VERDADES ESSENCIAIS. 2. Quem criou?

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1 VERDADES ESSENCIAIS 2. Quem criou? Ele fez tudo apropriado a seu tempo. Também pôs no coração do homem o anseio pela eternidade; mesmo assim este não consegue compreender inteiramente o que Deus fez. Eclesiastes 3:11 Introdução: Nossa primeira lição começa, exatamente, com uma pergunta: quem criou?. Todas as religiões já criadas carregam as seguintes premissas: a) existe algo/ser superior; b) estamos desconectados deste algo/ser; c) precisamos voltar para esse algo/ser. A partir deste sentimento/consciência os homens construíram várias religiões. Estão em busca do sublime. Estão procurando o superior. Esta constatação está na natureza. Quando olhamos para as coisas criadas, automaticamente, nos reportamos a algo superior. Como esses montes podem ter aparecido aqui? Como essas aves são tão belas? Por que o planeta Terra está suspenso no Universo, mas não cai? Mas, não é só na natureza que temos a percepção de algo/ser sublime. Quando olhamos para nós mesmos, vemos que precisamos de algo/ser maior. Pense alguns segundo em sua morte. O que te espera depois dela? Para onde você vai? Nós temos dentro de nós um senso de eternidade. Parece que não fomos feitos para morrer. A morte nos desespera. Então, você pode se perguntar: o que ou quem seria e algo/ser superior? Gostaria, então, de te apresentar DEUS. Sem que você fique com preconceitos, já gostaria de dizer que DEUS, realmente, é uma questão de fé. Olhe só:

2 Sem fé é impossível agradar a Deus, pois quem dele se aproxima precisa crer que ele existe e que recompensa aqueles que o buscam. Hebreus 11:6 É preciso crer. O que você verá hoje e nas próximas aulas é que crer em Deus não é dar um salto no escuro. Pelo contrário, ele deixou material suficiente para sabermos quem ele é; como ele é; quais são suas perfeições; quais são suas obras. Sendo assim, vamos juntos descobrir um pouco mais sobre Deus. 1) Quem é Deus? Vou te dar alguns segundo para você responder essa pergunta. Na verdade, você precisaria de uma eternidade, não é mesmo? Falar sobre Deus não é algo simples. Todavia, queria que você abolisse do seu vocabulário, quando estivesse falando sobre Deus, a expressão Eu acho. Em tempos de democracia, em que todos falam o que querem, é difícil falarmos para alguém não emitir uma opinião sobre algo. Mas, por favor, compreenda, Deus é um ser! Ouviu bem? Deixe-me repetir: Deus é um ser! Isso significa que ele existe sem que você emita qualquer opinião sobre ele. Não é o que você acha que muda o seu ser. Falamos que os homens têm suas percepções sobre algo eterno. E quais são essas percepções? Animismo Panteísmo Todas as formas identificáveis da natureza possuem uma alma (anima) e agem intencionalmente O Panteísmo é a crença de que Deus é tudo e todo mundo e que todo mundo e tudo é Deus.

3 Panenteísmo Deísmo Ateísmo Agnosticismo Teísmo Quer dizer: Deus está em tudo e tudo está em Deus, por causa de seu ato criador. Expressa uma posição filosófica e também religiosa que aceita a ação divina na criação do mundo, convicção esta conquistada não por revelações de Deus, mas sim pela compreensão racional. Acredita que a interferência desta Divindade no mundo por ela produzido cessa exatamente neste momento. Num sentido amplo, é a ausência de crença na existência de divindades. É a crença de que a existência de Deus é impossível de ser conhecida ou provada. A palavra agnóstico significa essencialmente sem conhecimento. Designa que há um Deus teísta, isto é, um Deus único, transcendente, imanente e relacional. O Cristianismo defende o teísmo. Mas, então, quando um cristão fala a palavra DEUS, o que ele está querendo dizer? É aí que surge a palavra Trindade. Esta palavra não está na Bíblia. O primeiro a utilizá-la foi um homem, chamado Tertuliano. E o que isso significa?

