PROCESSO SELETIVO Nº 008/2016

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1 PROCESSO SELETIVO Nº 008/2016 PREFEITURA MUNICIPAL DE CAMBORIÚ - SC PROFESSOR ENSINO RELIGIOSO 30 HORAS Nome do(a) Candidato(a) Número de Inscrição Este caderno de questões está assim constituído: DISCIPLINAS Nº QUESTOES Língua Portuguesa 10 Conhecimentos Gerais 05 Raciocínio Lógico (Matemática) 05 Conhecimentos Específicos 20 Total de questões 40 INSTRUÇÕES AO CANDIDATO (A): Confira devidamente o material (CARTÃO DE RESPOSTA e CADERNO DE QUESTÕES); se houver falha, solicite a presença do fiscal. Confira seus dados no CARTÃO DE RESPOSTAS: NOME, Nº de INSCRIÇÃO e CARGO. ASSINE no espaço indicado na frente do cartão. O CARTÃO DE RESPOSTAS deverá ser preenchido de caneta esferográfica, azul ou preta, ponta grossa, sem rasuras e apenas uma ÚNICA alternativa poderá ser marcada em cada questão, preenchendo totalmente o espaço, e não apenas x. Não amasse nem dobre o CARTÃO DE RESPOSTAS; evite usar borracha. É vedada a substituição do CARTÃO DE RESPOSTAS decorrente de erro cometido por candidato. Durante a prova, não é permitida a comunicação entre candidatos nem a utilização de máquinas calculadora e/ou similares, livros, anotações, réguas de cálculo, impressos ou qualquer outro material de consulta. O tempo de duração da prova será de até 03 (três) horas. O candidato somente poderá retirar-se definitivamente do recinto de realização da prova após 1 (uma) hora, contada do seu efetivo início. Ao final dos trabalhos, DEVOLVA ao Fiscal de Sala o CADERNO DE PROVA e o CARTÃO DE RESPOSTAS devidamente preenchido e assinado. Os três últimos candidatos de cada sala de prova deverão permanecer no recinto, a fim de acompanhar os fiscais para o lacre dos envelopes, quando, então, poderão retirar-se do local, simultaneamente, depois de concluído. APÓS TÉRMINO DA PROVA, PROIBIDO A PERMANÊNCIA NAS DEPENDÊNCIAS DA ESCOLA. USO DOS BANHEIROS SOMENTE ANTES E DURANTE A PROVA. Destaque aqui: PREFEITURA MUNICIPAL DE CAMBORIÚ/SC PROFESSOR ENSINO RELIGIOSO 30 HORAS Marque aqui as suas respostas:

2 Língua Portuguesa 1) O texto descritivo é definido quando utilizamos a linguagem para expressar a imagem que temos das coisas ou pessoas. Indique abaixo a resposta CORRETA que apresenta características do texto descritivo. a) Charges, cartuns e editoriais são os principais exemplos de textos descritivos. b) Gráficos, mapas, ilustrações são recursos utilizados no sentido de acrescentar informações ao texto verbal. c) Sua estrutura é estabelecida através da introdução, desenvolvimento e conclusão. 2) Introdução, desenvolvimento e conclusão é a estrutura clássica do gênero... Aponte abaixo a resposta CORRETA que apresenta o gênero de texto que se enquadra na citação acima citada. a) narração. b) novela. c) dissertação. 3) Apresenta-se os seguintes tipos de frases: declarativas, interrogativas e imperativas. Aponte abaixo a resposta CORRETA que apresenta o conceito de frase imperativa. a) Empregadas quando se quer agir diretamente sobre o comportamento do interlocutor, o que ocorre quando se dá conselhos, ordens ou pedidos. b) Empregadas para exprimir desejo: Ex. Deus te guie! Bons ventos o levem! c) Empregadas quando o Imperador D. Pedro I anunciava suas exigências aos republicanos. 4) Define-se morfema como unidade de significação mínima, ou seja, elementos significativos indecomponíveis. Aponte abaixo a resposta CORRETA que apresenta um exemplo de morfema. a) gov-ern-o b) go-ver-no c) govern -o 5) Coerência diz respeito a unidade de sentido; diz respeito ao encadeamento organizado e lógico das ideias do texto. Ela decorre da harmonia estabelecida entre as significações, evitando assim... Indique abaixo a resposta CORRETA que completa a definição de coerência. a)...as contradições. b)...as repetições. c)...a coesão do texto. 