ANA CLARA MORAES, ARTHUR VELHO, GUSTAVO OLIVEIRA, JÉSSICA ALVES, LUCAS CARDOSO E RAFAELLA PAULINO

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1 Ministério da Educação Secretaria de Educação Profissional e Tecnológica INSTITUTO FEDERAL CATARINENSE Campus Santa Rosa do Sul ANA CLARA MORAES, ARTHUR VELHO, GUSTAVO OLIVEIRA, JÉSSICA ALVES, LUCAS CARDOSO E RAFAELLA PAULINO CAPOEIRA: INSTRUMENTOS, VESTIMENTAS, CORDÕES E MÚSICAS Santa Rosa do Sul (SC) 2016

2 Introdução A capoeira é uma representação cultural de origem brasileira, descendente de escravos africanos, que mistura esporte, luta, dança, cultura popular, música e brincadeira. Caracteriza-se por seus movimentos rápidos e complexos que são acompanhados por músicas específicas, característica que a diferencia das demais lutas. No trabalho a seguir iremos abordar algumas características importantes da capoeira e explicar os principais estilos desta luta, dança e jogo: a capoeira Angola e a capoeira Regional.

3 1. Instrumentos É muito difícil determinar com precisão a data de inserção de um determinado instrumento musical na capoeira, pois, muitas vezes, os relatos existentes são contraditórios. O primeiro registro de um instrumento musical relacionado com o jogo da capoeira aparece no início do século XIX, em Nessa ocasião, o artista Johann Moritz Rugendas apresenta na gravura de nome "Dança da Guerra", o jogo da capoeira sendo brincado ao som de uma espécie de tambor. (FIGURA 01) Gravura Dança da Guerra de Johann Moritz Rugendas. Esta foi a forma retratada por Rugendas, não excluindo a possibilidade da presença de outros instrumentos. Essa pode ter sido a capoeira que Rugendas viu e viveu durante sua estadia no Brasil, mostrando assim a importâncias dos instrumentos musicais no jogo. Seguindo os registros históricos, podemos perceber que a introdução de alguns instrumentos musicais utilizados atualmente é recente. Tudo indica que instrumentos como o agogô e reco-reco foram associados ao jogo da capoeira no século XX, muitos deles aparecem com a criação do Centro Esportivo de Capoeira Angola de Mestre Pastinha, ou seguindo a criatividade dos capoeiras. Muitos instrumentos já estavam presentes na Capoeira primitivava da Bahia, como é o caso da palma-de-mão e até da Viola. 1.1 Principais Instrumentos Berimbau Conhecido também como hungo, o berimbau é quase sinônimo de capoeira. O instrumento é reverenciado antes de iniciar o jogo, mostrando sua importância na

4 Capoeira, alguns ainda tratam o berimbau como um instrumento sagrado. É ele que comanda a roda de capoeira, ditando assim o ritmo e o estilo a ser jogado. O som do berimbau vem da batida da baqueta de encontro ao arame, que é esticado em uma madeira envergada. Uma cabaça é usada para amplificar o som. Na capoeira, até três berimbaus podem ser tocados conjuntamente: Gunga O gunga toca a linha grave, raramente com improvisações Médio O médio completa o gunga Viola O viola toca a maioria das improvisações dentro do ritmo definido pelos outros dois. Não há muitas regras formais no toque do berimbau na capoeira, sendo que cada mestre de roda determina a interação entre seus músicos. (FIGURA 02) Instrumentos de Capoeira Berimbau Atabaque O atabaque é um instrumento de percussão afro-brasileiro. É feito de madeira cortada em ripas largas e presas umas às outras com arcos de ferro de diferentes diâmetros. Constitui-se de um tambor cilíndrico ou ligeiramente cônico, com uma das bocas coberta de couro de boi,veado ou bode. O atabaque pode ser tocado com as mãos ou com baquetas, dependendo do ritmo e do tambor a ser tocado. É o atabaque que marca o ritmo das batidas do jogo, juntamente com o pandeiro, é ele que acompanha o solo do berimbau.

5 (FIGURA 03) Instrumentos de Capoeira Atabaque Pandeiro O pandeiro é conhecido por muitos como panderola ou tamborim, tendo vindo para o Brasil com os portugueses. É um instrumento de percussão, que consiste em uma pele esticada em uma armação. São geralmente circulares, mas podem ter outros formatos. O pandeiro é segurado por uma das mãos, enquanto a ponta dos dedos, o polegar e a base da outra mão são usados para tocar. (FIGURA 04) Instrumentos de Capoeira Pandeiro.

