ALUNO (A): TURMA: 2º ANO DO ENSINO MÉDIO

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1 C O LÉGIO INTEGRAÇÃO A N GLO ALUNO (A): TURMA: 2º ANO DO ENSINO MÉDIO Professor: Eduardo TR3 ROTEIRO / TRABALHO RECUPERAÇÃO FINAL - SOCIOLOGIA Valor: 40,0 pontos Atenção para os seguintes procedimentos: 1. Anexe esta folha ao Trabalho, pois a correção será baseada nela. 2. Faça, treine e deixe as resoluções no Trabalho, mas elas não terão valor de correção. 3. Preencha todo o cabeçalho acima. 4. Esta folha deverá ser resolvida somente À TINTA (azul ou preta), portanto, NÃO SERÃO aceitas marcações a lápis, datilografados, digitados e, principalmente, rasuradas. 5. Aproveite este Trabalho para estudar para a recuperação, ou seja, as questões da prova serão baseadas nele e no Roteiro estabelecido. 6. É NECESSÁRIA A APRESENTAÇÃO DE DOCUMENTO COM FOTO NO DIA DA PROVA 7. Esta folha (anexada ao Trabalho) deverá ser entregue no dia da aplicação da prova em 2016, conforme quadro abaixo: Ensino Fundamental Ensino Médio 05/01 1º DIA Atitude, Ciências e Redação. 05/01 1º DIA Biologia, Física, Química e Redação. 06/01 2º DIA Espanhol, Inglês, Literatura e Português. 06/01 2º DIA Espanhol, Inglês, Literatura/ Português. e Matemática, 07/01 3º DIA Matemática, Geografia e História. 07/01 3º DIA Filosofia, Geografia, História e TRABALHO SERÁ CORRIGIDO SOMENTE PELO QUADRO DE RESPOSTAS? QUESTÕES A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B C C C C C C C C C C C C C C C C C C C C D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D E E E E E E E E E E E E E E E E E E E E ALTERNATIVAS ü ü ü 3TRB2MSociologia_MAR_15 ROTEIRO Weber e a Divisão de Poder na Sociedade Marx e a Crítica da Economia Capitalista Escola de Frankfurt (Teoria Crítica) TRABALHO QUESTÃO 01 Quanto à definição weberiana de Estado, assinale a alternativa correta. (a) Define-se pelo meio que lhe é próprio, ou seja, o monopólio considerado legítimo do recurso à força. (b) Corresponde a uma autoridade moral, cuja função é a de preservar a sociedade de crises em que a coesão esteja ameaçada. (c) É a expressão político-institucional dos antagonismos entre as classes sociais. (d) É o produto de processos sociais coercitivos e externos aos indivíduos, que a estes se impõe também pela educação. (e) É um grupo de ordem estamental que valoriza apenas determinados indivíduos que partilham de uma mesma visão de mundo. QUESTÃO 02 Para Max Weber a economia capitalista não é marcada pela irracionalidade e pela anarquia da produção. Ao contrário de Karl Marx, que frisava a irracionalidade do capitalismo, para Weber as instituições do capitalismo moderno podem ser consideradas como a própria materialização da racionalidade. Segundo Weber, uma das características do capitalismo moderno é a estrutura burocrática com instituições administradas racionalmente com funções combinadas e especializadas. Para o sociólogo alemão, o controle burocrático é marcado pela eficiência, precisão e racionalidade. Considerando a importância do tema da burocracia na obra de Weber, é correto afirmar que (a) Marx Weber identifica a burocracia com a irracionalidade, com o processo de despersonalização e com a rotina opressiva. A irracionalidade, nesse contexto, é vista como favorável à liberdade pessoal. (b) segundo Weber, a ocupação de um cargo na estrutura burocrática é considerada uma atividade com finalidade objetiva pessoal. Trata-se de uma ocupação que não exige senso de dever e nenhum treinamento profissional. (c) na burocracia moderna os funcionários são altamente qualificados, treinados em suas áreas específicas, enfim, pessoas que tem ou devem ter qualificações consideradas necessárias para serem designadas para tais funções. (d) para Weber, o elemento central da estrutura burocrática é a ausência da hierarquia funcional e a obediência à ordem pessoal e subjetiva. (e) a burocratização do capitalismo moderno impede segundo Weber, a possibilidade de se colocar em prática o princípio da especialização das funções administrativas.