6) No discurso literário, sobrepõem-se ao significado denotativo de um termo, significados paralelos. Sobre os seguintes níveis de linguagem: Linguagem denotativa e linguagem conotativa. Indique abaixo a resposta CORRETA que apresenta exemplo de linguagem conotativa. a) No meio do caminho tinha uma pedra. (...) tinha uma pedra no meio do caminho. Andrade, C. Drummond. b) É noite. Sinto que é noite (...) sinto que nós somos noite (...) noite nas águas, na pedra. Andrade, C. Drummond (Reunião) c) A minha vontade é forte... porém minha disposição de obedecer-lhe é fraca. Andrade. C. Drummond. 7) É abrangente em seu significado, quando tomamos os seguintes termos: veículo e carro. Veiculo é mais abrangente, pois em seu significado está contido o significado de carro. Essa é a definição de: a) Sinestesia. b) Hiperônimo. c) Antônimo. 8) São elementos da estrutura da comunicação: remetente, destinatário, código, repertório, mensagem e veículo. Aponte abaixo a resposta CORRETA que apresenta a definição de repertório. a) A quem se destina a mensagem, ou seja o veículo que leva a mensagem ao seu destinatário. b) Rede de contatos, ou o mesmo que network. c) Rede de referências, valores e conhecimentos. Nossa bagagem cultural. 9) Observe o seguinte exemplo: O interior de São Paulo está coberto por doces mares, donde se extrai o açúcar. Esse é um exemplo de qual figura de linguagem? Aponte abaixo a resposta CORRETA. a) Poesia concreta. b) Antítese. c) Metáfora. 10) A NGB (Nomenclatura Gramatical Brasileira) divide as palavras da língua portuguesa em dez 2

3 classes, chamadas de classes gramaticais: substantivo, adjetivo, verbo, pronome, numeral, artigo, advérbio, preposição, conjunção e interjeição. Aponte abaixo a resposta CORRETA que apresenta um exemplo de interjeição. a) Os índios viviam aqui. b) aprender, mandar, permanecer, estar c) Nossa! Quantos órfãos chegaram? Conhecimentos Gerais 11) Os problemas sociais têm maior incidência nas grandes cidades em virtude do êxodo rural. Sabendo disso, sobre os problemas sociais podemos afirmar: a) A falta de informação pode resultar em desempregos, que gera a falta de dinheiro, falta dos bens a que o mesmo dá acesso e, pode resultar também no analfabetismo. b) A causas dos problemas sociais estão ligadas a uma série de fatores. Dentre eles, podemos citar a falta de planejamento familiar e a falta de compromisso dos governantes. c) Um dos problemas urbanos que mais preocupa a população atualmente é a violência, pois as pessoas com melhores condições de vida estão vulneráveis aos crimes que ocorrem, principalmente nas pequenas cidades do Brasil. 12) Referente as ações governamentais, considere as seguintes afirmativas: I- Ações Governamentais são iniciativas desenvolvidas pelo governo nos temas de produção e consumo sustentáveis. II- A ação governamental precisa acontecer por medidas práticas como a presença de empresas estatais no mercado, a regulamentação adequada e a implantação de meios eficientes de controle e fiscalização. III- O mercado de consumo esteve bastante conturbado nos setores de telefonia, planos de saúde e transporte aéreo. Agora, houve uma crescente melhora por parte da ação governamental. Desta forma, quais as afirmativas CORRETAS? a) I e II. b) II e III. c) I e III. há mais de 5 mil anos, até a arte primitiva. Sendo assim, assinale a alternativa CORRETA: a) As artes plásticas no Brasil nasceram precocemente em relação à descoberta e colonização do território. Durante o barroco, os maiores nomes a serem destacados são Aleijadinho e Mestre Ataíde, respectivamente na pintura e na escultura. b) No início do século XX, presenciamos o Modernismo Brasileiro, marcado inicialmente pela Semana de Arte Moderna. c) A arquitetura bandeirista e o barroco mineiro são considerados por muitos estudiosos como expressões de estilos asiáticos que encontraram no Brasil uma manifestação e linguagens modificadas. 