7 SUMÁRIO APRESENTAÇÃO 9 PREFÁCIO 15 CARTA DE SANTOS 21 PARTE I teoria EsPíritA da reencarnação: ma visão LAiCA E LivrE-PEnsAdorA. maro de mesqita spínola (Brasil) 23 EvidênCiAs CiEntífiCAs da reencarnação. raúl horacio drbich (Argentina) 52 A reencarnação na CLtrA ocidental. félix josé vega ortega (venezela) 80 os EsPiritAListAs EArEEnCArnAção. Yvonne Crespo Limoges (EA) 90 reflexões inqietantes sobre A reencarnação. homero Ward da rosa (Brasil) 101 o EsqECimEnto do PAssAdo segndo A dotrina EsPíritA. Brts Abel fratce Pimentel (Brasil) 115 direito natral, LEi natral E jstiça social. milton rbens medran moreira (Brasil) 129 A reencarnação EodEsEnvoLvimEnto sstentável do PLAnEtA. gstavo molfino (Argentina) 147 implicações PsiCofisioLógiCAs da reencarnação no PLAno individal. Alejandro martin riz diaz (Argentina) 165 A reencarnação Como dispositivo de Constrção de AtonomiA: ma visão LAiCA E LivrE-PEnsAdorA. Ademar Arthr Chioro dos reis (Brasil) 175 modelo ComPtACionAL da EvoLção EsPiritAL AtrAvÉs da reencarnação. vital Crvinel ferreira (Brasil) 197 PARTE II jaci regis: novos CAminhos PArA A dotrina KArdECistA. Egenio Lara (Brasil) 213 reencarnação EAmorAL. jaci regis (Brasil) 219 josé rodriges: o desbravador do PEnsAmEnto social EsPíritA. Egenio Lara (Brasil) 221 A reencarnação, Ponto de PArtidA. josé rodriges (Brasil) 227 APÊNDICE o qe ÉACEPA 229 o qe ÉACEPABrAsiL 232 o qe ÉoCPdoC 233
7 SUMÁRIO APRESENTAÇÃO 9 PREFÁCIO 15 CARTA DE SANTOS 21 PARTE I teoria EsPíritA da reencarnação: ma visão LAiCA E LivrE-PEnsAdorA. maro de mesqita spínola (Brasil) 23 EvidênCiAs CiEntífiCAs da reencarnação. raúl horacio drbich (Argentina) 52 A reencarnação na CLtrA ocidental. félix josé vega ortega (venezela) 80 os EsPiritAListAs EArEEnCArnAção. Yvonne Crespo Limoges (EA) 90 reflexões inqietantes sobre A reencarnação. homero Ward da rosa (Brasil) 101 o EsqECimEnto do PAssAdo segndo A dotrina EsPíritA. Brts Abel fratce Pimentel (Brasil) 115 direito natral, LEi natral E jstiça social. milton rbens medran moreira (Brasil) 129 A reencarnação EodEsEnvoLvimEnto sstentável do PLAnEtA. gstavo molfino (Argentina) 147 implicações PsiCofisioLógiCAs da reencarnação no PLAno individal. Alejandro martin riz diaz (Argentina) 165 A reencarnação Como dispositivo de Constrção de AtonomiA: ma visão LAiCA E LivrE-PEnsAdorA. Ademar Arthr Chioro dos reis (Brasil) 175 modelo ComPtACionAL da EvoLção EsPiritAL AtrAvÉs da reencarnação. vital Crvinel ferreira (Brasil) 197 PARTE II jaci regis: novos CAminhos PArA A dotrina KArdECistA. Egenio Lara (Brasil) 213 reencarnação EAmorAL. jaci regis (Brasil) 219 josé rodriges: o desbravador do PEnsAmEnto social EsPíritA. Egenio Lara (Brasil) 221 A reencarnação, Ponto de PArtidA. josé rodriges (Brasil) 227 APÊNDICE o qe ÉACEPA 229 o qe ÉACEPABrAsiL 232 o qe ÉoCPdoC 233
7 SUMÁRIO APRESENTAÇÃO 9 PREFÁCIO 15 CARTA DE SANTOS 21 PARTE I teoria EsPíritA da reencarnação: ma visão LAiCA E LivrE-PEnsAdorA. maro de mesqita spínola (Brasil) 23 EvidênCiAs CiEntífiCAs da reencarnação. raúl horacio drbich (Argentina) 52 A reencarnação na CLtrA ocidental. félix josé vega ortega (venezela) 80 os EsPiritAListAs EArEEnCArnAção. Yvonne Crespo Limoges (EA) 90 reflexões inqietantes sobre A reencarnação. homero Ward da rosa (Brasil) 101 o EsqECimEnto do PAssAdo segndo A dotrina EsPíritA. Brts Abel fratce Pimentel (Brasil) 115 direito natral, LEi natral E jstiça social. milton rbens medran moreira (Brasil) 129 A reencarnação EodEsEnvoLvimEnto sstentável do PLAnEtA. gstavo molfino (Argentina) 147 implicações PsiCofisioLógiCAs da reencarnação no PLAno individal. Alejandro martin riz diaz (Argentina) 165 A reencarnação Como dispositivo de Constrção de AtonomiA: ma visão LAiCA E LivrE-PEnsAdorA. Ademar Arthr Chioro dos reis (Brasil) 175 modelo ComPtACionAL da EvoLção EsPiritAL AtrAvÉs da reencarnação. vital Crvinel ferreira (Brasil) 197 PARTE II jaci regis: novos CAminhos PArA A dotrina KArdECistA. Egenio Lara (Brasil) 213 reencarnação EAmorAL. jaci regis (Brasil) 219 josé rodriges: o desbravador do PEnsAmEnto social EsPíritA. Egenio Lara (Brasil) 221 A reencarnação, Ponto de PArtidA. josé rodriges (Brasil) 227 APÊNDICE o qe ÉACEPA 229 o qe ÉACEPABrAsiL 232 o qe ÉoCPdoC 233
7 SUMÁRIO APRESENTAÇÃO 9 PREFÁCIO 15 CARTA DE SANTOS 21 PARTE I teoria EsPíritA da reencarnação: ma visão LAiCA E LivrE-PEnsAdorA. maro de mesqita spínola (Brasil) 23 EvidênCiAs CiEntífiCAs da reencarnação. raúl horacio drbich (Argentina) 52 A reencarnação na CLtrA ocidental. félix josé vega ortega (venezela) 80 os EsPiritAListAs EArEEnCArnAção. Yvonne Crespo Limoges (EA) 90 reflexões inqietantes sobre A reencarnação. homero Ward da rosa (Brasil) 101 o EsqECimEnto do PAssAdo segndo A dotrina EsPíritA. Brts Abel fratce Pimentel (Brasil) 115 direito natral, LEi natral E jstiça social. milton rbens medran moreira (Brasil) 129 A reencarnação EodEsEnvoLvimEnto sstentável do PLAnEtA. gstavo molfino (Argentina) 147 implicações PsiCofisioLógiCAs da reencarnação no PLAno individal. Alejandro martin riz diaz (Argentina) 165 A reencarnação Como dispositivo de Constrção de AtonomiA: ma visão LAiCA E LivrE-PEnsAdorA. Ademar Arthr Chioro dos reis (Brasil) 175 modelo ComPtACionAL da EvoLção EsPiritAL AtrAvÉs da reencarnação. vital Crvinel ferreira (Brasil) 197 PARTE II jaci regis: novos CAminhos PArA A dotrina KArdECistA. Egenio Lara (Brasil) 213 reencarnação EAmorAL. jaci regis (Brasil) 219 josé rodriges: o desbravador do PEnsAmEnto social EsPíritA. Egenio Lara (Brasil) 221 A reencarnação, Ponto de PArtidA. josé rodriges (Brasil) 227 APÊNDICE o qe ÉACEPA 229 o qe ÉACEPABrAsiL 232 o qe ÉoCPdoC 233
