CURSO DE FORMAÇÃO DE OBREIRO ON LINE
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- Ana Beatriz Liliana Sabala Camelo
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1 CURSO DE FORMAÇÃO DE OBREIRO ON LINE AULA 7: ANGELOLOGIA Baseado em Jeremias 9: 24, a Igreja Pentecostal Deus é Amor oferece a você, obreiro, a oportunidade aprofundar seu conhecimento na palavra de Deus através do Curso de Formação de Obreiro On Line. Nesta aula serão tratados todos os assuntos referentes aos anjos: Sua origem, natureza e caráter. A classificação angelical. Sua obra para Deus e para os homens. A origem e obra dos anjos caídos. A origem e obra de satanás. Ao finalizar esta aula, você será capaz de: Compreender a natureza e obra dos anjos. Compreender e explicar o que é teofania. Compreender e explicar o que são demônios e quais suas obras. Organização CBDA
2 DEFINIÇÃO: os anjos são seres espirituais criados com juízo moral e alta inteligência, mas sem corpos físicos. A palavra anjo, extraída do hebraico mal ak do Antigo Testamento ou do grego angelos do Novo Testamento, significa mensageiro. NATUREZA 1. São criaturas: Foram criados (Cl. 1.16), antes da fundação do mundo (Jó ) em santidade (Jd. 6). Sendo eles criaturas, não devem receber adoração (Ap 19.10) e ao homem, é proibido adorá-los (Cl. 2.18). 2. São espíritos: Hb. 1.14, não possuem corpos físicos (Lc ). Não podem ser vistos, somente se Deus nos revelar (Nm ; II Rs. 6.17). 3. São imortais: Jesus explica aos saduceus que os santos ressuscitados serão como os anjos, no sentido de que não podem mais morrer, seremos imortais (Lc ). 4. São inúmeros: exército celestial (Lc. 2.13); milhares (Ap. 5.11); legiões (Mt ) 5. Sem identificação sexual: não tem sexo e não propagam sua espécie (Lc ). CARÁTER 1. Sábios: Sua alta inteligência é vista por toda a Escritura à medida que eles falam com as pessoas (Mt. 28.5; At ; etc.) e cantam louvores a Deus (Ap. 4.11). Apesar de não serem oniscientes, são mais inteligentes que os homens (II Sm ). 2. Exercem juízo moral: criados com a capacidade de saber e fazer o que é certo ou errado (II Pe. 2.4), vemos que alguns deles pecaram e caíram de seu estado original (Jd. 6). 3. Possuem emoções: Se alegram com o resgate de um pecador (Lc )
3 4. Obedientes: cumprem os seus encargos sem questionar ou vacilar (Sl ; Is. 6) 5. Reverentes: Sua atividade elevada é a adoração a Deus (Ne. 9.6). 6. Poderosos: São magníficos em poder (Sl ) 7. Santos: Separados para Deus (Ap ). CLASSIFICAÇÃO DOS ANJOS a. Os Querubins (Significa cobrir ou guardar): guardaram a entrada do Jardim do Éden (Gn. 3.24), e é dito que o próprio Deus está entronizado entre os querubins ou que viaja com os querubins como sua carruagem (Sl ; Ez ). b. Os Serafins (a palavra significa abrasadores ): é mencionado somente em Isaías Eles lideram os céus na adoração ao Deus Todo Poderoso e purificam os servos de Deus para culto e serviço aceitáveis. c. O Arcanjo (guardião de Israel): o termo ocorre duas vezes nas Escrituras: I Ts. 4.16; Jd. 9; mas há outras referências para ao menos um arcanjo, Miguel. Ele é o único a ser chamado de arcanjo. Ele aparece comandando seus próprios anjos (Ap. 12.7) e como o príncipe do povo de Israel (Dn , 21; 12.1). d. Anjos Eleitos: São provavelmente aqueles que permaneceram fiéis a Deus durante a rebelião de Satanás (I Tm. 5.21). SUA OBRA (1) Adoradores: presta adoração e louvor: (Is. 6.3; Hb. 1.6; Ap. 5.11,12). (2) Agentes de Deus: prenuncia (Mt. 2.13). (3) Mensageiros de Deus: anuncia (Lc ). (4) Servos de Deus: ministra (Hb 1.14).
