SOCIOLOGIA. Da Era Medieval ao Iluminismo

Transcrição

1 O nascimento da Sociologia Módulo I SOCIOLOGIA Da Era Medieval ao Iluminismo Profª Flores marifflores@yahoo.com.br

2 Qual a importância da sociologia? Uma das preocupações da Sociologia é formar indivíduos autônomos, que se transformem em pensadores independentes.

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4 A chegada dos tempos modernos A ciência moderna se caracteriza como um saber não dogmático, crítico, aberto, reformulável, suscetível de correções ou refutações. Renascimento e revolução científica pág. 11

5 A partir dos Tempos Modernos as pessoas ficaram inquietas com a nova ordem que surgia e começaram a pensar mais sistematicamente sobre o que as mudanças significavam para o futuro

6 O século das luzes e as grandes revoluções modernas Com a consolidação das conquistas relacionadas ao século anterior, o movimento intelectual desabrochou, foi chamado de Iluminismo. É diferente de vê-lo como resultado da vontade de Deus. Se o homem fez ele mesmo pode modificar: foi essa a ideia que inspirou as duas grandes revoluções: A Revolução Americana e a Revolução Francesa. Século XVIII pág. 14 e 15

7 A vez das indústrias A Revolução Industrial ocorrida na Inglaterra, integra o conjunto das "Revoluções Burguesas" do século XVIII, responsáveis pela crise do Antigo Regime, na passagem do capitalismo comercial para o industrial. Em seu sentido mais pragmático, a Revolução Industrial significou a substituição da ferramenta pela máquina, e contribuiu para consolidar o capitalismo como modo de produção dominante. Afinal para onde a razão nos conduziu? pág. 16 e 17

8 História da sociologia O surgimento da Sociologia prende-se em parte aos desenvolvimentos oriundos, da: Revolução Industrial (que significou o início do processo de acumulação rápida de bens de capital com conseqüente aumento da mecanização, foi conseqüência do capitalismo ou a economia de mercado como sistema econômico dominante). Mas uma outra circunstância concorreria também para a sua formação. Trata-se das modificações que vinham ocorrendo nas formas de pensamento, originada pelo Iluminismo (valorização do Homem e da Razão). A vez das indústrias

9 História da SOCIOLOGIA A Revolução Industrial significou algo mais do que a introdução da máquina a vapor. Ela representou o triunfo da indústria capitalista que foi pouco a pouco concentrando as máquinas, as terras e as ferramentas e as mentes sob o seu controle, convertendo grandes massas humanas em simples trabalhadores despossuídos e explorados..

10 AS MARCAS DA REVOLUÇÃO INDUSTRIAL "Quase todos os tipos de trabalhadores tinham as suas doenças características e deformidades físicas. os mineiros sofriam de tuberculose, de anemia, de vista, e de deformação na espinha; os afiadores, de asma; os fiandeiros, de perturbações brônquicas; os fabricantes de fósforo de envenenamento de fósforo"

11 AS FÁBRICAS E AS MINAS NÃO GARANTIAM AS CONDIÇÕES DE SEGURANÇA AOS OPERÁRIOS: ACIDENTES EM FÁBRICAS E MINAS. QUEDAS DE CARVÃO E EXPLOSÕES SUBTERRÂNEAS BAIXA EXPECTATIVA DE VIDA DOS TRABALHADORES

12 PRECARIEDADES DAS CONDIÇÕES DE TRABALHO, EXPLORAÇÃO DO TRABALHO INFANTIL,

13 História da SOCIOLOGIA Não demorou para que as manifestações de revolta dos trabalhadores se iniciassem. Máquinas foram destruídas, atos de sabotagem e exploração de algumas oficinas, roubos e crimes, evoluindo para a criação de associações livres, formação de sindicatos e mesmo revoluções, com a Revolução Russa.

14 Para Marx, o trabalho é uma capacidade exclusivamente humana planeja antes de executar e deve satisfazer o homem Porém no sistema capitalista o trabalho desumaniza o homem, gerando a alienação. Filme : Tempos Modernos.

15 Apresentando Émile Durkheim (pág 25) Émile Durkheim nasceu em Épinal, França, em 1858, e morreu em Paris em novembro de Foi influenciado pelo positivismo de Auguste Comte, considerado o pai da Sociologia e que em seus pressupostos teóricos comparava a sociedade a um organismo vivo. Preocupou-se em desenvolver metodologicamente a Sociologia.

