AVISO: O conteúdo e o contexto das aulas referem-se aos pensamentos emitidos pelos próprios autores que foram interpretados por estudiosos dos temas expostos. Todo exemplo citado em aula é, meramente, uma contextualização com a intenção de provocar um melhor entendimento acerca do assunto. LIBERALISMO (A EVOLUÇÃO DO PENSAMENTO LIBERAL) I) LIBERALISMO ECONÔMICO A) ADAM SMITH (SÉC. XVIII): OTIMISMO (CRÍTICA AO MERCANTILISMO); O ESTADO NÃO INTERVÉM NA ECONOMIA; DEFESA DA PROPRIEDADE PRIVADA; INDIVIDUALISMO ECONÔMICO; LIVRE CONTRATO E LIVRE CONCORRÊNCIA; DIVISÃO (INTERNACIONAL) DO TRABALHO; CONTEMPORÂNEO DA REVOLUÇÃO INDUSTRIAL. B) THOMAS MALTHUS (1766 1834): PESSIMISMO OBRA: ENSAIO SOBRE A POPULAÇÃO ; A NATUREZA IMPÕE LIMITES AO DESENVOLVIMENTO MATERIAL; (A POPULAÇÃO CRESCE EM UMA PROGRESSÃO GEOMÉTRICA, A PRODUÇÃO DE ALIMENTOS EM UMA PROGRESSÃO ARITMÉTICA); INSPIRADO NAS IDEIAS DE MALTHUS, O GOVERNO BRITÂNICO CRIOU AS WORKHOUSES (LOCAL DE RECOLHIMENTO DOS DESEMPREGADOS). C) DAVID RICARDO (1772-1823) PESSIMISMO; OBRA: PRINCÍPIOS DA ECONOMIA POLÍTICA E TRIBUTAÇÃO ; DEFENDEU A LEI FÉRREA DOS SALÁRIOS. II) LIBERALISMO POLÍTICO A) JOHN LOCKE (1632 1704) EMPIRISTA BRITÂNICO; PARTICIPOU DA REVOLUÇÃO GLORIOSA; PAI DO LIBERALISMO; O LIBERALISMO SE APROXIMA DA DEMOCRACIA;
PRINCIPAIS OBRAS SEGUNDO TRATADO SOBRE O GOVERNO CIVIL; ENSAIO ACERCA DO ENTENDIMENTO HUMANO; LEI NATURAL: O HOMEM REÚNE DIREITOS NATURAIS À VIDA, À LIBERDADE E À PROPRIEDADE; NO ESTADO DE NATUREZA OS HOMENS VIVEM EM TOTAL LIBERDADE; a lei natural está inscrita no coração dos homens A VIDA NO ESTADO DE NATUREZA SIGNIFICA UMA IGUALDADE RADICAL; O HOMEM TEM LIVRE ACESSO A TODOS OS BENS DA NATUREZA, ENCARADOS COMO PROPRIEDADE COMUM; O HOMEM É RESPONSÁVEL POR SEUS ATOS E OBRAS, INCLUINDO O TRABALHO; QUANDO O HOMEM TRANSFORMA UM OBJETO DA NATUREZA, PELO TRABALHO, O HOMEM CRIA A PROPRIEDADE PRIVADA (ACRESCENTA VALOR AO OBJETO); LIMITES DA PROPRIEDADE NO ESTADO DE NATUREZA O HOMEM SÓ É DONO DAQUILO QUE FOR UTILIZAR; CRESCIMENTO DA POPULAÇÃO LEVA A ESCASSEZ DE RECURSOS; O DINHEIRO POSSIBILITA A ACUMULAÇÃO; PASSAGEM PARA O ESTADO CIVIL OU POLÍTICA O HOMEM PRECISA DO ESTADO PARA GARANTIR SEUS DIREITOS DE PROPRIETÁRIO; O ESTADO ASSEGURA A JUSTIÇA, EXERCIDA EM NOME DE TODOS ; CONTRATUALISMO O CONTRATO SOCIAL É ESTABELECIDO ENTRE GOVERNANTES E GOVERNADOS, QUE SÓ ACEITAM O PODER DO GOVERNANTE SE ESTE CUMPRIR A VONTADE DE TODOS, GARANTINDO OS DIREITOS INDIVÍDUAIS; DIREITO À RESISTÊNCIA Sempre que tais legisladores tentarem violar ou destruir a propriedade do povo ou reduzi-lo à escravidão sob um poder arbitrário colocar-se-ão em estado de guerra com o povo, que fica a partir de então, desobrigado de toda obediência. REVOLUÇÃO SUBSTITUIÇÃO DE UM GOVERNO INADEQUADO POR OUTRO; RETORNO A SITUAÇÃO INICIAL, O GOVERNO GARANTE OS DIREITOS NATURAIS DO HOMEM;
