O Grande conflito. Ângelo Sotelo Júnior
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- Luís Cesário Castanho
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Transcrição
1 O grande conflito
2 O Grande conflito Ângelo Sotelo Júnior
3 Dedicatória Ao meu pai Ângelo Sotelo, que eu sempre espelhei, em seus esforços, sinceridade, honestidade, e homem de respeito, que hoje já está juntamente com o Pai Celestial, e a minha mãe Zípora dos Santos Sotelo, a minha esposa Silvia Regina Galli Sotelo, que tem sido eterna companheira, mãe atuante, e aos meus filhos Diego Galli Sotelo, Helen Cristina Galli Sotelo e Dario Galli Sotelo, e aos meus irmãos Ageu Josué Sotelo e Vírginia Maria Sotelo, e sobrinhos a que eu tanto amo em Cristo Jesus.
4 Agradecimentos A Deus que meu deu vida e inteligência, dandome força para caminhar em busca dos Meus objetivos. Aos meus pais, Ângelo Sotelo e Zípora dos Santos Sotelo que me trouxeram ao Mundo e me ensinaram a não temer desafios e a superar obstáculos com humildade.
5 Ao meu familiar em geral, em especial a minha companheira Silvia Regina Galli Sotelo, aos Meus filhos Diego Galli Sotelo, Helen Cristina Galli Sotelo e Dario Galli Sotelo, a minha nora Lea, e ao genro Anderson, e a minha linda neta Maria Eduarda, e aos meus irmãos Ageu Josué Sotelo e Virgínia Maria Sotelo Costa e sobrinhos que Compreenderam a necessidade de minhas ausências e dedicação para arealização do curso
6 e Deste trabalho. Aos meus professores, amigos e colegas de curso e de trabalho que de alguma forma Contribuíram com orações e palavras de encorajamento para o êxito oraalcançado. "Mas graças a Deus que nos dá a vitória por nosso Senhor Jesus Cristo. Portanto, meus amados irmãos, sede firmes e constantes, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que, no Senhor, o vosso trabalho não é vão" (1Co 15.57,58). 1Coríntios 15 é um extraordinário, inspirativo e abençoador capítulo do Novo Testamento.
7 Ele se encerra com uma exortação que fala de vitória: "Mas graças a Deus que nos dá a vitória por nosso Senhor Jesus Cristo. Portanto, meus amados irmãos, sede firmes e constantes, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que, no Senhor, o vosso trabalho não é vão" (1Co 15.57,58).
8 Cantamos "Não te irrites mas tolera com amor, com amor. Tudo sofre, tudo espera pelo amor. Desavenças e rancores não convém a pecadores, Não convém a pecadores salvos pelo amor." Ou, ainda, Como é precioso, irmão, estar bem junto a ti; E juntos, lado a lado, andarmos com Jesus, E expressarmos o amor que um dia Ele nos deu, Pelo sangue no Calvário Sua vida trouxe a nós. o Aliança no Senhor eu tenho com você: Não existem mais barreiras em meu ser. o Eu sou livre pra te amar, pra te aceitar e para te pedir:
9 "Perdoa-me, irmão"; Eu sou um com você no amor do nosso Pai, Somos um no Amor de Jesus!
10 Resumo O QUE É ESCATOLOGIA BÍBLICA o ETIMOLOGIA DA PALAVRA O termo Escatologia tem origem em duas palavras gregas (éschatos = último e logos o = estudo ). o Portanto, teologicamente a tradução da palavra eschato seria algo como: O O Estudo das Últimas Coisas O Estudo dos Últimos Acontecimentos O Estudo bíblico porque são acontecimentos preditos na Bíblia Sagrada.
11 A VISAO BIBLICA DA ESCATOLOGIA Houve um início e haverá um fim do atual sistema mundial; Desfecho da evangelização mundial; A justiça divina deve ser implantada; O Milênio de paz será estabelecido; É necessário iniciar-se o tempo eterno; A morte e o mal serão destruídos; O bem triunfará; O envelhecimento (deterioração das células) do ser humano cessará; o O Reino eterno de Jesus será estabelecido; o O pecado e suas conseqüências terão fim.
12 O Grande Conflito O grande conflito entre o bem e o mal. Como podemos ser vitoriosos nesta batalha espiritual? "Uma contínua batalha prossegue entre as forças do bem e as forças do mal. Estamos agora no meio... deste conflito e não podemos ser neutros. Devemos nos posicionar de um lado ou do outro". Neste grande conflito, o que está em jogo é a vida ou a morte eterna! "Vivemos em um mundo onde o bem e o mal, o certo e o errado lutam pela supremacia. Há apenas dois lados nesse grande conflito espiritual. De que lado estamos?