9 APRESENTAÇÃO Areencarnação tem sido abordada ao longo da história pela religião, pela filosofia e, mais recentemente, pela pesqisa científica. De Pitágoras a Ian Stevenson, a tese da reencarnação tem atravessado a história, gerando convicções profndas e também ceticismos. Seja você, caro leitor, favorável o não à chamada hipótese da reencarnação o lei palingenésica, como também é conhecida a teoria das vidas scessivas, ma coisa não pode ser ignorada: trata-se de assnto extremamente relevante para a hmanidade, pois sendo a reencarnação ma realidade, existem implicações diversas na existência do homem no mndo, de caráter existencial, psicológico, social, biológico etc. Por isso, este livro é destinado não apenas aos espíritas o aos espiritalistas reencarnacionistas, mas a todos aqeles qe se inqietam e procram respostas mais profndas sobre a existência. Não se destina apenas ao chamado movimento espírita, mas a todos qe possem vocação filosófica, a qal se tradz em m permanente estado de espanto e admiração pelo problema do ser, do homem e do mndo. Este livro contém ma coletânea dos principais trabalhos originalmente apresentados no XXI Congresso Espírita Pan-Americano, promovido pela Confederação Espírita Pan-Americana (CEPA), realizado em Santos-SP (Brasil), em 2012, qe teve como tema central as Perspectivas Contemporâneas da Teoria Espírita da Reencarnação. A CEPA é ma institição espírita laica, progressista e livre pensadora. Isto significa qe esta importante organização espírita internacional defende e propõe a ideia de m espiritismo qe seja netro em qestões religiosas e qe, ao mesmo tempo, acompanhe a evolção do pensamento. Defende, igalmente, qe ses filiados bsqem estes objetivos no mais completo espírito de alteridade, com absolto respeito à opinião divergente, mas também exigindo para si mesmos idênticos respeito e consideração. Em ses congressos, realizados a cada qatro anos em diferentes países das Américas, a CEPA debate inúmeros temas de interesse para a filosofia espírita. A reencarnação, ma das qestões fndamentais do espiritismo, dotrina fndada e codificada por Allan Kardec, na França, em meados do séclo 19, foi disctida e analisada a fndo no XXI Congresso Espírita Pan-Americano. Coerente com a compreensão do espiritismo como dotrina qe se fndamenta no pensamento de Kardec e qe se caracteriza por sas propostas libertárias, progressistas, laicas e livre-pensadoras, preconizadas pela CEPA, o livro não tem a pretensão de revisar as obras de Allan Kardec o de qalqer otro ator. Esperamos, fndamentalmente, qe esta obra possa coroar o esforço de reflexão, releitra e novas
10 proposições, empreendido por pensadores espíritas de diversas nacionalidades, sobre a teoria das vidas scessivas; qe lance ideias para o ftro, capazes de fomentar a necessária evolção do pensamento espírita, em particlar aqelas qe possam trazer objetivas contribições para a melhoria da sociedade, a partir dos valores éticos depreendidos da filosofia espírita. A ideia de qe a alma pode retornar ao mndo terrestre inúmeras vezes, através de scessivas reencarnações, remonta aos primórdios da civilização hmana. Desde a Antigidade a dotrina das vidas scessivas o palingenesia tem sido proposta por grandes sábios de todas as épocas. No Bhagavad-Gita, Krishna consola Arjna, qe reconhece nas fileiras do exército inimigo, instantes antes da batalha, pessoas às qais estava ligado por laços de afeto. Diz Krishna ao gerreiro hesitante: Esses corpos perecíveis são animados por ma alma eterna indestrtível. Aqele qe crê possa ela ser morta o matar engana-se. Aqele qe penetro o segredo de me nascimento e de minha obra divina não mais retorna a m novo nascimento; ao deixar se corpo, retorna a mim. Tive mitos nascimentos, assim como t também, Arjna; e os recordo a todos, porém t os ignoras. No Fédon, de Platão, o personagem Sócrates enncia a seginte sentença: É opinião bastante antiga, qe as almas ao deixarem este mndo vão para o Hades e qe de lá voltam a este mndo e retornam à vida, após terem passado pela morte. Se assim é e se os homens, após a morte, voltam à vida, sege-se necessariamente qe as almas vão para o Hades drante este intervalo, pois não voltariam ao mndo se não mais existissem; e isto será ma prova sficiente se enxergarmos claramente qe os vivos não nascem senão dos mortos. E, finalmente, no Evangelho de João, encontramos a seginte passagem entre o mestre de Nazaré e Nicodemos, dotor da lei: Havia m homem entre os farises, chamado Nicodemos, senador dos jdes, qe veio à noite até Jess e lhe disse: - Mestre, sabemos qe vieste por parte de Des para instrir-nos como m dotor; pois ningém poderá realizar os milagres qe realizas se Des não estiver consigo. Jess responde-lhe: - Em verdade te digo: Ningém pode alcançar o reino de Des se não nascer de novo. Esses três textos da Antigidade, de diferentes latitdes geográficas e cltrais, nos revelam o qanto a dotrina das vidas scessivas já era disseminada. No período moderno, inúmeras personalidades, de várias áreas do saber e da cltra, também defenderam a tese dos renascimentos da alma no mndo terrestre, entre elas Victor Hgo, o eminente escritor francês, qe vive à época do srgimento do espiritismo, em meados do séclo 19. Dizia o notável ator de Os Miseráveis: Vós não credes nas personalidades qe se movem (isto é, nas reencarnações) sob o pretexto de qe não vos lembrais de nada de vossas existências anteriores. Porém, como as recordações dos séclos dissipados permaneceriam impressas em vós, qando mal vos recordais das mil e ma cenas de vossa vida presente?