14) A cultura brasileira é uma síntese da influência dos vários povos e etnias que formaram o povo brasileiro. Sobre isto, assinale a alternativa CORRETA: a) Foi dos holandeses que recebemos a herança cultural fundamental, onde a história da imigração holandesa no Brasil confunde-se com nossa própria história. b) No Sul do Brasil, as influências de imigrantes italianos, americanos e franceses são evidentes, seja na língua, culinária, música e outros aspectos. c) A diversidade cultural predominante no Brasil é consequência também da grande extensão territorial e das características geradas em cada região do país. 15) Sobre o desenvolvimento sustentável, pode-se afirmar que: a) O desenvolvimento sustentável significa atender às necessidades da atual geração, sem comprometer a capacidade das futuras gerações em prover suas próprias demandas. b) O desenvolvimento sustentável requer planejamento e o reconhecimento de que os recursos são infinitos, ainda que preservando as espécies e os habitats naturais. c) O campo do desenvolvimento sustentável pode ser dividido em quatro componentes: a sustentabilidade natural, a sustentabilidade animal, a sustentabilidade política e a sustentabilidade socioeconômica. 13) A arte brasileira surgiu da mistura de outros estilos e se inicia desde o período da Pré-História 3

4 Raciocínio Lógico (Matemática) 16) Seja um capital de R$ 575,00 aplicado a rendimentos de 13% ao mês a juros composto durante 2,75 anos. Qual será o montante no final desta aplicação? a) R$ 32453,12. b) R$ 21441,75. c) R$ 31423,21. 17) Uma permutação em um conjunto de 8 letras distintas, pode-se formar quantas combinações? a) combinações. b) 4230 combinações. c) combinações. 18) Qual é a soma dos 17 primeiros termos em uma progressão Aritmética, sendo o primeiro termo a1 = 13 e o décimo a17 = 45. a) 435. b) 495. c) ) Segue abaixo uma matriz A 3x3. A =[ ] Qual o determinante da matriz A? a) 20. b) 19. c) 0. 20) Unidade de medida é uma quantidade especifica de determinada grandeza física e serve de padrão para eventuais comparações sendo assim julgue Verdadeiro (V) ou Falso (F) e assinale a alternativa CORRETA: I- 1 quilo = 1000 gramas. II- 1m³= 1000L III- 1 decímetro = 10 milímetros IV- 1km = 10³m. V- Quando olhamos no velocímetro de um carro e lá esta marcando 100km/h, significa que o painel esta afirmando que percorremos 100km. As afirmativas verdadeiras são: a) I, II e III somente. b) I, II e IV somente. c) I, III e IV somente. Conhecimentos Específicos 21) Na Educação Infantil acontecem as primeiras relações sociais da criança, que oportunizarão com que ela perceba os espaços sociais aos quais pertence e outros aos quais poderá estar participando eventualmente, interagindo e aprendendo assim o respeito ao outro e as diferenças. É fundamental que nesta fase seja oportunizado o primeiro contato com o universo religioso, tendo como base o saber de si para que a criança consiga reconhecer as diferenças do contexto social que a cerca, pois através deste processo é que ela conseguirá crescer em seu aspecto social e cognitivo, sem carga de preconceito. Quando pensamos na Educação Infantil, temos que ter uma visão bastante interdisciplinar, pois a principal característica dos profissionais que atuam neste segmento é serem na maioria generalistas. Também os conteúdos interligam-se entre si, pelo fato de que na maioria das propostas pedagógicas utilizadas, nas diferentes instituições de ensino, um dos aspectos mais encontrados é o trabalho com projetos de aprendizagem, que englobam todas as disciplinas a partir de um mesmo tema. Levando em consideração o excerto acima assinale a INCORRETA: a) O Ensino Religioso na Educação Infantil acontece principalmente nas escolas confessionais, e por não ser obrigatório na LDB e nos Referenciais Curriculares