4 a) A Cristo: (I Tm. 3.16). Cerca de quinze referências distintas, em relação a Jesus Cristo, são atribuídas as ministrações dos anjos (Lc ; Mt. 1.20; 2.13; ). b) Aos crentes: (Hb. 1.14): proteção ao perigo acidental (Gn ,16; Sl. 34.7; ); encorajamento nas provações extremas (I Rs. 19.5; Gn ,13); concessão de sabedoria e orientação (Mt. 1.20; 2.13,19-20; At. 8.26,29); acompanhamento da alma na morte (Lc ); reunirá os eleitos na volta de Cristo (Mt ). c) Às nações: Miguel tem relação com Israel, e estará envolvido nos juízos da Tribulação (Ap. 8, 9, 16). d) Aos descrentes: anunciam juízos iminentes (Gn ; Ap ); infligem o juízo divino (At ); agem como ceifeiros na separação definitiva no fim dos tempos (Mt ). TEOFANIA Definição. Aparição de Deus no Antigo Testamento, representado por O Anjo do Senhor. Antes da sua encarnação como Verbo Divino que se fez carne, o Senhor Jesus já se manifestava no Antigo Testamento como o Anjo do Senhor, manifestação esta que teologicamente é chamada de Teofania ou Cristofania. Segundo a Angelologia que é a doutrina que estuda os seres angelicais (anjos), estes seres estão debaixo da submissão divina e não podem realizar algumas atividades como: receber adoração; falar como o próprio Deus, etc. No Antigo Testamento, notamos várias vezes a aparição de um Anjo do Senhor, que recebe adoração, e fala como se fosse o próprio Deus. Vejamos algumas das suas muitas aparições para Israel.
5 Apareceu a Abrão nos carvalhais de Manre, e disse: Meu Senhor, se agora tenho achado graça nos teus olhos, rogo-te que não passes de teu servo. (Gn ). Notamos que não era apenas um anjo, mas o próprio Jesus; Meu Senhor, é maiúsculo para expressar a divindade de Cristo. No monte Moriá, Deus pede o filho de Abraão (Gn ), no entanto no momento em que Abraão iria sacrificar Isaque, o Anjo do Senhor bradou do céu e falou com Abraão como o próprio Deus: Agora sei que temes a Deus e não me negaste o teu único filho. Devemos atentar que é uma expressão direta. (Gn ). Jacó luta no vale de Jaboque com um anjo e é abençoado. Após a batalha, ele chama aquele lugar de Peniel que significa a face de Deus. Devemos frisar que anjos não abençoam, mas Jesus sim, e Jacó foi abençoado. Tenho visto a Deus face a face, e a minha alma foi salva (Gn ). No monte Sinai o Anjo aparece no meio da sarça, quando Moisés olha pra lá, o Anjo do Senhor se declara como Deus. (Êx ). A Josué aparece como Príncipe dos Exércitos do Senhor e recebe adoração. (Js ) Aparece aos Filhos de Israel (Jz ) Aos pais de Sansão, ele diz que o seu nome é maravilhoso. Por que perguntas pelo meu nome visto que é maravilhoso. (Jz ). Em Isaías 9.6 está escrito que o nome de Jesus é maravilhoso. Se manifestou também para Gideão (Jz ) e Elias (I Rs ), etc.. Podemos notar que existem algumas passagens que o Anjo do Senhor se distingue de Deus. Portanto, em algumas passagens, o anjo do Senhor não representa Cristo, mas outras sim.
