ARBLS PITAGORAS Nº 28 Fundação : 21 de Abril de 1965 Rua Júlio Cesar Ribeiro, 490 CEP 86001-970 LONDRINA PR JOSE MARIO TOMAL TRABALHO PARA O PERÍODO DE INSTRUÇÃO RENE DESCARTES LONDRINA 2015 JOSE MARIO TOMAL TRABALHO PARA PERÍODO DE INSTRUÇÃO RENÉ DESCARTES Trabalho sobre: René Descartes Apresentado dia 03/03/2015, na A;R;B;L;S : Pitágoras nº 28 Or:.Londrina PR., para Aumento de Sal:. Grau 2 LONDRINA 2015 Introdução: A filosofia, vista como um esforço intelectual na busca de generalizações, causas e explicações profundas de fenômenos, causas e princípios. Durante muitos anos os pensadores tomaram como objeto de suas preocupações os es que lhes são externos, a origem das coisas e o próprio Universo, desenvolvendo as suas teorias, descuidados porém do próprio conhecimento, como objeto de seus estudos. René Descartes: Nasceu em La Haye em Touraine no dia 31 de Março de 1596, Faleceu em Estocolmo aos 11 de fevereiro de 1650. Foi um filósofo, físico e matemático francês. Durante a Idade Moderna, também era conhecido por seu nome latino Renatus Cartesius. Notabilizou-se sobretudo por seu trabalho revolucionário na filosofia e na ciência, mas também obteve reconhecimento matemático por sugerir a fusão da
álgebra com a geometria fato que gerou a geometria analítica e o sistema de coordenadas que hoje leva o seu nome. Por fim, foi também uma das figuraschave na Revolução Científica. Descartes, por vezes chamado de o fundador da filosofia moderna e o pai da matemática moderna, é considerado um dos pensadores mais importantes e influentes da História do Pensamento Ocidental. Inspirou contemporâneos e várias gerações de filósofos posteriores; boa parte da filosofia escrita a partir de então foi uma reação às suas obras ou a autores supostamente influenciados por ele. Muitos especialistas afirmam que, a partir de Descartes, inaugurouse o racionalismo da Idade Moderna. Décadas mais tarde surgia nas Ilhas Britânicas um movimento filosófico que, de certa forma, ia o seu oposto o empirismo, com John Locke e David Hume. Descartes visualizou a filosofia como uma árvore onde a metafísica são as raízes, a física é o tronco e as outras ciências são os galhos. Percebia desta forma o conhecimento como uma unidade, todos os saberes são interligados. A filosofia é também algo útil na vida cotidiana das pessoas, a árvore filosófica dá frutos que são colhidos através das ciências práticas representadas pelos galhos. O principal objetivo da filosofia não é a teorização abstrata, ela tem que útil para a vida, ela ve para tornar os homens senhores da natureza. A filosofia deve um instrumento para melhorar a vida dos homens. Basta pensar corretamente para agir corretamente. Descartes busca um ponto de partida sobre o qual possa fundar sua filosofia, busca uma verdade que não possa questionada como tal, um princípio que possa lhe dar uma certeza inquestionável. Assim pensando ele cria a dúvida metódica, a partir do qual ele dúvida de tudo, inclusive da própria existência e de todas as percepções dos seus sentidos. Todas as minhas sensações podem estar me enganando, como me engano quando sonho e acredito que o sonho é realidade. Até as verdades matemáticas podem nos enganar, pois podem ilusões criadas por um demônio, com o objetivo de me levar ao erro de agir, falar ou pensar. E é justamente no grau máximo da dúvida que descartes encontra a sua primeira verdade inquestionável, enquanto duvido de tudo não posso duvidar que