de Educação, ainda encontra-se muito relacionado ao carisma de cada instituição de ensino. b) O Referencial Curricular para a Educação Infantil, documento que pela primeira vez, determina um conteúdo mínimo para ser adotado pelas escolas desta faixa etária no país inteiro, respeitando as potencialidades da criança nesta idade, porém dentre as muitas áreas contempladas, infelizmente não está presente o Ensino Religioso. c) Há uma grande e vasta disponibilidade de materiais bibliográficos que subsidiem a disciplina do Ensino Religioso para os educadores da Educação Infantil. 22) Julgue as afirmativas: I- A primeira conquista do Ensino Religioso no Brasil, como área de conhecimento e com respeito, se é que se pode assim dizer, para a diversidade religiosa de nosso país, veio apenas 4

5 em 1934, no artigo 153 que diz: O Ensino Religioso será de frequência facultativa e ministrado de acordo com os princípios da confissão religiosa do aluno, manifestada pelos pais e responsáveis, e constituirá a matéria dos horários nas escolas públicas primárias, secundárias, profissionais e normais II- Com a nova LDB 9394/96 artigo 33, alterado lei 9475/97, houve um novo enfoque, um fio condutor, pode-se assim dizer, para o trabalho com o Ensino Religioso dentro das escolas. Nesta nova LDB, o Ensino Religioso trata-se de parte integrante na formação básica do cidadão, assegura o direito à diversidade cultural religiosa e são vedadas quaisquer formas de proselitismo. III- Podemos compreender que mesmo não estando contemplado na LDBEN, o Ensino Religioso, dentro de uma visão onde a criança deverá ter acesso ao Conhecimento social, é de extrema importância para esta faixa etária, pois não podemos negar de forma alguma que as manifestações religiosas, sejam quais forem, influenciam a sociedade. IV- A nova Constituição de 1988 diz no artigo 210, parágrafo primeiro: "O ensino religioso, de matrícula facultativa, constituirá disciplina dos horários normais das escolas públicas de ensino fundamental". O artigo 5 define: "é inviolável a liberdade de consciência e de crença, sendo assegurado o livre exercício dos cultos religiosos e garantida, na forma da lei, a proteção aos locais de culto e a suas liturgias". São verdadeiras: a) Apenas II, III e IV. b) I, II, III e IV. c) Apenas I, III e IV. 23) O ensino religioso foi implantado nas escolas desde a época dos Jesuítas, onde religião Católica era consentido como Verdade absoluta, impondo a obrigatoriedade do catolicismo no Currículo do Sistema Educacional brasileiro. Com o advento da República, separou-se a educação da religião. De lá pra cá todas as Constituições do Brasil reforçaram a ideia e a importância do Ensino Religioso laico nas escolas. No mesmo raciocínio, a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional - LDB confirma que ensino religioso é parte integrante na formação básica do cidadão, assegurado o respeito à diversidade cultural e religiosa, vedada qualquer formas de proselitismo. Assinale a alternativa CORRETA: a) A legislação nacional afirma que o Estado brasileiro é Laico, isso significa que no Brasil necessita de uma religião oficial, e o Estado deve interferir no que se refere aos temas religiosos. b) Cabe aos sistemas de ensino regulamentar as metodologias e a definição dos conteúdos do ensino religioso, ouvindo as entidades de diferentes denominações religiosas para que estas e estabeleçam as normas para a habilitação e admissão dos professores que ministram aulas de Ensino Religioso. c) É imprescindível uma autêntica educação da religiosidade nas escolas brasileiras, adequandose a legislação atual, com professores qualificados e conscientes conforme a Declaração universal dos direitos humanos Toda pessoa tem o direito à liberdade de pensamento consciência e religião; este direito inclui a liberdade de mudar de religião ou crença e a liberdade de manifestar essa religião ou crença, pelo ensino, pela prática, pelo culto e pela observância, isolada ou coletivamente, em público ou em particular. 