PROFESSOR - SOCIOLOGIA

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1 13 GOVERNO DO ESTADO DO RIO GRANDE DO NORTE SECRETARIA DE ESTADO DA ADMINISTRAÇÃO E DOS RECURSOS HUMANOS SUBSECRETARIA DE RECURSOS HUMANOS CONCURSO PÚBLICO EDITAL N o 001/2011 SEARH/SEEC 01 - Você recebeu do fiscal o seguinte material: LEIA ATENTAMENTE AS INSTRUÇÕES ABAIXO. a) este caderno, com o tema da REDAÇÃO (com valor de 10,0 pontos) e o enunciado das 50 (cinquenta) questões objetivas, sem repetição ou falha, com a seguinte distribuição: Questões Objetivas N o das Questões Valor por questão Total Didática Geral e Legislação Educacional 1 a 15 1,00 ponto 15,00 pontos Conhecimentos Específicos 16 a 50 1,00 ponto 35,00 pontos Total: 50,00 pontos b) 1 folha para o desenvolvimento da REDAÇÃO grampeada ao CARTÃO-RESPOSTA destinado às respostas das questões objetivas formuladas nas provas Verifique se este material está em ordem e se o seu nome e número de inscrição conferem com os que aparecem no CARTÃO-RESPOSTA. Caso contrário, notifique o fato IMEDIATAMENTE ao fiscal Após a conferência, o candidato deverá assinar, no espaço próprio do CARTÃO-RESPOSTA, com caneta esferográfica transparente de tinta na cor preta A REDAÇÃO deverá ser feita com caneta esferográfica transparente de tinta na cor preta No CARTÃO-RESPOSTA, a marcação das letras correspondentes às respostas certas deve ser feita cobrindo a letra e preenchendo todo o espaço compreendido pelos círculos, com caneta esferográfica transparente de tinta na cor preta, de forma contínua e densa. A LEITORA ÓTICA é sensível a marcas escuras; portanto, preencha os campos de marcação completamente, sem deixar claros. Exemplo: 06 - Tenha muito cuidado com o CARTÃO-RESPOSTA, para não o DOBRAR, AMASSAR ou MANCHAR. O CARTÃO- -RESPOSTA SOMENTE poderá ser substituído se, no ato da entrega ao candidato, já estiver danificado em suas margens superior e/ou inferior - BARRA DE RECONHECIMENTO PARA LEITURA ÓTICA Para cada uma das questões objetivas, são apresentadas 5 alternativas classificadas com as letras (A), (B), (C), (D) e (E); só uma responde adequadamente ao quesito proposto. Você só deve assinalar UMA RESPOSTA: a marcação em mais de uma alternativa anula a questão, MESMO QUE UMA DAS RESPOSTAS ESTEJA CORRETA As questões objetivas são identificadas pelo número que se situa acima de seu enunciado SERÁ ELIMINADO do Concurso Público o candidato que: a) se utilizar, durante a realização das provas, de máquinas e/ou relógios de calcular, bem como de rádios gravadores, headphones, telefones celulares ou fontes de consulta de qualquer espécie; b) se ausentar da sala em que se realizam as provas levando consigo o CADERNO DE QUESTÕES e/ou o CARTÃO-RES- POSTA grampeado à folha para o desenvolvimento da REDAÇÃO; c) se recusar a entregar o CADERNO DE QUESTÕES e/ou o CARTÃO-RESPOSTA e/ou a folha para o desenvolvimento da REDAÇÃO, quando terminar o tempo estabelecido. d) não assinar a LISTA DE PRESENÇA e/ou o CARTÃO-RESPOSTA. Obs.: O candidato só poderá se ausentar do recinto das provas após 1 (uma) hora contada a partir do efetivo início das mesmas. Por motivos de segurança, o candidato NÃO PODERÁ LEVAR O CADERNO DE QUESTÕES e/ou o CARTÃO-RESPOS- TA e/ou a folha para o desenvolvimento da REDAÇÃO, a qualquer momento Reserve os 30 (trinta) minutos finais para marcar seu CARTÃO-RESPOSTA. Os rascunhos e as marcações assinaladas no CADERNO DE QUESTÕES NÃO SERÃO LEVADOS EM CONTA Quando terminar, entregue ao fiscal o CADERNO DE QUESTÕES E O CARTÃO-RESPOSTA grampeado à folha para o desenvolvimento da REDAÇÃO e ASSINE A LISTA DE PRESENÇA O TEMPO DISPONÍVEL PARA ESTAS PROVAS DE QUESTÕES OBJETIVAS E DE REDAÇÃO É DE 4 (QUATRO) HORAS, incluído o tempo para a marcação do seu CARTÃO-RESPOSTA, findo o qual o candidato deverá, obrigatoriamente, entregar o CADERNO DE QUESTÕES E O CARTÃO-RESPOSTA grampeado à folha para o desenvolvimento da REDAÇÃO As questões e os gabaritos das Provas Objetivas serão divulgados no primeiro dia útil após a realização das mesmas, no endereço eletrônico da FUNDAÇÃO CESGRANRIO ( 1