11 Desde 1802, hove em mim dez Victor Hgo! Credes, pois, qe me recordo de todas as sas ações e de todos os ses pensamentos?. No mndo contemporâneo, entretanto, não valem mais os chamados argmentos de atoridade. Vivemos ma época em qe se exige não apenas a defesa racional de ma tese, mas a sa fndamentação empírica ineqívoca. Atendendo ao espírito de nosso tempo, srgiram os pesqisadores da hipótese da reencarnação, os qais têm se dedicado a estdar os impressionantes casos de memória extracerebral, em qe adltos e, principalmente, crianças, afirmam ter recordações, freqentemente com riqeza de detalhes, de pretensas vidas anteriores. O tema central do XXI Congresso da CEPA desperto o interesse e a criatividade de m importante grpo de pensadores espíritas e os implsiono a apresentarem o resltado de ses estdos para ma adiência aberta ao desafio do conhecimento. A variedade e amplitde dos temas apresentados deram ao XXI Congresso a relevância esperada, constitindo-se nm marco histórico para a CEPA e o espiritismo. A cada página percorrida o leitor vai se deparar com apresentações relativas às distintas visões da reencarnação na cltra niversal de todos os tempos, tanto no Oriente como no Ocidente. Além de fazer esse passeio pela história e pela cltra, poderá entrar ao mndo moderno, tendo oportnidade de compartilhar reflexões sobre a reencarnação na perspectiva da atalização do espiritismo, a partir de novas teorias, modelos conceitais, o problema da lingagem e as investigações contemporâneas sobre a reencarnação. O leitor poderá, ainda, adentrar-se nas benéficas conseqências para a sociedade hmana decorrentes da teoria das vidas scessivas, disctindo a contribição da cosmovisão reencarnacionista para o desenvolvimento ético do indivído e das coletividades. Abrimos o livro com a Carta de Santos, m docmento síntese, de princípios, aprovado por nanimidade ao final do XXI Congresso Espírita Pan-Americano pelos espíritas das Américas e da Eropa ali renidos, expondo se entendimento a respeito da reencarnação. Na seqência, o livro apresenta-se dividido em três partes. Na primeira, selecionamos onze artigos qe representam com mita propriedade este ideal de ma reflexão atalizada sobre a reencarnação. Os artigos bscam realizar ma abordagem sintonizada com as conqistas científicas, filosóficas, sociológicas, históricas, religiosas e éticas de nosso tempo. Os atores foram escolhidos entre os qe apresentaram trabalhos em mesas redondas, compostas por convidados pela comissão organizadora, e aqeles qe inscreveram trabalhos no Fórm de Temas Livres, m espaço aberto, democrático, destinado à apresentação de contribições intelectais qe versassem, preferencialmente, sobre o tema
12 reencarnação. Tratam-se de pensadores espíritas respeitados em sas áreas de formação e atação profissional e nos respectivos movimentos espíritas nacionais a qe estão vinclados. Um conjnto formado por intelectais espíritas brasileiros, argentinos, venezelanos e norte-americanos, com enfoqes variados e adaciosas análises, feitas por verdadeiros livre-pensadores, qe se animam, nestas páginas, a qestionar e a propor, com a segrança de estarem honrando a memória do Fndador do Espiritismo. Na verdade, gostaríamos qe todos os trabalhos apresentados no XXI Congresso pdessem estar contidos nesta obra. Infelizmente, isto não foi possível, mas o leitor poderá acessá-los gratitamente no endereço eletrônico da CEPA. Na segnda parte do livro fazemos ma homenagem a dois importantes pensadores espíritas santistas: Jaci Regis e José Rodriges. Santos é ma cidade qe, ao longo das últimas décadas, torno-se referência internacional em termos de espiritismo. Graças à competência e dedicação de líderes do movimento espírita santista, nesta cidade praiana floresceram ideias espíritas laicas e progressistas. Por este motivo, homenageamos e trazemos a contribição desses dois importantes pensadores qe desencarnaram drante a preparação do XXI Congresso. Egenio Lara, arqiteto, jornalista e intelectal espírita qe convive intensamente com os dois homenageados, brinda-nos com ma breve biografia e m artigo garimpado da lavra de cada m, selecionados criteriosamente por refletirem o pensamento e a contribição qe eles legaram ao espiritismo e ao tema da reencarnação. Ao final, no apêndice, trazemos ainda informações básicas sobre a CEPA e sobre a CEPABrasil - Associação Brasileira dos Delegados e Amigos da CEPA, institição qe articla os espíritas vinclados à CEPA em terras brasileiras. Apresentamos brevemente ao leitor, ainda, o Centro de Pesqisa e Docmentação Espírita (CPDoc). Agradecemos a Dante López, presidente da CEPA entre 2008 e 2016, pelo apoio fndamental para a realização do XXI Congresso no Brasil e também pelo prefácio deste livro. O nosso imenso reconhecimento, também, merecem Alcione Moreno, presidenta da CEPABrasil à época do XXI Congresso, e Homero Ward da Rosa, atal presidente, sempre atenciosos no atendimento às nossas demandas. Os organizadores deste livro fazem m especial agradecimento ao Centro de Pesqisa e Docmentação Espírita (CPDoc), qe gentilmente procede a edição desta obra em parceria com a CEPABrasil. E, finalmente, m agradecimento especial a todos os membros da comissão organizadora do XXI Congresso e aqeles qe, graciosamente, colaboraram para a prodção deste livro, permitindo qe o resltado de sa venda seja integralmente revertido para novos empreendimentos em favor da divlgação do espiritismo. Ao Egenio Lara
13 (capa, projeto gráfico, diagramação e revisão), ao Milton Rbens Medran Moreira (revisão) e à Eliana Pantoja (tradção do espanhol) o nosso mais profndo agradecimento. Allan Kardec foi adaz em se tempo e nos convido a não perder a capacidade de pensar e analisar criticamente, a não dar por certa nenhma verdade revelada, a proceder com honestidade intelectal, e a não nos acomodarmos nnca, porqe o ftro será sempre melhor e novas verdades estarão sempre à espera de serem descobertas. De Darwin a Brian Weiss, de Wallace a Grof, do karma aos direitos hmanos mitos temas derivam da reencarnação. Ânimo, caro leitor, venha saborear momentos instigantes de reflexão! Após a leitra deste livro você poderá ficar de acordo o não com as ideias, teses e proposições qe serão aqi apresentadas e defendidas, porém segramente não ficará indiferente. Qe o leitor tire sas próprias conclsões. AdemAr Arthr Chioro dos reis & ricardo de morais NNes ORGANIZADORES