6 1.2 Outros Instrumentos Caxixi O caxixi é um instrumento tipo chocalho, de origem africana. É um pequeno cesto de palha trançado em forma de campanula. Possui arroz, sementes ou conchas que fazem o som. (FIGURA 05) Instrumentos de Capoeira Caxixi. A mão direita que segura à vareta entre o polegar e o indicador, segura também o Caxixi, com o médio e o anular, desta maneira, cada pancada da vareta sobre a corda do berimbau é acompanhada pelo som seco do Caxixi Agogô O agogô é um instrumento musical que foi desenvolvido na África. Os primeiros exemplares do instrumento africano apresentam dois sinos de tamanhos muito diferentes. Os agogôs brasileiros são confeccionados de uma maneira um pouco diferente, do instrumento africano, eles são normalmente ligados entre si por uma peça em forma de U de metal longa. Os sinos ficam separados. Normalmente os dois sinos, ou até três sinos, são tocados com uma vara de madeira Reco-reco (FIGURA 06)nstrumentos de Capoeira Agogô.

7 Conhecido também como Ganzá ou Querequexé, o Reco-reco, segundo o novo dicionário de língua portuguesa, de Aurélio Buarque de Holanda, o Reco-reco é um instrumento de percussão, que produz um ruído rascante e intermitente, quando duas partes separadas são colocadas em atrito. Para tocar, desliza-se uma baqueta de metal ou de madeira nas molas ou sucos das caixas e tubos. (FIGURA 07) Instrumentos de Capoeira Reco-reco. 2. Estilos de Capoeira Existem dois estilos bem específicos na capoeira: o angolano e o regional. Apesar de possuírem a mesma filosofia, cada um deles possui suas peculiaridades e maneiras diferentes de jogar. 2.1 Capoeira Angola O nome ligado a este estilo é Mestre Pastinha que, em 1941, criou o Centro Esportivo de Capoeira Angola. Esse estilo procura manter as tradições e os rituais da arte. A Angola é o estilo mais próximo de como os negros escravos jogavam a Capoeira. É considerado muito mais uma dança do que uma luta e caracteriza-se por uma música mais lenta, porém com movimentos rápidos perto do solo. Durante uma roda, quem está assistindo não participa do coro. (FIGURA 08) Roda de Capoeira Angola. A designação Angola aparece com os negros que vinham para o Brasil oriundos da África, embarcados no Porto de Luanda que, independente de sua origem, eram designados na chegada ao Brasil de Negros de Angola.

8 2.2 Capoeira Regional A capoeira Regional foi criada pelo Mestre Bimba. Ela mais recente, com elementos fortes de artes marciais em seu jogo. Tornou-se rapidamente popular, levando a Capoeira ao grande público e mudando a imagem do capoeirista tido no Brasil até então como um marginal. Seu jogo é mais rápido, mas também existem jogos mais lentos e compassados. O forte da capoeira regional são as quedas, rasteiras, cabeçadas. Os alunos, que usam abadás (calça e camiseta brancas), são batizados por mestres. Os capoeiristas regionais passam por cordões de acordo com sua graduação e nível técnico. Na roda, os assistentes podem bater palmas e também participam do coro. (FIGURA 09) Roda de Capoeira Regional. 3. Vestimentas Como os capoeiristas eram encarados como marginais antigamente, as primeiras vestimentas usadas tinham o objetivo de disfarçá-los dos senhores chamados capitão do mato. As primeiras vestimentas usadas eram calças folgadas, com boca de sino, que poderiam chegar até 28cm, cobrindo o pé todo. Utilizava-se também chapéu, camisa, gravata, e ainda um lenço de seda amarrado ao pescoço, como forma de manter a camisa limpa do suor, e proteger o capoeira contra golpes de navalha, na medida em que esta não consegue cortar a seda. Devido a proibição da capoeira, os capoeiristas, que em sua maioria trabalhavam nos cais de portos, utilizavam trajes diários para não serem identificados. Normalmente usavam calças comuns arregaçadas, camisas folgadas feitas de saco de açúcar ou farinha de trigo, andavam normalmente descalços ou calçados com chinelos de couro. Muitos historiadores contam que a origem das vestimentas da capoeira é dos

9 marujos, pois muitos capoeiristas conviviam com eles e adotaram o hábito de usarem calças boca de sino. Para os capoeiras, além de serem convenientes para os seus movimentos, a calça boca de sino, servia também como forma de esconder armas brancas, como a navalha ou a faca. (FIGURA 10) Primeiras vestimentas de Capoeira. 3.1 Vestimentas da Capoeira Regional Na Capoeira Regional o Mestre Bimba aboliu o uso dos sapatos, adotou a cor branca nas vestimentas, herdado de um hábito que afirmava que o bom capoeirista era aquele que terminava um jogo sem sujar a roupa. O branco também tinha o significado de ser a cor das vestes dos antigos escravos. Segundo depoimentos Mestre Bimba era muito rigoroso com a higiene dos seus alunos. (FIGURA 11) Vestimentas da Capoeira Regional. A vestimenta usada na Capoeira Regional é o abadá. Os abadás de capoeira são

