INSTITUTO FEDERAL DO PARANÁ IFPR ASSIS CHATEAUBRIAND GRUPO DE PESQUISAS FILOSOFIA, CIÊNCIA E TECNOLOGIAS IF-SOPHIA ASSIS CHATEAUBRIAND ECONOMIA, SOCIEDADE E RELIGIÃO NA GRÉCIA ANTIGA: O HOMEM GREGO Prof. Me Amílcar Machado Profeta Filho e-mail: amilcar.filho@ifpr.edu.br
CRONOLOGIA DA GRÉCIA ANTIGA Civilização Egéia: período cretense e micênico. (3000 a.c. 1200 a.c.) Tempos Homéricos (1200 a.c. 800 a.c.): destruição de Tróia (1200 a.c.); organização de Alfabeto (século X a.c.); Surge a civilização helênica (civilização grega); Homero (840 a.c.?). Grécia Arcaica (800 a.c. 500 a.c.): formação das Cidades-Estado; evolução política monarquia, oligarquia, timocracia, tirania e democracia (escravidão grega); Primeiras Olimpíadas (776 a.c.); Supremacia de Esparta e Atenas.
CRONOLOGIA DA GRÉCIA ANTIGA Século V a.c. (Século de Ouro aproximadamente, entre 499 a.c. 430 a.c.): guerras pérsicas. Guerra do Peloponeso (+ ou entre 431 a.c. 404 a.c.): Esparta x Atenas = enfraquecimento do poder bélico grego. Macedônica (século IV a.c.) hegemonia macedônica política e militar até a morte de Alexandre Magno (323 a.c.) projeto de Alexandre foi a civilização helenística (Grécia + Egito + Índia), pretendia buscar uma união cultural entre o Ocidente e o Oriente.
ECONOMIA GREGA Segundo Moses Finley, quando pensamos sobre o conceito de economia na Antigüidade, precisamos levar em consideração alguns pontos importantes: a periodização; os modelos de análise: marxista, por exemplo; o conceito de economia expresso nas fontes primárias. Para Xenofonte OIKONOMIA significa: OIKOS casa, NOMIA lei; sendo a casa uma verdadeira unidade de produção. Finley comenta que para os gregos a mulher tinha uma função primordial na sociedade que era a de administrar a casa, enquanto os homens, ficando livres dos afazeres domésticos, teriam condições e tempo para exercerem a cidadania. Ao analisarmos esta situação concluiríamos que a economia da Antigüidade não estava preocupada única e exclusivamente com a busca ilimitada e imediata do lucro, mas era de subsistência e com base na agricultura.
ECONOMIA GREGA Polêmica: A origem da Economia no mundo Ocidental não estaria necessariamente no Pater Familis (Pai), o homem que ditava as regras na sociedade patriarcal. O princípio da economia é doméstico e deveríamos reconhecer a importância da mulher na administração dos negócios.
SOCIEDADE GREGA Patriarcal Hierárquica Artística: teatro, arquitetura, literatura Militarizada: maior expressão é Esparta Organização Política: pólis grega Religiosa: mitologia Racionalidade: origem da filosofia
RELIGIÃO GREGA O culto a vários deuses o Politeísmo. Humanos (mortais) e Deuses (Imortais). As divindades primitivas gregas, de influência indo-européia, eram os Ciclopes, as Serpentes Enormes, denominados ctonianas (de ctono, chão) e representam as forças brutas da natureza. Foram denominados Titãs. Os novos deuses, conhecidos como os Deuses do Olimpo, eram mais civilizados e mais próximos dos homens. Ex.: Zeus, Hera, Poseidon e Hades.
RELIGIÃO GREGA Os Semideuses - A aproximação com os Deuses eram conhecidos como Heróis: Hércules, Teseu, Perseu, Aquiles. Conhece-te a ti mesmo e conhecerás o universo e os deuses. Oráculo de Delfos
SEMIDEUS HÉRCULES E O TOURO DE CRETA http://historikaos.blogspot.com.br/2011/08/12-trabalhos-de-hercules-3.html#.ufvflji3s-y
VALORES DA CULTURA GREGA ANTIGA As almas de todos os homens são imortais. Mas as almas dos homens justos são imortais e divinas. Sócrates
O HOMEM GREGO Diante do que foi exposto até aqui, quem foi este homem grego? Poderíamos arriscar e dizer que para compreender o homem grego deve-se levar em consideração todo o contexto sócio-histórico, ideológico e cultural que o formou. Do contrário estaríamos tendo uma visão limitada do mesmo. Ou seja, foi um homem formado em um determinado contexto histórico que remonta 3 a 4 mil anos atrás e que naquele momento tinha preocupações como: a administração da casa, a guerra, a sobrevivência, a produção, a política, a arte, a mitologia e a racionalidade.
A POLIS E A EDUCAÇÃO DO HOMEM GREGO Como era a formação educacional do homem grego? A educação do homem grego era realizada nos antigos liceus e era bem eclética. Estudavam artes, religião (mitos), ciências e filosofia. Tinham aulas de oratória. Em algumas escolas estudavam astronomia, medicina e matemática. Em cidadesestados como Esparta a educação era mais voltada ao treinamentos militares. E o resultado deste esforço educacional? O resultado deste esforço em proporcionar uma educação mais universal, mais ampla, envolvendo várias áreas do conhecimento humano, fez surgir indivíduos como Sócrates, Platão, Aristóteles, Hipócrates, Heródoto, Pitágoras, Tales de Mileto, entre outros.
EDUCAÇÃO CONTEMPORÂNEA - POLÊMICAS Com o advento da sociedade materialista, onde está a importância da Ética (ethos grego), da auto-reflexão para a transformação da conduta humana? Por que não damos mais a devida importância para as reflexões sobre a ética? Em relação a Educação, qual a diferença entre Multidisciplinaridade, Interdisciplinaridade e Transdisciplinaridade? *
* Multidisciplinaridade: estudo de um tema envolvendo várias disciplinas buscando aprofundar um saber; Interdisciplinaridade: estudo envolvendo mais de um campo ou área de conhecimento buscando uma integração entre os campos disciplinares; Transdisciplinaridade: seria um avanço da interdisciplinaridade buscando romper as barreiras entre as disciplinas, ou seja, visa integrar várias disciplinas com o intuito de obter um conhecimento mais universal.
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS Fontes Históricas Documento XENOFONTE. Oeconomicus, 7-10. Bibliografia BECKER, Idel. Pequena História da Civilização Ocidental. 7.ed. São Paulo: Companhia Editora Nacional, 1975. p. 80-127 FINLEY, Moses. A Economia Antiga. Porto: Afrontamento, 1986. FLORES, Moacyr (org.). Mundo Greco-Romano: arte, mitologia e sociedade. 2.ed. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2000. REZENDE FILHO, Cyro de Barros. História Econômica Geral. 9.ed. São Paulo: Contexto, 2008. p. 25-33 SANDRINI, Marcos. As origens gregas da filosofia. Petrópolis, RJ: Vozes, 2011. Vernant, Jean-Pierre. El hombre griego. 1.ed. Madrid: Alianza Editorial, 1993.