9 APRESENTAÇÃO Areencarnação tem sido abordada ao longo da história pela religião, pela filosofia e, mais recentemente, pela pesqisa científica. De Pitágoras a Ian Stevenson, a tese da reencarnação tem atravessado a história, gerando convicções profndas e também ceticismos. Seja você, caro leitor, favorável o não à chamada hipótese da reencarnação o lei palingenésica, como também é conhecida a teoria das vidas scessivas, ma coisa não pode ser ignorada: trata-se de assnto extremamente relevante para a hmanidade, pois sendo a reencarnação ma realidade, existem implicações diversas na existência do homem no mndo, de caráter existencial, psicológico, social, biológico etc. Por isso, este livro é destinado não apenas aos espíritas o aos espiritalistas reencarnacionistas, mas a todos aqeles qe se inqietam e procram respostas mais profndas sobre a existência. Não se destina apenas ao chamado movimento espírita, mas a todos qe possem vocação filosófica, a qal se tradz em m permanente estado de espanto e admiração pelo problema do ser, do homem e do mndo. Este livro contém ma coletânea dos principais trabalhos originalmente apresentados no XXI Congresso Espírita Pan-Americano, promovido pela Confederação Espírita Pan-Americana (CEPA), realizado em Santos-SP (Brasil), em 2012, qe teve como tema central as Perspectivas Contemporâneas da Teoria Espírita da Reencarnação. A CEPA é ma institição espírita laica, progressista e livre pensadora. Isto significa qe esta importante organização espírita internacional defende e propõe a ideia de m espiritismo qe seja netro em qestões religiosas e qe, ao mesmo tempo, acompanhe a evolção do pensamento. Defende, igalmente, qe ses filiados bsqem estes objetivos no mais completo espírito de alteridade, com absolto respeito à opinião divergente, mas também exigindo para si mesmos idênticos respeito e consideração. Em ses congressos, realizados a cada qatro anos em diferentes países das Américas, a CEPA debate inúmeros temas de interesse para a filosofia espírita. A reencarnação, ma das qestões fndamentais do espiritismo, dotrina fndada e codificada por Allan Kardec, na França, em meados do séclo 19, foi disctida e analisada a fndo no XXI Congresso Espírita Pan-Americano. Coerente com a compreensão do espiritismo como dotrina qe se fndamenta no pensamento de Kardec e qe se caracteriza por sas propostas libertárias, progressistas, laicas e livre-pensadoras, preconizadas pela CEPA, o livro não tem a pretensão de revisar as obras de Allan Kardec o de qalqer otro ator. Esperamos, fndamentalmente, qe esta obra possa coroar o esforço de reflexão, releitra e novas
10 proposições, empreendido por pensadores espíritas de diversas nacionalidades, sobre a teoria das vidas scessivas; qe lance ideias para o ftro, capazes de fomentar a necessária evolção do pensamento espírita, em particlar aqelas qe possam trazer objetivas contribições para a melhoria da sociedade, a partir dos valores éticos depreendidos da filosofia espírita. A ideia de qe a alma pode retornar ao mndo terrestre inúmeras vezes, através de scessivas reencarnações, remonta aos primórdios da civilização hmana. Desde a Antigidade a dotrina das vidas scessivas o palingenesia tem sido proposta por grandes sábios de todas as épocas. No Bhagavad-Gita, Krishna consola Arjna, qe reconhece nas fileiras do exército inimigo, instantes antes da batalha, pessoas às qais estava ligado por laços de afeto. Diz Krishna ao gerreiro hesitante: Esses corpos perecíveis são animados por ma alma eterna indestrtível. Aqele qe crê possa ela ser morta o matar engana-se. Aqele qe penetro o segredo de me nascimento e de minha obra divina não mais retorna a m novo nascimento; ao deixar se corpo, retorna a mim. Tive mitos nascimentos, assim como t também, Arjna; e os recordo a todos, porém t os ignoras. No Fédon, de Platão, o personagem Sócrates enncia a seginte sentença: É opinião bastante antiga, qe as almas ao deixarem este mndo vão para o Hades e qe de lá voltam a este mndo e retornam à vida, após terem passado pela morte. Se assim é e se os homens, após a morte, voltam à vida, sege-se necessariamente qe as almas vão para o Hades drante este intervalo, pois não voltariam ao mndo se não mais existissem; e isto será ma prova sficiente se enxergarmos claramente qe os vivos não nascem senão dos mortos. E, finalmente, no Evangelho de João, encontramos a seginte passagem entre o mestre de Nazaré e Nicodemos, dotor da lei: Havia m homem entre os farises, chamado Nicodemos, senador dos jdes, qe veio à noite até Jess e lhe disse: - Mestre, sabemos qe vieste por parte de Des para instrir-nos como m dotor; pois ningém poderá realizar os milagres qe realizas se Des não estiver consigo. Jess responde-lhe: - Em verdade te digo: Ningém pode alcançar o reino de Des se não nascer de novo. Esses três textos da Antigidade, de diferentes latitdes geográficas e cltrais, nos revelam o qanto a dotrina das vidas scessivas já era disseminada. No período moderno, inúmeras personalidades, de várias áreas do saber e da cltra, também defenderam a tese dos renascimentos da alma no mndo terrestre, entre elas Victor Hgo, o eminente escritor francês, qe vive à época do srgimento do espiritismo, em meados do séclo 19. Dizia o notável ator de Os Miseráveis: Vós não credes nas personalidades qe se movem (isto é, nas reencarnações) sob o pretexto de qe não vos lembrais de nada de vossas existências anteriores. Porém, como as recordações dos séclos dissipados permaneceriam impressas em vós, qando mal vos recordais das mil e ma cenas de vossa vida presente?