24) A cultura é parte do que somos nela está o que regula nossa convivência e nossa comunicação em sociedade. A cultura possui tanto aspectos tangíveis - objetos ou símbolos que fazem parte do seu contexto - quanto intangíveis - ideias, normas que regulam o comportamento, formas de religiosidade. Esses aspectos constroem a realidade social dividida por aqueles que a integram, dando forma a relações e estabelecendo valores e normas. a) As normas são um conjunto de regras formadas a partir dos valores de uma cultura, que servem para regular o comportamento daqueles que dela fazem parte. O valor do princípio da honestidade faz com que a desonestidade seja condenada dentro dos limites convencionados pelos integrantes dessa cultura, compelindo os demais integrantes a agir dentro do que é estipulado como honesto. b) Alguns grupos, ou pessoas, podem ter fortes valores baseados em crenças religiosas, e assim imporem suas crenças á outras pessoas mantendo a lógica do progresso científico para compreender o mundo. c) A cultura é estática, nela não há mudança de acordo com os acontecimentos vividos por seus integrantes. 25) Uma Cultura tão heterogênea quanto à quantidade de povos que a mantêm, sobretudo em regiões da África e Ásia, que, contudo, comunga os aspectos que tangem a religião islâmica, que deriva do árabe ( aslama ) e significa submetido a Deus. Estamos falando das Características da Cultura: 5

6 a) Judaica. b) Muçulmana. c) Hindu. 26) Na sociedade contemporânea, o modo de ser religioso está saindo da esfera protegida da instituição religiosa e da tradição, e se deslocando para a mídia, nova instância organizadora das relações sociais e comunitárias. A mídia contribuiu para as novas formas de permanência da religião na esfera pública na medida em que se apresenta como uma instância organizadora do processo tecno-simbólico, e também pelo fato de que alguns insumos dos seus processos produtivos são apropriados pelo campo religioso para dar forma e instituir um novo tipo de discurso e prática religiosa. Sobre o assunto exposto acima, assinale a alternativa INCORRETA: a) A indústria cultural sempre mostrou grande capacidade de absorver elementos da cultura e de reorganizá-los segundo seus parâmetros e critérios. Nesse sentido a televisão reproduz mitos, rituais, simbolismos e hierarquias, veiculando uma programação com aspectos ritualizados e espetacularizados, o que atrai uma audiência composta dos mais diversos segmentos da sociedade. b) A mídia permite a sobrevivência de elementos do ritual primitivo na comunicação contemporânea, fazendo com que os rituais e religiosidades tradicionais sejam mantidas. c) A sociedade contemporânea o modo de ser religioso está saindo da esfera protegida da instituição religiosa e da tradição e se deslocando para o solo aberto do mercado simbólico. 27) Símbolos, mitos e ritos são elementos que se perpetuam. No contexto urbano pós-moderno, sua sobrevivência diz respeito à necessidade de estar junto, mito nem sempre é utilizado na simbologia correta, porque também são usadas em referência as crenças comuns que não tem fundamento objetivo ou científico. Porem, acontecimentos históricos podem se transformar em mitos, se tiver uma simbologia muito importante para uma determinada cultura. Um mito não é um conto de fadas ou uma lenda. Assinale a alternativa que melhor define Mito: a) O mito é o modo de se pôr em ação o mito na vida do homem - em cerimônias, danças, orações e sacrifícios. b) Os mitos têm caráter simbólico ou explicativo, não estando relacionados com alguma data ou uma religião, e nem procuram explicar a origem do homem por meio de personagens sobrenaturais, que definem a realidade através de suas historias sagradas. c) Um mito (do grego antigo vem do "mithós") é uma narrativa de caráter simbólico-imagético, relacionada a uma dada cultura, que procura explicar e demonstrar, por meio da ação e do modo de ser das personagens, a origem das coisas (do mundo; dos homens; dos animais; das doenças; dos objetos; das práticas de caça, pesca, medicina entre outros; do amor; do ódio; da mentira e das relações, seja entre homens e homens, homens e mulheres e mulheres e mulheres, humanos e animais; enfim, de qualquer coisa fantasiosa que seja). 