esteja duvidando, eu sou algo que duvida, sou algo que pensa na dúvida, sou algo que existe por pensar, se penso, logo existo. Na sequência Descartes busca fundamentar outras verdades através da verdade da existência por pensar. Nosso pensamento é imperfeito, mas somente pode ter sido criado por um perfeito que é Deus. Deus sendo perfeito não pode querer nos enganar em relação às nossas sensações e se as nossas sensações também são verdadeiras, o mundo exterior existe e é conforme nós o sentimos e intuímos. Um perfeito pode a sua própria causa, ao contrário de um imperfeito. A ideia de perfeição posta na razão sugere a existência de um perfeito, pois ia contraditória a existência da perfeição sem um perfeito que a tenha criado. Assim. A existência de uma idéia de perfeição que existe em nossa mente, comprova a existência de um perfeito que criou e a colocou em nossa razão, ou seja, um que pode chamado de Deus. Descartes cria um método para bem conduzir nossos pensamentos. Para alcançar a verdade devemos seguir os seguintes princípios: Princípio da evidência, não admitir algo como verdadeiro se não tivermos evidências suficientes para considerar como tal. Princípio da análise, dividir os problemas os problemas em tantas partes quanto forem possíveis para que melhor possam resolvidos. Principio da síntese, estabelecer uma ordem de relação entre nossos pensamentos, solucionando primeiro as questões mais simples e depois as mais complexas. E o Princípio do controle, fazer constantes revisões de todo o processo para ter certeza de que nada foi omitido. São também verdades nossas ideias inatas, como as matemáticas, pois nos foram dadas por Deus. E é no método matemático que ele vai fundamentar a ciência para conhecer e modificar o mundo. O mundo é uma variação de formas, tamanhos e movimentos da matéria e essas variações quantificadas e entendidas pela matemática através também da geometria. Descartes divide matéria pensamento, para ele o pensamento, ou a substância pensante independe e é separada da matéria. A nossa consciência individual é separada do corpo e continua a existir mesmo sem o corpo. Nós somos um marinheiro navegando no mundo através do nosso corpo que é o navio, mas estamos ligados ao corpo de uma forma estreita, formando um todo com ele. A relação entre nossa consciência e nosso corpo se dá através da glândula pineal, que é a sede da nossa alma. Corpo e alma assim se misturam, mas não ao ponto que não seja possível distinguir uma da outra. Nesta relação podemos diferenciar
algumas operações que pertencem somente ao corpo e outras que são específicas da alma. A alma busca o conhecimento da verdade, o corpo é responsável pelas sensações. Conclusões: Para Descartes, nem os sentidos, que podem enganar-nos, nem as idéias que são confusas, podem nos dar certezas e, portanto, nos conduzir ao entendimento da realidade. Por isso, com a finalidade de estabelecer um método de pensamento que permita chegar à verdade, desenvolve um sistema de raciocínio que se baseia na dúvida metódica e não pressupõe certezas e verdades. Com base nisso reconstrói o universos da metafísica clássica com a idéia de que a essência do humano está no pensamento. Referências Bibliográficas: - Racionalismo Moderno e Fé. http://monografias.brasilescola.com/filosofia/racionalismo-modernofe.htm - DESCARTES, René. Discurso do método. São Paulo:Abril Cultura, 1973. Col. Os Pensadores, Vol.XV. - MAÇONARIA DO BRASIL Breves Meditações cartesianas Carlos Alberto Carvalho Pires, M.I., 33º (REAA) cacpires@gmail.com - TEORIA DO CONHECIMENTO Loja Maçônica Aparicio Mariense da Silva http://www.lojaapariciomariense.org.br/site/index.php?option=com_content& view=a rticle&id=117:teoria-do-conhecimento&catid=31:artigosprrimassunto&... - DESCARTES RENÉ Só Filosofia Portal da Filosofia http://www.filosofia.com.br/historia_show.php?id=70 - DESCARTES RENÉ As Bases Filosoficas da Ciência Moderna Descartes e as regras para a direção do espirito Uma nova Ciencia para um novo senso comum Marcelo Correa Germano EDUEPB.
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