16 Epistemologia: surge uma ciência nova A sociedade (objeto) é superior ao indivíduo (sujeito); O método científico: Intenção de fazer da sociologia uma ciência madura, como as ciências naturais A realidade social é idêntica à realidade da natureza: equipara-se aos fenômenos por ela estudados; a primeira regra da sociologia e a mais fundamental é considerar os fatos sociais como coisas (1978, p. 94) Página 25

17 Objetividade Cientifica Durkheim além de identificar os fatos sociais por sua características, também desenvolve uma metodologia própria dos estudos sociológicos, Os fatos sociais devem ser tratados como coisas exteriores pelo investigador, fenômenos que podem ser observados e medido de forma objetiva. O pesquisador ou cientista deve ser imparcial (neutro) tratando os fatos sociais como coisas. Página 25

18 O FATO SOCIAL É: 1) GERAL 2) EXTERIOR 3) COERCITIVO Página 25

19 FATOS SOCIAIS 1) Exterior Os fatos sociais existem e atuam sobre os indivíduos, independentemente de sua vontade ou de sua adesão consciente. Exemplos: o sistema de sinais de que me sirvo para exprimir pensamentos; o sistema de moedas que emprego para pagar as dívidas, os instrumentos de crédito que utilizo nas relações comerciais, as práticas que sigo na minha profissão; os costumes e as leis >> FUNCIONAM INDEPENDENTEMENTE DO USO QUE DELES FAÇO

20 2) Coercitiva A força que os fatos exercem sobre os indivíduos, levando-os a conformarem-se às regras da sociedade em que vivem, independentemente de suas vontades/escolhas; Exemplos: idioma e a moeda usados no meu país; o modo de se vestir no meu país e na minha classe social; as leis e regras sociais. Sanções: podem ser legais ou espontâneas; Legais: são as sanções prescritas pela sociedade, sob a forma de LEIS, nas quais se identifica a infração e a penalidade subsequente; Espontâneas: afloram como decorrência de uma conduta NÃO ADAPTADA à estrutura do grupo ou da sociedade à qual pertence o indivíduo.

21 3) Geral É geral todo fato que é geral, ou seja, que se repete em todos os indivíduos, ou, pelo menos, na maioria deles; Os fatos sociais manifestam sua natureza coletiva ou um estado comum ao grupo; Exemplos: formas de habitação; arquitetura das casas; formas de comunicação; os sentimentos e a moral coletiva.

22 Solidariedade e coesão: A sociedade é semelhante a um corpo vivo; A sociedade (assim como o corpo humano) é composta de várias partes; Cada parte cumpre uma função em relação ao todo, por isso, é importante haver regras para que a sociedade não entre em colapso (doença social). Família Religião Empresa Escola Exército Leis Governo Lazer Página 26

23 Normal e Patológico Finalidade da Sociologia: encontrar remédios para regularizar a vida social. A sociedade, como todo organismo, A sociedade, como todo organismo, apresenta estados normais e patológicos, ou seja, saudáveis e doentios.

24 Um fato social é normal quando: Se encontra generalizado pela sociedade; Desempenha alguma função importante para a adaptação ou evolução da sociedade. Exemplos: O crime é um fato social normal: É encontrado em qualquer sociedade, em qualquer época Representa a importância dos valores sociais que repudiam determinadas condutas como ilegais e as condenam a penalidades.

25 Normal e Patológico Normal: aqueles fatos que não extrapolam os limites dos acontecimentos mais gerais da sociedade; Reflete os valores e as condutas aceitas pela maior parte da população. (há um remédio, uma solução possível) Patológico: Aqueles fatos que se encontram fora dos limites permitidos pela ordem social e pela moral vigente; Os fatos patológicos, como as doenças, são considerados transitórios e excepcionais( aguardam um remédio uma solução).

