Projeto Mafteach AS 10 SEPHIROT. (Aula 04)

Transcrição

1 AS 10 SEPHIROT (Aula 04) A CRIAÇÃO Há muito tempo atrás, antes da existência do universo, apenas uma força infinita reinava, chamada HaOr, a Luz. Então, num dado momento o Criador, essa força infinita de compartilhar o bem, criou um receptor para compartilhar sua infinita bondade. Este receptor era dotado de um grande desejo de receber e bastava esboçar o menor sinal que este desejo era atendido. Porém num determinado momento, este receptor que era dotado da mesma essência de seu criador, tendo sido feito à sua imagem e semelhança, também sentiu desejo de criar e como tal não ser mais o efeito e sim a causa. Assim sendo, ele sentiu o que se chama em linguagem cabalista, o pão da vergonha, ou seja, ele só queria receber se merecesse. Nesse momento o receptor fez a restrição, ou seja, só queria receber se conquistasse os méritos para isso, e nesse momento também, o Criador se ocultou. É ensinado que a Luz do Criador se escondeu sob o aspecto das 10 sefirot. Dessa forma, as 10 sefirot representam atributos Divinos, aspectos da Luz do Criador; níveis da energia do Criador; dimensões. São também conhecidas como as 10 emanações luminosas pois representam 10 níveis da Luz do Criador que permeiam o universo, fluindo, emanando para este mundo. Fazendo uma analogia, como nosso receptor não está preparado para receber a totalidade da Luz do Criador, pois nossa jornada em busca dos méritos que nos tornem capazes de compreender e recebê-la ainda não se findou, as 10 Sephirot funcionam como filtros de energia, anteparos espirituais, até a Luz do Criador chegar a este mundo; da mesma forma, a energia da usina hidrelétrica de Itaipu para chegar até nós passa por rebaixadores de tensão, subestações, transformadores e etc. Se ligarmos um rádio em Itaipu ele torraria e analogamente, nós não estamos preparados para receber o total da Luz do Criador, pois nosso nível de entendimento ainda não está totalmente desenvolvido. O desejável é que nós recebamos uma Luz cada vez maior, galgando ascendentemente os níveis espirituais representados pelas Sephirot, através de nossa transformação pessoal. Numa outra analogia esclarecedora, a plenitude da Luz do Criador é comparada à luz do sol, para o qual não se consegue olhar sem o auxílio de lentes especiais. Por outro lado, da mesma forma que uma vela acesa de dia se torna imperceptível devido a intensidade da luz solar, ao anoitecer, a chama da vela torna-se representativa e sua luminosidade, mesmo que infimamente reduzida em relação à do Sol, já é capaz de nos auxiliar. Cada Sefirá então, guarda em si diferentes graus da Luz Infinita, chamada Ein-Sof, e paulatinamente, grau a grau, nível a nível, Sefirá por Sefirá, ascendendo em entendimento, o homem se aproxima da essência da luz do Criador, através de uma compreensão mais refinada que permite conectar com as sutilezas da infinita força Divina de forma construtiva. Quando o receptor fez a restrição e a Luz se ocultou, deu-se o momento conhecido por Tsim- Tsum, conhecido na ciência como Big-Bang, onde o receptor se fragmentou formando tudo o que hoje existe no universo. Nosso objetivo, como cocriadores é restaurar a unidade, Colégio Israelita Brasileiro A. Liessin Página 1

2 mediante elevação de todas as centelhas de luz fragmentadas no universo, através de nossa transformação pessoal no sentido de elevação espiritual. Criando mérito, voltaremos a merecer receber a plenitude, que é a convivência harmoniosa de nosso receptor com a totalidade da luz do Criador, refinando o livre arbítrio, eliminando o egoísmo, através da transformação do desejo de receber somente para sim mesmo em desejo de receber para compartilhar. Através de nossa evolução vamos galgando níveis espirituais, subindo nas 10 sefirots até formarmos um receptor preparado para receber toda a energia espiritual disponível, restaurando a unidade primordial. Isto começa revendo nossos conceitos ao ponto de nos vermos no outro, amando ao próximo como a si mesmo (Centro espiritual da Torah), pois todo ser humano é feito à imagem e semelhança do Criador, já que ao respeitarmos o outro estamos respeitando o Criador, pois a alma é uma centelha de D us dentro de nós. A fragmentação do receptor e a criação das 10 Sephirot também é conhecida como Shvirat Kelim, a quebra dos recipientes, representando a fragmentação do receptor nas centelhas de luz que deram lugar a tudo o que hoje existe, sendo agora nossa missão formar novamente este recipiente ou seja o receptor para novamente merecer a plenitude. E, isto se dá, enxergando que tudo é um, ou seja, tudo é Luz, sendo a fragmentação entre nós e outro uma ilusão deste mundo físico. As 10 sephirot também são conhecidas como a Árvore da Vida, dada sua disposição, e ao fato do objetivo do ser humano, conforme sua evolução, galgar os níveis de evolução por ela representados. Através da elevação do nível de consciência, adquirimos e aprendemos a lidar com o conhecimento (Daat), compreensão(biná), sabedoria(chochmah), e com isso galgamos níveis espirituais superiores representados pelo diagrama da árvore da vida. AS SEPHIROT ETZ CHAIM - A ÁRVORE DA VIDA Colégio Israelita Brasileiro A. Liessin Página 2