13 Esta é uma escolha de conseqüências eternas, porque a vida e a morte são, literalmente, eternas". Só há uma maneira de conhecer sobre este conflito e só há um livro, A Bíblia Sagrada, que revela tudo que você precisa saber para estar do lado vencedor.
14 "Deus é amor. Todo aquele que permanece no amor permanece em Deus, e Deus nele." (1 João 4:16) O lugar de habitação de Deus é caracterizado por Seu amor, e todo o que permanece nele vive de maneira a glorificar o Seu caráter. Mas este é um grande mistério. Lúcifer, um ser angélico, que permanecia na presença de Deus, escolheu questionar o caráter amoroso de Deus. Pouco a pouco, ele passou a espalhar seu descontentamento entre outros anjos, provocando uma "guerra nos Céus.
15 Miguel [Jesus] e Seus anjos lutaram contra o dragão [Lúcifer], e o dragão e seus anjos revidaram. Mas estes [o dragão e seus anjos] não foram suficientemente fortes, e perderam o seu lugar no Céu". Apoc. 12:7 e 8.
16 Deus e Sua criação perfeita Gên. 1:31; Sal. 104:24 e 25 No Salmo 34:8, Davi nos convida a "provar" (experimentar) por nós mesmos este aspecto do caráter de Deus. No Salmo 145:7, ele descreve uma ocasião em que as pessoas vão celebrar essa bondade com alegres cânticos: "Comemorarão a Tua imensa bondade e celebrarão a Tua justiça". O que se aplica à criação na Terra aplica-se a todo o Universo.
17 Se Ele declarou a Terra muito "boa" e a criou sem qualquer inclinação para o mal, seguramente o Céu e seus habitantes refletem esses mesmos atributos. Embora a origem do pecado seja um mistério, que características em particular ajudaram a trazê-lo à existência? Leia os versos seguintes: Isa. 14:12-15 Gên. 2:16 e 17; Gen. 3:1-6
18 Deus pode forçar todas as criaturas do Universo a adorá-lo; Ele pode forçar todas as criaturas do Universo a obedecer-lhe; Ele pode forçar todas as criaturas a temê-lo mas Ele não pode forçar nem mesmo uma pessoa a amá-lo. O amor, para ser amor, precisa ser livre. Qual é a relação entre o amor de Deus e a liberdade em sua vida? Como você usa, ou abusa, cada dia, dessa liberdade? Que princípios motivam suas ações? Faça também a si mesmo esta pergunta difícil: "O que você está fazendo com a liberdade que Deus lhe deu?"
19 De ungido a maligno Ezequiel 28:12-17 O rei de Tiro era um rei ímpio e um monarca moralmente falido. Usando esse rei como uma metáfora, Ezequiel retrata o rei de todo o mal. Ezequiel 28:12-16 aponta para a queda de Lúcifer, de "querubim ungido" a adversário de Deus. Antes de sua queda, este ser angelical é descrito como "o querubim cobridor" uma figura relacionada ao propiciatório no santuário. #Êxo. 25:8-22#; Êxodo 37:6-9; Heb. 8:5. Como a iniqüidade surgiu em um ser que ocupava uma posição tão elevada, um ser que foi criado "perfeito"?
20 A queda de Lúcifer mostra que nem posição eclesiástica nem poder são proteção segura contra o pecado. Essa segurança é encontrada somente quando temos relacionamento com Aquele que cria e sustém. Veja Apoc. 12:11. Assim, até um ser perfeito como Lúcifer precisava manter um relacionamento humilde e submisso com Seu Criador. O pecado de Lúcifer Isa. 14:12-15 Os livros de Isaías e Ezequiel foram endereçados aos governantes de Babilônia e de Tiro.
21 Mas alguns detalhes nas duas profecias só podem ser verdadeiros se aplicados a alguém mais poderoso do que esses dois reis humanos. Podemos entender os detalhes das profecias quando entendemos a natureza dos escritos bíblicos. Assim como Deus estava por trás do trono de Davi, em Israel (Isa. 41:21; Efés. 3:15), Satanás estava por trás do trono desses monarcas pagãos. Assim como os reis de Israel deviam refletir as características de seu verdadeiro Rei, os reis de Tiro e de Babilônia exibiam as características da pessoa que os governava.
