Aula 07 3A - O Mundo Grego I
A civilização grega tem grande importância na formação cultural e política do Ocidente. Os gregos foram os primeiros a falar em DEMOCRACIA, o governo do povo.
Antiga grécia, também chamada Hélade pelos gregos (helenos) pode ser divida em três regiões distintas:
- Grécia Continental relevo montanhoso, solo pobre, agricultura praticada nas encostas das montanhas, pecuária importante, litoral recheado de golfos e baías. - As dificuldades econômicas, aliadas a um litoral favorável, fizeram com que os gregos se lançassem ao comércio marítimo e ocupassem o litoral da Ásia Menor.
Grécia Asiática Litoral da Ásia Menor.
Grécia Insular destacaram-se as ilhas de Creta, Eubeia. Delos, Lesbos.
OS MICÊNICOS
A civilização micênica ou aqueana desenvolveu-se na Grécia Continental. Apogeu séculos XV e XIV a.c. e crise final 1100 a.c. Micenas (cidade principal), Tebas, Pilos, Tirinto, Iolco. Os gregos chamaram estas cidades de ciclópicas (devido às suas grande muralhas, que teriam sido construídas por gigantes. Aprenderam com os Cretenses navegação, técnicas agrícolas, a escrita, influência política e religiosa (basileus).
Principais fontes: Ilíada, Odisséia (Homero), Os trabalhos e os dias (Hesíodo). Micênicos ou Aqueus viviam sob o regime da sociedade de classes, sistema monárquico (rei chamado wanax possuía caráter divino). Micênicos derrotaram Troianos, Cretenses e foram derrotados pelos Dórios (Período Homérico).
PERÍODO HOMÉRICO (1200-1100 a.c.) invasão dos Dórios utilização de armas de ferro, destruíram a civilização micênica, população escravizada. Uma parte da população micênica emigrou para a Ásia Menor (primeira diáspora grega) fundação de Mileto, Éfeso, Halicarnasso.
Séc. XII a.c. sociedade grega dividida em genos (comunidades gentílicas). Laços de parentesco e/ou religioso, propriedade coletiva (não podia ser vendida ou repartida), economia agropastoril, trabalho coletivo. CRISE DA COMUNIDADE GENTÍLICA falta de terras, aumento da população e do consumo. Guerra entre genos, surge a propriedade privada, luta de classes, Aristocracia. Segunda Diáspora Grega. Colonização de outras áreas sécs VIII-VI.
Colonização (VIII-VI). Consequência da pobreza dos solos, aumento da população (genos), lutas sociais e também o desenvolvimento da navegação ( comércio marítimo). A colônias começam agrícolas e, mais tarde, desenvolvem o comércio. Semear cidades gregas por várias regiões.
Colonização (VIII-VI). Principais colônias Magna Grécia (Península Itálica) Nápoles, Cumes, Tarento, Siracusa; No Sul da França Marselha e Nice; Sudeste da Espanha Málaga; Norte da África - Cirene e Náucratis; No Mar Negro Calcedônia, Bizâncio e Ólbia.
Principais Metrópoles Corinto, Megara (Grécia Continental), Mileto e Focéia (Grécia Asiática). Distinção entre apoikia (lar distante) fundada para ser uma cidade independente e empórion (estabelecimento comercial) subordinado à metrópole.
Diversos fatores contribuíram para o aparecimento da moeda na Grécia Antiga: -Desenvolvimento do papel fiscal do Estado (multas, impostos). -Financiamento de mercenários. -Desenvolvimento da consciência cívica (a moeda seria um emblema da cidade). -Facilitar as trocas comerciais.
Aristocratas (genos) para protegerem-se, uniram-se em frátrias tribos - vilarejos ou demos (cinesismo) e consequentemente origem da cidade-estado. O relevo montanhoso e o consequente isolamento das localidades facilitaram a organização de Cidades-Estado autônomas (Pólis), característica marcante da Grécia Antiga. PÓLIS desagregação dos genos.
Cidade-Estado ou PÓLIS
Acrópole parte alta da cidade
Ágora praça central e Asty - mercado
Cidades-Estados ou PÓLEIS - independentes entre si, autonomia política (pequenos Estados juridicamente soberanos e autônomos) umas democráticas, outras oligárquicas.
ESPARTA ou Lacedemônia - Localizava-se na Península do Peloponeso. - Fundaram colônias Tarento (Península Itálica). - Conquistaram a Messênia séc. VIII.
ESPARTA - Oligárquica, patriarcal, aristocrática e militar.