11 Desde 1802, hove em mim dez Victor Hgo! Credes, pois, qe me recordo de todas as sas ações e de todos os ses pensamentos?. No mndo contemporâneo, entretanto, não valem mais os chamados argmentos de atoridade. Vivemos ma época em qe se exige não apenas a defesa racional de ma tese, mas a sa fndamentação empírica ineqívoca. Atendendo ao espírito de nosso tempo, srgiram os pesqisadores da hipótese da reencarnação, os qais têm se dedicado a estdar os impressionantes casos de memória extracerebral, em qe adltos e, principalmente, crianças, afirmam ter recordações, freqentemente com riqeza de detalhes, de pretensas vidas anteriores. O tema central do XXI Congresso da CEPA desperto o interesse e a criatividade de m importante grpo de pensadores espíritas e os implsiono a apresentarem o resltado de ses estdos para ma adiência aberta ao desafio do conhecimento. A variedade e amplitde dos temas apresentados deram ao XXI Congresso a relevância esperada, constitindo-se nm marco histórico para a CEPA e o espiritismo. A cada página percorrida o leitor vai se deparar com apresentações relativas às distintas visões da reencarnação na cltra niversal de todos os tempos, tanto no Oriente como no Ocidente. Além de fazer esse passeio pela história e pela cltra, poderá entrar ao mndo moderno, tendo oportnidade de compartilhar reflexões sobre a reencarnação na perspectiva da atalização do espiritismo, a partir de novas teorias, modelos conceitais, o problema da lingagem e as investigações contemporâneas sobre a reencarnação. O leitor poderá, ainda, adentrar-se nas benéficas conseqências para a sociedade hmana decorrentes da teoria das vidas scessivas, disctindo a contribição da cosmovisão reencarnacionista para o desenvolvimento ético do indivído e das coletividades. Abrimos o livro com a Carta de Santos, m docmento síntese, de princípios, aprovado por nanimidade ao final do XXI Congresso Espírita Pan-Americano pelos espíritas das Américas e da Eropa ali renidos, expondo se entendimento a respeito da reencarnação. Na seqência, o livro apresenta-se dividido em três partes. Na primeira, selecionamos onze artigos qe representam com mita propriedade este ideal de ma reflexão atalizada sobre a reencarnação. Os artigos bscam realizar ma abordagem sintonizada com as conqistas científicas, filosóficas, sociológicas, históricas, religiosas e éticas de nosso tempo. Os atores foram escolhidos entre os qe apresentaram trabalhos em mesas redondas, compostas por convidados pela comissão organizadora, e aqeles qe inscreveram trabalhos no Fórm de Temas Livres, m espaço aberto, democrático, destinado à apresentação de contribições intelectais qe versassem, preferencialmente, sobre o tema
12 reencarnação. Tratam-se de pensadores espíritas respeitados em sas áreas de formação e atação profissional e nos respectivos movimentos espíritas nacionais a qe estão vinclados. Um conjnto formado por intelectais espíritas brasileiros, argentinos, venezelanos e norte-americanos, com enfoqes variados e adaciosas análises, feitas por verdadeiros livre-pensadores, qe se animam, nestas páginas, a qestionar e a propor, com a segrança de estarem honrando a memória do Fndador do Espiritismo. Na verdade, gostaríamos qe todos os trabalhos apresentados no XXI Congresso pdessem estar contidos nesta obra. Infelizmente, isto não foi possível, mas o leitor poderá acessá-los gratitamente no endereço eletrônico da CEPA. Na segnda parte do livro fazemos ma homenagem a dois importantes pensadores espíritas santistas: Jaci Regis e José Rodriges. Santos é ma cidade qe, ao longo das últimas décadas, torno-se referência internacional em termos de espiritismo. Graças à competência e dedicação de líderes do movimento espírita santista, nesta cidade praiana floresceram ideias espíritas laicas e progressistas. Por este motivo, homenageamos e trazemos a contribição desses dois importantes pensadores qe desencarnaram drante a preparação do XXI Congresso. Egenio Lara, arqiteto, jornalista e intelectal espírita qe convive intensamente com os dois homenageados, brinda-nos com ma breve biografia e m artigo garimpado da lavra de cada m, selecionados criteriosamente por refletirem o pensamento e a contribição qe eles legaram ao espiritismo e ao tema da reencarnação. Ao final, no apêndice, trazemos ainda informações básicas sobre a CEPA e sobre a CEPABrasil - Associação Brasileira dos Delegados e Amigos da CEPA, institição qe articla os espíritas vinclados à CEPA em terras brasileiras. Apresentamos brevemente ao leitor, ainda, o Centro de Pesqisa e Docmentação Espírita (CPDoc). Agradecemos a Dante López, presidente da CEPA entre 2008 e 2016, pelo apoio fndamental para a realização do XXI Congresso no Brasil e também pelo prefácio deste livro. O nosso imenso reconhecimento, também, merecem Alcione Moreno, presidenta da CEPABrasil à época do XXI Congresso, e Homero Ward da Rosa, atal presidente, sempre atenciosos no atendimento às nossas demandas. Os organizadores deste livro fazem m especial agradecimento ao Centro de Pesqisa e Docmentação Espírita (CPDoc), qe gentilmente procede a edição desta obra em parceria com a CEPABrasil. E, finalmente, m agradecimento especial a todos os membros da comissão organizadora do XXI Congresso e aqeles qe, graciosamente, colaboraram para a prodção deste livro, permitindo qe o resltado de sa venda seja integralmente revertido para novos empreendimentos em favor da divlgação do espiritismo. Ao Egenio Lara
13 (capa, projeto gráfico, diagramação e revisão), ao Milton Rbens Medran Moreira (revisão) e à Eliana Pantoja (tradção do espanhol) o nosso mais profndo agradecimento. Allan Kardec foi adaz em se tempo e nos convido a não perder a capacidade de pensar e analisar criticamente, a não dar por certa nenhma verdade revelada, a proceder com honestidade intelectal, e a não nos acomodarmos nnca, porqe o ftro será sempre melhor e novas verdades estarão sempre à espera de serem descobertas. De Darwin a Brian Weiss, de Wallace a Grof, do karma aos direitos hmanos mitos temas derivam da reencarnação. Ânimo, caro leitor, venha saborear momentos instigantes de reflexão! Após a leitra deste livro você poderá ficar de acordo o não com as ideias, teses e proposições qe serão aqi apresentadas e defendidas, porém segramente não ficará indiferente. Qe o leitor tire sas próprias conclsões. AdemAr Arthr Chioro dos reis & ricardo de morais NNes ORGANIZADORES