28) Ter um olhar antropológico para as relações humanas dentre elas a religião é mergulhar nestas relações como elas se dão nas suas diferenças culturais, históricas, econômicas, políticas e psicológicas. Sendo assim, a religião só pode ser percebida enquanto conceito quando mediada pelos discursos racionais; mas, em contrapartida, tiver uma construção teórica sobre a religião não garante uma experiência religiosa a estes pensadores. Assinale a CORRETA: a) Uma antropologia da religião, partindo de uma reflexão sobre a humanidade e sobre a cultura como realidades complexas, busca compreender como o ser humano foi e continua sendo visto, por ele próprio, através de uma das suas mais significativas manifestações, a religião. b) O interesse pelos mitos, ritos de iniciação, pela religião e pela magia foi uma constante na antropologia inglesa do século XX, e se mantém consideravelmente estável até hoje. c) Para a antropologia, a religião não é um modo arcaico do pensamento científico. 29) O universo dos pensamentos mágico e religioso sempre ocupou um lugar central na reflexão antropológica, graças à relevância que assumem as crenças e os rituais, relacionados com o mundo dos seres ou das forças invisíveis que controlam a vida dos homens, na vida e organização dos grupos humanos, quer em pequenas sociedades ou nas grandes civilizações contemporâneas. Qual das alternativas está CORRETA: a) A teoria antropológica sempre deixou de se preocupar com questões envolvendo magia e religião e cada uma, a seu modo, buscou construir 6

7 um arcabouço de conhecimento que desse conta não apenas da compreensão das práticas mágicas e religiosas do outro. b) Um dos principais problemas na antropologia da religião não é a definição da própria religião. c) Cabe apenas a Antropologia da religião o uso de adivinhação como um meio de descobrir conhecimento oculto, os resultados de ritual tal como orações e sacrifícios como um meio de influenciar o resultado de vários eventos através de uma agência sobrenatural. 30) Palavra com origem grega, que significa "caráter moral". É usada para descrever o conjunto de hábitos ou crenças que definem uma comunidade ou nação. E ainda pode ainda designar as características morais, sociais e afetivas que definem o comportamento de uma determinada pessoa ou cultura: a) Ethos. b) Ritos. c) Simbolismo. 31) As instituições das quais os jovens fazem parte, tais como a igreja, a família, a escola, os grupos de amigos, determinam seus papéis e se reafirmam através dos ritos e rituais, ou seja, determinados símbolos são precípuos ávidos sociais dos indivíduos. De acordo com o fato citado assinale a alternativa CORRETA: a) Buscam o sentido de reforçar a memória de quem participa e demonstra a naturalidade e gosto das pessoas ao participarem desse ritual ao bel prazer. b) Os gestos e atitudes, por serem aleatórios, obedecem a determinadas regras e arranjos. c) Não se trata de combinar gestos mecânicos sem uma interiorização, mas sim a partir de ações hereditárias do grupo ao qual o indivíduo faz parte, compreender que aqueles gestos são importantes para a própria sobrevivência do grupo. 