KARL MARX -Vida, obra e contexto sociopolítico-

Transcrição

1 KARL MARX -Vida, obra e contexto sociopolítico- Catiele, Denis, Gabriela, Júlia, Nicolas e Vinícius

2 Karl Heinrich Marx Nasceu em 5 de maio de 1818, na cidade de Treves, no sul da Prússia Renana (região onde hoje se situa a Alemanha). Seus pais, Hirchel Marx e Henriette Pressburg eram descendentes de rabinos judeus e pertenciam à pequena burguesia de Treves. A infância de Marx transcorreu em um período histórico de estagnação e conservadorismo

3 Estudou na universidade de Bonn durante os últimos meses de 1835 e boa parte de Estudou direito, história, filosofia, arte e literatura. Em 1836 seu pai o mandou para universidade de Berlins. Marx trabalhou na tese de doutorado sobre A Diferença entre Filosofia da Natureza de Democrito e a de Epicuro, defendida em 15 de abril de Marx escrevia para a Gazeta Renana e em 11 de outubro de 1842 assumiu a direção do jornal.

4 Casou-se com Jenny von Westphalen em 1843, com quem teve 7 filhos ligado a destacados dirigentes do movimento operário francês, publica a revista Anais Franco-Alemães, onde elabora-se pela primeira vez o papel histórico universal da classe operária Muda-se para Bruxelas e escreve o primeiro trabalho com Engels: A sagrada família.

5 Marx publica o Manifesto Comunista É expulso da Alemanha por causa de conteúdos publicados no Nova Gazeta Renana e ele juntamente com a família entram em crise financeira Na Alemanha, abre o jornal Nova Gazeta Renana, o primeiro jornal do proletariado Alemão publica o primeiro volume de O Capital Após a Comuna de Paris, em 1871, escreve a obra Guerra Civil em França Marx morre.

6 Contexto histórico Revolução Industrial (1790 e algum momento entre ) aceleração da produção e aumento dos lucros proletariado camponeses passam a trabalhar nas fábricas: jornadas de trabalho de 14 a 16 horas

7 Contexto histórico Primavera dos povos (1848) movimentos revolucionários de cunho liberal políticos contra a monarquia - problemas econômicos e socialismo utópico

8 Teoria Objeto de pesquisa: a sociedade capitalista que surgia durante a Revolução Industrial entre os séculos XVIII e XIX. Marx possui um pensamento analítico, vendo a realidade como ela é, dissecando-a e reconstruindo-a conceitualmente para entendê-la, o que o torna praticante das ciências sociais. Mas, por outro lado, vislumbrava uma sociedade, construía uma utopia onde as desigualdades sociais não existissem, o que é denominado de pensamento normativo e o torna também, filósofo.

9 Também era um militante político que pretendia colocar suas ideias em prática através de um partido político. Lei da história: O que move a história é a luta entre as classes sociais

10 As classes sociais surgem a partir da divisão social do trabalho. Em razão dela, a sociedade se divide entre os que possuem (burguesia) e os que não possuem (proletários) os meios de produção. instrumentos de produção saberes A burguesia expropriava o conhecimento de cada trabalhador para gerar lucro à quem detinha os meios de produção, ou seja, aos ricos. 1:22-2:58

11 A forma de uma sociedade pensar e agir se dá a partir da coerção feita pela classe dominante sobre os dominados. A classe dominante molda as ideias dos dominados, fazendo com que os homens acreditem estar se comportando segundo sua própria vontade. O Estado representa e trabalha a favor da classe dominante e cria inúmeros aparatos para manter a estrutura da produção. infraestrutura - desenvolvimento de ideologias e normas reguladoras, sejam elas políticas, religiosas, culturais ou econômicas, para assegurar os interesses dos proprietários dos meios de produção.

12 Marx e a educação A educação era um meio utilizado pelo Estado e capitalistas para perpetuar a exploração de uma classe sobre a outra e disseminar a ideologia dominante burguesa. Capaz de alienar os filhos dos proletários, fazendo-os acreditar que esse sistema de exploração é algo normal e justo. não conseguem perceber que a sociedade capitalista é uma sociedade historicamente construída e portanto, inventada pelos homens pensam ser essa forma de organização da sociedade, a única possível.

13 Lei inglesa até 1844 permitia o trabalho infantil em fábricas com atestado de frequência escolar mudança na lei: necessário ter educação primária Conciliar a educação formal com o trabalho manual: formar homens completos Como deveria ser a educação para romper a alienação? Ensinar o conjunto do processo produtivo; Fornecer meios para superar a condição de trabalhador parcial; Educação mental, física e tecnológica.

14 Contra a educação pública oferecida pelo Estado capitalista: ensinava as crianças a se moldarem à dominação Marx propõe uma prática educacional transformadora, onde a escola teria basicamente um duplo papel: 1 - Desmascarar todas as relações sociais (relações de dominação e exploração) estabelecidas pelo capitalismo, tornando cada indivíduo consciente da realidade social na qual ele está inserido; 2 - Militar pela abolição das desigualdades sociais, pelo fim da dominação e exploração de uma classe sobre outra; Por fim, pela transformação da sociedade.

15 A história da sociedade até aos nossos dias é a história da luta de classes. As ideias dominantes numa época nunca passaram das ideias da classe dominante. Os homens fazem a sua própria história, mas não o fazem como querem A tradição de todas as gerações mortas oprime como um pesadelo o cérebro dos vivos.

16 Referências KONDER, Leandro. Marx: vida e obra. 4 ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociologia da educação. 5 ed. Rio de Janeiro: DP&A,