6 O nome do Deus de Israel estava sobre este anjo para garantir autoridade suprema (Êx ); Ele tinha poder para perdoar pecados como o Filho do Homem (Êx ; Mt 9.6); esse anjo representava também a presença de Deus. Literalmente, esse anjo representava a face de Deus (Cl. 1.15). Ele tem autoridade sobre seus inimigos e os obriga a fugir (Sl. 35.5,6); Ele faz promessa e traz novas revelações para a nação de Israel (Zc ); intercede a Deus pelo povo eleito (Zc. 1.12) O anjo do Eterno Deus prefigura, indiscutivelmente, o mistério da encarnação. Além disso, Ele representa a presença e ação de Deus no meio do seu povo. Quanto à função, o anjo do Senhor aparece algumas vezes como sendo agente: a) Da destruição e do julgamento (II Sm ; II Rs ; Sl. 35.5,6; At ). b) Em Daniel, ele aparece também como agente do livramento (3.25,28; 6.22). c) Ele oferece orientação e fornece instruções (Gn. 16.7; 24.7; Êx 23.23; I Rs. 19.7; II Rs. 1.3,15). SATANÁS E OS DEMÔNIOS A concepção popular de um diabo com chifres, pés de cabra, e de aparência horrível teve sua origem na mitologia pagã, e não na bíblia. De acordo com as escrituras era originalmente Lúcifer (o que leva luz) o mais glorioso dos anjos. (Ez ). Mas ele orgulhosamente aspirou ser como o Altíssimo, e foi precipitado para fora do céu juntamente com um grupo de anjos (Ap e 12.4). PERSONALIDADE Tem intelecto (Mt. 4; II Co 11:3).
7 Tem emoções (Ap ) se ira. Tem arbítrio (resolução dependente da vontade) (II Tm. 2.26) moralmente responsável. NATUREZA Um ser criado (Ez ) Portanto tem que responder perante seu criador. Um ser espiritual (Ef. 6.11,12). Foi um Querubim (Ez ), o ser angelical mais elevado (Ez ). Limitações Ele é uma criatura e, por conseguinte, não é nem onipotente, nem onipresente nem onisciente. Pode ser resistido pelos salvos (Tg. 4.7). Deus lhe colocou certas limitações (Jó. 1.12). Traços da personalidade: a. É um assassino (Jo. 8.44a). b. É um mentiroso (Jo. 8.44b). c. É um astuto (II Co. 11.3). d. É um acusador (Ap ). e. É um adversário (I Pe. 5.8). NOMES PRINCIPAIS 1. Satanás = adversário (II Co ). 2. Diabo = caluniador (Mt. 4.1).
8 3. Serpente = enganador (Ap. 12.9). 4. Lúcifer = portador de luz (Is ). 5. Maligno (I Jo. 5.19). 6. Dragão (Ap ). 7. Príncipe deste mundo (Jo ). 8. O deus deste século (II Co. 4.4). 9. Acusador dos irmãos (Ap ). 10. Belzebu = príncipe dos demônios (Mt ). 11. Belial (II Co. 6.15). 12. Apolion = destruidor (Ap. 9.11). 13. Leão = Feroz e Cruel (I Pe. 5.8). A QUEDA DE SATANAS 1. A Natureza do Pecado de Satanás (Is. 14.5,12-15) O EU. a. Eu subirei ao céu (Eu tirarei o lugar a Deus). b. Eu exaltarei meu trono acima das estrelas de Deus (acima dos anjos). c. Eu me assentarei no monte da congregação (habitação de Deus no 3 o céu). d. Eu subirei acima das nuvens (a glória de Deus). e. Eu serei semelhante ao Altíssimo. (Satanás queria ser o possuidor dos céus e da terra). O seu pecado foi a soberba (I Tm. 3.6) e pode ser caracterizado como o pecado de falsificar Deus (ser semelhante ao Altíssimo) através do engano, tentar simular e imitar Igreja Pentecostal Deus é Amor - todos os direitos reservados. Proibida a reprodução total ou parcial do