2 QUESTÃO 03 Acerca das formulações de Weber sobre poder e dominação, assinale a alternativa incorreta. (a) A dominação exercida pelos dominantes somente é legítima quando assume um caráter do tipo burocrático-legal. (b) O poder está fundamentado na desigualdade de oportunidades que afeta cada indivíduo em dado contexto social. (c) Faz parte de uma relação de dominação estatal o uso da força física para assegurar a obediência. (d) Os tipos puros de dominação - tradicional, legal e carismático - constituem uma tipologia construída por Weber a partir da realidade histórica. (e) A dominação é uma relação social dotada de sentido. QUESTÃO 04 Sobre a teoria weberiana acerca das várias formas de estratificação social, é correto afirmar que: (a) as classes sociais se organizam segundo seus princípios de consumo de bens nas diversas formas especificas de vida. (b) as diferenças que correspondem às classes ou aos estamentos geram, na esfera do poder social e dentro das respectivas ordens sociais, os partidos. (c) os estamentos são grupos de status fechados, cujos privilégios estão desigualmente definidos por leis, convenções e rituais. (d) as castas se organizam segundo as relações de produção e aquisição de bens. (e) As classes são grupos de honra e privilégios elaborados culturalmente. QUESTÃO 05 Max Weber, teórico cujos conhecimentos continuam básicos para a Sociologia, procurou não apenas conhecer a sociedade moderna, mas explicar sua estrutura de dominação política e econômica e suas disparidades. Com base no enunciado e nos conhecimentos sobre o autor, assinale a alternativa correta: (a) Para Weber, os interesses coletivos estão acima dos interesses particulares, portanto, é possível transformar a realidade social por meio da acentuada divisão social do trabalho, já que esta produz a solidariedade orgânica e ainda possui o Direito Penal que, com suas sanções repressivas, pode normalizar a sociedade nos momentos de crise. (b) De acordo com o autor, a divisão do trabalho capitalista expressa modos de segmentação da sociedade que levam os indivíduos a ocuparem posições desiguais, gerando antagonismos de classes. Assim, a classe explorada, que no capitalismo é a classe operária, seria a única capaz de realizar a mudança da sociedade capitalista para uma sociedade menos desigual. (c) Weber considera que somente a renda e a posse geram desigualdades. Assim, a possibilidade do desenvolvimento de uma sociedade mais justa é utópica, pois as vantagens materiais derivam dos próprios méritos dos indivíduos, que já nascem desiguais em relação aos dons naturais, inteligência, gosto e coragem, entre outros. (d) O autor, numa perspectiva simbólica, procura explicar a sociedade capitalista e a sua possibilidade de transformação. Considera que é necessário analisar a sociedade microssociologicamente, pois, como só alguns grupos possuem capital simbólico e econômico de maior significância na hierarquia social, reproduzem a cultura, a ideologia, organizando o sistema simbólico segundo a lógica da diferença. (e) Segundo Weber, as classes, os estamentos e os partidos são fenômenos de distribuição de poder dentro de uma comunidade, que se legitimam e se definem pelos valores sociais convencionalmente estabelecidos em dada sociedade. QUESTÃO 06 Deve-se entender por dominação, (...) a probabilidade de encontrar obediência dentro de um grupo determinado para mandatos específicos (ou para toda sorte de mandatos). Não consiste, portanto, em toda espécie de probabilidade de exercer poder ou influência sobre outros homens. (...) Nem