32) Sempre quando falamos em Religião e Igreja, parece que associamos uma coisa a outra. Certo, porque as duas coisas estão interligadas. Mas quando separamos estas duas palavras para uma definição vão entender que elas possuem significados bem diferentes. Assinale a alternativa que expressa à definição de Religião: a) É a forma de EXPRESSÃO pela qual uma pessoa ou um grupo de indivíduos manifestam sua fé por atos e gestos particulares dentro de uma cultura local, seja ela diretamente a Deus, a Jesus ou à Virgem Maria e aos demais Santos. b) É um campo ideias e crenças com uma finalidade de estabelecer uma conexão entre o ser humano e um ser superior (no nosso caso, Deus). Surgiram a partir do momento em que os homens sentiram a profunda necessidade de comunicar-se com algo superior ao humano, ou seja, o divino. Ela vem preencher o vazio da existência da alma humana. c) Um grupo de pessoas que convivem juntas praticando unanimante a prática e os princípios de uma religião. 33) É uma religião que tem como protagonista não um indivíduo, mas um povo, o povo hebraico, o povo eleito, escolhido por Deus para iluminar todas as gentes. É uma religião formada por alguns milhões de pessoas (cerca de 18 milhões) que continuam na diáspora (ou exílio = espalhados pelo mundo) à espera da vinda do Salvador, que estabelecerá no mundo o Reino de Deus. A citação acima faz referencia a qual religião: a) O Judaísmo. b) O Cristianismo. c) O Islamismo. 34) O Cristianismo é a religião dos que crêem que Jesus Cristo é Filho de Deus, morto e ressuscitado. Filho de Deus e de Maria, Jesus nasceu em Belém, num dos últimos anos devida de Herodes, o Grande, sendo imperador de Roma, César Augusto, 6 ou 7 anos antes da nossa era. Teve discípulos que espalharam a Sua pregação por toda a parte, a partir de Jerusalém. Pedro e Paulo difundem o cristianismo na Europa. O livro sagrado dos Cristãos, mas é diferente do livro sagrado dos Judeus na medida em que contém o Antigo e o Novo Testamentos. Assinale a alternativa que indica qual é esse livro sagrado: a) O Alcorão. b) A Torá. c) Rig-Veda. 35) A profecia teve um significado religioso sem precedentes no judaísmo e no cristianismo. Para o judaísmo, o profeta é um indivíduo eleito por Deus, com frequência na contramão de sua vontade, com o fim de revelar as intenções e os planos divinos à humanidade. Como portador da revelação, o profeta sente a omnipresente presença de Deus e recebe a força suficiente para 7

8 comunicar a outros sua Palavra, inclusive embora isso possa lhe acarretar a perseguição, o sofrimento e a morte. Reinvindicações de profecias existiram em diversas culturas através da História, incluindo o Judaísmo, Cristianismo, Islamismo, na Grécia antiga, Zoroastrismo, Maniqueísmo, e muitas outras. Para o cristianismo, há vários profetas, conforme o Antigo Testamento e o Novo Testamento. Ser profeta no cristianismo é ser aquele que fala por Deus. Os homens que alegam que Deus os comissionou para transmitirem a palavra de Deus ou do projeto a respeito de fatos que iriam ocorrer por vontade divina. Assinale a alternativa que indica o principal profeta do Cristianismo: a) João Batista. b) Jesus. c) Josué. 36) A religião é uma das principais entidades presentes dentro da sociedade que ajudam a moldar os valores morais, assim como a família. Todos os valores religiosos estão baseados nos ensinamentos descritos em um livro sagrado, sendo direcionados para o que a doutrina religiosa entende como sendo certo, errado, bem ou mal. Tendo como principio o que a religião determina. Assinale a alternativa CORRETA: a) Os líderes religiosos ajudam na construção das comunidades de fé. São os responsáveis também por animar e encorajar os membros. b) São os líderes que ajudam também na organização, distribuição de tarefas e aconselhamentos, vistos como exemplos, porém não dão suportes para a edificação da religião nos seus aspetos religiosos e sociais. c) A fé, a esperança e a caridade não constituem os fundamentos dos valores religiosos. 