2 RASCUNHO 2

3 R E D A Ç Ã O Educadores contam como aprenderam com seus erros Professores têm a competência de verificar habilidades, testar a compreensão de conteúdos e ajudar cada estudante a reconhecer (e superar) os erros. Mas e quando o equívoco vem deles próprios? Fingir que nada ocorreu não é a melhor saída. Ao contrário: se ficar evidente que alguma atividade não deu certo em razão de uma falha pessoal, a autocrítica é fundamental para melhorar a atuação profissional. O ideal é que essa reflexão seja vivenciada de forma madura, sem culpa ou rigor excessivos (afastando o risco de mergulhar no perfeccionismo, que paralisa a ação) e complacência extremada (resvalando na atitude de quem a todo instante diz tudo bem, deixa para lá ). Medo ou vergonha são outros sentimentos que não cabem nessa hora. Afinal - não machuca repetir essa obviedade -, todo mundo erra, mesmo grandes autoridades em Educação, profissionais respeitados que ocupam cargos centrais no governo, pesquisadores de Universidades influentes, formadores de professores e autores de livros que inspiram algumas de nossas melhores aulas. Alguns tropeços podem parecer familiares: falar demais e alongar a parte expositiva, despejar conteúdo sem levar em conta o ritmo dos jovens e seu universo cultural, desconsiderar as necessidades de alunos com deficiência e negar o próprio papel ao levar em conta somente os interesses das crianças. A lista de falhas é diversa, mas a postura para avançar é a mesma: analisar o que falhou, por que e como isso ocorreu. Muitas vezes, basta o distanciamento temporal do deslize para percebê-lo. Em outras ocasiões, são as conversas com os colegas que nos trazem o alerta e, em muitos casos, o estudo e a leitura são importantes aliados para a reflexão. Essa revisão de ideias, pensamentos e ações exige uma visão relativista do erro - isso significa ter em mente que o que não funciona em uma determinada classe, num determinado momento, pode muitas vezes dar certo em outro contexto. PAGANOTTI, Ivan. Revista Nova Escola. São Paulo: Abril. n. 230, mar Tomando como ponto de partida as ideias apresentadas no texto, elabore um texto dissertativo-argumentativo, em que se DISCUTA A IMPORTÂNCIA DO PROCESSO DE AUTOAVALIAÇÃO DO PROFESSOR, COM BASE NA REFLEXÃO SOBRE SUA PRÁTICA PEDAGÓGICA. Justifique sua posição com argumentos. No desenvolvimento do tema, o candidato deverá: a) demonstrar domínio da escrita padrão; b) manter a abordagem nos limites da proposta; c) redigir o texto no modo dissertativo-argumentativo. Não serão aceitos textos narrativos nem poemas; d) demonstrar capacidade de seleção, organização e relação de argumentos, fatos e opiniões para defender seu ponto de vista. Apresentação da redação a) O texto deverá ter, no mínimo, 25 linhas e, no máximo 30 linhas, mantendo-se no limite de espaço para a Redação. b) O texto definitivo deverá ser passado para a Folha de Resposta (o texto da Folha de Rascunho não será considerado), com caneta esferográfica transparente de tinta na cor preta e em letra legível. c) A Redação não deve ser identificada, por meio de assinatura ou qualquer outro sinal. 3

4 DIDÁTICA GERAL LEGISLAÇÃO EDUCACIONAL 1 Ao exercer o cargo de diretora de uma escola da rede estadual de Educação, Helena planejou com sua equipe as atividades para o ano letivo, considerando que a educação tem por finalidade, conforme a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, Lei n o 9.394, de 20 de dezembro de 1996, (A) promover entre os educandos o fim das desigualdades sociais. (B) possibilitar aos educandos o prolongamento de seus estudos até o ensino superior. (C) preparar os educandos para o exercício da cidadania. (D) habilitar os educandos à profissão ao final da educação básica. (E) assegurar aos educandos o acesso aos benefícios do desenvolvimento social. 2 A legislação brasileira estabelece, como assinala a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, Lei n o 9.394, de 20 de dezembro de 1996, em seu art. 35, que a educação no ensino médio tem como uma de suas finalidades (A) promover a profissionalização desde a educação infantil. (B) consolidar e aprofundar os conhecimentos adquiridos no ensino fundamental. (C) habilitar para o ingresso no mercado de trabalho, visando ao desenvolvimento social. (D) permitir o acesso às novas tecnologias de comunicação e informação. (E) possibilitar formação profissional de acordo com as demandas econômicas da região. 3 Apesar de todas as mudanças que ocorrem nas sociedades contemporâneas, escola e família são duas instituições que continuam sendo apontadas pelos especialistas da área da educação como fundamentais para o sucesso dos processos educacionais porque (A) a interação mais intensa entre pais e professores pode contribuir para superação de dificuldades na escolarização de crianças e adolescentes. (B) a mesma compreensão sobre educação pela família e pela escola assegura que os alunos desenvolvam as competências necessárias à sua escolarização. (C) a presença cotidiana de pais ou responsáveis nas escolas reduz possíveis diferenças de capital cultural entre alunos e professores. (D) os comportamentos socializados no espaço escolar são os mesmos que aqueles valorizados pela família. (E) os valores e comportamentos socializados no espaço familiar são reafirmados pela escola durante a escolarização das crianças e dos adolescentes. 4 A frequência às aulas no ensino regular é obrigatória, segundo o estabelecido na Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, promulgada em 20 de dezembro de Assim, para obter a aprovação em qualquer nível de ensino da educação básica, o aluno deve frequentar o percentual mínimo de horas letivas oferecidas igual a (A) 80% (B) 70% (C) 75% (D) 85% (E) 90% 5 A ampliação do Ensino Fundamental para nove anos, conforme a Resolução n o 07, de 14 de dezembro de 2010, do Conselho Nacional de Educação / Câmara de Educação Básica, que fixou Diretrizes Curriculares para o ensino fundamental de nove anos, teve como objetivo, dentre outros, favorecer a permanência de todos os alunos, em especial os que se encontram em situações sociais desvantajosas, que nem sempre poderiam cursar as chamadas classes de alfabetização. Tendo em vista essa Resolução, o conteúdo do primeiro ano do Ensino Fundamental deve (A) assegurar, como os dois anos subsequentes, a alfabetização e o letramento do aluno nele matriculado. (B) apresentar conteúdo idêntico ao trabalhado pelo aluno em seu último ano da Educação Infantil. (C) apresentar conteúdo idêntico ao da primeira série (ano) do antigo Ensino Fundamental de oito anos. (D) voltar-se exclusivamente para o processo de alfabetização do aluno que nele está matriculado. (E) voltar-se exclusivamente para os processos de alfabetização e iniciação à matemática do aluno nele matriculado. 6 Entender as causas do sucesso ou do fracasso dos alunos tem sido uma preocupação recorrente de professores e educadores em geral. As características culturais dos alunos vêm a ser um fator geralmente apontado como determinante para a aprendizagem de crianças, adolescentes ou jovens. Considerando as teorias educacionais contemporâneas, qual, dentre as afirmativas abaixo relacionadas, NÃO justifica essa situação? (A) As perspectivas de sucesso na vida escolar tendem a acompanhar as variações quanto à posse de capital cultural por parte dos alunos. (B) As possibilidades de sucesso escolar são maiores para alunos que possuem capital cultural idêntico ou similar ao de seus professores. (C) Os alunos das classes populares, devido às suas características culturais, enfrentam maiores discriminações dificultando alcançar o sucesso escolar. (D) Os alunos de segmentos sociais em situação de desvantagem e possuidores de menor capital cultural estão fadados ao fracasso na escola. (E) Os alunos que sofrem atos de discriminação na escola em função de suas características culturais tendem a se evadir com maior frequência. 4