toda dominação se serve do meio econômico. E ainda menos tem toda dominação fins econômicos. WEBER, Max. In: Castro, Anna Maria; Dias, Edmundo Fernandes. Introdução ao Pensamento Sociológico. Rio de Janeiro: Eldorado Tijuca, Com base no texto acima, analise as afirmativas: O poder decorrente de qualquer tipo ideal de dominação tem sempre um conteúdo que lhe atribui legitimidade, seja esta jurídica, costumeira ou afetiva. O poder decorre da posse básica e exclusiva de meios econômicos, sem a qual não há poder nas sociedades capitalistas. O poder emerge de mandatos extra-econômicos, que são obtidos com ou sem legitimidade, apenas por agentes do Estado nas sociedades capitalistas. Para ser exercido, o poder depende de coerções objetivas, físicas e materiais, embora dispense coerções morais para operar com legitimidade. Assinalar a alternativa correta. (a) I e II estão corretas. (b) I e III estão corretas. (c) I e IV estão corretas. (d) Apenas I está correta. (e) Todas as alternativas são falsas. QUESTÃO 07 Qual das alternativas abaixo corresponde à definição de Max Weber sobre o Estado Moderno? (a) Comitê executivo dos negócios de toda a burguesia. (b) Comunidade humana que, dentro dos limites de um determinado território, reivindica o monopólio da força legítima. (c) Representante de uma das classes fundamentais. (d) Instrumento de dominação de uma classe sobre a outra. (e) Representante da burocracia pública.

3 QUESTÃO 08 Um das importantes preocupações sociológicas é a questão a respeito dos fatores que tornam possível a existência e a evolução das sociedades. A ideia de conflito assume uma posição contraditória, por este ser considerado ora como motor das transformações, ora como fator que deixa a sociedade estagnada e impede a evolução. Em relação às consequências do conflito para sociedade, é correto afirmar: (a) Para Karl Marx, o regime capitalista é capaz de produzir cada vez mais. A despeito desse aumento das riquezas, a miséria continua sendo a sorte da maioria. Essa contradição irá gerar conflitos que, mais cedo ou mais tarde, desencadearão um processo de reforma da sociedade que a reorganizará com critérios científicos. (b) Para Karl Marx, a supressão das contradições de classe deve levar logicamente ao desaparecimento do Estado, pois este é um dos subprodutos ou a expressão dos conflitos sociais. (c) O marxismo exclui a possibilidade de haver um paralelismo entre o desenvolvimento das forças produtivas, a transformação das relações de produção, a intensificação da luta de classes e dos conflitos que marcam a marcha para a revolução. (d) Durkheim diz que os conflitos entre trabalhadores e empresários demonstram a falta de organização ou a anomia parcial da sociedade moderna, que deve ser corrigida com uma revolução do proletariado, que restaure o consenso social. (e) Durkheim acredita que a forma como os indivíduos se organizam socialmente para produzir determina a sua visão de mundo. Ou seja, ele acredita que não é a consciência dos homens que determina a realidade, mas, ao contrário, é a realidade social e principalmente seus conflitos que determina a consciência coletiva. QUESTÃO 09 Leia o texto a seguir: Do ponto de vista do cidadão, a equação de trabalhar sem prazer para viver livremente nos períodos de folga é dura demais, se considerarmos que passamos mais de 60% do dia envolvidos com o trabalho. E, como não há notícia de um ser humano que tenha conseguido desligar o cérebro durante suas tarefas, somos também nós mesmos durante o labor. (Dá para ser feliz no trabalho? Época, 