7 SUMÁRIO APRESENTAÇÃO 9 PREFÁCIO 15 CARTA DE SANTOS 21 PARTE I teoria EsPíritA da reencarnação: ma visão LAiCA E LivrE-PEnsAdorA. maro de mesqita spínola (Brasil) 23 EvidênCiAs CiEntífiCAs da reencarnação. raúl horacio drbich (Argentina) 52 A reencarnação na CLtrA ocidental. félix josé vega ortega (venezela) 80 os EsPiritAListAs EArEEnCArnAção. Yvonne Crespo Limoges (EA) 90 reflexões inqietantes sobre A reencarnação. homero Ward da rosa (Brasil) 101 o EsqECimEnto do PAssAdo segndo A dotrina EsPíritA. Brts Abel fratce Pimentel (Brasil) 115 direito natral, LEi natral E jstiça social. milton rbens medran moreira (Brasil) 129 A reencarnação EodEsEnvoLvimEnto sstentável do PLAnEtA. gstavo molfino (Argentina) 147 implicações PsiCofisioLógiCAs da reencarnação no PLAno individal. Alejandro martin riz diaz (Argentina) 165 A reencarnação Como dispositivo de Constrção de AtonomiA: ma visão LAiCA E LivrE-PEnsAdorA. Ademar Arthr Chioro dos reis (Brasil) 175 modelo ComPtACionAL da EvoLção EsPiritAL AtrAvÉs da reencarnação. vital Crvinel ferreira (Brasil) 197 PARTE II jaci regis: novos CAminhos PArA A dotrina KArdECistA. Egenio Lara (Brasil) 213 reencarnação EAmorAL. jaci regis (Brasil) 219 josé rodriges: o desbravador do PEnsAmEnto social EsPíritA. Egenio Lara (Brasil) 221 A reencarnação, Ponto de PArtidA. josé rodriges (Brasil) 227 APÊNDICE o qe ÉACEPA 229 o qe ÉACEPABrAsiL 232 o qe ÉoCPdoC 233
9 APRESENTAÇÃO Areencarnação tem sido abordada ao longo da história pela religião, pela filosofia e, mais recentemente, pela pesqisa científica. De Pitágoras a Ian Stevenson, a tese da reencarnação tem atravessado a história, gerando convicções profndas e também ceticismos. Seja você, caro leitor, favorável o não à chamada hipótese da reencarnação o lei palingenésica, como também é conhecida a teoria das vidas scessivas, ma coisa não pode ser ignorada: trata-se de assnto extremamente relevante para a hmanidade, pois sendo a reencarnação ma realidade, existem implicações diversas na existência do homem no mndo, de caráter existencial, psicológico, social, biológico etc. Por isso, este livro é destinado não apenas aos espíritas o aos espiritalistas reencarnacionistas, mas a todos aqeles qe se inqietam e procram respostas mais profndas sobre a existência. Não se destina apenas ao chamado movimento espírita, mas a todos qe possem vocação filosófica, a qal se tradz em m permanente estado de espanto e admiração pelo problema do ser, do homem e do mndo. Este livro contém ma coletânea dos principais trabalhos originalmente apresentados no XXI Congresso Espírita Pan-Americano, promovido pela Confederação Espírita Pan-Americana (CEPA), realizado em Santos-SP (Brasil), em 2012, qe teve como tema central as Perspectivas Contemporâneas da Teoria Espírita da Reencarnação. A CEPA é ma institição espírita laica, progressista e livre pensadora. Isto significa qe esta importante organização espírita internacional defende e propõe a ideia de m espiritismo qe seja netro em qestões religiosas e qe, ao mesmo tempo, acompanhe a evolção do pensamento. Defende, igalmente, qe ses filiados bsqem estes objetivos no mais completo espírito de alteridade, com absolto respeito à opinião divergente, mas também exigindo para si mesmos idênticos respeito e consideração. Em ses congressos, realizados a cada qatro anos em diferentes países das Américas, a CEPA debate inúmeros temas de interesse para a filosofia espírita. A reencarnação, ma das qestões fndamentais do espiritismo, dotrina fndada e codificada por Allan Kardec, na França, em meados do séclo 19, foi disctida e analisada a fndo no XXI Congresso Espírita Pan-Americano. Coerente com a compreensão do espiritismo como dotrina qe se fndamenta no pensamento de Kardec e qe se caracteriza por sas propostas libertárias, progressistas, laicas e livre-pensadoras, preconizadas pela CEPA, o livro não tem a pretensão de revisar as obras de Allan Kardec o de qalqer otro ator. Esperamos, fndamentalmente, qe esta obra possa coroar o esforço de reflexão, releitra e novas
10 proposições, empreendido por pensadores espíritas de diversas nacionalidades, sobre a teoria das vidas scessivas; qe lance ideias para o ftro, capazes de fomentar a necessária evolção do pensamento espírita, em particlar aqelas qe possam trazer objetivas contribições para a melhoria da sociedade, a partir dos valores éticos depreendidos da filosofia espírita. A ideia de qe a alma pode retornar ao mndo terrestre inúmeras vezes, através de scessivas reencarnações, remonta aos primórdios da civilização hmana. Desde a Antigidade a dotrina das vidas scessivas o palingenesia tem sido proposta por grandes sábios de todas as épocas. No Bhagavad-Gita, Krishna consola Arjna, qe reconhece nas fileiras do exército inimigo, instantes antes da batalha, pessoas às qais estava ligado por laços de afeto. Diz Krishna ao gerreiro hesitante: Esses corpos perecíveis são animados por ma alma eterna indestrtível. Aqele qe crê possa ela ser morta o matar engana-se. Aqele qe penetro o segredo de me nascimento e de minha obra divina não mais retorna a m novo nascimento; ao deixar se corpo, retorna a mim. Tive mitos nascimentos, assim como t também, Arjna; e os recordo a todos, porém t os ignoras. No Fédon, de Platão, o personagem Sócrates enncia a seginte sentença: É opinião bastante antiga, qe as almas ao deixarem este mndo vão para o Hades e qe de lá voltam a este mndo e retornam à vida, após terem passado pela morte. Se assim é e se os homens, após a morte, voltam à vida, sege-se necessariamente qe as almas vão para o Hades drante este intervalo, pois não voltariam ao mndo se não mais existissem; e isto será ma prova sficiente se enxergarmos claramente qe os vivos não nascem senão dos mortos. E, finalmente, no Evangelho de João, encontramos a seginte passagem entre o mestre de Nazaré e Nicodemos, dotor da lei: Havia m homem entre os farises, chamado Nicodemos, senador dos jdes, qe veio à noite até Jess e lhe disse: - Mestre, sabemos qe vieste por parte de Des para instrir-nos como m dotor; pois ningém poderá realizar os milagres qe realizas se Des não estiver consigo. Jess responde-lhe: - Em verdade te digo: Ningém pode alcançar o reino de Des se não nascer de novo. Esses três textos da Antigidade, de diferentes latitdes geográficas e cltrais, nos revelam o qanto a dotrina das vidas scessivas já era disseminada. No período moderno, inúmeras personalidades, de várias áreas do saber e da cltra, também defenderam a tese dos renascimentos da alma no mndo terrestre, entre elas Victor Hgo, o eminente escritor francês, qe vive à época do srgimento do espiritismo, em meados do séclo 19. Dizia o notável ator de Os Miseráveis: Vós não credes nas personalidades qe se movem (isto é, nas reencarnações) sob o pretexto de qe não vos lembrais de nada de vossas existências anteriores. Porém, como as recordações dos séclos dissipados permaneceriam impressas em vós, qando mal vos recordais das mil e ma cenas de vossa vida presente?