22 Também, da mesma maneira como os salmos de Davi dão detalhes apontando para o Messias, que não se aplicam a Davi, também essas profecias detalham coisas que não são verdadeiras a respeito dos reis de Babilônia e de Tiro, mas referem-se, ao contrário, apenas a Lúcifer. O título aplicado a Lúcifer em Isaías 14:12 reflete a posição que ele tinha uma vez no Céu como líder dos anjos. Mas, sendo um ser criado, sua posição sempre seria inferior à de seu Criador, Cristo. João 1:1-3; Efés. 3:9; Heb. 1:2.
23 Lúcifer não quis reconhecer este fato. Não importa quanto Deus tenha dado a Lúcifer, obviamente não foi suficiente. Ele queria mais. E era um ser que desde o começo foi criado perfeito! Que advertência a queda de Lúcifer deve ter sobre nós pecadores, egoístas e defeituosos desde o começo sobre o perigo da exaltação própria, do orgulho e da cobiça, especialmente quando surgem de modo muito sutil? As sinistras intenções de Lúcifer Isa. 14:13 e 14
24 As reivindicações de Lúcifer começaram no coração isto é, na mente. Deus criou a mente como a sede de todas as emoções, decisões e ações. Uma mente cheia dos pensamentos de Deus e de Sua vontade servirá como proteção contra o pecado. Mas Lúcifer encheu a mente com pensamentos de rebelião e de orgulho. A maior pretensão de Lúcifer foi a de que poderia apoderar-se da soberania que Cristo tinha sobre todos os outros tronos criados.
25 Sua pretensão não era só falsa, mas era uma rebelião direta contra a lei básica da ordem criada: só o Criador pode ser soberano. Qual é o problema desta presunção de Lúcifer? O problema é o sentido em que ele queria ser igual a Deus. Lúcifer desejou o poder, a posição, a autoridade e a glória de Deus; não o Seu amor, Sua benevolência, Sua misericórdia. A rebelião de Lúcifer não começou como revolta totalmente desenvolvida; isso raramente acontece. Começa pequena, despercebida, um pouco de dúvida aqui, um pouco de cobiça ou inveja em outro lugar.
26 Logo tudo isso se soma, tornando-se uma coisa que nunca havíamos imaginado. A menos que guardemos nossa mente com a Palavra de Deus e nos dediquemos diariamente a Ele, a revolta nunca estará longe. Satanás expulso do Céu Apoc. 12 Apocalipse 12 oferece uma dramática visão do grande conflito entre Cristo e Satanás. Dado em três cenas importantes, que não estão em ordem cronológica, o capítulo provê o fundo básico de um conflito que envolve a todos nós (ninguém é neutro nesta guerra).
27 Os versos 1-6 relatam o ataque de Satanás sobre a Terra, primeiro contra o menino Jesus, e então contra a igreja de Cristo, que tem que fugir para o deserto por "mil duzentos e sessenta dias". Os versos 7-12 destacam a guerra original no Céu, quando Satanás rebelou-se pela primeira vez, e, com seus anjos caídos, lutou contra Cristo, uma batalha que ele perdeu. Os versos destacam novamente a Terra, onde Satanás, expulso do Céu, continua sua guerra contra Cristo (a quem ele foi incapaz de derrotar), atacando a igreja de Cristo, o melhor que poderia fazer, depois de atacar o próprio Cristo.
28 O grande conflito é um estudo de contrastes: o caráter de Satanás, que busca o orgulho e a glorificação própria, em contraposição ao caráter amoroso e desinteressado de Cristo. Provérbios 6:16-19 nos dá um retrato de um deles. Filipenses 2:5-8 retrata o outro. "A rebelião de Satanás deveria ser uma lição para o Universo, durante todas as eras vindouras perpétuo testemunho da natureza do pecado e de seus terríveis resultados. A atuação do governo de Satanás, seus efeitos tanto sobre os homens como sobre os anjos, mostrariam qual seria o fruto de se pôr de parte a autoridade divina.
29 Testificariam que, ligado à existência do governo de Deus, está o bem-estar de todas as criaturas que Ele fez. Assim, a história desta terrível experiência com a rebelião seria uma salvaguarda perpétua para todos os seres santos, para impedir que fossem enganados quanto à natureza da transgressão, para salválos de cometer pecado, e de sofrerem sua pena." Patriarcas e Profetas, págs. 42 e 43. Embora o grande conflito ainda esteja ativo nos níveis global e pessoal, não devemos nos desesperar. "Deus é amor", "o Seu amor dura para sempre" (1 João 4:16; Sal. 107:1), e Seu amor derrotou o inimigo em nosso favor.
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