SOCIEDADE ESPARTANA 1. Espartanos ou Esparciatas: principal grupo social e elite militar descendentes dos antigos dórios, únicos cidadãos. 2. Periecos: chamados os da periferia, eram pequenos proprietários que se dedicavam ao artesanato e ao comércio em pequena escala. Eram livres sem direitos políticos. 3. Hilotas: Servos de propriedade do Estado, sem direito políticos.
Economia - Toda atividade era proibida aos espartanos foco no militarismo formação de uma casta guerreira profissional.. - Dependência dos periecos e hilotas.
Não tinha direitos políticos, porém era responsável pela gestão total dos bens do marido sendo tratada por este com respeito. Mulher Espartana Frequentavam os ginásios, não por razões estéticas, mas para gerarem filhos sadios.
Aula 08 3A - O Mundo Grego II
ATENAS - Democracia
Ática península montanhosa que possui três planícies: Maratona, Elêusis e Atenas. Região mais afastada da grande via de comunicação da Grécia Central e o Peloponeso. / Pobreza do solo e mais livre de invasões. Povoadores Jônios, Aqueus e Eólios.
Predominou o modo de produção escravista em todas as atividades. Base econômica agricultura. Comércio papel importante. Exportadores de azeite, figo, cerâmica, prata, etc. Importavam tecidos, tapetes, perfumes, etc. Moeda dracma (dólar da Antiguidade).
SOCIEDADE DE ATENAS 1. Eupátridas (grandes proprietários de terra poder político) Bem Nascidos 2. Geomores (pequenos proprietários) 3. Demiurgos (comerciantes e artesãos) até aqui o demos ateniense 4. Metecos (estrangeiros). 5. Escravos prisioneiros, comprados, dívidas Aristóteles o escravo é uma propriedade instrumental animada.
Mulheres Atenas sociedade masculina. Mulheres não eram cidadãs. Esperava-se que as mulheres cuidassem da casa e se conservassem à distância. Subordinadas ao marido. Jovens atenienses gineceu aprendiam com as mães a se tornarem boas esposas. O pai escolhia o marido entre 14 e 16 anos.
POLÍTICA Séc VIII Basileus autoridade decorativa. Poder estava com as famílias nobres (eupátridas) reunidas no Areópago. Mais tarde Arcontado (nove) substituiu o rei nas funções executivas. Arcontes início mandato de 10 anos; mais tarde 1 ano.
LEGISLADORES DE ATENAS Drácon 621 a.c.: redigiu as leis até então orais - dificultando sua manipulação pelos eupátridas. Sólon 594 a.c.: Proibiu a escravidão por dívidas e determinou a devolução de terras confiscadas pelos credores eupátridas.
TIRANOS DE ATENAS Psístrato 528 a.c. primeiro tirano. Hiparco (514 a.c.) assassinado. Hípias (510 a.c.) derrubado pelos espartanos. Iságoras (510 506 a.c.) tirano antipopular. Clístenes 506 a.c.: Instituiu a democracia na cidade de Atenas. Concedeu direitos políticos para todos os cidadãos e a participação direta dos cidadãos no governo.
DEMOCRACIA ATENIENSE A democracia ateniense era formada com a participação de cidadãos atenienses (adultos maiores de 18 anos, filhos de pai e mãe ateniense) que correspondiam a uma minoria, pois eram excluídos os estrangeiros, escravos e mulheres.
Educação em Atenas Formação militar jovens de 18 anos (serviço militar). Crianças formação intelectual, artística, valores cívicos para a produção de cidadãos. Mulher submissão papel de permanecer em casa.
Aulas 09 e 10 História A - O Mundo Grego III e IV
Legado cultural na Grécia Antiga
Aspectos da cultura grega forneceram as bases da nossa atual forma de viver... UFPR Partenon
Embora os antigos gregos vivessem em diferentes cidades-estados, falavam a mesma língua, tinham os mesmos hábitos e costumes e praticavam a mesma religião. UNIDADE CULTURAL
Religião Era muito importante para os gregos. seu dia-a-dia estava organizado nas crenças e nas práticas realizadas em seus rituais.
Religião Eram politeístas. Divindades representadas de maneira antropomórfica.
Deuses gregos: Conforme a crença, esses deuses formavam uma família, habitavam o Monte Olimpo e cada um deles deveria desempenhar o seu papel.
Deuses gregos: Esses deuses eram homens e mulheres, fortes, belos, inteligentes e comportavam-se de maneira semelhante à dos seres humanos pois eram dotados de sentimentos, como amor, ódio, raiva e compaixão. Eles não adoeciam ou envelheciam e eram considerados imortais.
Religião Desenvolveram suas crenças por intermédio das narrativas realizadas pelos poetas, músicos, artistas ou mulheres que transmitiam a seus filhos os contos, as fábulas e as histórias dos deuses. Esses relatos são chamados MITOS.
