O pensamento sociológico no séc. XIX. Sociologia Profa. Ms. Maria Thereza Rímoli

Transcrição

1 O pensamento sociológico no séc. XIX Sociologia Profa. Ms. Maria Thereza Rímoli

2 Avisos Horário de Bate Papo: sextas-feiras, 17hs às 17hs:30 Atenção com o prazo de envio das respostas das atividades eletrônicas. Programa está contemplado na apostila, nas aulas-web e nas aulas satélites, portanto a prova será preparada a partir desses materiais.

3 Programa de Sociologia Compreensão do contexto no qual se formou a Sociologia. Estudo das diversas teorias da Sociologia e definição dos limites dessa área de conhecimento científico. Estudo dos diferentes métodos de análise, compreensão e explicação dos fatos sociais. Compreensão das finalidades teóricas e práticas da Sociologia. Nascimento da Sociologia: o Positivismo Sociologia de Durkheim Sociologia Alemã: Max Weber O Pensamento de Marx Conceitos da Sociologia: estrutura social, estados e papéis sociais, as relações sociais, os grupos sociais, organizações formais, leis sociais, etc. Sociologia e Globalização

4 O que é Sociologia? É uma ciência que se ocupa das relações sociais e formas de convívio humano, as maneiras como os homens se organizam em sociedade, considerando a sua natureza multifacetada e inventiva de associação. Sociologia é definida pela forma como pesquisa, analisa e interpreta os fenômenos sociais.

5 Sociologia: ciência da observação Pensamento Ocidental Pensamento Teológico Séc. XVIII e XIX. Industrialização e capitalismo Ciências Naturais: base empírica. Nascimento da Sociologia

6 Por que estudar Sociologia? Eng. Ambiental Sociologia Eng. de Produção

7 Século XVIII: importante marco da nossa História Do Renascimento ao Iluminismo: a afirmação do conhecimento científico. Revoluções Burguesas (Inglaterra e França), Revolução Industrial, Independência dos EUA. Consolidação da burguesia. Valorização do saber científico como meio para se alcançar o progresso. A compreensão do mundo pelo Positivismo e a rejeição ao pensamento mítico-religioso.

8 Século XIX e início do XX: o ideal de progresso Desenvolvimento das ciências naturais. Industrialização e desenvolvimento tecnológico. Conjuntura econômica de consolidação do Capitalismo baseado nos princípios do Liberalismo Econômico. Conjuntura política de consolidação de regimes políticos baseados nos princípios do Liberalismo político: monarquia constitucional, democracia, parlamentarismo. Processos políticos de afirmação dos Estados Nacionais. Crescimento demográfico. Mudanças de comportamento, atitudes sociais e culturais. Conflitos sociais e movimentos revolucionários, mas a burguesia firma sua posição de classe social dominante.

9 Liberalismo Político Ideologia da liberdade, igualdade e legalidade. Regime político republicano: a democracia moderna. Executivo, Legislativo e Judiciário: o equilíbrio entre estes. Separação entre Estado e Igreja/Religião.

10 Revolução Industrial Profundas transformações nas estruturas econômicas, nas relações de trabalho e sociais. Sistema capitalista dependente do Liberalismo Econômico

11 Século XIX : mudanças e novidades Uma nova forma de ver o mundo O Progresso do Século

12 Das ciências da natureza para a ciência social Positivismo derivou do cientificismo Cientificismo: leis ou princípios reguladores do mundo físico, cuja origem era natural. Positivismo: leis ou princípios reguladores das questões humanas, do mundo social, cuja origem também era natural. Auguste Comte: física social para sociologia Conhecimento positivo da realidade social = método observação, classificação, experimentação, comparação. Curso de Filosofia Política (6vs, publicados entre 1830 e 1842) Discurso sobre o conjunto do positivismo Sistema de Política Positiva Catecismo Positivista e Síntese Subjetiva

13 Auguste Comte ( ) TEORIA DOS TRÊS ESTÁGIOS: METAFÍSICO TEOLÓGICO POSITIVO do passado sentido evolutivo e linear p/ o presente

14 Comte: os movimentos vitais na sociedade Estático: preservação dos elementos permanentes de toda sociedade: família, religião, propriedade, linguagem. Dinâmico: Sociedade mais avançada ou complexa Sociedade menos avançada ou simples

15 O Positivismo no Brasil O Amor por princípio e a Ordem por base, o Progresso por fim. Auguste Conte O lema da nossa bandeira é uma síntese admirável do que há de mais elevado em política. Euclides da Cunha. O Estado de S.Paulo, 5 de abril de 1892.

16 No século XIX e início do XX Pensadores como Durkheim, Weber e Marx => interesse pela Sociologia e História como ciências úteis para o autoconhecimento da nação, da memória e nacionalismo

17 Émile Durkheim ( ) Obras principais: As regras do método sociológico (1895) Da divisão do trabalho social O Suicídio Formas elementares da vida religiosa Educação e Sociologia Objeto da Sociologia: fatos sociais Método de análise dos fatos sociais: Observação Objetividade Atitude de distanciamento Neutralidade: eliminação da subjetividade

18 Três características dos fatos sociais Coercitividade: os fatos sociais exercem força sobre os indivíduos. Exterioridade: os fatos sociais são exteriores aos indivíduos. Generalidade: é social todo fato que é geral entre os indivíduos.

