Assim é hora de darmos um passo maior na formação espiritual do seu corpo mediúnico.

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1 Apresentação No ano de 2010 chegaremos ao 4º ano de existência do Terreiro Tio Antonio, pouco tempo para a maturidade plena, mas um tempo importante para se ter a certeza de que o Terreiro veio para ficar. Assim é hora de darmos um passo maior na formação espiritual do seu corpo mediúnico. Desde a fundação do Terreiro Tio Antonio e anteriormente na Gira de sexta-feira no Terreiro Pai Maneco, o Dirigente Espiritual da casa, Pai André de Xangô, acreditou na necessidade do desenvolvimento constante, tanto espiritual e religioso quanto moral e ético dos seus filhos de corrente, tendo se dedicado nesse período a realizar mensalmente doutrinas abertas a todos e giras de desenvolvimento mediúnico, para que essas necessidades fossem atendidas. 1 / 25

2 O valor atribuído por ele ao aprendizado sistemático e constante é tanto que no Terreiro existe a determinação de presença mínima em 75% das doutrinas para a realização das obrigações e sacramentos dos seus filhos de corrente. Justificativa Neste momento, com o crescimento do número de médiuns e da assistência aos trabalhos de caridade realizados as quartas e sextas-feiras e aos 2 / 25

3 sábados, e agora também segundas-feiras, resolveu-se estruturar diferentemente as doutrinas, transformando-as num Curso de Umbanda, dirigido aos dois públicos com o objetivo de realizar um processo de formação permanente. O Pai André de Xangô entende que isso deve ser uma preocupação constante dos Dirigentes Espirituais dos templos umbandistas, uma vez 3 / 25

4 que a Umbanda por não ser codificada necessita deste contato direto para o repasse do conhecimento, das liturgias, dos ritos e das orientações. Desta forma, assume a responsabilidade maior do Dirigente Espiritual, para quem a Umbanda não pode ter segredos e demonstra não ter qualquer receio em 4 / 25

5 repassar o conhecimento que acumulou ao longo dos seus 20 anos de sacerdócio umbandista. Mensagem do Pai André Estou na Umbanda porque tenho fé na 5 / 25

6 religião, porque acredito que esta é a religião onde não há desigualdades, onde em seus rituais pobres e ricos, intelectualizados ou não, cultos ou não, todos se misturam e se igualam, é assim que Deus vê o homem, sem diferença. 6 / 25

7 Numa gira de Umbanda é maravilhoso ver um caboclo ou um preto velho incorporar indistintamente em seus médiuns não se incomodando com o que são ou com que tem. 7 / 25

8 Ali para os espíritos todos são irmãos e iguais. Dirijo o Terreiro pautado nessa filosofia, todos têm direitos e deveres e 8 / 25

9 esses direitos e deveres são iguais para todos. A Umbanda é a religião da natureza do Planeta e nós somos filhos desta mesma natureza, ou seja, iguais a ela 9 / 25

10 e parte dela. Programa do Curso 10 / 25

11 O curso será organizado a partir de duas premissas; a primeira de repassar os conhecimentos que todos os 11 / 25

12 filhos de corrente precisam saber e a segunda, de atender ao que os filhos querem saber. 12 / 25

13 Dessa forma, terá um núcleo central que comporá a Apostila do Curso de Umbanda do Terreiro Tio 13 / 25

14 Antonio que traduzirá o pensamento umbandista aplicado no Terreiro, e complementarm ente, uma série 14 / 25

15 de informações adicionais, que não obrigatoriamente representam o pensamento pautado no Terreiro, mas 15 / 25

16 atendem à curiosidade dos filhos de corrente. Portanto a 16 / 25

17 Apostila do Curso de Umbanda do Terreiro Tio Antonio deverá ser a referência de conhecimento 17 / 25

18 umbandista a todos aqueles que já participam ou que venham a se integrar na corrente mediúnica ou na 18 / 25

19 assistência dos trabalhos de caridade do Terreiro Tio Antonio, indistintamente representadas pelas Giras que 19 / 25

20 já funcionam, na sexta-feira, comandada pelo Pai André de Xangô, no sábado, dirigida pela Mãe Célia de Ogum e na 20 / 25

21 quarta-feira, pela Mãe Alcioni de Ogum e na segunda-feira, pelo Pai Júnior de Iemanjá, quantas mais vierem a existir 21 / 25

22 e/ou ainda para aqueles que acessarem ao w ebsite do Terreiro Tio Antonio. 22 / 25

23 Didaticamente, fugindo do rigor cronológico, dividiu-se o Curso em 11 módulos que contemplam os 23 / 25

24 assuntos que lhes dizem respeito, para serem estudados mensalmente, no período de 24 / 25

25 março a novembro, durante o ano de / 25

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