5 7 Acompanhando as transformações ocorridas no cenário mundial, o Estado brasileiro, desde os anos de 1990, tem tomado medidas de ordem legal objetivando a atualização das políticas educacionais a fim de possibilitar mudanças na realidade do ensino nacional. Dentre essas medidas, tem-se o estabelecimento de Diretrizes Curriculares Nacionais Gerais para a Educação Básica, que têm como um dos seus objetivos (A) estimular a reflexão crítica dos participantes dos processos de formulação, execução e avaliação do projeto político-pedagógico das escolas de educação básica. (B) superar a necessidade de construção de competências e habilidades próprias à formação humana e cidadã dos estudantes das escolas de educação básica. (C) proporcionar aos alunos de escolas da educação básica a qualificação para o trabalho e para o exercício da cidadania por meio do currículo nacional único. (D) incentivar a participação de voluntários nas atividades docentes das escolas de educação básica, sem exigências de formação e especialização acadêmicas. (E) promover o desenvolvimento cognitivo e, quando possível, o psíquico e o social dos alunos de escolas de educação básica, considerando a realidade escolar. 8 A categoria de juventude foi construída ao longo da era moderna e está diretamente relacionada à educação nas sociedades contemporâneas. Embora não haja uma conceituação universalmente reconhecida sobre o que é juventude, algumas características gerais são aceitas por especialistas de diferentes áreas de conhecimento, e as políticas educacionais promovidas durante o século XX buscaram contemplá-las. Nesse sentido, tem-se que (A) persistem os efeitos decorrentes da origem social, impossibilitando uma total homogeneidade cultural dos jovens, o que legitima ações educacionais voltadas para jovens em desvantagem social. (B) há uma homogeneidade cultural na juventude que é resultado do fluxo das comunicações em um mundo globalizado, o que justifica a utilização das novas tecnologias de informação nas escolas. (C) romper com as tradições culturais e políticas é um aspecto característico da juventude nas sociedades modernas, o que levou o tradicionalismo pedagógico a apregoar o disciplinamento dos jovens. (D) compartilhar hábitos de consumo e de estilo de vida similares é característica da juventude nas sociedades modernas, o que justifica criar propostas pedagógicas com base no comportamento dos jovens. (E) criticar a xenofobia, o machismo e o racismo são características políticas da juventude nas sociedades modernas, o que é um sinal do sucesso de propostas pedagógicas progressistas e democráticas. 9 Avaliações diagnósticas têm sido amplamente empregadas para a análise da qualidade do ensino oferecido em redes públicas. No caso da Prova Brasil, o segmento no qual ela é aplicada, constitui-se dos alunos (A) do 2 o ano (1 a série) e do 5 o ano (4 a série) do ensino fundamental (B) do 2 o ano (1 a série) e do 9 o ano (8 a série) do ensino fundamental (C) do 4 o ano (3 a série) e do 8 o ano (7 a série) do ensino fundamental (D) do 5 o ano (4 a série) e do 8 o ano (7 a série) do ensino fundamental (E) do 5 o ano (4 a série) e do 9 o ano (8 a série) do ensino fundamental 10 Estabelecido pela atual legislação brasileira, o Projeto Político-Pedagógico deve contemplar a questão da qualidade de ensino, em todas as suas dimensões, ordenando institucionalmente o trabalho escolar em suas especificidades, níveis e modalidades. Nesse sentido, o Projeto Político-Pedagógico (A) compõe-se, exclusivamente, dos planos de ensino das disciplinas e do planejamento anual das atividades a serem desenvolvidas na escola. (B) constitui a proposta de trabalho da escola, cuja elaboração compete, exclusivamente, ao Coordenador Pedagógico e ao Diretor. (C) define anualmente os níveis e as modalidades de ensino a serem oferecidos pela escola e a abrangência da clientela escolar. (D) exige em sua construção a participação de todos os agentes do processo educativo: professores, funcionários, pais e alunos. (E) estabelece as formas como, autonomamente, a escola e seus professores se manifestarão frente a decisões governamentais. 11 Embora as práticas de avaliação acompanhem a história da educação escolar, contemporaneamente tem crescido a preocupação em fazer dessa um componente importante do processo de ensino e aprendizagem. Considerando-se a realidade das escolas brasileiras, uma das funções que a avaliação deve ter é ser um instrumento para (A) a escola apreender o grau de importância que os alunos atribuem às disciplinas escolares. (B) a coordenação delinear os diferentes tipos de provas a serem aplicadas. (C) os professores controlarem a ação das famílias na aprendizagem dos alunos. (D) os professores reconhecerem o progresso e as dificuldades dos alunos na compreensão dos conhecimentos ensinados. (E) os diretores verificarem o entendimento dos professores sobre a proposta pedagógica da escola. 5