19 Max Weber ( ) Artigos reunidos de teoria da ciência Economia e Sociedade A ética protestante e o espírito do capitalismo Weber e a Sociologia Alemã: Pesquisa histórica é essencial para a compreensão das sociedades. Conhecimento histórico: busca de evidências nos documentos. Processos históricos particulares/diversos permitem o entendimento das diferenças sociais, que seriam de gênese e formação, e não de estágios de evolução. Perspectiva do cientista: sempre parcial.

20 Weber e a Sociologia Alemã Ação social de um indivíduo = sentido social. O caráter social da ação individual decorre da interdependência dos indivíduos. Ação social relação social (motivo ou objetivo é compartilhado entre dois ou mais indivíduos). Tipo ideal: construção teórica abstrata a partir de casos particulares.

21 Weber e a Sociologia Alemã Ação social de um indivíduo: Escrever uma carta, ler um livro, realizar uma tarefa, etc. Relação social: Alunos em uma sala de aula compartilham o mesmo objetivo, por isso, é uma relação social. Exemplos de tipos ideais: O burguês capitalista, o protestante calvinista, a esposa da burguesia na sociedade capitalista, o operário inglês de fábrica têxtil, o camponês francês no século XIX, o patrício romano (Weber o definiu em sua obra As causas sociais do declínio da cultura antiga ).

22 Karl Marx ( ) Os filósofos não tem feito senão interpretar o mundo de diferentes maneiras: o que importa é transformá-lo A Ideologia Alemã, O Capital; O Manifesto Comunista, O 18 Brumário, Contribuição à crítica à Economia Política.

23 Marx ( ) e seu tempo As desigualdades sociais da sociedade capitalista, a exploração do proletariado e o avanço do Capital instigaram Marx a pensar sobre sua época e sua sociedade, para transformá-la

24 Tese de Marx: Materialismo Histórico Homem = ser histórico porque é capaz de produzir as condições de sua existência material e intelectual Homem = ser determinado pela História as condições de sua existência material e intelectual são dadas pelo contexto histórico História Humana = interpretação científica Rejeitava as interpretações religiosas para a Natureza e para a História

25 Materialismo Histórico A História Humana é regida por um movimento dialético em que a conjuntura econômica e social engendra em si mesma as forças históricas que a modificarão. A evolução da História é determinada pelo MATERIALISMO HISTÓRICO, caracterizado pela luta entre as classes antagônicas conforme o modo de produção da época.

26 Materialismo Histórico burguesia proletariado Meios de produção contradições trabalho dialética Relações de produção Apropriação de modo desigual das bases materiais/econômicas pelas classes sociais no contexto capitalista

27 Síntese: Cada sociedade em sua época apresenta um tipo de propriedade dos meios de produção. Apresenta uma forma de divisão social do trabalho determinada pelas relações entre os proprietários dos meios de produção e os trabalhadores. As transformações históricas ocorrem em virtude das contradições entre as forças produtivas e os detentores dos meios de produção.

28 Marx: idéias revolucionárias Sociedade e Propriedade capitalista => realiza a separação integral entre proprietários dos meios de produção e forças produtivas As condições e os instrumentos do trabalho separados do próprio trabalho

29 Marx: a consciência de classe Proprietários dos meios de produção com controle da distribuição e do consumo dos produtos. Χ Massa de Trabalhadores Assalariados detém a força de trabalho colocada à disposição no mercado de compra e venda da mão-de-obra.

30 Alienação e ideologia Alienação = o operário não vislumbra o mundo real e a exploração, não sabe o que produziu e qual o seu valor. Ideologia = a burguesia produz um conjunto de idéias que esconde a luta de classes e a exploração do proletariado. Isso impede que o proletariado tenha consciência da exploração

31 Contribuição de Marx: a mais-valia Trabalho = elemento central para se compreender uma dada sociedade histórica. Sociedade capitalista: trabalho =mercadoria. Qual o valor do trabalho de um proletário no capitalismo? Trabalho efetivo valor pago pelo trabalho, tal diferença = mais-valia => exploração do trabalho enriquece o capitalista.

32 Estado burguês e liberal para Marx Marx combate/desconstrói as idéias liberais, assim para ele: a economia não é a expressão de uma ordem natural racional. a propriedade privada não é um direito natural e o Estado não é resultado de um contrato social. O Estado é um instrumento de controle da burguesia, que se legitima pela Ideologia liberal ( o Estado acima das classes, a justiça é igual para todos ).

33 A superação do estágio capitalista e do Estado e sociedade liberais As contradições sociais e econômicas. A organização do proletariado a partir de uma consciência de classe. Luta de classes = vitória do proletariado e instauração da Ditadura Revolucionária ou do Proletariado (Socialismo). Movimento histórico que levaria ao Comunismo, fase histórica em que há o fim das classes sociais e portanto das lutas de classes.