COLÉGIO MARISTA S.LUÍS ENSINO RELIGIOSO PROF.:Francisco Ferreira. Evolução histórica das reflexões sobre a Felicidade
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1 COLÉGIO MARISTA S.LUÍS ENSINO RELIGIOSO PROF.:Francisco Ferreira Evolução histórica das reflexões sobre a Felicidade
2 O Bem Pessoal e o Comunitário O que é o Bem? Bem é a qualidade de excelência ética que leva a uma alma bem vista da afetividade, da humildade, da sabedoria.
3 Embora todas as linguagens possuam uma palavra expressando bem no sentido de "ter a qualidade certa ou desejável" e mal no sentido de "indesejável", a noção de "bem e mal" num sentido moral ou religioso absoluto, surge das noções de purificação ritual e impureza.
4 Pessoal e Comunitário No sentido popular, descreve o conjunto benefícios que são compartilhados de todos os membros (ou a maioria) de uma dada comunidade. Esta é também a forma como o bem no seu conjunto é amplamente definido. O seu conceito ético, em 1963, segundo a Doutrina Social da Igreja, formulado na encíclica Pacem in Terris pelo Papa João XXIII: "O bem comum consiste no conjunto de todas as condições de vida social que favoreçam o desenvolvimento integral da personalidade humana e sua sociedade.". Por outras palavras, o bem comum é o fim das pessoas singulares que existem na comunidade, tal como o fim do todo é o fim de qualquer de suas partes. Ou seja, o bem da comunidade é o bem ou propósito do próprio indivíduo que a compõe.
5 O que é Felicidade? Felicidade é o estado de ESPÍRITO PLENO de quem é feliz, uma sensação de bem estar e contentamento, que pode ocorrer por diversos motivos. A felicidade é um momento durável de satisfação, onde o indivíduo se sente plenamente feliz e realizado, um momento onde não há nenhum tipo de sofrimento. A felicidade é formada por diversas emoções e sentimentos, que pode ser por um motivo específico, como um sonho realizado, um desejo atendido, ou até mesmo pessoas que são conhecidas por estarem sempre felizes e de bom humor, em que não é necessário nenhum motivo específico para elas estarem em um estado de felicidade. A felicidade é abordada por diversos filósofos, pela psicologia e pelas religiões. Os filósofos associavam a felicidade com o prazer, uma vez que é difícil definir a felicidade como um todo, de onde ela surge, os sentimentos e emoções envolvidos. Os filósofos estudavam qual o comportamento e estilos de vida poderiam levar os indivíduos à felicidade plena.
6 Felicidade pela Psicologia A Universidade de Oxford criou um questionário para medir, através de vários métodos e instrumentos, o nível de felicidade das pessoas. Eles acreditam que para medir a felicidade, é necessário avaliar fatores físicos e psicológicos, renda, idade, preferências religiosas, políticas, estado civil etc. O psiquiatra Sigmund Freud ( ), o criador da psicanálise, defendia que todo ser humano é movido pela busca da felicidade, através do que ele denominou princípio do prazer. Porém essa busca seria fadada ao fracasso, devido à impossibilidade de o mundo real satisfazer a todos os nossos desejos. A isto, deu o nome de "princípio da realidade". Segundo Freud, o máximo a que poderíamos aspirar seria uma felicidade parcial.
7 Principais fatores na realização da Felicidade segundo a Psicologia Autoaceitação A sensação de se ter controle sobre o ambiente A sensação de se viver uma vida cheia de sentido A busca de crescimento pessoal Relações sociais positivas Autonomia
8 Felicidade pela Filosofia Diversos filósofos estudaram e analisaram a felicidade. Os filósofos Gregos Aristóteles, a felicidade diz respeito ao equilíbrio e harmonia praticando o bem; Para o filósofo grego, que viveu no século IV a.c., a felicidade é uma atividade de acordo com o que há de melhor no homem. O homem, diferente de todos os outros seres vivos, é dotado de linguagem (logos), e a atividade que há de melhor no homem deve ser realizada de acordo com a virtude, então, aquele que organizar os seus desejos de acordo com um princípio racional terá uma ação virtuosa e a vida de acordo com a virtude será considerada uma vida feliz. Assim, a felicidade, é uma atividade da alma de acordo com um princípio racional, isto é, uma atividade de acordo com a virtude. Com isso, vemos que a concepção aristotélica de felicidade diverge em muito da concepção contemporânea, por exemplo, que considera a felicidade como a paz de espírito ou um estado durável de emoções positivas. Para Aristóteles, um homem feliz é um homem virtuoso.