13 de jul. 2009, p. 68) Com base no texto e nos conhecimentos sobre a visão sociológica do trabalho, considere as afirmativas a seguir: Segundo a teoria marxista, só é possível avaliarmos que passamos mais de 60% de nossas vidas envolvidos com o trabalho devido à organização capitalista que, em razão da propriedade privada dos meios de produção e do assalariamento, separa tempo de trabalho e tempo de não-trabalho. Para Max Weber, o desafio da explicação sociológica era o de reconstruir o processo por meio do qual se passou a aceitar o trabalho de forma disciplinada como um fim em si mesmo, tornando-o passível de uma avaliação moral positiva. Foi essa sua intenção ao analisar as afinidades eletivas do trabalho capitalista com a ética protestante. O sentimento do trabalhador em relação à sua atividade estava ausente nas ideias da sociologia clássica, já que a felicidade ou não dos sujeitos no trabalho é uma preocupação da sociedade contemporânea globalizada, que se baseia em valores individualistas e hedonistas. Seguindo a linha de explicação oriunda de Émile Durkheim, a questão do prazer ou felicidade no trabalho não depende diretamente do número de horas trabalhadas, mas se há uma compreensão em cada indivíduo da importância de cada um no trabalho geral, em que exercemos nossa individualidade, somos nós mesmos na execução de nossas especialidades. Assinale a alternativa correta. (a) Somente as afirmativas I e IV são corretas. (b) Somente as afirmativas II e III são corretas. (c) Somente as afirmativas III e IV são corretas. (d) Somente as afirmativas I, II e III são corretas. (e) Somente as afirmativas I, II e IV são corretas. QUESTÃO 10 Escrito há quase duzentos anos, por Karl Marx e Friedrich Engels, o Manifesto Comunista denunciava as desigualdades sociais vividas pelos homens na sociedade capitalista. Leia trecho dessa obra, reproduzido a seguir, e assinale o que for correto sobre o desenvolvimento econômico. A sociedade burguesa moderna, que brotou das ruínas da sociedade feudal, não aboliu os antagonismos das classes. Estabeleceu novas classes, novas condições de opressão, novas formas de luta no lugar das antigas [...] A manufatura já não era suficiente. Em consequência disso, o vapor e as máquinas revolucionaram a produção industrial. O lugar da manufatura foi tomado pela indústria gigantesca moderna, o lugar da classe média industrial, pelos milionários da indústria, líderes de todo o exército industrial, os burgueses modernos (MARX, Karl & ENGELS, Friedrich. O Manifesto do Partido Comunista. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1998, 10ª Edição, p.09 e 11 Coleção Leitura). (V) A passagem da manufatura para indústria gerou um processo de modificação do espaço natural que foi bastante equilibrado, sem prejuízos ao meio ambiente. O trecho acima se refere ao contexto de formação da sociedade capitalista e à composição dos antagonismos de classe, os quais opõem proprietários dos meios de produção e proprietários da força de trabalho. As relações estabelecidas pelas classes sociais na sociedade burguesa moderna são pautadas pela cooperação, a qual conduz ao desenvolvimento econômico gerador de melhor condição de vida para todos. As relações de troca se revolucionaram em virtude de o crescimento da burguesia moderna ter ocorrido na mesma proporção do crescimento da produção industrial. O desenvolvimento da indústria está assentado no emprego do trabalho humano, o único detentor de conhecimento para alterar a matéria-prima, a partir do uso de instrumentos que ele mesmo produz.