4 a) Existe apenas um Deus (Dt 6:4 e 1ª Co 8:4 6); b) Deus é um em essência e três em pessoa; c) O Pai é Deus (Jo 10:18, 30 33; 14:18, 15:10); O Filho é Deus (Jo 1:18; 8:8 11; 2ª Co 13:13; Cl 1:15 18; Hb 1:2 3; Jd 3); e o Espírito é Deus (Lc 1:35; 4:13; 5:17; Jo 3:6 8; Jo 14:16 17, 26; Jo 15:26; At 1:8); d) O Pai, o Filho e o Espírito Santo sempre trabalham juntos; e) O Pai, o Filho e o Espírito Santo têm funções específicas. 2) Quais são suas características? Deus é um ser e, sendo assim, possui características. Na verdade, quando se trata de Deus, deveríamos mudar esse adjetivo para perfeições. Deus possui perfeições. E quais seriam elas? Deus possui dois tipos de perfeições: incomunicáveis (só ele possui) e comunicáveis (que ele comunicou às criaturas). Vejamos algumas: a) Incomunicáveis: Existência autônoma (Jo 5:26, Sl 94:8s, Is 40:18s; At 7:25, Rm 11:33-34, Dn 4:35, Rm 9:19, Ef 1:5, Ap 4:11, Sl 115:3, Sl 33:11); Imutabilidade (Ml 3:6, Rm 1:23, Hb 1:11-12, Tg 1:17); Infinidade (Perfeição absoluta [Jó 11:7-10, Sl 145:3, Mt 5:48]; Eternidade [Sl 90:2, Sl 102:12, Ef 3:21]; Imensidade [1º Re 8:27, Is 66:1, At 7:48-49]); Unidade (Singularidade - Dt 6:4 - e Simplicidade);

5 b) Comunicáveis: O conhecimento de Deus (1º Sm 2:3, Jó 12:13, Sl 94:9, Sl 147:4, Is 29:15, Is 40:27-28); A sabedoria de Deus (Rm 11:33, Rm 14:7-8, Ef 1:11-12, Cl 1:16); A veracidade de Deus (Sl 96:5, l 97:7, Nm 23:19, Rm 3:4, Hb 6:18, Dt 32:4); A bondade de Deus (Mc 10:18, Lc 18:18-19); O amor de Deus (Rm 5:8, 1ª Jo 3:1); A paciência de Deus (1ª Pe 3:20, Rm 2:4); A misericórdia de Deus (Dt 5:10, Sl 57:10, Sl 86:5, Ed 3:11, Ez 33:11); A graça de Deus (Ef 2:8, Tt 2:11, Rm 3:24, 2ª Co 8:9); A santidade de Deus (At 3:14, Jo 17:11); A justiça de Deus (Ed 9:15, Ne 9:8, Sl 119:137); A vontade soberana de Deus (Jó 11:10, Jó 33:13, Sl 115:3, Pv 21:1, Is 10:15, Is 29:16, Is 45:9, Mt 20:15, Rm 9:15-18, 20,21); O poder soberano de Deus (Gn 18:14, Jr 32:27, Zc 8:6, Mt 3:9); 3) Quais são suas obras? Nesta fase queremos definir, exclusivamente, o que Deus faz. Não vamos espiritualizar tudo e dizer que Deus faz de tudo um pouco. Que Deus é todo poderoso, onisciente, onipresente e tudo mais, isso nós já sabemos. Porém, queremos colocar em categorias as ações de Deus, a

6 fim de compreendermos um pouco mais sobre suas ações. As obras de Deus são: a) Criação: é o livre ato de Deus pelo qual ele, segundo a sua vontade soberana e para sua glória, produziu no princípio todo o universo, visível e invisível, sem uso de material preexistente, e assim lhe deu uma existência distinta da sua própria e, ainda assim, dele depende. 1 Dissecando o que foi dito: 1) É um ato do Deus Trino; 2) É um ato livre de Deus; 3) É um ato temporal de Deus; 4) Algo foi produzido do nada; 5) a existência é distinta, mas dependente; 6) Tem uma finalidade específica; b) Providência: o permanente exercício da energia divina, pelo qual o Criador preserva todas as suas criaturas, opera em tudo o que se passa no mundo e dirige todas as coisas para o seu determinado fim. 2 Dissecando o que foi dito: 1) Preservação; 2) Concorrência; 3) Governo. c) Redenção: É uma obra de Deus (Pai, Filho e Espírito Santo), planejada antes dos tempos, que visa reverter todos os efeitos que o pecado gerou na Criação. 1 Berkhof, Louis. Teologia Sistemática. Editora Cultura Cristã. São Paulo, Página Berkhof, Louis. Teologia Sistemática. Editora Cultura Cristã. São Paulo, Página 154.

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