26 Consciência Coletiva Em sociedades simples, todos os indivíduos têm um consciência coletiva comum que regula seus pensamentos e ações. Em sociedades complexas consciência coletiva torna-se mais generalizada e abstrata.* ( mais afrouxada) Página 26

27 Duas Formas de Solidariedade Social MECÂNICA ORGÂNICA

28 Solidariedade Mecânica É o princípio que preside a organização das sociedades ditas primitivas ou pré-capitalistas como as tribais onde se observa realmente uma extraordinária homogeneidade econômica e cultural entre clãs, famílias e os próprios indivíduos.*

29 Solidariedade Orgânica Por não desenvolver funções importantes, nesta sociedade o indivíduo é literalmente mais uma coisa, ou seja, assim como o relógio ele é apenas uma peça a mais da qual a sociedade dispõe. * Nessa sociedade a consciência coletiva apresenta uma certa coação sobre o indivíduo.( a consciência coletiva é maior, todos pensam igual)

30 Modelo Orgânico Sistema de funções diferentes e especiais, (assim como um organismo vivo), que unem relações definidas produzida pela divisão de trabalho. * Nesse tipo de solidariedade há um afrouxamento da consciência coletiva e a divisão do trabalho social garante a coesão. O indivíduo deixa de ser valorizado quando não interessa mais à sociedade capitalista.

31 No momento em que os indivíduos identificam mudanças nos padrões que ordenavam sua vida, perdendo a referencia indicada pela consciência coletiva, muito deles entram num estado de anomia. Durkheim denominou este estado de anomia (insatisfação com sociedade capitalista), exatamente por representar a ausência de regras sociais ou discrepâncias com relação a essas regras. Página 27

32 Solidariedade Orgânica Aperte o endereço do link abaixo das imagens para assistir o vídeo NIIgyePKb7Y

33 Modelo de Solidariedade mecânica

34 O Suicídio Se o equilíbrio dos aspectos abstratos e concretos da consciência coletiva não são observados, então várias patologias se tornam evidentes. O problema do suicídio está estritamente ligado ao estudo da divisão do trabalho social.(sociedade complexa capitalista) Causas: diferenciação dos indivíduos e das profissões, a regressão da autoridade, da tradição, o domínio crescente da razão.*

35 TIPOS DE SUICÍDIO Egoísta: estado de apatia e ausência de vinculação à vida, depressão, melancolia, perda de alguém. ( sentimental) Altruísta: estado de energia ou paixão, morrer por um propósito social, homens bombas, kamikazes, etc. Anômico: irritação associada ás situações de decepção ou excessiva exigência do sistema capitalista.* ( relacionado as sociedades complexas - capitalistas)

36 TIPOS DE SUICÍDIO

37 CORREÇÃO - Capítulo 03 ( pág. 28 a 33) 01- Sim é um fato social pois é geral, ocorre praticamente em todas as sociedades, é exterior independe de nós e é coercitivo ou seja o suicida na maioria das vezes sofreu alguma pressão social que o levou a tal fato. 02- Solidariedade mecânica prevalece naquelas sociedades ditas "primitivas" ou "arcaicas. Nestas sociedades, os indivíduos que a integram compartilham das mesmas noções e valores sociais tanto no que se refere às crenças religiosas como em relação aos interesses materiais necessários a subsistência do grupo, essa correspondência de valores assegura a coesão social. Solidariedade orgânica é a do tipo que predomina nas sociedades ditas "modernas"ou "complexas" do ponto de vista da maior diferenciação individual e social (o conceito deve ser aplicado às sociedades capitalistas). Além de não compartilharem dos mesmos valores e crenças sociais, os interesses individuais são

38 CORREÇÃO - Capítulo 03 ( pág. 28, 29 E 30) 03- Sim, pois para Durkheim para a sociedade progredir evoluindo sempre é necessário que haja ordem social, evitando as patologias socias esta função cabe também ao seio familiar. 04- A) A divisão social do trabalho se dá através da solidariedade mecânica, não existindo funções importantes como nas sociedades complexas. Todos tem mais ou menos a sua importância e a divisão social é por sexo ( homem ou mulher) garantindo a coesão social. 04- B) Solidariedade Mecânica ou pré-capitalista OLHARES SOBRE A SOCIEDADE 01- Costume é aquilo que a sociedade comum pratica por um determinado tempo até se tornar usual.. Regras é o conjunto de normas que disciplinam o comportamento social do individuo.

39 CORREÇÃO - Capítulo 02 ( pág. 18) DE OLHO NO ENEM 01- D 02- C 03- B 04- B Bons Estudos!!!!