6 12 A produção e a definição de conteúdos curriculares escolares estão relacionadas a vários fatores, dentre os quais se destacam, por sua importância, as características culturais da sociedade em que esses conteúdos se constituem e a cultura da escola onde eles são trabalhados. Considerando-se esses dois fatores, (A) a compreensão do processo de construção dos conteúdos curriculares pelos professores não produz efeitos sobre a aprendizagem dos alunos. (B) o fato de os conteúdos curriculares estarem relacionados aos saberes científicos impede que professores legitimem preconceitos em sala de aula. (C) as formas como os professores se apropriam dos conteúdos curriculares não têm implicações sobre suas relações com seus alunos em sala de aula. (D) os modos como os conteúdos curriculares são trabalhados em sala de aula pelos professores não produzem efeitos no desempenho dos alunos. (E) os professores devem fazer adequações nos conteúdos curriculares, conforme as características sociais de seus alunos e a cultura da escola. 13 A abordagem de temas abrangentes e contemporâneos tem sido uma preocupação dos educadores e objeto de normatização legal no Brasil, em especial quanto às possibilidades do desenvolvimento dos conteúdos programáticos da base nacional comum do Ensino Fundamental. Tais conteúdos devem ser permeados por temas que (A) facilitem o apoio econômico dos educandos às suas famílias durante seu percurso escolar. (B) promovam a circulação de valores éticos pertinentes a credos religiosos em particular. (C) afetem a vida humana em escala global, regional e local, bem como na esfera individual. (D) contribuam para que os educandos concluam, em menor tempo, os seus percursos escolares. (E) permitam aos educandos ingressar, de forma imediata e com sucesso, no mercado de trabalho. 14 Uma das grandes preocupações da educação no século XXI é contribuir para a redução de toda forma de exclusão social. Nesse sentido, cabe aos profissionais da educação e à escola (A) promover ações que tornem a escola um espaço de afirmação de valores individualistas e da elevação da autoestima dos educandos. (B) empreender práticas institucionais que levem à reflexão sobre discriminações com base em gênero, etnia, crença e classe social. (C) incentivar os educandos, no âmbito do espaço escolar, a ingressar em organizações e associações a que estejam vinculados. (D) possibilitar que os espaços da escola sejam utilizados pela comunidade local para realização de jogos e festividades. (E) organizar com os pais dos educandos atividades que tenham por objetivo a crítica de comportamentos considerados incomuns. 15 A avaliação tem sido um tema constante nos debates sobre educação, em especial sobre sucesso e fracasso escolar. Nesse sentido, as mudanças na legislação brasileira sobre educação vêm refletindo esses debates, como demonstra a determinação sobre avaliação estabelecida na Lei de Diretrizes e Bases, Lei Federal n o 9.394, de 20 de dezembro de Essa Lei preconiza ter a avaliação do rendimento escolar (A) caráter classificatório, objetivando apontar os alunos que estejam mais propensos ao fracasso escolar. (B) propriedade formativa, possibilitando que os alunos se apropriem dos valores normativos implícitos à avaliação. (C) foco nas necessidades econômicas e sociais dos alunos, visando à sua futura inserção no mundo do trabalho. (D) prevalência dos aspectos qualitativos sobre os quantitativos, visando à percepção contínua do desempenho dos alunos. (E) prioridade no domínio momentâneo dos conteúdos programáticos, evitando que os alunos tenham desempenho insatisfatório. 16 CONHECIMENTOS ESPECÍFICOS A etiqueta no trabalho vai além da escolha do guarda-roupa. Construir uma boa imagem de si próprio tem a ver, atualmente, com relacionamento. O profissional hoje deve procurar se adaptar a tudo e a todos, ter visão positiva e propor soluções. Além disso, deve possuir capacidade de entender mudanças de humor das pessoas e de si mesmo. [...] Ser elegante não é só estar bem vestido, mas também ser simpático, gentil e agradável. Disponível em: < Acesso em: 12 out Adaptado. Qual das ideias de Durkheim sobre a força coercitiva dos fatos sociais relaciona-se ao texto acima? (A) A consciência pública reprime todos os atos que a ofendam, através da vigilância que exerce sobre a conduta dos cidadãos. (B) O meio profissional não coincide mais com o meio territorial, do mesmo modo que com o meio familiar. (C) As regras do direito, quando violadas, reagem contra o indivíduo de modo a impedir o seu ato. (D) As maneiras de agir, de pensar e de sentir apresentam a propriedade marcante de existir fora das consciências individuais. (E) Os julgamentos de valor têm por objeto dizer aquilo que as coisas valem em relação a um sujeito consciente. 6

7 17 Ao se voltar, mais uma vez, para a conquista de novos mercados além-mar, a Europa passa a lidar com civilizações organizadas sob princípios diferentes dos seus. A concepção evolucionista da biologia, transposta para as ciências sociais, leva os cientistas europeus a olharem essas sociedades não europeias como (A) exemplos de sociedades evoluídas que não possuíam tecnologia competitiva, sendo, por isso, passíveis de dominação. (B) exemplos de sociedades primitivas que se encontravam em um estágio de evolução inferior ao europeu. (C) anômicas, pois se organizavam harmonicamente sob o princípio do politeísmo, da poligamia e da divisão do trabalho social. (D) civilizações que se encontravam em um estágio tecnológico diferente do europeu, instaurando uma visão mais relativista. (E) harmoniosas, na medida em que a resolução de seus conflitos sociais se dá por meio da coerção. 18 O amadurecimento do pensamento científico e o interesse pela vida material do homem, aliados às diversas condições históricas, acabaram por exigir uma análise da vida social em sua especificidade e concretude, culminando na formulação do pensamento social em bases científicas. Dentre os principais autores preocupados em estabelecer uma ciência da sociedade estão: (A) Auguste Comte e Émile Durkheim (B) Aristóteles e Auguste Comte (C) René Descartes e Karl Marx (D) Émile Durkheim e Charles Darwin (E) Charles Darwin e Auguste Comte 19 O positivismo, como escola filosófica, derivou do chamado cientificismo que, por sua vez, se caracteriza pela (A) busca de uma identidade entre as leis biológicas e as leis sociais, hereditariedade e história. (B) crença na possibilidade de a razão humana conhecer e traduzir a realidade sob a forma de leis. (C) certeza de que existem caracteres universais, dispostos sob a forma de sistemas, que se desenvolvem em interação. (D) convicção no princípio a partir do qual as sociedades se modificam e se desenvolvem de formas diferentes. (E) criação de um modelo que representa a passagem da sociedade de um estágio superior para outro inferior. 20 Observando a evolução das concepções intelectuais da humanidade, Comte percebeu que essa evolução passaria por três estados teóricos diferentes. A essa lei universal ele chamou de Lei dos Três Estados. Associe cada um dos estados apontados por Comte às suas características. I - Estado Teológico II - Estado Metafísico III - Estado Positivo As associações corretas são: (A) I - P, II - Q, III - R (B) I - P, II - S, III - Q (C) I - Q, II - R, III - S (D) I - Q, II - S, III - P (E) I - R, II - P, III - Q P - Fatos são explicados segundo leis gerais abstratas, deixando de lado o absoluto e buscando a razão como explicação. Q - Intervenção arbitrária de agentes sobrenaturais explica todas as anomalias aparentes do universo. R - Espírito humano dirige suas investigações para a natureza dos tecidos sociais, seus órgãos e sistemas. S - Agentes sobrenaturais são substituídos por forças abstratas capazes de engendrar todos os fenômenos existentes. 21 Dos trechos a seguir, extraídos de As Regras do Método Sociológico (DURKHEIM, E. As Regras do Método Sociológico. In: Os Pensadores. São Paulo: Abril Cultural, 1978), o único que NÃO trata diretamente do fato social e de sua exterioridade é: (A) Assim, também o devoto, ao nascer, encontra prontas as crenças e as práticas da vida religiosa. (B) Estamos, pois, diante de maneiras de agir, de pensar e de sentir que apresentam a propriedade marcante de existir fora das consciências individuais. (C) O sistema de sinais de que me sirvo para exprimir pensamentos, as práticas seguidas na profissão funcionam independentemente do uso que delas faço. (D) Cada indivíduo bebe, dorme, come, raciocina, e a sociedade tem todo o interesse em que estas funções se exerçam regularmente. (E) Se experimento violar as leis do direito, estas reagem contra mim de maneira a impedir meu ato se ainda é tempo. 7