10 geralmente de cor branca e podem possuir o logo da escola que o capoeirista pratica. Muitos capoeiristas acreditam que a capoeira é de natureza religiosa, e dão a maior forma de respeito a sua arte marcial praticada. Assim, a cor branca é sempre usada para os uniformes de treino. (FIGURA 12) Vestimenta da Capoeira Regional Abadá. 3.2 Vestimentas da Capoeira Angola O uniforme utilizado pelos praticantes desse estilo é composto por uma calça preta ou marrom e uma camiseta amarela. Em muitos grupos de capoeira Angola, a roupa utilizada para se jogar é composta por chapéu, paletó, calça e sapato. Antigamente, por uma questão de respeito, não se devia sujar a roupa do adversário. (FIGURA 13) Vestimentas da Capoeira Angola. 4. Cordões Um grande problema na capoeira são os cordões, pois muitos grupos adotam suas próprias cores, o que dificulta a identificação. A Confederação Brasileira de Capoeira (CBC) é um dos principais sistemas que organizam e tentam unificar a graduação da

11 capoeira. A graduação adotada pela CBC é feito por cordas seguindo as cores da bandeira nacional. Funciona da seguinte forma: - 1º Estágio - Cordão verde (aluno) permanência 1 ano; - 2º Estágio - Cordão amarelo (aluno) permanência 1 ano; - 3º Estágio - Cordão azul (aluno) permanência 1 ano; - 4º Estágio - Cordão verde-amarelo (aluno) permanência 1 ano; - 5º Estágio - Cordão verde-azul (aluno) permanência 1 ano; - 6º Estágio - Cordão amarelo-azul (aluno Instrutor) permanência 2 anos; - 7º Estágio - Cordão verde-amarelo-azul (aluno Formado) permanência de 2 a 3 anos; - 8º Cordão branco-verde (Monitor) permanência de 3 a 5 anos; - 9º Cordão branco-amarelo (Professor) Título postulado pelo trabalho realizado na Capoeira; - 10º Cordão branco-azul (Contra Mestre) Título postulado pelo Mestre responsável do Grupo; - 11º Cordão branco (Mestre) Título postulado pelo reconhecimento dos Mestres mais antigos. (FIGURA 14) Graduação do grupo Capoeira Arte e Vida. Os cordões de classificação, também chamados de rabo de rato são feitos com o trançado de nove fios de seda, sendo três grupos de três fios. Apesar da importância do cordão, é proibido o seu uso durante competições individuais ou por equipe.

12 5. Músicas A música é um componente fundamental da capoeira. Foi introduzida como forma de enganar os senhores, fazendo-os acreditar que os escravos estavam dançando e cantando, quando na verdade também estavam treinando golpes para se defenderem. É a música que determina o estilo de jogo e o ritmo. Muitas canções são na forma de pequenas estrofes intercaladas por um refrão, enquanto outras vêm na forma de longas narrativas (ladainhas). As canções têm assuntos dos mais variados. Podem falar sobre histórias de capoeiristas famosos, do cotidiano de uma lavadeira, sobre o que está acontecendo na roda de capoeira,contam sobre a vida ou um amor perdido e outras ainda são alegres e falam de coisas tolas, cantadas apenas para se divertir. Cada estilo de capoeira em suas músicas específicas: 5.1 Músicas da Capoeira Angola É uma música mais lenta do que comparada com as músicas da Capoeira Regional. Durante uma roda, quem está assistindo não participa do coro. Confira no link a seguir: Capoeira Angola O vento que vem do mar v=gvi4pcmiwoc 5.2 Músicas de Capoeira Regional É uma música mais animada do que comparada com as músicas da Capoeira Angola. Todas as pessoas podem participar do coro de alguma maneira. Confira o link a seguir: Música Capoeira Regional Paranauê v=wioulm0fwsq

13 Conclusão A capoeira é praticada por 6 milhões de brasileiros. No mundo, são 8 milhões de capoeiristas espalhados por mais de 160 países, mas ainda hoje a capoeira é vista de forma preconceituosa pelas pessoas. Hoje a capoeira possui uma confederação nacional (CBC) e é considerada patrimônio cultural brasileiro. Ela pode trazer muitos benefícios: trabalha a coordenação motora, aprimora a flexibilidade, equilíbrio e destreza, alivia as tensões do dia a dia, proporciona criatividade e liberdade de movimentos. A capoeira se tornou tão importante para o Brasil que no dia 3 de Agosto é comemorado o Dia da Capoeira, porém, a data ainda não é nacionalizada, apesar de existirem projetos de lei em tramitação no Congresso Nacional.

14 Referências Revista Mundo Estranho. Como Surgiu a Capoeira?. Disponível em: < > Acessado em 26 de Ago. de Mundo Educação. Capoeira. Disponível em: < > Acessado em 26 de Ago. de Sua Pesquisa.com. História da Capoeira. Disponível em > Acessado em: 02 de Set. de Iphan. Roda de Capoeira. Disponível em: < > Acessado em 02 de Set. de Ministério da Cultura. Hoje é dia do Capoeirista. Disponível em: < > Acessado em 04 de Set. de Guia do Estudante. Gangues do Rio: capoeira era reprimida no Brasil. Disponível em: < > Acessado em 04 de Set. de 2016.