B) ALEXIS DE TOCQUEVILLE (1805 1859) ESCRITOR E POLÍTICO FRANCÊS; PRINCIPAL OBRA: A DEMOCRACIA NA AMÉRICA ; EM SUA VISÃO, DEMOCRACIA APRESENTA A IGUALIZAÇÃO DAS CONDIÇÕES, ONDE TODOS OS INDIVÍDUOS QUE COMPÕEM A COLETIVIDADE SÃO SOCIALMENTE IGUAIS; ESTADO DEMOCRÁTICO O OBJETIVO PRIORITÁRIO É O BEM-ESTAR DO MAIOR NÚMERO POSSÍVEL DE INDIVÍDUOS; ABURGUESAMENTO GENERALIZADO ACREDITAVA QUE A DEMOCRACIA SERIA DEFENDIDA PELA SOCIEDADE, POIS CADA UM POSSUI ALGUMA COISA E QUASE TODOS ESTARIAM INTERESSADOS NA CONSERVAÇÃO DA ORDEM SOCIAL; DEMOCRACIA UNIVERSAL SOCIEDADE DEMOCRÁTICA: TENDE A ACREDITAR NA PERFECTIBILIDADE DA NATUREZA HUMANA; TENDE A DEFENDER UMA ASCENSÃO PARA TODA A HUMANIDADE; SOCIEDADE ARISTOCRÁTICA: CADA INDIVÍDUO TEM SUA CONDIÇÃO DETERMINADA PELO NASCIMENTO; REÚNE DIFICULDADE PARA ACEITAR A PERFECTIBILIDADE HUMANA; ESPÍRITO DE UMA NAÇÃO NA VISÃO DE TOCQUEVILLE AS CARACTERÍSTICAS DE UMA SOCIEDADE DECORREM DE SUAS ORIGENS; NOS EUA PREDOMINARAM OS VALORES PURITANOS; A DOUTRINA MORAL INSCRITA NA CONSCIÊNCIA INDIVÍDUAL ESTIMULOU A OBEDIÊNCIA À LEI, A VALORIZAÇÃO DA LIBERDADE (RELIGIOSA, DE ASSOCIAÇÃO, DE EXPRESSÃO), DA IGUALDADE E DA HONRA NO TRABALHO; A COLONIZAÇÃO DE POVOAMENTO ESTIMULOU A INICIATIVA PRIVADA; PARA TOCQUEVILLE O ESTADO DEVE OFERECER SEGURANÇA E CONCEDER AMPLA LIBERDADE INDIVIDUAL, MODELO COMPATÍVEL COM UMA CONSTITUIÇÃO FEDERATIVA OU UMA CONFEDERAÇÃO;
FEDERALISMO O ESTADO GARANTE A LIVRE CIRCULAÇÃO DE BENS, PESSOAS E CAPITAIS E IMPEDE A DESARTICULAÇÃO DA UNIDADE ECONÔMICA (GLOBALIZAÇÃO?); TEMORES SOBRE A DEMOCRACIA DEMAGOGIA: OS CANDIDATOS TENDEM A BAJULAR O POVO; ALERTOU QUE A DEMOCRACIA PODERIA PROVOCAR UMA AUTÊNTICA DITADURA DAS MASSAS; ACREDITAVA QUE A DEMOCRACIA LEVARIA À PREVALÊNCIA DO PRIVADO SOBRE O PÚBLICO; DEFENDEU QUE A DEMOCRACIA LEVARIA O HOMEM A UM CRESCENTE MATERIALISMO E INDIVIDUALISMO (A SOBREVIVÊNCIA DOS INDIVÍDUOS PASSARIA A DEPENDER DO ESFORÇO DE CADA UM NO MUNDO DO TRABALHO E DA COMPETIÇÃO, O QUE FAVORECIA O ISOLAMENTO SOCIAL E O CONFINAMENTO À ESFERA DO PRIVADO); SOCIEDADES ANTI-REVOLUCIONÁRIAS temo que terminem por se fixarem de modo invariável nas mesmas instituições, nos mesmos preconceitos, nos mesmos costumes (...), sem produzir novas ideias; que o homem se esgote em pequenos movimentos estéreis e solitários, e que a humanidade deixe de avançar (...) ACRITICIDADE TOCQUEVILLE DIZIA QUE POSSIVELMENTE A ARTE, A FILOSOFIA E MESMO AS CIÊNCIAS SEM IMEDIATA APLICAÇÃO PRÁTICA PODERIAM NÃO SE DESENVOLVER EM UMA DEMOCRACIA; BEM-ESTAR MATERIALISTA O ESPÍRITO CIENTÍFICO ESTARIA RESTRITO À BUSCA DO LUCRO E DO BEM- ESTAR INDIVIDUALISTA;
LIBERDADE E CIDADANIA Para viver livre é necessário habituar-se a uma existência plena de agitação. De movimento, de perigo; velar sem cessar e lançar a todo momento um olhar inquieto em torno de si: este é o preço da liberdade CLARIVIDÊNCIA No mundo existem hoje dois grandes povos que, embora partindo de pontos diferentes, parecem avançar para o mesmo destino: são eles os russos e os Anglo-Americanos (...). O Americano luta contra os obstáculos