

21 The educational impact of Scouting (WOSM, 1997) A força do Escotismo está em seu resultado: O elemento mais poderoso na construção dos valores parece ser a experiência pessoal e o significado que eles atribuem à tais experiências, muitas delas ocorrendo dentre os pares no próprio grupo. O ambiente de respeito mútuo e confiança promovido pelos escotistas facilita o diálogo e a atitude de expressar seus pontos de vista.

22 Isso significa que o escotismo tem a capacidade de gerar um grande impacto educativo: Empoderando jovens, provendo um ambiente de aprendizagem seguro onde eles podem tomar iniciativa, riscos com segurança, e responsabilidades; Possibilitando-lhes que desenvolvam competências e habilidades para a vida: autonomia, autoconfiança, determinação, liderança, apreciação pela diversidade, habilidade para lidar com a complexidade. habilidades não-cognitivas, funções executivas

23 Se a contribuição principal dos escotistas é o empoderamento através de proporcionar-lhes experiências em que estes sejam protagonistas, devemos revisar a sua formação, porque: A formação dos escotistas frequentemente adota métodos de educação formal: lições, adestramentos, provas Consequentemente os escotistas replicam esses enfoques formais em suas atividades escoteiras com os jovens. Um bom cozinheiro precisa muito mais que um livro de receitas.

24 Então: Uma compreensão profunda do propósito do nosso movimento é fundamental para evitar confundir meios com fins, para sermos capazes de atualizar os meios e superar a necessidade de apegar-se às tradições. A força da nossa ação educativa reside na sua capacidade de ativar o desejo e capacidade de aprendizagem : deve se evitar uma aproximação de ensino e um papel invasivo do escotista. O propósito do empoderamento é alcançado através do método educativo: a sua implementação adequada é fundamental.

25 Aprender também é crucial para o empoderamento e para o desenvolvimento de capacidades para efetuar uma transformação social Uma visão renovada da educação deveria incluir desenvolver o pensamento crítico, o critério pessoal, e o debate Rethinking Education, UNESCO, 2015

26 O Impacto Educacional do Escotismo (WOSM, 1997): Os jovens Escoteiros inconscientemente fazem distinção entre os seus valores Escoteiros de inclusão e os valores de exclusão que eles enfrentam no seu dia-a-dia. Os adolescentes comparam de forma crítica a coerência dos valores de convivência com a sua prática: se o valor proposto está internalizado, eles tornam-se críticos à práticas incoerentes, até mesmo se elas forem de seu Chefe Escoteiro.

27 Esta capacidade crítica é chave porque o movimento Escoteiro, sendo acolhedor de múltiplas identidades, também atenua os seus excessos empoderando seus membros para desafiar as discriminações de identidade: Raciais e étnicas, Culturais e nacionais Religiosas ou da diversidade da crenças Socioeconômicas Gênero e orientação sexual

28 O Escotismo não tenta estabelecer uma visão particular de como a sociedade deveria ser, mas forma cidadãos responsáveis com valores inclusivos de convivência e com critério próprio para que eles participem da definição de seu modelo de sociedade e contribuam para torná-lo possível. Isto é liderança para a mudança!

29 Empoderar os jovens com critérios próprios proporciona-lhes mais "liberdade para construir o mundo", que é precisamente o que esperamos de nossos Escoteiros: Indivíduos criados com valores de inclusão e convivência, comprometidos em construir um mundo melhor, equipados de liderança e mentes abertas para tornar essa visão possível.

30 Gràcies! / Obrigado!

31 Propósito do Escotismo e seu papel junto à educação formal Dr. Eduard Vallory