Edições. Biblioteca VIDA NOVA de Recursos Pedagógicos para Teologia Sistemática, de Wayne Grudem

Transcrição

1 Biblioteca VIDA NOVA de Recursos Pedagógicos para Teologia Sistemática, de Wayne Grudem

2 Estrutura da Obra Parte I II III IV V VI VII Conteúdo Introdução A Doutrina da Palavra De Deus A Doutrina de Deus A Doutrina do Homem As Doutrinas de Cristo e do Espírito Santo A Doutrina da Aplicação da Redenção A Doutrina da Igreja A Doutrina do Futuro

3 As Doutrinas de Cristo e do Espírito Santo

4 A Doutrina de Cristo Perguntas Normativas Como Jesus pode ser plenamente Deus e plenamente homem, e ainda assim uma pessoa? Jesus Cristo foi plenamente Deus e plenamente homem em uma só pessoa e assim o será para sempre. Wayne Grudem

5 As Duas Naturezas de Cristo Humana Divina

6 A Humanidade de Cristo - Características O nascimento virginal. Mt ; Lc 1.35; Gn 3.15; Gl Jesus possuía um corpo humano. Lc ; Jo 4.6; Mt 4.2; Lc 23.46; Lc 24.42; Jo 20.17, Jo 20, 27; 21.9, 13 Jesus possuía uma mente humana. Lc 2.52; Hb 5.8; Mc 13.32

7 A Humanidade de Cristo - Características Impecabilidade. Lc 2.40; Jo 8.46; At 2.27; 3.14; 4.30; At 7.52; 13.35; 2Co 5.21; Hb 4.15 Jesus possuía alma humana e emoções humanas. Jo 12.27; Jo 13.21; Mt 26.38; Hb 5.7; Tg As pessoas próximas de Jesus consideravam-no apenas humano. Mt ; Mt ; Mc 6.3; Jo 7.5

8 A Doutrina de Cristo Perguntas Normativas Por que era necessário que Jesus fosse plenamente humano? I Possibilitar uma obediência representativa. II Ser um sacrifício substitutivo.

9 A Doutrina de Cristo Perguntas Normativas Por que era necessário que Jesus fosse plenamente humano? III Ser o único mediador entre Deus e os homens. IV Cumprir o propósito original do homem de dominar a criação. V Ser nosso exemplo e padrão na vida.

10 Jesus Cristo: O Deus Homem Jesus será um homem para sempre. Jo ; Lc ; At 1.11; 1Co 9.1; 15.8; Ap 1.13; Mt 26.29

11 A Divindade de Cristo A encarnação foi o ato pelo qual Deus Filho assumiu a natureza humana. Wayne Grudem

12 As Provas Bíblicas da Divindade de Cristo A palavra Deus (Theos) atribuída a Cristo. Jo 1.1; 1.18; Rm 9.5; Tt 2.13; Hb 1.8; 2 Pe 1.1. A palavra Senhor (kyrios) atribuída a Cristo. Mt 13.27; 21.30; 27.63; Jo 4.11; Mt 6.24; 21.40; Lc 2.11

13 Sinais de que Jesus Possuía Atributos de Divindade Onipotência Mt Onisciência Mc 2.8 Onipresença Mt Imortalidade Jo 2.19

14 A Doutrina de Cristo Perguntas Normativas Por que é necessária a divindade de Jesus? I Só alguém que fosse Deus infinito poderia arcar com toda a pena de todos os pecados de todos os que cressem nele qualquer criatura finita não seria capaz de arcar com tal pena.

15 A Doutrina de Cristo Perguntas Normativas Por que é necessária a divindade de Jesus? II A salvação vem do Senhor (Jn 2.9), e toda a mensagem das Escrituras é moldada para mostrar que nenhum ser humano, nenhuma criatura, jamais conseguiria salvar o homem só Deus mesmo poderia.

16 A Doutrina de Cristo Perguntas Normativas Por que é necessária a divindade de Jesus? III Só alguém que fosse verdadeira e plenamente Deus poderia ser o mediador entre Deus e homem (1Tm 2.5), tanto para nos levar de volta a Deus como também para revelar Deus de maneira mais completa a nós (Jo 14.9).

17 Concepções Inadequadas sobre a Divindade de Cristo na História da Teologia Apolinarismo Nestorianismo Monofisismo (Eutiquianismo) Idéia de que a pessoa de Cristo possuía um corpo humano, mas não uma mente ou um espírito humano, e que a mente e o espírito de Cristo provinham da natureza divina do Filho de Deus. Doutrina de que havia duas pessoas distintas em Cristo, uma pessoa humana e outra divina. Idéia de que Cristo possuía só uma natureza.