que a natureza lhe opõe; o Russo trava lutas contra os homens. Um combate o deserto e a barbárie; o outro, a civilização com todas as suas armas; deste modo, as conquistas do Americano fazem-se com a charrua do trabalhador, as do Russo com a espada do soldado. (...) Para alcançar o seu fim, o primeiro conta com o interesse individual e deixa agir, sem as dirigir, a força e a razão dos indivíduos. O segundo, de certo modo, concentra num só homem todo o poder da sociedade. Um tem por meio principal de accção a liberdade; o outro a servidão (...).O ponto de partida de ambos é diferente, as suas vias são diversas; contudo, cada um deles parece chamado, por um destino secreto da Providência, a conservar um dia nas mãos os destinos de uma metade do Mundo C) JOHN STUART MILL (1806 1873) FILÓSOFO ADEPTO DE UMA FILOSOFIA UTILITARISTA, DEFENSOR DO LIBERALISMO POLÍTICO; CAMINHO PARA A DEMOCRACIA As pessoas que, sem consulta prévia, se apoderam de poderes ilimitados sobre os destinos dos outros degradam os seus semelhantes (...) INDUSTRIALIZAÇÃO A CONCENTRAÇÃO DE RIQUEZAS E A FINITUDE DOS VALORES SOCIALMENTE PRODUZIDOS GERAM UMA PREVISÍVEL INSATISFAÇÃO; DEMOCRACIA MECANISMO PARA ABSORVER ESTA COMPETIÇÃO, ATRAVÉS DO ALARGAMENTO DAS BASES SOCIAIS DO SISTEMA POLÍTICO; NOVO LIBERALISMO INCORPORAÇÃO PACÍFICA DA MASSA TRABALHADORA (ATRAVÉS DE UM SISTEMA ELEITORAL PROPORCIONAL E VOTOS COM PESOS DIFERENTES); MILL CONTEMPORÂNEO ELOGIOU A DIVERSIDADE E O CONFLITO COMO FORÇAS MATRIZES DA REFORMA E DO DESENVOLVIMENTO SOCIAL;
FUNÇÃO DO ESTADO A LEGISLAÇÃO TEM DE PROTEGER A LIBERDADE INDIVIDUAL QUE DEVE SER UM DIREITO GARANTIDO PELO GOVERNO; É um grande estímulo adicional à auto-independência e à autoconfiança de qualquer pessoa o fato de saber que está competindo em pé de igualdade com os outros (...) ; STUART MILL (INSPIRADO PELOS FILÓSOFOS JAMES MILL E JEREMY BETHAM) ACREDITAVA QUE AS DECISÕES POLÍTICAS DEVEM SER TOMADAS ATRAVÉS DO PRINCÍPIO DO MÁXIMO BEM POSSÍVEL PARA O MÁXIMO DE PESSOAS POSSÍVEL ; JULGAVA QUE A SOLUÇÃO PARA ATINGIR TAL PRINCÍPIO PASSAVA PELO TRABALHO CONJUNTO DA EDUCAÇÃO E OPINIÃO PÚBLICA PARA ESTABELECER UMA associação indissolúvel ENTRE A FELICIDADE DE UM INDIVÍDUO E O BEM- ESTAR DA SOCIEDADE; PRINCÍPIO DO DANO A LIBERDADE DE UM INDIVÍDUO DEVE SER RESTRINGIDA NO CASO DE UMA AÇÃO DE UMA PESSOA VIOLAR A FELICIDADE DE OUTRAS; ARQUITETO DO LIBERALISMO VITORIANO COMO PARLAMENTAR DEFENDEU A LIBERDADE DE EXPRESSÃO, OS DIREITOS INDIVIDUAIS, O VOTO UNIVERSAL (ATÉ MESMO O FEMININO) E A PROMOÇÃO DOS DIREITOS HUMANOS BÁSICOS; TODO INDIVÍDUO É soberano sobre seu corpo e sua própria mente ; DEFENDEU O CONTROLE DE NATALIDADE; MILL DEFENDEU O PLURALISMO CONTRA AS INTERFERÊNCIAS DO ESTADO E DA OPINIÃO PÚBLICA (NESTA ÚLTIMA PREOCUPADO COM A TIRANIA DA opinião prevalecente ). OBS. O CONTEÚDO PODE SER MODIFICADO DURANTE A AULAS. RUBENS RAMIRO JR PROFESSOR DE FILOSOFIA, SOCIOLOGIA, HISTÓRIA, GEOPOLÍTICA e ATUALIDADES.