11 Desde 1802, hove em mim dez Victor Hgo! Credes, pois, qe me recordo de todas as sas ações e de todos os ses pensamentos?. No mndo contemporâneo, entretanto, não valem mais os chamados argmentos de atoridade. Vivemos ma época em qe se exige não apenas a defesa racional de ma tese, mas a sa fndamentação empírica ineqívoca. Atendendo ao espírito de nosso tempo, srgiram os pesqisadores da hipótese da reencarnação, os qais têm se dedicado a estdar os impressionantes casos de memória extracerebral, em qe adltos e, principalmente, crianças, afirmam ter recordações, freqentemente com riqeza de detalhes, de pretensas vidas anteriores. O tema central do XXI Congresso da CEPA desperto o interesse e a criatividade de m importante grpo de pensadores espíritas e os implsiono a apresentarem o resltado de ses estdos para ma adiência aberta ao desafio do conhecimento. A variedade e amplitde dos temas apresentados deram ao XXI Congresso a relevância esperada, constitindo-se nm marco histórico para a CEPA e o espiritismo. A cada página percorrida o leitor vai se deparar com apresentações relativas às distintas visões da reencarnação na cltra niversal de todos os tempos, tanto no Oriente como no Ocidente. Além de fazer esse passeio pela história e pela cltra, poderá entrar ao mndo moderno, tendo oportnidade de compartilhar reflexões sobre a reencarnação na perspectiva da atalização do espiritismo, a partir de novas teorias, modelos conceitais, o problema da lingagem e as investigações contemporâneas sobre a reencarnação. O leitor poderá, ainda, adentrar-se nas benéficas conseqências para a sociedade hmana decorrentes da teoria das vidas scessivas, disctindo a contribição da cosmovisão reencarnacionista para o desenvolvimento ético do indivído e das coletividades. Abrimos o livro com a Carta de Santos, m docmento síntese, de princípios, aprovado por nanimidade ao final do XXI Congresso Espírita Pan-Americano pelos espíritas das Américas e da Eropa ali renidos, expondo se entendimento a respeito da reencarnação. Na seqência, o livro apresenta-se dividido em três partes. Na primeira, selecionamos onze artigos qe representam com mita propriedade este ideal de ma reflexão atalizada sobre a reencarnação. Os artigos bscam realizar ma abordagem sintonizada com as conqistas científicas, filosóficas, sociológicas, históricas, religiosas e éticas de nosso tempo. Os atores foram escolhidos entre os qe apresentaram trabalhos em mesas redondas, compostas por convidados pela comissão organizadora, e aqeles qe inscreveram trabalhos no Fórm de Temas Livres, m espaço aberto, democrático, destinado à apresentação de contribições intelectais qe versassem, preferencialmente, sobre o tema
12 reencarnação. Tratam-se de pensadores espíritas respeitados em sas áreas de formação e atação profissional e nos respectivos movimentos espíritas nacionais a qe estão vinclados. Um conjnto formado por intelectais espíritas brasileiros, argentinos, venezelanos e norte-americanos, com enfoqes variados e adaciosas análises, feitas por verdadeiros livre-pensadores, qe se animam, nestas páginas, a qestionar e a propor, com a segrança de estarem honrando a memória do Fndador do Espiritismo. Na verdade, gostaríamos qe todos os trabalhos apresentados no XXI Congresso pdessem estar contidos nesta obra. Infelizmente, isto não foi possível, mas o leitor poderá acessá-los gratitamente no endereço eletrônico da CEPA. Na segnda parte do livro fazemos ma homenagem a dois importantes pensadores espíritas santistas: Jaci Regis e José Rodriges. Santos é ma cidade qe, ao longo das últimas décadas, torno-se referência internacional em termos de espiritismo. Graças à competência e dedicação de líderes do movimento espírita santista, nesta cidade praiana floresceram ideias espíritas laicas e progressistas. Por este motivo, homenageamos e trazemos a contribição desses dois importantes pensadores qe desencarnaram drante a preparação do XXI Congresso. Egenio Lara, arqiteto, jornalista e intelectal espírita qe convive intensamente com os dois homenageados, brinda-nos com ma breve biografia e m artigo garimpado da lavra de cada m, selecionados criteriosamente por refletirem o pensamento e a contribição qe eles legaram ao espiritismo e ao tema da reencarnação. Ao final, no apêndice, trazemos ainda informações básicas sobre a CEPA e sobre a CEPABrasil - Associação Brasileira dos Delegados e Amigos da CEPA, institição qe articla os espíritas vinclados à CEPA em terras brasileiras. Apresentamos brevemente ao leitor, ainda, o Centro de Pesqisa e Docmentação Espírita (CPDoc). Agradecemos a Dante López, presidente da CEPA entre 2008 e 2016, pelo apoio fndamental para a realização do XXI Congresso no Brasil e também pelo prefácio deste livro. O nosso imenso reconhecimento, também, merecem Alcione Moreno, presidenta da CEPABrasil à época do XXI Congresso, e Homero Ward da Rosa, atal presidente, sempre atenciosos no atendimento às nossas demandas. Os organizadores deste livro fazem m especial agradecimento ao Centro de Pesqisa e Docmentação Espírita (CPDoc), qe gentilmente procede a edição desta obra em parceria com a CEPABrasil. E, finalmente, m agradecimento especial a todos os membros da comissão organizadora do XXI Congresso e aqeles qe, graciosamente, colaboraram para a prodção deste livro, permitindo qe o resltado de sa venda seja integralmente revertido para novos empreendimentos em favor da divlgação do espiritismo. Ao Egenio Lara
13 (capa, projeto gráfico, diagramação e revisão), ao Milton Rbens Medran Moreira (revisão) e à Eliana Pantoja (tradção do espanhol) o nosso mais profndo agradecimento. Allan Kardec foi adaz em se tempo e nos convido a não perder a capacidade de pensar e analisar criticamente, a não dar por certa nenhma verdade revelada, a proceder com honestidade intelectal, e a não nos acomodarmos nnca, porqe o ftro será sempre melhor e novas verdades estarão sempre à espera de serem descobertas. De Darwin a Brian Weiss, de Wallace a Grof, do karma aos direitos hmanos mitos temas derivam da reencarnação. Ânimo, caro leitor, venha saborear momentos instigantes de reflexão! Após a leitra deste livro você poderá ficar de acordo o não com as ideias, teses e proposições qe serão aqi apresentadas e defendidas, porém segramente não ficará indiferente. Qe o leitor tire sas próprias conclsões. AdemAr Arthr Chioro dos reis & ricardo de morais NNes ORGANIZADORES