37) Um argumento comumente usado a favor da religião é o de que sem ela as pessoas não teriam um norteador ético e moral. Em outras palavras, sem as regras e limites impostos pela religião, não nos portaríamos de maneira minimamente cooperativa, harmônica, e o mundo se tornaria um caos. Sobre o ensino religioso no Brasil assinale a CORRETA: a) A educação religiosa no Brasil começou pouco depois da chegada dos portugueses. Os pioneiros no país foram os jesuítas. b) Foi uma conquista particular das Igrejas Protestantes. c) A disciplina do ensino religioso só deve ser oferecida se o conteúdo for pluralista e possibilite que o estudante conheça todas as religiões e sua dimensão e saia da escola com a decisão de qual religião deva seguir. 38) Julgue as afirmativas: I- O processo histórico é possível perceber que tanto no período colonial quanto no imperial do Brasil, época em vigorava o regime de padroado, Portugal tinha como objetivo principal a expansão da fé católica. II- No período colonial, o ensino privilegiava a transmissão da doutrina católica, sendo fiel ao que era colocado pelo Concílio de Trento. III- No período colonial se efetiva pela transmissão de sínteses das principais verdades da fé católica. Os elementos da tradição religiosa dos negros eram incluídos. IV- No período da Monarquia Constitucional ( ) o Ensino Religioso era ministrado por religiosos. São verdadeiras: a) III e IV. b) I, II e III. c) I, II e IV. 39) A trajetória histórica do Ensino Religioso nas escolas, como disciplina curricular da base nacional, evidencia em alguns momentos que este serviu de instrumento de legitimação para a dominação, catequização de indígenas, e consequentemente dos escravos, maior parte da população brasileira naquele momento. É evidente a presença da Igreja Católica e sua influência de forma efetiva e intensa em toda a história dessa disciplina. Somente com o advento da República os debates entre Igreja e Estado se intensificaram e a sociedade passou a pressionar por um Ensino Religioso laico. No entanto, foram muitos anos de luta para a transformação de confessional a interconfessional e, finalmente, o fenomenológico, que passou a valorizar o fenômeno religioso, na sua pluralidade e diversidade, como podemos observar ao longo das Constituições Brasileiras. Analisando o exposto assinale a alternativa CORRETA: a) Sempre houve uma mobilização de professores e sociedade, a favor do Ensino Religioso nas escolas publicas do Brasil. b) O ensino religioso passou a ser tratado como disciplina do currículo escolar. 8

9 c) Ainda há a predominância do ensino religioso com bases da Igreja Católica e sua influência. 40) Julgue as afirmações abaixo e complete com (V) para as Verdadeiras e (F) para as Falsas I- ( ) Em junho de 2015, o Supremo Tribunal Federal (STF) promoveu uma audiência pública para discutir o ensino religioso em escolas públicas. O debate foi provocado por uma ação da Procuradoria-Geral da República (PGR), no qual o órgão defende o ensino religioso sem objetivo doutrinário e sem caráter confessional nestas escolas. II- ( ) De acordo com a Constituição e a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB), o ensino religioso deve ser facultativo, precisa assegurar o respeito à diversidade de credos e não tentar impor um dogma ou converter alguém. III- ( ) No Brasil o ensino religioso é permitido tanto nas escolas particulares e públicas. Nas primeiras, pode existir um pouco mais de liberdade por parte da instituição, mas no caso da segunda, há regras a seguir. IV- ( ) O ensino confessional defende os princípios e valores de uma religião específica e pode ser ministrado por representantes dessa religião, como um padre, rabino ou pastor em qualquer rede de ensino. A sequência CORRETA respectivamente de I á IV está em: a) V, F, V, V. b) V, V, F, F. c) V, V, V, F. 9