4 Estão corretas: (a) II, IV, V (b) I, II, V (c) III, IV, V (d) I, IV, V (e) I, II, III QUESTÃO 11 Teria orgulho, sim, e estava seguro de que um dia teria mesmo esse orgulho, se a luta e o sofrimento fossem não para preservar um Brasil onde muitos trabalhavam e poucos ganhavam, onde o verdadeiro povo brasileiro, o povo que produzia, o povo que construía, o povo que vivia e criava, não tinha voz e nem respeito, onde os poderosos encaravam sua terra apenas como algo a ser pilhado e aproveitado sem nada darem em troca, piratas de seu próprio país; [...] teria orgulho se essa luta tivesse sido, como poderia ser, para defender um Brasil onde o povo governasse, um grande país, uma grande Pátria, em que houvesse dignidade, justiça e liberdade! RIBEIRO, J. U. Viva o povo brasileiro. Rio de Janeiro : Nova Fronteira, Os escritos de Karl Marx refletem o seu interesse pelas mudanças do tempo moderno, principalmente as ligadas ao desenvolvimento do capitalismo e a seus principais elementos: o capital e a mão de obra assalariada. Nesse sentido, pode-se utilizar esse recorte de texto do clássico de João Ubaldo Ribeiro para exemplificar o conceito de (a) mais-valia, que, ao desvalorizar o trabalho, aumenta o valor do produto e gera diferenças sociais. (b) luta de classes, as quais, no capitalismo, estabelecem desigualdades e relações de antagonismo e exploração. (c) dominação, em que a economia mecanicamente determina todas as demais esferas da sociedade. (d) trabalho visto como a única força capaz de fazer um grupo se sobrepor ao outro, impondo a sua vontade como verdade. (e) alienação, em que os operários não percebem o produto final como resultado do seu trabalho por causa das desigualdades sociais. QUESTÃO 12 Leia um trecho do Manifesto Comunista de 1848, de Marx e Engels. "A sociedade moderna burguesa, surgida das ruínas da sociedade feudal, não aboliu os antagonismos de classes. Apenas estabeleceu novas classes, novas condições de opressão e novas formas de lutas em lugar das velhas. No entanto, a nossa época, a época da burguesia, possui uma característica: simplificou os antagonismos de classes. A sociedade global divide-se cada vez mais em dois campos hostis, em duas grandes classes que se defrontam - a burguesia e o proletariado." (Karl Marx e Friedrich Engels. "O Manifesto Comunista". Tradução. Rio de Janeiro: Zahar, p. 93) O socialismo científico de Marx e Engels teve grande repercussão na prática revolucionária da classe operária nos séculos XIX e XX. No texto, os autores enfatizam um dos princípios fundamentais desse socialismo, conhecido por teoria: (a) da mais-valia. (b) da ditadura do proletariado. (c) do cooperativismo sindical. (d) da reforma social (e) da luta de classes. QUESTÃO 13 A respeito das análises que Karl Marx fez sobre o capitalismo, é correto afirmar: (a) Uma classe social deve ser definida a partir do seu status social e de seu poder de compra na sociedade. (b) A afirmação a história da humanidade é a história das lutas de classes expressa uma ideia de cooperação entre as diferentes camadas sociais. (c) Os conflitos existentes na relação entre os operários e os empresários constituem o fato mais importante das sociedades modernas. (d) As classes sociais definem-se, sobretudo, pelas relações de cooperação que se desenvolvem entre os diversos grupos envolvidos socialmente. (e) Essas análises diferem da dos positivistas, ao considerar que apenas as sociedades modernas e industriais eram científicas, em contraposição às militares e teológicas QUESTÃO 14 O marxismo contribuiu para a discussão da relação entre indivíduo e sociedade. Diferente de Émile Durkheim e Max Weber, Marx considerava que não se pode pensar a relação indivíduo sociedade separadamente das condições materiais em que essas relações se apoiam. Para ele, as condições materiais de toda a sociedade condicionam as demais relações sociais. Em outras palavras, para viver, os homens têm de, inicialmente, transformar a natureza, ou seja, comer, construir abrigos, fabricar utensílios, etc., sem o que não poderia existir. Para Marx qual é o ponto de partida para o estudo de qualquer sociedade? (a) As condições materiais e espirituais de cada comunidade ou grupo social. (b) As relações sociais que os homens estabelecem entre si para utilizar os meios de produção e transformar a natureza, ou seja, a produção é a raiz de toda a estrutura social, que condiciona a política, as classes, a cultura e todo o resto da sociedade. (c) Identificar as várias fases do sistema social capitalista e como se estabelecem as relações sociais de produção, bem como a apropriação por parte da burguesia das riquezas produzidas pela classe operária. (d) Identificar as classes sociais dentro da produção, passo principal para identificar os vários modos de produção na história, ou seja, do primitivo ao capitalista e as relações de exploração do homem peio homem. (e) Identificar dentro da estrutura social o papel na produção da classe dominante e a formação do estado, elemento que cria as classes sociais. QUESTÃO 15 Leia o texto de Adorno a seguir. Se as duas esferas da música se movem na unidade da sua contradição recíproca, a linha de demarcação que as separa é variável. A produção musical avançada se independentizou do consumo. O resto da música séria é submetido à lei do consumo, pelo preço de seu conteúdo. Ouve-se tal música séria como se consome uma mercadoria adquirida no mercado. Carecem totalmente de significado real as distinções entre a audição da música clássica oficial e da música ligeira. (ADORNO, T. W. O fetichismo na música e a regressão da audição. In: BENJAMIN, W. et all. Textos escolhidos. 2. ed. São Paulo: Abril Cultural, p. 84.)

