Principais ideias de Kant Capítulo 7-8ºano

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1 Principais ideias de Kant Capítulo 7-8ºano Tudo o que aparece na nossa mente, as representações ou os fenômenos, aparece sob certas condições. Os fenômenos dependem das impressões sensíveis e de nossa capacidade mental de conformar ou ordenar essas impressões. Os fenômenos são conformados por meio da nossa sensibilidade, que é a maneira como recebemos as sensações, e por meio do intelecto ou entendimento, eu é a maneira como pensamos as sensações recebidas.

2 Espaço e tempo são condições da sensibilidade para que haja fenômenos, isto é, tudo o que é percebido sensivelmente aparece com delimitação espacial e em determinado momento. O espaço e o tempo são intuições a priori. O entendimento, por meio de categorias ou conceitos, pensa o material sensível, isto é, estabelece relações entre as representações ou os fenômenos. Dessa maneira, o ser humano, o sujeito do conhecimento, atua sobre os fenômenos. As categorias ou os conceitos do entendimento a priori.

3 Segundo a teoria de Kant O ser humano só pode conhecer os fenômenos (as representações), e não as coisas externas a ele. Só pode conhecer como a realidade aparece na sua mente, mas não como ela éem si.

4 Relação entre sujeito e objeto Kant inverteu a relação entre o sujeito e o objeto no processo do conhecimento. Com Kant, ficou esclarecido que o sujeito que conhece não está em condição passiva, não recebe apena o dado sensível do exterior, mas éativo. Kant defendeu que existem condições de conhecimento a priori para qualquer experiência sensível. Essas estruturas de sensibilidade e do entendimento estão presentes em todos os seres humanos (são universais) e possibilitam a experiência sensível.

5 A revolução copernicana de Kant Assim como Copérnico revolucionou a teoria cosmológica, afirmando que o sol é o centro do universo; Kant trouxe o sujeito para o centro do processo do conhecimento, questionando a tradição, que depositava nos objetos a centralidade desse processo. Par Kant, o sujeito é o principal agente do conhecimento.

6 Resolução das atividades do livro p.88 e 89 2.A relação entre sensibilidade e intelecto (ou entendimento) no processo de conhecimento. O ser humano adquire conhecimento por meio de um composto: a sensibilidade recebe e conforma espacial e temporalmente as impressões sensíveis; o entendimento pensa os fenômenos por meio de conceitos. Sem sensibilidade, nada pode ser captado; sem o entendimento, os fenômenos não podem ser pensados.

7 4. Observe a imagem: a) As diferenças entre a árvore da foto e uma árvore real, são muitas. A foto é apenas uma representação da árvore real sem suas características: tridimensionalidade, folhas, tronco, etc. Mas ela se refere à árvore real enquanto representação.

8 b) Estabeleça relações entre a árvore da foto e a árvore de uma representação mental (fenômeno) Assim como a foto é uma representação mental da árvore. Portanto, a representação mental ou o que aparece na mente também é muito diferente da arvore real, mas de alguma maneira remete a ela.

9 c)por que Kant afirma que podemos conhecer apenas os fenômenos, e não a realidade em si? Para Kant, só podemos conhecer o que pode ser conformado ou ordenado pela nossa experiência sensível, isto é, o que se apresenta à nossa mente espacial e temporalmente. Isso significa que penas os fenômenos podem ser conhecidos. A realidade fora da experiênia sensível, a realidade em si, não pode ser conhecida.

10 1. Para a, qual deve ser o ponto de partida da filosofia?( p. 89) A filosofia deve partir do estudo da própria razão, isto é, da investigação a respeito da capacidade humana e conhecer.

11 2.Qual foi a mudança ou revolução operada por Kant? Em sua teoria do conhecimento, Kant colocou no centro a razão ou o sujeito que conhece. Não éo sujeito que se adapta ou recebe pasivamente as impressões sensíveis dos objeto exteriores. O sujeito impõem ativamente condições para que a experiência sensível aconteça. Dito de outra maneira, os objetos se adaptam ao sujeito ou á razão. Quer dizer, o que aparece na mente do sujeito, os fenômenos, pelo menos em parte é criação dele.

12 3.Por que o estudo da razão, de suas possibilidades e limites, deve preceder o estudo da realidade? Porque só podemos conhecer o que está dentro dos limites da razão. Se tivermos consciência desses limites, poderemos identificar os conhecimentos que o ser humano pode atingir. Para Kant, o ser humano não pode conhecer a realidade em si, mas só os fenômenos. Então, a pretensão de conhecer como as coisas externas ao ser humano são em si mesmas, ou como Deus é em si mesmo, é inútil, pois nem as coisas externas nem Deus, em si mesmos, foram conformados pelo sujeito ou pela razão e, portanto, não podem ser conhecidos.