Fil. Semana. Larissa Rocha (Debora Andrade)
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1 Semana 7 Larissa Rocha (Debora Andrade) Este conteúdo pertence ao Descomplica. Está vedada a cópia ou a reprodução não autorizada previamente e por escrito. Todos os direitos reservados.
2 CRONOGRAMA 17/03 Instrodução à política 09:15 19:15 31/03 Moral e ética 09:15 19:15
3 Moral e ética 31 mar 01. Resumo 02. Exercícios de Aula 03. Exercícios de Casa 04. Questão Contexto
4 RESUMO função era cuidar do lar e da família. Hoje em dia, com a alteração de seu papel social, não se vê mais como algo errado que a mulher trabalhe. Ética Moral Todos os seres humanos realizam suas ações a partir do que julgam ser certo ou errado. Esses valores que determinam o que é certo ou errado são compartilhados em um meio social, ensinados a todos desde o nascimento e são chamados de regras morais. Toda sociedade, independente de sua estrutura, tipo de governo ou cultura, possui seu próprio conjunto de valores morais, não à toa facilmente podemos observar que, para uma determinada cultura, certa atitude ou hábito é correto, enquanto para outra não é. Um exemplo disso é a nudez, que para algumas tribos indígenas não é considerada errado, mas para a nossa já é vista como atentado ao pudor. Além de variar de acordo com o meio social em que está inserida, a moral também se modifica ao longo do tempo numa mesma cultura. A inserção das mulheres no mercado de trabalho é um bom exemplo disso. Há 100 anos atrás era considerado impróprio que uma mulher trabalhasse, já que sua principal Ética é uma palavra oriunda do grego, que significa comportamento. Não parece haver diferença entre moral e ética, mas seus objetos são um pouquinho distintos. A ética é o campo da filosofia que analisa a moralidade, do modo mais abrangente possível. Aqui o que está em jogo não é mais o agir de grupos isolados apenas, mas a ação humana em geral, ou seja, ela estuda os sistemas morais. Deste modo, buscamos compreender as interdições e exigências que cada comunidade impõe aos seus membros. Este campo da filosofia visa unir teoria e ação de modo que as conclusões alcançadas se tornem ferramentas para a boa convivência social e meio para a felicidade. Resumindo A Moral é o conjunto de normas, princípios, preceitos, costumes, valores norteadores do comportamento do indivíduo no seu grupo social. A moral é normativa A Ética é a teoria, o estudo da moral, busca explicar, compreender, justificar e criticar a moral ou as morais de uma sociedade. A ética é filosófica e científica. 36 EXERCÍCIOS DE AULA 1. O brasileiro tem noção clara dos comportamentos éticos e morais adequados, mas vive sob o espectro da corrupção, revela pesquisa. Se o país fosse resultado dos padrões morais que as pessoas dizem aprovar, pareceria mais com a Escandinávia do que com Bruzundanga (corrompida nação fictícia de Lima Barreto).O distanciamento entre reconhecer e cumprir efetivamente o que é moral constitui uma ambiguidade inerente ao humano, porque as normas morais são a) decorrentes da vontade divina e, por esse motivo, utópicas. b) parâmetros idealizados, cujo cumprimento é destituído de obrigação. c) amplas e vão além da capacidade de o indivíduo conseguir cumpri-las integralmente. d) criadas pelo homem, que concede a si mesmo a lei à qual deve se submeter e) cumpridas por aqueles que se dedicam inteiramente a observar as normas jurídicas.
5 2. Leia o fragmento abaixo: Os homens não são maus, mas submissos aos seus interesses... Portanto, não é da maldade dos homens que é preciso se queixar, mas da ignorância dos legisladores que sempre colocam o interesse particular em oposição ao geral. [ ] Até hoje, as mais belas máximas morais não conseguem traduzir nenhuma mudança nos costumes das nações. Qual é a causa? É que os vícios de um povo estão, se ouso falar, escondidos no fundo de sua legislação. Helvetius Quais são as ideias principais contidas no fragmento acima? a) Não há nenhuma relação entre as leis e os costumes, pois sãos os homens que fazem as leis que os beneficiam. b) Para limitar os interesses humanos particulares, é preciso haver leis que prefiram os interesses gerais. c) Os homens buscam seus interesses e isso não significa que eles sejam maus; d) Há uma relação entre as leis e os costumes, pois as leis permitem ou impedem que os homens cometam erros. 3. A ética precisa ser compreendida como um empreendimento coletivo a ser constantemente retomado e rediscutido, porque é produto da relação interpessoal e social. A ética supõe ainda que cada grupo social se organize sentindo-se responsável por todos e que crie condições para o exercício de um pensar e agir autônomos. A relação entre ética e política é também uma questão de educação e luta pela soberania dos povos. É necessária uma ética renovada, que se construa a partir da natureza dos valores sociais para organizar também uma nova prática política. 37 (CORDI et al. Para filosofar. São Paulo: Scipione, 2007 adaptado). O Século XX teve de repensar a ética para enfrentar novos problemas oriundos de diferentes crises sociais, conflitos ideológicos e contradições da realidade. Sob esse enfoque e a partir do texto, a ética pode ser compreendida como a) Instrumento de garantia da cidadania, porque através dela os cidadãos passam a pensar e agir de acordo com valores coletivos. b) Mecanismo de criação de direitos humanos, porque é da natureza do homem ser ético e virtuoso. c) Meio para resolver os conflitos sociais no cenário da globalização, pois a partir do entendimento do que é efetivamente a ética, a política internacional se realiza. d) Parâmetro para assegurar o exercício político primando pelos interesses e ação privada dos cidadãos. e) Aceitação de valores universais implícitos numa sociedade que busca dimensionar sua vinculação à outras sociedades.