8 22 Propomo-nos a estudar, neste livro, a religião mais primitiva e mais simples que atualmente seja conhecida, fazer sua análise e tentar explicá-la. DURKHEIM, E. As Formas Elementares da Vida Religiosa. In: Os Pensadores. São Paulo: Abril Cultural, 1978, p Adaptado. A respeito da explicação sobre as formas mais elementares da vida religiosa apresentada por Durkheim, considere as afirmativas abaixo. I - As representações religiosas são representações coletivas que exprimem realidades coletivas. II - Os ritos são destinados a suscitar, a manter ou a refazer certos estados mentais dos grupos. III - Os ritos e mitos das religiões primitivas demonstram sua falsidade e seu distanciamento com relação ao real. É correto APENAS o que se afirma em (A) I (B) II (C) III (D) I e II (E) II e III 23 A educação é a ação exercida, pelas gerações adultas, sobre as gerações que não se encontrem ainda preparadas para a vida social; tem por objeto suscitar e desenvolver, na criança, certo número de estados físicos, intelectuais e morais, reclamados pela sociedade política, no seu conjunto, e pelo meio especial a que a criança, particularmente, se destine. DURKHEIM, E. Educação e Sociologia. São Paulo: Melhoramentos, 1978, p. 41. Estão de acordo com o pensamento de Durkheim EXCETO a ideia de que a Educação (A) constrói no ser individual um ser social. (B) consiste numa socialização metódica das novas gerações. (C) auxilia na internalização das regras sociais pelos membros do grupo. (D) tem os pais e professores como intermediários entre o meio e a criança. (E) desempenha a tarefa de questionar a sociedade em que vivem os indivíduos. 24 Para Max Weber, não existe oposição entre indivíduo e sociedade, já que (A) a sociedade é quem estabelece a conexão entre o motivo da ação e a ação propriamente dita. (B) o indivíduo é submetido a uma ordem social que lhes é exterior e que dá sentido às suas ações. (C) o todo social é que dá sentido às ações de cada indivíduo, independente de suas motivações. (D) as normas sociais só se tornam concretas quando se manifestam em cada indivíduo sob a forma de motivação. (E) as motivações individuais são condicionadas pelo social, sendo internalizadas sob coerção. 25 Para Max Weber, por mais individual que seja o sentido de uma ação, o fato de agir levando em conta o outro dá a toda ação humana um caráter social. PORQUE Cada sujeito, segundo Weber, age levado por um motivo que é dado por interesses racionais, individuais ou pela emotividade, produzindo o sentido da ação social. Analisando-se as afirmações acima, conclui-se que (A) as duas afirmações são verdadeiras, e a segunda justifica a primeira. (B) as duas afirmações são verdadeiras, e a segunda não justifica a primeira. (C) a primeira afirmação é verdadeira, e a segunda é falsa. (D) a primeira afirmação é falsa, e a segunda é verdadeira. (E) as duas afirmações são falsas. 26 A partir do estudo sistemático das diversas manifestações particulares, o cientista pode construir um modelo acentuando aquilo que lhe pareça característico em tais manifestações, utilizando esse modelo como instrumento de análise sociológica. A esse modelo Weber denominou (A) solidariedade mecânica (B) sociologia compreensiva (C) dominação carismática (D) ação social (E) tipo ideal 8