5 Com base no texto e nos conhecimentos sobre o pensamento de Adorno, é correto afirmar: (a) A música séria e a música ligeira são essencialmente críticas à sociedade de consumo e à indústria cultural. (b) Ao se tornarem autônomas e independentes do consumo, a música séria e a música ligeira passam a realçar o seu valor de uso em detrimento do valor de troca. (c) A indústria cultural acabou preparando a sua própria autorreflexividade ao transformar a música ligeira e a séria em mercadorias. (d) Tanto a música séria quanto a ligeira foram transformadas em mercadoria com o avanço da produção industrial. (e) As esferas da música séria e da ligeira são separadas e nada possuem em comum. QUESTÃO 16 Em seu livro "Dialética do Esclarecimento", Adorno e Horkheimer estudam o conceito de publicidade e seu papel na sociedade. Qual das seguintes alternativas não se relaciona com os efeitos da publicidade na sociedade? (a) A publicidade conduz à mimese entre os indivíduos. (b) A publicidade e a indústria cultural confundem-se econômica e tecnicamente. (c) A publicidade serve diretamente à venda de mercadorias. (d) A publicidade aprisiona o indivíduo junto às grandes corporações. (e) A publicidade, ao funcionar pela repetição, assemelhase às "palavras de ordem". QUESTÃO 17 Leia o texto a seguir: A ideia de progresso manifesta-se inicialmente, à época do Renascimento, como consciência de ruptura. [...] No século XVIII tal ideia associa-se à consciência do caráter progressivo da civilização, e é assim que a encontramos em Voltaire. Tal como para Bacon, no início do século XVII, o progresso também é uma espécie de objeto de fé para os iluministas. [...] A certeza do progresso permite encarar o futuro com otimismo. (Adaptado de: FALCON, F. J. C. Iluminismo. 2. ed. São Paulo: Ática, 1989, p ) Na primeira metade do século XX, a ideia de progresso também se transformou em objeto de análise do grupo de pesquisadores do Instituto de Pesquisa Social vinculado à Universidade de Frankfurt. Tendo como referência a obra de Adorno e Horkheimer, é correto afirmar: (b) A despeito da Segunda Guerra, a finalidade do iluminismo de libertar os homens do medo, da magia e do mito e torná-los senhores autônomos e livres mediante o uso da ciência e da técnica, foi atingido. (c) Os autores propõem como alternativa às catástrofes da primeira metade do século XX um novo entendimento da noção de progresso tendo como referência o conceito de racionalidade comunicativa. (d) Como demonstra a análise feita pelos autores no texto O autor como produtor, o ideal de progresso consolidado ao longo da modernidade foi rompido com as guerras do século XX. (e) Em obras como a Dialética do esclarecimento, os autores questionam a compreensão da noção de progresso consolidada ao longo da trajetória da razão por ela estar vinculada a um modelo de racionalidade de cunho instrumental. QUESTÃO 18 Originalmente concebida e acionada para emancipar os homens, a moderna ciência está hoje a serviço do capital, contribuindo para a manutenção das relações de classe. A ciência e a técnica nas mãos dos poderosos [...] controlam a vida dos homens, subjuga-os ao interesse do capital. A produção de bens segue uma lógica técnica, e não à lógica das necessidades reais dos homens. FREITAG, B. A teoria Crítica ontem e hoje, São Paulo: Brasiliense, 1986, p.94. A autora nos apresenta a visão da Escola de Frankfurt acerca do papel desempenhado pela ciência e pela tecnologia na moderna economia capitalista. Sobre este papel, considere as afirmativas abaixo: A ciência e a técnica, além de serem forças produtivas, funcionam como ideologias para legitimar o sistema capitalista. Nas mãos do poder econômico e político, a tecnologia e a ciência são empregadas para impedir que as pessoas tomem consciência de suas condições de desigualdade. A dimensão emancipadora e crítica da racionalidade moderna foi valorizada na economia capitalista, pois muitas das reivindicações dos trabalhadores foram atendidas a partir do advento da tecnologia. Na economia capitalista, produz-se com eficácia o que dá lucro e não aquilo que os homens necessitam e gostariam de ter ou usar. Estão corretas as afirmativas: (a) I e III (b) II e III (c) III e IV (d) I, II e IV (e) II, III e IV (a) Por serem herdeiros do pensamento hegeliano, os autores entendem que a superação do modelo de racionalidade inerente aos conflitos do século XX depende do justo equilíbrio entre uso público e uso privado da razão.

6 QUESTÃO 19 Observe as figuras e o texto a seguir. Os homens sempre tiveram de escolher entre submeter-se à natureza ou submeter a natureza ao eu. (ADORNO, Theodor; HORKHEIMER, Max. Dialética do Esclarecimento: fragmentos filosóficos. Trad. Guido Antonio de Almeida. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, p.43.) Com base no texto, é correto afirmar que a análise de Adorno e Horkheimer estabeleceu a ideia de que o homem interage com a natureza de maneira pacífica, assimilando-a de forma idílica. age com astúcia diante dos fenômenos naturais, ao forjar uma relação de instrumentalidade com a natureza. esclarecido e com pleno domínio da natureza promove a sua autoconsciência. apreende a natureza visando controlá-la, o que resulta na submissão dela. Assinale a alternativa correta. (a) Somente as afirmativas I e II são corretas. (b) Somente as afirmativas II e IV são corretas. (c) Somente as afirmativas III e IV são corretas. QUESTÃO 20 Observe a figura a seguir. (d) Somente as afirmativas I, II e III são corretas. (e) Somente as afirmativas I, III e IV são correta. O Super-Homem ganha poderes pelos efeitos dos raios solares, mas tem uma fraqueza: o minério criptonita. O Homem- Aranha adquire habilidades depois da picada de um aracnídeo. O Quarteto-Fantástico nasce dos efeitos de uma tempestade cósmica. Um a um, os elementos da natureza tornam-se importantes para o nascimento de vários super-heróis. Porém, mais do que superpoderosos, esses heróis de Histórias em Quadrinhos (HQ) também escondem um segredo : Reforçam a ideologia de uma nação soberana, a estadunidense, protegida dos inimigos, o que a credenciaria como mantenedora da liberdade mundial. Defendem a ideologia da igualdade necessária entre as classes, sem a qual o mundo não poderia viver em paz e em harmonia. Reconhecem que os verdadeiros super-heróis não precisam de superpoderes, desde que sejam pessoas boas e altruístas. Assinale a alternativa correta. (a) Somente a afirmativa I é correta. (b) Somente as afirmativas I e III são corretas. (c) Somente a afirmativa III é correta. (d) Somente as afirmativas I e II são corretas. (e) Nenhuma afirmativa é correta.