9 APRESENTAÇÃO Areencarnação tem sido abordada ao longo da história pela religião, pela filosofia e, mais recentemente, pela pesqisa científica. De Pitágoras a Ian Stevenson, a tese da reencarnação tem atravessado a história, gerando convicções profndas e também ceticismos. Seja você, caro leitor, favorável o não à chamada hipótese da reencarnação o lei palingenésica, como também é conhecida a teoria das vidas scessivas, ma coisa não pode ser ignorada: trata-se de assnto extremamente relevante para a hmanidade, pois sendo a reencarnação ma realidade, existem implicações diversas na existência do homem no mndo, de caráter existencial, psicológico, social, biológico etc. Por isso, este livro é destinado não apenas aos espíritas o aos espiritalistas reencarnacionistas, mas a todos aqeles qe se inqietam e procram respostas mais profndas sobre a existência. Não se destina apenas ao chamado movimento espírita, mas a todos qe possem vocação filosófica, a qal se tradz em m permanente estado de espanto e admiração pelo problema do ser, do homem e do mndo. Este livro contém ma coletânea dos principais trabalhos originalmente apresentados no XXI Congresso Espírita Pan-Americano, promovido pela Confederação Espírita Pan-Americana (CEPA), realizado em Santos-SP (Brasil), em 2012, qe teve como tema central as Perspectivas Contemporâneas da Teoria Espírita da Reencarnação. A CEPA é ma institição espírita laica, progressista e livre pensadora. Isto significa qe esta importante organização espírita internacional defende e propõe a ideia de m espiritismo qe seja netro em qestões religiosas e qe, ao mesmo tempo, acompanhe a evolção do pensamento. Defende, igalmente, qe ses filiados bsqem estes objetivos no mais completo espírito de alteridade, com absolto respeito à opinião divergente, mas também exigindo para si mesmos idênticos respeito e consideração. Em ses congressos, realizados a cada qatro anos em diferentes países das Américas, a CEPA debate inúmeros temas de interesse para a filosofia espírita. A reencarnação, ma das qestões fndamentais do espiritismo, dotrina fndada e codificada por Allan Kardec, na França, em meados do séclo 19, foi disctida e analisada a fndo no XXI Congresso Espírita Pan-Americano. Coerente com a compreensão do espiritismo como dotrina qe se fndamenta no pensamento de Kardec e qe se caracteriza por sas propostas libertárias, progressistas, laicas e livre-pensadoras, preconizadas pela CEPA, o livro não tem a pretensão de revisar as obras de Allan Kardec o de qalqer otro ator. Esperamos, fndamentalmente, qe esta obra possa coroar o esforço de reflexão, releitra e novas
10 proposições, empreendido por pensadores espíritas de diversas nacionalidades, sobre a teoria das vidas scessivas; qe lance ideias para o ftro, capazes de fomentar a necessária evolção do pensamento espírita, em particlar aqelas qe possam trazer objetivas contribições para a melhoria da sociedade, a partir dos valores éticos depreendidos da filosofia espírita. A ideia de qe a alma pode retornar ao mndo terrestre inúmeras vezes, através de scessivas reencarnações, remonta aos primórdios da civilização hmana. Desde a Antigidade a dotrina das vidas scessivas o palingenesia tem sido proposta por grandes sábios de todas as épocas. No Bhagavad-Gita, Krishna consola Arjna, qe reconhece nas fileiras do exército inimigo, instantes antes da batalha, pessoas às qais estava ligado por laços de afeto. Diz Krishna ao gerreiro hesitante: Esses corpos perecíveis são animados por ma alma eterna indestrtível. Aqele qe crê possa ela ser morta o matar engana-se. Aqele qe penetro o segredo de me nascimento e de minha obra divina não mais retorna a m novo nascimento; ao deixar se corpo, retorna a mim. Tive mitos nascimentos, assim como t também, Arjna; e os recordo a todos, porém t os ignoras. No Fédon, de Platão, o personagem Sócrates enncia a seginte sentença: É opinião bastante antiga, qe as almas ao deixarem este mndo vão para o Hades e qe de lá voltam a este mndo e retornam à vida, após terem passado pela morte. Se assim é e se os homens, após a morte, voltam à vida, sege-se necessariamente qe as almas vão para o Hades drante este intervalo, pois não voltariam ao mndo se não mais existissem; e isto será ma prova sficiente se enxergarmos claramente qe os vivos não nascem senão dos mortos. E, finalmente, no Evangelho de João, encontramos a seginte passagem entre o mestre de Nazaré e Nicodemos, dotor da lei: Havia m homem entre os farises, chamado Nicodemos, senador dos jdes, qe veio à noite até Jess e lhe disse: - Mestre, sabemos qe vieste por parte de Des para instrir-nos como m dotor; pois ningém poderá realizar os milagres qe realizas se Des não estiver consigo. Jess responde-lhe: - Em verdade te digo: Ningém pode alcançar o reino de Des se não nascer de novo. Esses três textos da Antigidade, de diferentes latitdes geográficas e cltrais, nos revelam o qanto a dotrina das vidas scessivas já era disseminada. No período moderno, inúmeras personalidades, de várias áreas do saber e da cltra, também defenderam a tese dos renascimentos da alma no mndo terrestre, entre elas Victor Hgo, o eminente escritor francês, qe vive à época do srgimento do espiritismo, em meados do séclo 19. Dizia o notável ator de Os Miseráveis: Vós não credes nas personalidades qe se movem (isto é, nas reencarnações) sob o pretexto de qe não vos lembrais de nada de vossas existências anteriores. Porém, como as recordações dos séclos dissipados permaneceriam impressas em vós, qando mal vos recordais das mil e ma cenas de vossa vida presente?
11 Desde 1802, hove em mim dez Victor Hgo! Credes, pois, qe me recordo de todas as sas ações e de todos os ses pensamentos?. No mndo contemporâneo, entretanto, não valem mais os chamados argmentos de atoridade. Vivemos ma época em qe se exige não apenas a defesa racional de ma tese, mas a sa fndamentação empírica ineqívoca. Atendendo ao espírito de nosso tempo, srgiram os pesqisadores da hipótese da reencarnação, os qais têm se dedicado a estdar os impressionantes casos de memória extracerebral, em qe adltos e, principalmente, crianças, afirmam ter recordações, freqentemente com riqeza de detalhes, de pretensas vidas anteriores. O tema central do XXI Congresso da CEPA desperto o interesse e a criatividade de m importante grpo de pensadores espíritas e os implsiono a apresentarem o resltado de ses estdos para ma adiência aberta ao desafio do conhecimento. A variedade e amplitde dos temas apresentados deram ao XXI Congresso a relevância esperada, constitindo-se nm marco histórico para a CEPA e o espiritismo. A cada página percorrida o leitor vai se deparar com apresentações relativas às distintas visões da reencarnação na cltra niversal de todos os tempos, tanto no Oriente como no Ocidente. Além de fazer esse passeio pela história e pela cltra, poderá entrar ao mndo moderno, tendo oportnidade de compartilhar reflexões sobre a reencarnação na perspectiva da atalização do espiritismo, a partir de novas teorias, modelos conceitais, o problema da lingagem e as investigações contemporâneas sobre a reencarnação. O leitor poderá, ainda, adentrar-se nas benéficas conseqências para a sociedade hmana decorrentes da teoria das vidas scessivas, disctindo a contribição da cosmovisão reencarnacionista para o desenvolvimento ético do indivído e das coletividades. Abrimos o livro com a Carta de Santos, m docmento síntese, de princípios, aprovado por nanimidade ao final do XXI Congresso Espírita Pan-Americano pelos espíritas das Américas e da Eropa ali renidos, expondo se entendimento a respeito da reencarnação. Na seqência, o livro apresenta-se dividido em três partes. Na primeira, selecionamos onze artigos qe representam com mita propriedade este ideal de ma reflexão atalizada sobre a reencarnação. Os artigos bscam realizar ma abordagem sintonizada com as conqistas científicas, filosóficas, sociológicas, históricas, religiosas e éticas de nosso tempo. Os atores foram escolhidos entre os qe apresentaram trabalhos em mesas redondas, compostas por convidados pela comissão organizadora, e aqeles qe inscreveram trabalhos no Fórm de Temas Livres, m espaço aberto, democrático, destinado à apresentação de contribições intelectais qe versassem, preferencialmente, sobre o tema