9 27 O esforço principal de sua sociologia política é no sentido de um aspecto particular do domínio, o da legitimidade, particularmente dos tipos de legitimidade, isto é, no sentido das diferentes maneiras possíveis de conceber a relação entre o mando e a obediência. FREUND, Julien. Sociologia de Max Weber. Rio de Janeiro: Forense, p Os três tipos de legitimidade apontados por Max Weber são o domínio legal, o domínio tradicional e o domínio carismático. O domínio legal define-se por (A) repousar na valorização pessoal de um homem que se distingue por sua santidade, seu heroísmo ou seus exemplos. (B) crer no poder sobrenatural de um líder carismático, que se acredita predestinado a uma missão. (C) ter como fundamento a crença na validade dos regulamentos estabelecidos racionalmente e na legitimidade dos chefes designados nos termos da lei. (D) ter como base a crença na santidade das leis em vigor e na legitimidade dos que estão no poder em virtude do costume. (E) acreditar que o poder é objeto de herança no seio de uma família determinada, cabendo por costume ao mais velho. 28 Para Marx, o homem se encontra alienado da vida social, e só lhe seria possível recuperar a integralidade de sua condição humana pela crítica radical ao sistema. Nesse contexto, considere as afirmativas abaixo. I - No modo de produção capitalista, o operário é separado dos meios de produção e do fruto de seu trabalho. II - Para Marx, o Estado representa a classe dominante e age conforme seus interesses. III - Segundo Marx, o pensamento filosófico expressa a parcialidade da classe operária que o representa. É correto o que se afirma em (A) I, apenas. (B) I e II, apenas. (C) I e III, apenas. (D) II e III, apenas. (E) I, II e III. 29 Todas as sociedades anteriores, como vimos, se basearam no antagonismo entre classes opressoras e classes oprimidas. Marx & Engels. O Manifesto Comunista. O texto acima associa-se a alguns conceitos tratados na teoria marxista, EXCETO ao de (A) classes sociais (B) luta de classes (C) cultura operária (D) modo de produção capitalista (E) materialismo histórico 30 O conceito de modo de produção é fundamental ao materialismo histórico. A realidade social concreta é definida pelo marxismo como formação social, só podendo ser apropriada pelo pensamento como uma articulação de modos de produção. Sob o aspecto econômico, tal apropriação se dá pela análise da forma como existem e são reproduzidas as (A) ações sociais e as classes sociais (B) classes sociais e as relações de produção (C) classes sociais e a mais-valia (D) forças produtivas e as relações de produção (E) forças produtivas e a mais-valia 31 Homem livre e escravo, patrício e plebeu, barão e servo, mestre de corporação e companheiro, numa palavra, opressores e oprimidos, em constante oposição, têm vivido numa guerra ininterrupta, ora franca, ora disfarçada; uma guerra que terminou sempre, ou por uma transformação revolucionária, da sociedade inteira, ou pela destruição das duas classes em luta. Marx & Engels. O Manifesto Comunista. Na perspectiva da teoria marxista, pela análise do texto acima, conclui-se que (A) a luta política entre as classes sociais é responsável pela implantação de uma nova ordem social. (B) a classe burguesa desempenha um papel fundamental como agente de transformação social. (C) o desenvolvimento do capitalismo gera as condições de seu próprio desaparecimento. (D) as condições específicas geradas pela industrialização tendem a promover a consciência crítica. (E) os indivíduos de uma mesma classe partilham de uma condição de classe que lhes é comum. 9

10 32 O surgimento da Escola de Chicago está diretamente ligado ao processo de desenvolvimento da cidade de Chicago no início do século XX. Como consequência, a Escola de Chicago (A) inaugurou um novo campo de pesquisa sociológica, centrado nos fenômenos urbanos. (B) desconsiderou a importância do uso sistemático dos métodos empíricos em suas pesquisas. (C) levou à constituição da chamada Sociologia Indigenista como ramo de estudos especializados. (D) tinha como principais objetos de estudo as relações sociais, o marxismo e a produção cultural. (E) propunha um conceito de sociedade formado por instâncias autônomas e interdependentes. 33 Para nós a unidade básica de estudo era a interação social, pessoas que se reúnem para fazer coisas em comum exemplificando com um tema antropológico, para constituir uma família, para criar um sistema de parentesco. Disso decorre que um sistema de parentesco é formado pelas ações de pessoas que fazem as coisas que se supõe que parentes devam fazer, e que, enquanto o fizerem, teremos um sistema de parentesco. Quando não o fizerem mais, o sistema de parentesco se torna outra coisa. Disponível em: < Acesso em: 14 out A que corrente teórica da Sociologia se relaciona o texto acima? (A) Urbanismo (B) Construtivismo (C) Interacionismo Simbólico (D) Etnologia Indígena (E) Antropologia Urbana 34 Para os interacionistas, a sociedade é vista como existindo em ação. PORQUE Na visão do interacionismo, a organização e a estrutura social são determinantes das ações dos indivíduos ou grupos. Analisando-se as afirmações acima, conclui-se que (A) as duas afirmações são verdadeiras, e a segunda justifica a primeira. (B) as duas afirmações são verdadeiras, e a segunda não justifica a primeira. (C) a primeira afirmação é verdadeira, e a segunda é falsa. (D) a primeira afirmação é falsa, e a segunda é verdadeira. (E) as duas afirmações são falsas. 35 Essa cisão nos ideais, essa contradição no ethos no qual são educadas as pessoas, encontra expressão em teorias sociológicas. Algumas delas tomam como ponto de partida o indivíduo independente, autossuficiente, como a verdadeira realidade e, por conseguinte, como objeto autêntico da ciência social; outras começam com a totalidade social independente. ELIAS, Norbert. O Processo Civilizador: uma história de costumes. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, p O texto acima reflete a visão de Norbert Elias acerca da neutralidade do cientista social em suas análises. Tal visão se aproxima de (A) Durkheim, uma vez que acredita na possibilidade de o cientista social se afastar das prenoções. (B) Bourdieu, uma vez que acredita na possibilidade de o cientista desconsiderar sua cultura. (C) Marx, pois acredita ser possível ao cientista descartar-se de suas prenoções e seus motivos. (D) Comte, pois acredita que o que garante cientificidade a uma explicação é o método de reflexão. (E) Weber, já que este afirma que o cientista social age guiado por seus motivos, sua cultura e suas tradições. 36 Os estilos de vida correspondem a diferentes posições no espaço social. Tais estilos de vida são produtos de um habitus, que não é universal. Segundo Pierre Bourdieu, o conceito de habitus relaciona-se às(ao) (A) esferas autônomas da vida social, que exprimem as necessidades das condições materiais de existência. (B) esferas autônomas da vida social, historicamente constituídas, envolvendo relações sociais, sistemas hierárquicos e de dominação. (C) sistema que exprime o locus da necessidade das condições materiais de existência, em forma de sistemas de preferências. (D) sistema de esquemas geradores que exprime a necessidade das condições materiais de existência, em sistemas de preferências. (E) sistema de espaços simbólicos, nos quais as lutas dos agentes determinam, validam, legitimam representações historicamente constituídas. 10