9 Epicuro, filósofo grego que viveu nos séculos IV e III a.c., defendia que a melhor maneira de alcançar a felicidade é através da satisfação dos desejos de uma forma equilibrada, que não perturbe a tranquilidade do indivíduo. Epicuro, a felicidade ocorre através da satisfação dos desejos; Pirro de Élis, filósofo grego contemporâneo de Epicuro, também advogava que a felicidade residia na tranquilidade, porém divergia quanto à forma de se alcançar a tranquilidade. Segundo Pirro, a tranquilidade viria do reconhecimento da impossibilidade de se fazer um julgamento válido sobre a realidade do mundo. Tal reconhecimento livraria a mente das inquietações e geraria tranquilidade.
10 Mahavira, um filósofo indiano contemporâneo de Sidarta Gautama, enfatizou a importância da não violência como meio de se atingir a felicidade plena. Sua doutrina perdurou sob o nome de Jainismo. Para o filósofo indiano Mahavira, a não violência era um importante aliado para atingir a felicidade plena. Por volta do século 6 a.c., na China, dois filósofos apontaram dois caminhos para se atingir a felicidade: Lao Tsé defendeu que a harmonia na vida podia ser alcançada através da união com o tao, ou seja, com as forças da natureza. Para Lao Tsé, a felicidade poderia ser atingida tendo como modelo a natureza. Confúcio enfatizou o dever, a cortesia, a sabedoria e a generosidade como elementos que permitiriam uma existência feliz. Acreditava na felicidade devido à harmonia entre as pessoas.
11 Felicidade pela Religião A felicidade é um tema central do budismo, doutrina religiosa criada na Índia por Sidarta Gautama por volta do século VI a.c. Para o budismo, a felicidade é a liberação do sofrimento, liberação esta obtida através do Nobre Caminho Óctuplo. Segundo o ensinamento budista, a suprema felicidade só é obtida pela superação do desejo em todas as suas formas. Um dos grandes mestres contemporâneos do budismo, o Dalai Lama Tenzin Gyatso, diz que a felicidade é uma questão primordialmente mental, no sentido de ser necessário, primeiramente, se identificar os fatores que causam a nossa infelicidade e os fatores que causam a nossa felicidade. Uma vez identificados esses fatores, bastaria extinguir os primeiros e estimular os segundos, para se atingir a felicidade. O Dalai Lama ainda enfatiza a importância da disposição mental para se atingir a felicidade: sem uma disposição mental adequada, de nada adianta a posse de fatores externos, como riqueza, amigos etc. E a disposição mental adequada para a felicidade baseia-se sobretudo na serenidade.
12 No hinduísmo não busca a felicidade neste mundo material e primitivo. Sua principal orientação é para que o homem se liberte de todo o Karma e das reencarnações (Sansara) e atinja um estado de Iluminação. A visão de felicidade no Judaísmo abrange muito mais a humanidade onde o sentimento de felicidade nasce quando se faz o bem. A maior felicidade do homem é poder dar e nunca pedir. Jesus Cristo defendeu o amor como o elemento fundamental para se atingir a harmonia em todos os níveis, inclusive no nível da felicidade individual. Sua doutrina ficou conhecida como cristianismo. Para os cristãos, a felicidade de uma pessoa coincide com a sua plena realização. A dimensão ética do ser humano é a sua capacidade de se realizar numa linha de fidelidade ao amor.
13 No Espiritismo, a felicidade depende das qualidades próprias do indivíduo e não do estado material do meio em que se encontra. Allan Kardec Zoroastro, profeta iraniano que teria nascido entre os séculos 17 e 14 a.c., criou uma doutrina religiosa, o zoroastrismo, que se baseava numa luta permanente entre o bem e o mal. Quando Zoroastro perguntou, à divindade do bem, Ahura-Mazda, sobre o que seria felicidade na terra, a resposta teria sido: "Um lugar ao abrigo do fogo e dos animais ferozes; mulher; filhos; e rebanhos de gado". Maomé, no século VII, na Península Arábica, enfatizou a caridade e a esperança numa vida após a morte como elementos fundamentais para uma felicidade duradoura, eterna.
14 Estudos científicos recentes têm procurado padrões de comportamento e pensamento nas pessoas que se consideram felizes. Alguns padrões encontrados são: capacidade de adaptação a novas situações buscar objetivos de acordo com suas características pessoais riqueza em relacionamentos humanos possuir uma forte identidade étnica ausência de problemas ser competente naquilo que se faz enfrentar problemas com a ajuda de outras pessoas receber apoio de pais, parentes e amigos ser agradável e gentil no relacionamento com outras pessoas não superdimensionar suas falhas e defeitos gostar daquilo que se possui ser autoconfiante pertencer a um grupo independência pessoal
15 ATIVIDADE Assista ao filme e responda no caderno Questões 1. O que o filme como um todo querem nos dizer? 2. Há uma ideia de valores sendo transmitida pelo filme? De que maneira e que cenas provam isto? 3. O que no filme pode ser destacado para o conteúdo na disciplina de Ensino Religioso? 4. O filme trouxe para você alguma contribuição? Quais? Explique 5. Quais as suas conclusões sobre o filme?
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