9 o poder de Deus, para, assim, receber a adoração devida a Ele e tentar tomar-lhe o lugar, tentar ser igual a Deus. 2. Seu castigo. a. Expulso da sua posição original do Céu (Ez ). b. No jardim do Éden (Gn ). c. Na cruz (Jo ). d. Barrado totalmente o acesso ao Céu durante a Septuagésima Semana de Daniel (Ap ). e. Confinado no abismo por mil anos (Ap. 20.2). f. Lançado para dentro do Lago de Fogo (Ap ). TRABALHO DE SATANÁS RELACIONADO COM 1. Deus: a. Tenta opor-se ao plano de Deus em todas as áreas e por todos os meios possíveis. b. Tentou a Cristo (Mt ). c. Possuiu o corpo de Judas para trair a Cristo (Jo ). 2. Descrentes: a. Cega-lhes as mentes (II Co. 4.4) e rouba-lhes a Palavra dos seus corações (Lc. 8.12). b. Usa descrentes para se opor ao trabalho de Deus (Ap. 2.13). c. Reuni-los-á para a batalha do Armagedom (Ap ). d. Atualmente engana-os (Ap. 20.3) 3. Crentes: a. Tenta os crentes para mentirem (At. 5.3). Igreja Pentecostal Deus é Amor - todos os direitos reservados. Proibida a reprodução total ou parcial do
10 b. Acusa e calunia os crentes (Ap ). c. Tenta impedir o trabalho de um salvo (I Ts. 2.18). d. Tenta derrotar-nos através de demônios (Ef. 6.12). e. Tenta-nos para a imoralidade (1Co. 7.5). f. Semeia falsificadores entre os crentes (Mt ,39). g. Incita perseguição contra os crentes (Ap. 2.10). OS DEMÔNIOS No Antigo Testamento é usado o termo hebraico sã ir que significa cabeludo (Lv. 17.7); no Novo Testamento são utilizados os termos daimonion (Mc. 1.32) e daimõn (Mt 8.31) que no contexto bíblico significa demônios. Originaram-se da queda dos anjos bons? Há sugestões que eles perderam a sua santidade original e se tornaram corruptos em natureza e conduta (Mt. 10.1; Ef ; Ap. 12.9); Alguns desses anjos foram lançados em um abismo e estão acorrentados até o dia do julgamento (2 Pe. 2.4 e Jd. 6); Alguns deles (demônios) permanecem em liberdade e trabalham em definida oposição à obra dos anjos bons (Ap ; Dn ,13,20,21; Jd. 9); Seu caráter São imundos, obstinados, maldosos, violentos e perniciosos (Mc 5.4). Seus lugares prediletos são os ambientes mais sombrios na terra (Mc 5.5, 13). Sua personalidade Eles falam (Mc. 1.24) Igreja Pentecostal Deus é Amor - todos os direitos reservados. Proibida a reprodução total ou parcial do
11 São inteligentes (Mt. 8.29). Resistem (Mc. 5.10). Pedem reforço (Mt ). CINCO INFLUÊNCIAS DEMONÍACAS Tentação: tanto incrédulos como crentes estão sujeitos (Ef ). Obsessão: domínio demoníaco resultado de entrega voluntária (Ef ; II Tm ). Transição: luta em torno da posse do crente, quando o crente resiste é bem sucedido (Tg. 4.7). Possessão: adição de uma personalidade (Mc. 9.17). O crente salvo não pode ser possuído por demônios, pois o Espírito Santo e os demônios não poderão habitar no mesmo corpo (Ef. 1.13, Rm. 8.9). Capacidade Demoníaca: quando a pessoa já desenvolveu a capacidade para ser usada e se dispõe a isso, já é um escravo, treinado, acostumado, voluntário. Ex.: médium desenvolvido (I Tm. 4.1). DEFESAS DO CRENTE CONTRA SATANÁS E OS DEMÔNIOS: Uma das grandes vitórias que temos com a chegada do evangelho de Cristo é a autoridade sobre os demônios (Mc. 1.27), através do crente que tem autoridade para ministrar por este poderoso nome (At ), este é o nome temido pelos demônios (Tg. 2.19). Ter a atitude correta para com Satanás, uma vida consagrada e consertada diante de Deus (At ), mas colocando por terra toda vã glória (Lc ). Estar vigilante contra Satanás (I Pe. 5.8). Igreja Pentecostal Deus é Amor - todos os direitos reservados. Proibida a reprodução total ou parcial do
12 Tomar uma atitude de resistência contra Satanás (Lc. 10.9), convicção que maior é o que está conosco Jesus, o Cristo (I Jo. 4.4) e não temê-los (II Tm. 1.7). Usar a armadura espiritual (Ef ). Dependendo sempre do Espírito Santo e da palavra de Deus (Mt. 4...está escrito... ), não subjugando mas indo direto ao objetivo (Jd. 9). Igreja Pentecostal Deus é Amor - todos os direitos reservados. Proibida a reprodução total ou parcial do
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