18 A Definição de Calcedônia 451 d.c. Fiéis aos Santos Pais, todos nós, perfeitamente unânimes, ensinamos que se deve confessar um só e mesmo Filho, nosso Senhor Jesus Cristo, perfeito quanto à divindade, e perfeito quanto à humanidade; verdadeiramente Deus e verdadeiramente homem, constando de alma racional e de corpo, consubstancial com o Pai, segundo a divindade, e consubstancial a nós, segundo a humanidade; em tudo semelhante a nós, excetuando o pecado; gerado segundo a divindade pelo Pai antes de todos os séculos, e nestes últimos dias, segundo a humanidade, por nós e para nossa salvação, nascido da Virgem Maria, mãe de Deus; um e só mesmo Cristo, Filho, Senhor, Unigênito, que se deve confessar, em duas naturezas, inconfundíveis, imutáveis, indivisíveis, inseparáveis; a distinção de naturezas de modo algum é anulada pela união, antes é preservada a propriedade de cada natureza, concorrendo para formar uma só pessoa e em uma subsistência; não separado nem dividido em duas pessoas, mas um só e o mesmo Filho, o Unigênito, Verbo de Deus, o Senhor Jesus Cristo, conforme os profetas desde o princípio acerca dele testemunharam, e o mesmo Senhor Jesus nos ensinou, e o Credo dos Santos Pais nos transmitiu.

19 A Cristologia de Calcedônia: Hypostasis Natureza humana sem pecado Natureza plenamente divina Uma natureza não anula a outra

20 Resumo Sobre a Divindade e Humanidade de Cristo Permanecendo o que era, tornou-se o que não era. Em outras palavras, enquanto Jesus permanecia o que era (ou seja, plenamente divino), ele também se tornou o que não fora antes (ou seja, também plenamente humano). Jesus não deixou nada de sua divindade quando se tornou homem, mas assumiu a humanidade que antes não lhe pertencia. Wayne Grudem

21 A Obra Perfeita Da natureza divina para a natureza humana Ainda que a natureza humana de Jesus não tenha mudado em seu caráter essencial, porque ela foi unida à natureza divina na pessoa única de Cristo, a natureza humana de Jesus obteve: Dignidade para ser cultuada. Incapacidade de pecar.

22 A Obra Perfeita A natureza humana para a natureza divina A capacidade de experimentar o sofrimento e a morte. A natureza humana de Jesus lhe deu: A capacidade de ser nosso sacrifício substitutivo.

23 A Expiação Expiação é a obra que Cristo realizou em sua vida e morte para obter nossa salvação. Wayne Grudem

24 Aspectos Teológicos da Expiação Causa O amor e a justiça de Deus. Jo 3.16; Rm 3.25 Necessidade A expiação não era absolutamente necessária, mas, como conseqüência da decisão divina de salvar alguns seres humanos, a expiação era absolutamente necessária. 2Pe 2.4; Mt 26.39; Lc ; Rm 3.26;Hb Natureza Jesus obedeceu ao Pai em nosso lugar e cumpriu de maneira perfeita as exigências da lei.

25 As Conseqüências da Expiação A obediência de Cristo por nós. Obediência ativa Cristo tinha de viver uma vida de perfeita obediência a Deus a fim de que pudesse obter a justiça por nós. Ele tinha de obedecer à lei ao longo de toda a sua vida por nós, de modo que os méritos de sua perfeita obediência fossem contados em nosso favor. Fp 3.9; 1Co 1.30; Rm 5.19; Mt 3.15

26 As Conseqüências da Expiação Os sofrimentos de Cristo por nós. Obediência passiva Além de obedecer à lei de modo perfeito por toda a sua vida em nosso favor, Cristo tomou também sobre si mesmo os sofrimentos necessários para pagar a penalidade pelos nossos pecados.

27 O Sofrimento de Cristo O sofrimento por toda a vida A dor da cruz A dor física da morte A dor de carregar o pecado O abandono A dor de suportar a ira de Deus

28 Os Efeitos da Obra de Cristo A Situação do Homem Estamos escravizados ao pecado e ao reino de Satanás. Merecemos morrer como castigo pelo pecado. Merecemos receber a ira de Deus contra o pecado. Estamos separados de Deus pelos nossos pecados. A Obra de Cristo Sacrifício Propiciação Reconciliação Redenção

29 Termos Teológicos do Novo Testamento Sacrifício Propiciação Reconciliação Redenção Cristo morreu como sacrifício por nós. Hb 9.26 Cristo morreu como propiciação pelos nossos pecados. 1Jo 4.10 Cristo nos trouxe de volta à comunhão com Deus. 2Co Cristo pagou o preço pela nossa libertação do pecado. Hb 2.15