11 37 Está em DESACORDO com o conceito de Poder Simbólico desenvolvido por Bourdieu considerar que esse tipo de poder (A) é produzido e legitimado pelo grupo onde se insere. (B) é exercido com a cumplicidade daqueles que lhe são sujeitos. (C) insere-se em sistemas simbólicos que funcionam como instrumento de dominação. (D) dissimula a força que há em seu fundamento, sendo exercido se for reconhecido. (E) permite obter o equivalente ao que é obtido pela força, utilizando-a estrategicamente. 38 [...] é possível acompanhar, ao longo de nossa história, o predomínio constante das vontades particulares que encontram seu ambiente próprio em círculos fechados e pouco acessíveis a uma ordenação impessoal. Dentre esses círculos, foi sem dúvida o da família aquele que se exprimiu com mais força e desenvolveu em nossa sociedade [...]. Onde os laços de sangue e de coração [...] forneceram o modelo obrigatório de qualquer composição entre nós. HOLANDA, Sérgio Buarque. Raízes do Brasil. São Paulo: Companhia da Letras, p Sérgio Buarque utiliza os conceitos weberianos para analisar o Estado brasileiro. Nessa perspectiva, considere as afirmativas a seguir. I - O Estado brasileiro se enquadra no modelo estatal elaborado pelo sociólogo alemão, pois, segundo Weber, o Estado moderno caracteriza-se pelas relações impessoais nas quais predomina o particular sobre o coletivo. II - No Brasil, as grandes famílias patriarcais comandaram a política e a economia do país, pois é comum levar a organização estatal para a esfera da afetividade. III - Para o funcionário patrimonial, a gestão política apresenta-se como assunto de interesse particular, os benefícios que lhe são conferidos relacionam-se aos seus direitos pessoais. É correto o que se afirma em (A) I, apenas. (B) III, apenas. (C) I e II, apenas. (D) II e III, apenas. (E) I, II e III. 39 Nas condições econômicas e sociais favoráveis ao masoquismo e ao sadismo criadas pela colonização portuguesa - colonização, a princípio, de homens quase sem mulher - e no sistema escravocrata de organização agrária do Brasil; na divisão da sociedade em senhores todo-poderosos e em escravos passivos é que se devem procurar as causas principais do abuso de negros por brancos, através de formas sadistas de amor que tanto se acentuaram entre nós; e em geral atribuídas à luxúria africana. FREYRE, Gilberto. Casa Grande e Senzala. Rio de Janeiro: Editora Record, p O texto acima auxilia na desconstrução de uma ideia, comumente atribuída à obra de Gilberto Freyre, e que é apontada por muitos como o mito da(o) (A) democracia política (B) democracia racial (C) harmonia cultural (D) equilíbrio de antagonismos (E) antagonismo de contrastes 40 Celso Furtado é apontado como o fundador da economia política brasileira. Seus estudos buscaram chamar a atenção para (A) o combate ao pressuposto de que o desenvolvimento seria um processo único. (B) a interpretação histórica do subdesenvolvimento como fruto das relações nacionais. (C) a defesa das classes dominantes através de esquemas interpretativos abstratos. (D) a importância da construção da ideia de universalidade da teoria econômica. (E) as vantagens comparativas provindas da divisão internacional do trabalho. 41 O Pacto Global é uma iniciativa desenvolvida pelo ex-secretário-geral da ONU, Kofi Annan, com o objetivo de mobilizar a comunidade empresarial internacional para a adoção, em suas práticas de negócios, de valores fundamentais e internacionalmente aceitos nas áreas de direitos humanos, relações de trabalho, meio ambiente e combate à corrupção refletidos em 10 princípios. Disponível em: < br/default.aspx>. Acesso em: 14 out São princípios empresariais do Pacto Global, EXCETO o(a) (A) respeito aos direitos humanos reconhecidos internacionalmente (B) apoio à liberdade de expressão (C) reconhecimento do direito à negociação coletiva (D) abolição do trabalho infantil (E) eliminação da discriminação no emprego 11

12 42 A chaga do trabalho escravo no RN Ao menos mil trabalhadores são vítimas do tráfico de pessoas por ano. RN é 10 o no ranking do trabalho infantil. Vinícius Albuquerque Pelo menos mil trabalhadores potiguares são enviados anualmente para fazendas do Centro-Sul do Brasil em situações que caracterizam o tráfico de pessoas, segundo dados da Polícia Rodoviária Federal. Em estados como Mato Grosso e Goiás, eles são tratados como escravos e saem do Rio Grande do Norte já endividados: a passagem de ida, as roupas e qualquer adiantamento são descontados dos primeiros salários recebidos. Enquanto isso, dentro do Rio Grande do Norte, cada fiscalização realizada pela Superintendência Regional do Trabalho (SRT/RN) nas feiras livres de Natal e do interior flagra cerca de 40 crianças em situação de exploração. Muitas delas são beneficiadas por programas sociais como o Bolsa Família. E os números conferem ao RN o 10º lugar no ranking de trabalho infantil no país. Disponível em: < com.br/2011/10/14/cidades1_0.php>. Acesso em: 14 out Adaptado. Notícias como a citada acima justificam a criação de uma Comissão Nacional Para a Erradicação do Trabalho Escravo (CONATRAE), órgão vinculado à Secretaria Especial dos Direitos Humanos da Presidência da República e que tem a função de monitorar a execução do Plano Nacional para a Erradicação do Trabalho Escravo. Qual das ações listadas abaixo é uma ação de enfrentamento e repressão ao trabalho escravo proposta pelo Plano? (A) Garantir o acesso das pessoas resgatadas do trabalho escravo ao Programa Bolsa Família. (B) Implantar centros de atendimento ao trabalhador nos municípios que são focos de aliciamento. (C) Ampliar os programas de fiscalização nos eixos de transporte irregular e de aliciamento de trabalhadores. (D) Priorizar a reforma agrária em municípios de origem, de aliciamento e de resgate de trabalhadores escravizados. (E) Investigar, sistematicamente, e divulgar os resultados da cadeia dominial de imóveis flagrados com trabalho escravo. 43 Mary Douglas e Baron Isherwood propuseram que se compreendesse o consumo como algo ativo, constante e que desempenha um papel central como estruturador de valores em nosso cotidiano. PORQUE Os bens de consumo são investidos de valores socialmente utilizados para expressar categorias e princípios, cultivar ideais, fixar e sustentar estilos de vida, enfrentar mudanças ou criar permanências. Analisando-se as afirmações acima, conclui-se que (A) as duas afirmações são verdadeiras, e a segunda justifica a primeira. (B) as duas afirmações são verdadeiras, e a segunda não justifica a primeira. (C) a primeira afirmação é verdadeira, e a segunda é falsa. (D) a primeira afirmação é falsa, e a segunda é verdadeira. (E) as duas afirmações são falsas. 44 De acordo com os Parâmetros Curriculares Nacionais, qual o objetivo geral do estudo das Ciências Sociais no Ensino Médio? (A) Refletir acerca das mudanças sociais, econômicas e políticas que o ocidente vem experimentando desde o século XVIII. (B) Investigar, identificar, descrever, classificar e interpretar todos os fatos relacionados à vida social. (C) Observar os mecanismos que interferem na organização e estruturação dos quadros sociais da vida humana. (D) Introduzir as principais questões conceituais e metodológicas das disciplinas Sociologia, Antropologia e Política. (E) Explicar a existência e manutenção das coletividades humanas através da discussão das disciplinas Sociologia, Antropologia e Política. 45 O Estruturalismo é considerado um método de análise que utiliza as estruturas sociais, políticas e linguísticas para construir modelos explicativos da realidade. Sobre essa metodologia, está em DESACORDO considerar que ela (A) postula que as estruturas são substâncias detectáveis através da análise científica. (B) enfatiza em suas pesquisas as dimensões imutáveis das sociedades. (C) é uma abordagem antropológica que prioriza a lógica inerente ao espírito humano. (D) acredita que as estruturas desempenham funções similares aos a priori kantianos. (E) busca compreender a sociedade sem considerar as experiências individuais. 12