6 EXERCÍCIOS DE CASA 1. Disponível em : www. independent.co.uk Acesso em: 14 ago Panayiotis Zavos quebrou o último tabu da clonagem humana transferiu embriões para o útero de mulheres, que os gerariam. Esse procedimento é crime em inúmeros países. Aparentemente, o médico possuía um laboratório secreto, no qual fazia seus experimentos. não tenho nenhuma dúvida que uma criança clonada irá aparecer em breve. Posso não ser eu o médico que irá criá-la, mas vai acontecer, declarou Zavos. Se nos esforçarmos, podemos ter um bebê clonado daqui a um ano, ou dois, mas não sei se é o caso. Não sofremos pressão para entregar um bebê clonado ao mundo. Sofremos pressão para entregar um bebê clonado saudável ao mundo. CONNOR, S. A clonagem humana é um importante assunto de reflexão no campo da bioética que, entre outras questões, dedica-se a: a) Refletir sobre as relações entre o conhecimento da vida e os valores éticos do homem. b) Legitimar o predomínio da espécie humana sobre as demais espécies animais do planeta. c) Relativizar, no caso da clonagem humana, o uso dos valores de certo e errado, de bem e mal. d) Legalizar, pelo o uso das técnicas de clonagem, os processo de reprodução humana e animal. e) Fundamentar técnica e economicamente as pesquisas sobre células-tronco para o uso em seres humanos As normas morais variam a depender da cultura e do período histórico. Também podem ser questionadas e destituídas. Isso significa que: a) Nós não podemos pensar sobre as normas morais que são impostas; b) Nós temos que concordar com as normas morais porque são as normas da nossa cultura; c) A moral é um conjunto de valores pelos quais as pessoas guiam seus comportamentos e, por isso, está sujeita a mudanças a depender do país e do momento histórico em que as pessoas estão inseridas. d) Não agimos de forma moral se obedecermos às regras que a sociedade estabelece. 3. Na ética contemporânea, o sujeito não é mais um sujeito substancial, soberano e absolutamente livre, nem um sujeito empírico puramente natural. Ele é simultaneamente os dois, na medida em que é um sujeito histórico-social. Assim, a ética adquire um dimensionamento político, uma vez que a ação do sujeito não pode mais ser vista e avaliada fora da relação social coletiva. Desse modo, a ética se entrelaça, necessariamente, com a política, entendida esta como a área de avaliação dos valores que atravessam as relações sociais e que interliga os indivíduos entre si. (SEVERINO. A. J. Filosofia. São Paulo: Cortez, 1992).
7 O texto, ao evocar a dimensão histórica do processo de formação da ética na sociedade contemporânea, ressalta: a) Os conteúdos éticos decorrentes das ideologias político-partidárias. b) O valor da ação humana derivada de preceitos metafísicos. c) A sistematização de valores desassociados da cultura. d) O sentido coletivo e político das ações humanas individuais. e) O julgamento da ação ética pelos políticos eleitos democraticamente. QUESTÃO CONTEXTO Texto 1 39 Texto 2 Para o filósofo Aristóteles, a característica específica do homem em comparação com os outros animais é que somente ele tem o sentimento do bem e do mal, do justo e do injusto e de outras qualidades morais. (Política, p. 15). Com base na charge e na citação de Aristóteles, apresente argumentos que expliquem o porquê dos homens comumente sentirem culpa ou remorso quando fazem algo considerado errado.
8 GABARITO 01. Exercício de aula 1. d 2. b, c e d estão corretas 3. a 02. Exercício de casa 1. a 2. c 3. d 40
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