30 Reflexões Teológicas Sobre a Morte de Cristo O castigo foi infligido por Deus Pai 2Co 5.21; Is 53.10; Rm 5.8

31 Reflexões Teológicas Sobre a Morte de Cristo Não um sofrimento eterno, mas um pagamento integral Is 53.11; Jo 19.30; Rm 8.1

32 Reflexões Teológicas Sobre a Morte de Cristo O significado do sangue de Cristo 1Pe ; Hb 9.14; 1Jo 1.7; Ap 1.5b

33 Teorias na História da Teologia Sobre a Expiação A teoria do resgate pago a Satanás Orígenes (c. 185 c. 254 d.c.) O resgate que Cristo pagou para nos redimir foi dado a Satanás, em cujo reino se encontravam todas as pessoas devido ao pecado.

34 Teorias na História da Teologia Sobre a Expiação A teoria da influência moral Pedro Abelardo ( ) Sustenta que Deus não exige o pagamento de um castigo pelo pecado, mas que a morte de Cristo era simplesmente um modo pelo qual Deus mostrou o quanto amava os seres humanos ao identificar-se, até a morte, com os sofrimentos deles.

35 Teorias na História da Teologia Sobre a Expiação A teoria do exemplo Ensinada pelos socinianos, seguidores de Fausto Socino ( ) A morte de Cristo nos provê de exemplo de como devemos confiar em Deus e obedecer-lhe de modo perfeito, mesmo que essa confiança e obediência nos levem a uma morte horrível.

36 Teorias na História da Teologia Sobre a Expiação A teoria governamental Ensinada por Hugo Grotius ( ). Demonstração divina do fato de que as leis de Deus foram infringidas, e isso exigia reparação.

37 Ressurreição e Ascensão Evidências do Novo Testamento Mt ; Mc ; Lc ; Jo

38 O Significado Doutrinário da Ressurreição A ressurreição de Cristo assegura nossa regeneração 1Pe 1.3; Ef 2.5-6; Cl 3.1; Fp 3.10; Rm 6.4, 11 A ressurreição de Cristo assegura nossa justificação Rm 4.25; Fp 2.8-9; Rm 4.2; Ef 2.6 A ressurreição de Cristo assegura-nos de que iremos receber igualmente corpos ressurretos perfeitos 1Co 6.14; Jo 20.27

39 A Ascensão Cristo subiu para um lugar At 1.3; Lc Cristo recebeu mais glória e honra como Deus-Homem 1Tm 3.16; Hb 1.4; Ap 5.12

40 A Ascensão Cristo assentou-se à destra de Deus Hb 1.3; Ef ; 1Pe 3.22 A ascensão de Cristo tem importância para nossa vida 2Co 10.4; Hb 2.5-8; Ap

41 Os Ofícios de Cristo Rei Sacerdote Profeta

42 Cristo como Profeta Ele é aquele sobre quem foram feitas as profecias do Antigo Testamento. Ele não era meramente um mensageiro da revelação de Deus, mas era ele mesmo a fonte da revelação de Deus. Lc 7.16; Jo 4.19; Dt 18.15, 18; Jo 6.14; 7.40; Hb 1.1-2

43 Cristo como Sacerdote Jesus tornou-se nosso grande sumo sacerdote, ofereceu um sacrifício perfeito pelo pecado e nos aproxima continuamente de Deus e ora continuamente por nós. Hb 9.24, 10.4; Lc 23.45; Rm 8.34

44 Cristo como Rei Após sua ressurreição, Deus Pai deu a Jesus muito maior autoridade sobre a igreja e sobre o universo. Mt 28.18; 1Co 15.25; 2Ts ; Ap

45 A Obra do Espírito Santo A obra do Espírito Santo consiste em manifestar a presença ativa de Deus no mundo e em especial na igreja. Wayne Grudem

46 A Obra do Espírito Santo O Espírito Santo Dá poder Purifica Revela Unifica Dá evidência da presença e bênção de Deus Sl ; Jó ; Jo 3.6-7; 2Co 3.6; At ; Mt 1.18, 20 Jo ; At 7.51; 1Co 6.11; Tt 3.5; Mt 3.11; Lc 3.16; Gl Nm 24.2; Ez 11.5; Zc 7.12; Mt 22.43; At 1.16; 1Pe 1.21; Jo Jl ; At ; 2Co 13.13; Fp 2.1-2; Ef 2.18; 1Co 12.11; Gl 5.18; Cl 3.14 Jo 3.34; Jz 13.25; 1Sm 16.14; Is 63.10; At 7.51; 1Ts 5.19; 1Co ; At 5.3; Hb 10.29