13 46 Imagine-se o leitor sozinho, rodeado apenas de seu equipamento, numa praia tropical, próxima a uma aldeia nativa, vendo a lancha ou o barco que o trouxe afastar-se no mar até desaparecer de vista. Tendo encontrado um lugar para morar no alojamento de algum homem branco - negociante ou missionário - você nada tem para fazer a não ser iniciar imediatamente seu trabalho etnográfico. MALINOWSKI, Bronislaw. Os Argonautas do Pacífi co Ocidental. In: Os Pensadores. São Paulo: Abril Cultural, p. 19. Para elaborar um estudo etnográfico, as Ciências Sociais lançam mão de diversos instrumentos e métodos de pesquisa. O instrumento, utilizado por Malinowski, calcado na observação participante denomina-se (A) survey (B) entrevista (C) grupo focal (D) análise de discurso (E) trabalho de campo 49 Antony Giddens acredita que vivemos a radicalização da modernidade, um tempo em que o modo de vida iniciado no século XVII chegou ao seu ápice. Para ele, uma das consequências dessa modernidade é que vivemos numa época caracterizada por incertezas manufaturadas, de um lado e, por reflexividade, de outro. Para Giddens, reflexividade é(são) a(s) (A) fé cega no homem e na ciência, herdada do iluminismo, que promove uma maior autonomia do sujeito. (B) aceleração do ritmo de mudança intrínseco das instituições modernas, que altera constitutivamente seu caráter. (C) descontinuidades inerentes à vida moderna que podem ser observadas na questão do tempo e do espaço. (D) atividades cotidianas que são cada vez mais influenciadas por eventos que ocorrem do outro lado do mundo. (E) práticas sociais que são constantemente examinadas e reformadas à luz de informação renovada sobre essas próprias práticas. 47 Nada se assemelha mais ao pensamento mítico que a ideologia política. Em nossas sociedades contemporâneas, talvez esta tenha se limitado a substituir aquele. Ora, o que faz o historiador quando evoca a Revolução Francesa? Lévi-Strauss, C. Antropologia Estrutural. Rio de Janeiro: CB, p Lévi-Strauss, no texto acima, enfatiza que (A) a história e a política são práticas que nada têm a ver com o pensamento mítico. (B) a história, a política e o pensamento mítico são constitutivos de todas as sociedades. (C) o pensamento mítico está presente em toda e qualquer sociedade humana. (D) o pensamento nas sociedades primitivas é inferior ao das sociedades complexas. (E) os mitos não existem na linguagem historiográfica. 48 Ao observar que a sociedade não é capaz de encaminhar seus jovens ao mercado de trabalho e não lhes oferece oportunidades para o desenvolvimento da criatividade e de atividades de lazer, considera-se uma realidade que exemplifica um dos conceitos desenvolvidos por Pierre Bourdieu denominado (A) interacionismo simbólico (B) agressividade simbólica (C) ideologia simbólica (D) violência simbólica (E) violência urbana 13

14 50 DANCIN DAYS Autoria: Gilberto Braga Direção: Daniel Filho, Gonzaga Blota, Dennis Carvalho e Marcos Paulo Co-direção: José Carlos Pieri Período de exibição: 10/07/ /01/1979 Horário: 20h Nº de capítulos: 174 Trama/Personagens: Dancin Days conta a história de Júlia Matos (Sônia Braga). Acusada de atropelar e matar um guarda-noturno, a personagem é condenada a 22 anos de prisão. Depois de cumprir metade da pena, ela consegue sair em liberdade condicional. Júlia tenta de todas as formas levar uma vida normal e se livrar do estigma de ex-presidiária. O primeiro desafio da personagem é reconquistar o amor da filha, Marisa (Glória Pires). A menina foi criada pela irmã de Júlia, Yolanda Pratini (Joana Fomm), e o seu marido Horácio (José Lewgoy), um casal conhecido da alta sociedade. Mas Yolanda, com medo de perder a sobrinha, dificulta a aproximação entre mãe e filha. A rivalidade entre as duas irmãs é o tema central da trama. Disponível em: < Acesso em: 14 out A ficha técnica acima refere-se à Dancin Days, uma telenovela que fez sucesso no Brasil nos anos de De acordo com as ideias de Horkheimer e Adorno com relação às telenovelas e à televisão como um meio de comunicação de massa, considere as afirmativas abaixo. I - A televisão e as telenovelas podem ser relacionadas ao conceito de indústria cultural criado por Horkheimer e Adorno. II - A telenovela é considerada um produto da indústria cultural, pois, como é um produto para o consumo das massas, se direciona para o retorno de lucros. III - A televisão e as telenovelas têm como base padrões de imagem cultural preestabelecidos, capazes de conquistar o interesse das massas. É correto o que se afirma em (A) I, apenas. (B) II, apenas. (C) I e III, apenas. (D) II e III, apenas. (E) I, II e III. 14

15 RASCUNHO 15