3 O diagrama da Árvore da Vida visa ilustrar os canais através dos quais a Luz do Mundo Infinito chega a este nosso mundo, auxiliando na compreensão das forças que regem o universo. A ordem é feita de cima para baixo, identificando a origem, que é Keter, a Unidade, o Divino, emanando para Malchut, nossa dimensão física, alimentando espiritualmente tudo o que existe, incluindo as nossas almas. Cada sefirá, filtra, reduzindo sucessivamente a emanação da Luz, a qual se manifesta, a cada sefirá, de forma diferente e apropriada. A cada sefirá, a luz diminui gradativamente o seu brilho, para um nível quase imperceptível no mundo físico, sem perder absolutamente sua essência. KETHER - Coroa - O primeiro recipiente a aparecer logo após a restrição e está ligada ao mundo de Adam Kadmon - o Homem Primordial. É a fonte de todas as coisas, e está além de nossa realidade física. Colégio Israelita Brasileiro A. Liessin Página 3

4 CHOCHMÁ - Sabedoria - O primeiro recipiente a conter toda a sabedoria do universo, a totalidade da Luz, o pensamento da Criação. Corresponde à criatividade, ao pensamento intuitivo, aos insights BINÁ Compreensão, entendimento, inteligência - A usina geradora de energia para tudo o que existe; transforma o insight em pensamento; dá forma e discernimento à sabedoria existente em Chochmá. É a energia do mundo da Criação. CHESSED Misericórdia Manifesta a benevolência e generosidade no mundo. Representa o desejo de compartilhar, a entrega, a vontade, a energia fundamental ao processo criativo, tanto material quanto espiritual. GUEVURÁ Julgamento, superação, coragem - Força, a Grandeza e o Poder; é também a energia que limita e dá força à Chessed. Chessed sem Guevurá, não enxergaria os limites de doar-se, enquanto que Guevurá sem Chessed, transformar-se-ia em tirania. Guevurá canaliza a energia espiritual necessária para a superação dos obstáculos e conquista de nossos objetivos, sendo fundamental para a transformação de nossa natureza. TIFÉRET - Beleza É o equilíbrio entre o desejo e a vontade de beneficiar; a harmonia entre generosidade e a energia necessária à superação dos limites, ou seja, entre Chessed e Gevurá. Representa a medida certa ente misericórdia e julgamento; contem os aspectos de beleza, mas não apenas os meramente estéticos. NETZACH - Vitória e Eternidade - A vitória se refere à superação das próprias limitações, e a eternidade, à capacidade de manter sempre vivo um sentimento, uma sensação sem deixar que as coisas caiam na rotina e/ou sejam tratadas com indiferença depois de algum tempo. HOD - Glória ou Esplendor Onde aprendemos a ver além de nós mesmos, identificando o outro e aceitando-o. Sua energia caracteriza-se pela humildade e pelo envolvimento íntimo com o ritmo da Criação, com base na certeza de que a Luz está perenemente presente. YESOD Fundamento, Manifestação Canal que recolhe toda a inteligência que é emanada das sefirót acima, para Malchut. Associa-se o arquivo de vidas passadas e o inconsciente de cada indivíduo e coordena as situações pelas qual devemos passar para aspectos de nossa personalidade possam ser aperfeiçoados de modo a não repetirem-se. É a dimensão dos sonhos e das revelações. MALCHUT - Reino É o último receptáculo a ser preenchido com a Luz; sendo o ponto mais distante da fonte, possui a energia da falta, sendo assim caracterizada por um forte desejo de receber. Representa a dimensão do mundo físico, dos aspectos tangíveis e menos sutis da realidade; a única sefirá onde a matéria parece existir. Na melhor das hipóteses, só conseguimos perceber algo próximo a 6% de toda a realidade, o que espelha nossa limitação quanto a percepção da luz do Criador. DAAT Conhecimento, fusão Sefirá imaginária, ponte de ligação entre as 3 Sefirot superiores e as 3 sefirot imediatamente abaixo dessas; intermediando o mundo da emanação e o mundo da Criação. O conhecimento, unindo entendimento e sabedoria. Colégio Israelita Brasileiro A. Liessin Página 4

5 As 10 Sefirot também encontram uma correspondência com o corpo humano. Cada parte de nosso corpo tem uma energia própria, e conforme evoluímos, exercendo controle sobre nossos impulsos, energizamos nossa alma e eliminamos sentimentos negativos, com isso os canais que ligam nossa alma ao nosso corpo se reforçam, mantendo-o conectado à fonte da vida, com os órgãos e membros funcionando. Um conceito, também importante de ser citado, menciona que cada sefirá contém dentro de si as 10 sefirot. Colégio Israelita Brasileiro A. Liessin Página 5

6 Assim, da mesma forma que Keter no corpo representa a cabeça, no rosto a testa representa o aspecto de KETER, os olhos que trazem a sabedoria são CHOCMA. Os ouvidos que trazem a compreensão e o equilíbrio (o centro de equilíbrio do corpo está no ouvido interno) são BINA. O nariz é a Sefirá de ZEIR ANPIN, que inclui as 6 sefirot juntas (CHESED, GEVURAH,TIFERET,NETZACH,HOD E YESOD). A boca é MALCHUT. Colégio Israelita Brasileiro A. Liessin Página 6