MITOS Eram transmitidos tanto oralmente quanto por meio de textos poéticos de geração a geração.
Minotauro
Deuses gregos: Eles casavam entre si e com os mortais. Os filhos dos casamentos com os mortais eram conhecidos como heróis ou semideuses.
Deuses Gregos
Heróis ou semideuses:
Cada cidade cultuava um Deus ou uma Deusa que a protegia.
Rituais domésticos Fogo Sagrado Representava a União da Família
Rituais públicos: Deus protetor (Pritaneus) Representavam o espírito cívico e patriótico da população.
Cultura Grega O pensamento grego tinha por base a razão e, por isso, supervalorizava o homem (antropocentrismo).
A partir de 776a.C. Olimpíadas
Arquitetura: Ordem dórica. Ordem jônica. Ordem coríntia. Templos.
A ordem dórica era a mais simples. A ordem jônica, mais esbelta, tinha um capitel decorado por duas volutas (espirais). A ordem coríntia, que surge somente na época clássica, era ainda mais esbelta e ornamentada, sendo famosa pelo seu alto capitel em forma de sino invertido, decorado com folhas de acanto.
O Pártenon é de estilo dórico.
O Templo de Teseu é de estílo dórico.
O templo de Erectéion erguido em Atenas, é de estilo jônico.
O Templo de Atena Nike erguidos em Atenas, é de estilo jônico.
PERÍODO CLÁSSICO Esse período foi marcado por violentas lutas dos gregos contra os povos invasores (persas) e entre si. Foi considerado o apogeu da antiga civilização grega, concentrando suas maiores realizações culturais. A primeira das grandes guerras de gregos contra persas ficou conhecida como Guerras Médicas.(por causa dos Medos que habitavam o Império Persa).
Guerras Médicas Gregos X Persas. Causas: imperialismo persa (expansão persa na Ásia Menor). Batalha em Maratona: vitória grega. Desfiladeiro de Termópilas: o exército espartano comandado por Leônidas é derrotado por Xerxes. Batalha Naval de Salamina: os persas são derrotados. Batalha de Platéia: Xerxes é derrotado. Paz de Címon ou Calias: os persas se comprometiam a abandonar o mar Egeu.
LIGA DE DELOS
GUERRA DO PELOPONESO A hegemonia ateniense, com a expansão de sua influência política, foi combatida por Esparta, que não desejava que o império de Atenas colocasse em risco as alianças de Esparta com outras cidades. A formação da Liga do Peloponeso inseriu-se nesse contexto. Foram 28 anos de lutas, que terminaram com a derrota ateniense. A supremacia espartana teve curta duração, sendo seguida pelo predomínio de Tebas e por um período de perturbações generalizadas. As principais cidades gregas estavam esgotadas por décadas de guerra. Eram alvos fáceis para um inimigo exterior: a Macedônia.
PERÍODO HELENÍSTICO Período caracterizado pela invasão da Grécia pelos macedônios comandados por Filipe II (Batalha de Queronéia). A política expansionista iniciada por Filipe II teve continuidade com seu filho e sucessor Alexandre Magno, que consolidou a dominação da Grécia e conquistou a Pérsia, o Egito e a Mesopotâmia.
Alexandre respeitou as instituições políticas e religiosas dos povos vencidos e promoveu casamentos entre seus oficiais e jovens das populações locais; ele próprio desposou uma princesa persa. A fusão dos valores gregos com as tradições das várias regiões asiáticas conquistadas deu origem a uma nova manifestação cultural, o helenismo.
HELENISMO Fusão dos elementos gregos com as culturas locais. Recebeu este nome pois os gregos chamavam a si mesmos de helenos
Período helenístico ou greco-romano final do século III a.c. ao século VI d.c. Pensamento grego sofreu importantes modificações. GRÉCIA DOMINADA Macedônios Romanos
Nasceram comunidades filosóficas em que se PARTILHAVAM IDEIAS e CONDUTAS PESSOAIS. MAIORES PREOCUPAÇÕES. SER HUMANO ÉTICA, voltada à maneira correta de se viver.
EPICURISTAS -O homem deve BUSCAR SEMPRE o PRAZER e EVITAR a DOR. -PRAZERES DURADOUROS e NÃO PASSAGEIROS. -VIDA com SIMPLICIDADE e AUTONOMIA. -VIDA ENTRE AMIGOS. Epicuro
ESTOICOS -SERENIDADE diante de quaisquer acontecimentos (bons ou maus). Zenão (discípulo de Aristóteles)
NEOPLATÔNICOS (PLOTINO) Retomada de alguns princípios da filosofia de Platão. -Busca da VERDADE e da VIRTUDE.
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